教育理論學習心得（5篇）

Word第第頁教育理論學習心得（5篇）教育理論學習心得篇1

今年暑期我學習了現代教育理論學習文選，感受頗深。21世紀是以學問的創(chuàng)新和應用為重要特征的學問經濟時代，科學技術迅猛進展，國際竟爭日趨激烈，國力的強弱越來越取決于勞動者的素養(yǎng)。21世紀也是教育和學習起核心作用的時代。要實現課程改革的創(chuàng)新，必需從根本上實現教育理念的轉變。

其中著重學習了“關于制造性學習的特征”一篇，文中提到“科學技術的進展日新月異；學問經濟已初見端倪；國力竟爭日趨激烈。培育和造就高素養(yǎng)的制造性人才勢在必行?！睂W習貴在創(chuàng)新，那么教育也應重在制造。作為一名數學老師的我應受到些什么啟發(fā)？

當今世界的科技競爭，事實上是人才的競爭，人才最珍貴的品質是制造性。而制造教育應成為一種進展趨勢。在數學教學中如何培育同學的制造性心理品質、制造思維力量應是我們值得探討的一個問題。這里很重要的一點是老師自身的教學思想和自身的制造力也是一個要探討的問題。

制造力就是把已知的閱歷和材料重新組合產生新的有價值的事物和思想的力量，制造性是個體在活動過程中其制造力的外現。教學改革的一個重要因素是老師，老師既可以制造性的為素養(yǎng)而教，亦可以為應試教育推波助瀾，傳統(tǒng)的傳道授業(yè)解惑的教學觀已不適應素養(yǎng)教育和制造教育，老師的認知特點、教學風格、教學方法和制造力均影響到同學的制造性。

數學是數學家制造性的勞動成果，數學教學使同學獲得他們未曾擁有的數學學問，也是一種制造性的熟悉過程。作為老師的制造性不同于一般的行業(yè)從業(yè)者的制造性，他除要制造新的有價值的成份之外，更主要的是開發(fā)同學的制造性，所以老師的制造性重要的是起制造性的教學思想。數學老師的制造意識是對制造的需要、愿望和動機，制造性的教學觀以培育制造性為目標。主要表現為：奇怪???心，質疑的習慣，探究的習慣，求異的習慣，富有想象，恒心和一絲不茍等方面。要有制造性的教學風格，主要表現為；鼓舞同學思索的作風，敬重獨特的教學作風，制造性的評價思想，民主教學作風，營造制造性的班集體等。還要有制造性的教學設計，一方面要求教學內容，教學活動支配，教學方法組合，教學手段運用等富有新意，另一方面又要激發(fā)同學的愛好，進行探究式學習。

總之，數學老師的制造性是為了同學的制造性，數學老師也是只有將制造性的教學思想，制造教學的力量和詳細的制造實踐有機的結合起來，才能使同學的制造潛能更好地發(fā)揮出來。對同學來說能能動地支配學習，有效系統(tǒng)的學習方法，并養(yǎng)成良好的學習習慣。

當然，除了以上的體會以外，我還覺得現代教育對老師自身的素養(yǎng)提出了更高的要求。老師應具有與時代精神相通的教育理念，并以此作為自己專業(yè)行為的基本理性支點。還要有對人類的喜愛和博大的胸懷，對同學成長的關心和敬業(yè)奉行的崇高精神，良好的文化素養(yǎng)，復合的學問結構。學習了以后更使我有了向這一目標去努力去靠近的信念和動力。

教育理論學習心得篇2

新世紀教育事業(yè)的快速進展，使我們在教育戰(zhàn)線工作的人感到欣慰的同時，更感到了壓力。要想跟上時代的步伐，必需要加強自身學習，提高自身素養(yǎng)。在自己仔細研讀以后，真的感到這一確定是特別正確的，確實如前言所說，選取的文章是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識的思索，也有從現實動身的召喚。作為一名老師的確應當全面把握本專業(yè)學問及進展動向，同時還必需要有先進的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應新世紀的教學需求。

