第三單元課外古詩(shī)詞誦讀《竹里館》知識(shí)點(diǎn)梳理 統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)

部編版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文王維《竹里館》知識(shí)點(diǎn)與考點(diǎn)詳解一、作者

《竹里館》的作者是唐代著名詩(shī)人王維。王維（約701—761），字摩詰。他的母親好佛，給他取的名和字都出自佛教《維摩詰經(jīng)》中的維摩詰居士。開元九年（721）進(jìn)士，很快做到給事中（jǐshìzhōng）的官職。唐朝的給事中職務(wù)，是門下省的重職，級(jí)別屬于正五品上，事權(quán)甚重。門下省是唐朝最高的政令審議機(jī)構(gòu)。安史之亂時(shí)，王維被叛軍俘虜，接受了偽職，但他吃藥裝成啞病，又寫詩(shī)哀傷百官被安祿山強(qiáng)迫聽音樂。所以，安史之亂后他只受到降職的處分，后來又升到尚書右丞的高官，尚書右丞屬于正四品高官。世稱“王右丞”。

王維的詩(shī)在唐代比李白、杜甫的名氣要大。他的許多名篇到處傳唱。比如他的《送元二使安西》就是當(dāng)時(shí)分別時(shí)必唱的歌曲。詩(shī)中有“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的句子，因?yàn)橐磸?fù)唱三遍，所以又叫《陽(yáng)關(guān)三疊》。當(dāng)時(shí)有個(gè)著名歌唱家叫李龜年，流落江南，靠唱歌謀生，他常唱的歌就是王維的《相思》，即“紅豆生南國(guó)，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”以及王維的那首“明月清風(fēng)苦相思”的詩(shī)。在座的許多人聽了都流下淚來，其中掩袖而泣的就有杜甫。

王維從中年起，就過著半官半隱的閑適生活。經(jīng)安史之亂后，更是專心事佛。王維是杰出的畫家，又精通音樂，善于把畫理、樂理、禪理融入詩(shī)歌創(chuàng)作，蘇軾稱他“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”。王維今存詩(shī)四百多首。他和孟浩然并稱“王孟”，是唐代山水田園詩(shī)派的代表。北宋蘇軾稱贊他“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”。王維詩(shī)的意境最符合佛教所追求的最高境界，人們便稱他“詩(shī)佛”。有《王右丞集》。

二、背景

《竹里館》是王維晚年隱居在藍(lán)田輞川時(shí)寫的。王維信奉佛教，思想超脫，加上仕途坎坷，四十歲后就過上了半官半隱的生活。就像他自己所說的那樣：“晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心?！币蚨３＊?dú)自坐在幽深的竹林之中，彈著古琴，高聲吟唱，以此抒寂寞的情懷。就在這樣的情境之中，他寫下了這首詩(shī)。王維在輞川所寫的詩(shī)編為《輛川集》，《竹里館》是其中的第十七首，全詩(shī)描繪了詩(shī)人在幽深竹林中的閑適的生活情趣。

三、詩(shī)體

《竹里館》的詩(shī)體屬于五言絕句，簡(jiǎn)稱“五絕”，是格律詩(shī)中的一種。唐代的時(shí)候產(chǎn)生了格律詩(shī)，到盛唐時(shí)期已經(jīng)相當(dāng)成熟，那時(shí)稱為“近體詩(shī)”或“今體詩(shī)”，而稱唐代以前的詩(shī)為“古體詩(shī)”或“古詩(shī)”。

五言絕句（五絕）的基本特點(diǎn)是：一共四句，每句五字，偶句押韻，此外還有對(duì)偶、平仄的要求。

格律詩(shī)中，四句一首的叫做“絕句”，每句五個(gè)字的叫做“五言絕句”（簡(jiǎn)稱“五絕”），每句七個(gè)字的叫做“七言絕句”（簡(jiǎn)稱“七絕”）；八句一首的叫做“律詩(shī)”，每句五個(gè)字的叫做五言律詩(shī)（簡(jiǎn)稱“五律”），每句七個(gè)字的叫做七言律詩(shī)（簡(jiǎn)稱“七律”）。

四、注釋

〔竹里館〕輞川別墅二十景之一，房屋周圍有竹林，故名。王維晚年時(shí)在輞川（今陜西省藍(lán)田縣）山谷中建造了一間別墅，附近有許多風(fēng)景優(yōu)美的名勝，竹里館便是其中之一。

〔幽篁〕幽深的竹林。這里是運(yùn)用了屈原的典故，在《楚辭·九歌·山鬼》中，有“余處幽篁兮，終不見天”的句子，呂向注為：“幽：深也；篁：竹叢也?！?/p>

〔嘯〕動(dòng)詞，撮口發(fā)出長(zhǎng)而清脆的聲音，類似于打口哨。魏晉名士善于以長(zhǎng)嘯抒懷，如《世說新語(yǔ)》就寫竹林七賢之一阮籍的“嘯”能夠“聞數(shù)百步?！币馑际窃诎俨街舛寄軌蚵牭娇谏诼?，可見其清越響亮。

〔相照〕照耀著我。相：副詞，表示偏指一方，根據(jù)情況譯為“你、我、他（它）”中的一個(gè)。如“兒童相見不相識(shí)”，意思是兒童見到我卻不認(rèn)識(shí)我。這里的“明月來相照”，意思是明月照著我。

五、譯文

我獨(dú)自坐在這幽深的竹林里，一面彈琴，一面高歌長(zhǎng)嘯；在這幽深靜謐的竹林中，沒有人知道我在哪里，只有一輪明月靜靜照著我，與我為伴。

六、賞析

這是一首寫隱居者閑適生活情趣的詩(shī)?！蔼?dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”，寫詩(shī)人獨(dú)自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴弦，一邊又發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘯聲。不論“彈琴”還是“長(zhǎng)嘯”，都體現(xiàn)出詩(shī)人高雅、脫俗的氣質(zhì)。

“深林人不知，明月來相照”，寫詩(shī)人自己身處深林之中，也并不為此感到孤獨(dú)，因?yàn)槟且惠嗮嵉脑铝吝€在時(shí)時(shí)照耀自己。這里使用了擬人化的手法，把一輪明月當(dāng)成了知心朋友，仿佛詩(shī)人的心境與自然的景致融為一體了。

竹子是四君子（梅、蘭、竹、菊）之一，自古以來就被讀書人所欣賞、歌詠，因?yàn)橹褡訜o(wú)論長(zhǎng)得多么粗壯，依然是虛心（中空）的。所以讀書人喜愛竹子，即使獨(dú)坐竹林，也不覺孤獨(dú)，況且還可以彈琴長(zhǎng)嘯。

詩(shī)人在“幽篁里”“獨(dú)坐”，這境地在常人恐怕會(huì)難以忍受。而詩(shī)人卻自得其樂，“彈琴”不夠，接著“長(zhǎng)嘯”。真是興致好極了，簡(jiǎn)直是找到了一個(gè)自由樂土。“深林人不知”，常人會(huì)以為過于清靜寂寞，而詩(shī)人卻說：有“明月來相照”呢，正好伴我彈琴、長(zhǎng)嘯。詩(shī)人甚至以此為傲了，難怪古人評(píng)說時(shí)說“有傲意”呢。此詩(shī)的確反映了王維有“白眼看他世上人”，寧可遠(yuǎn)離塵囂，只以明月為伴的孤傲志趣。

詩(shī)中用三個(gè)詞語(yǔ)寫景，構(gòu)成一幅靜謐的畫面。這三個(gè)詞語(yǔ)是幽篁、深林、明月。在這幅畫面中，有人物在活動(dòng)，詩(shī)中也是用了三個(gè)詞語(yǔ)構(gòu)