老師、教書育人，被譽為“人類靈魂的工程師”。老師勞動的學問性、專業(yè)性、藝術性、制造性、冗雜性、長期性和示范性的特點，確定了老師素養(yǎng)構成的特別性。老師的素養(yǎng)包括身體素養(yǎng)、文化學問素養(yǎng)與心理素養(yǎng)等。諸項素養(yǎng)缺一不行，實際工作讓我深切感受到道德素養(yǎng)的力氣，這一力氣常會發(fā)揮意想不到的成效。我體會到你對同學付出真誠、付出了愛，同學總有被感動的時候，一旦他們從心底里產生震撼、自發(fā)的產生主動向上的精神，這時再加以引導，就有水到渠成的感覺。在讀〈新時代老師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時，有許多感受，更有許多收獲?！皫煇蹫榛?、學高為師、身正為范”這是對師德的高度概括。“師愛”是老師對同學無私的愛，是師德的核心即“師德”，實踐證明老師只有喜愛同學，敬重同學才能去細心的培育同學，只有情意厚，才能仔細耐煩、細心地對同學進行教育。喜愛同學不是一件簡單的事，讓同學體會老師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注意藝術，把握方法，把握時機。作為班主任我常常講做人的道理、學習的方法、集體的形成。愛是老師教育同學的感情基礎，同學一旦體會到這種感情，就會“親其師”從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。

我深深的懂得了“師愛為魂”這四個字的涵義。

教育理論學習心得篇3

學習了當前教育進展觀，我認為作為學校需要對傳統(tǒng)的管理模式，對不科學、不合理、不利于少年兒童身心進展的做法要進行大膽的改革和改良。制造出一整套科學的行之有效的符合國情的基礎教育管理模式。

1、作為學校需要首先關注開足開齊各門學科，學校內部各學科的學科帶頭人，要充分利用那些骨干老師，仔細聽取并接受他們對學校管理、教學改革的建議，各門學科定期互相溝通閱歷，觀摩學習。相關學科要互相通氣，取長補短，保證少年兒童在義務教育階段接受全面的教育和進展。

2、注意培育少年兒童在基礎教育階段的良好習慣，這就需要我們想方設法引導同學充分利用業(yè)余時間，參與各種有益活動。應打破班級界限，按同學的不同愛好，分別組成各種學習小組，互相接觸、磋商、探討。通過自己動手，動口，動腦，主動主動地探尋各種未知的學問領域。我們可以向同學放開圖書館、閱覽室、試驗室，讓他們打開眼界，開闊視野，熟悉到未知世界是不行窮盡的。讓他們真正的成為將來的仆人。

3、在基礎教育階段更要注意素養(yǎng)教育的培育，少年兒童的思想品德、體育、行為規(guī)范及文明禮貌的教育。直接影響到為國家培育合格的跨世紀的棟梁之材，因此，基礎教育改革的關鍵在于要求教育行政部門培育出有素養(yǎng)的將來的祖國建設者。

教育理論學習心得篇4

還記得陶行知先生說過”生活即教育，社會即學校，教學做合一”,利用課后時間拜讀了陶行知先生的教育理論后，發(fā)覺真的是受益非淺。

在書中陶行知先生說教育能改進個人之天性。也就是說人生下來性情有善惡之分，但是后期的教育卻能使惡者變善，使善者益善。過去我只知道“捧著一顆心來，不帶半根草去”。而通過閱讀了他的文集后，我更感受到他的宏大，他對教育問題的卓識遠見著實讓人佩服，其中他的“生活即教育”理論值得我們思索。

生活教育強調的是教育要以生活為中心，反對傳統(tǒng)教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育?！吧罱逃且陨顬橹行闹逃Ｉ顭o時不在改變，即生活無時不含有教育的意義。教育與生活原是一家，教育自教育，生活自生活，這是辦不好事情的。而生活是“生生不已”的，教育因此也必需隨生活而改變，教育決不是一成不變的。

首先我們要重視學校教育、家庭教育和社會教育的統(tǒng)一。家庭的生活環(huán)境、家庭的教育方式及內容對同學有直接、重要甚至是確定性的影響。作為一名老師，應當轉換角色，延長學校教育的外延，擅長挖掘和協(xié)調各種教育資源。傳統(tǒng)教育意義上的老師傾向于把自己的班級看作是一個單元，并把它與外界隔絕開來，管理班級自已一人包干，管理范圍只局限于同學在班在校的時候。結果往往導致“狹隘的集體本位主義”。我們應當清晰地意識到，現代學校教育是一座沒有圍墻的開放的學校，同學的成長離不開家庭教育的有效協(xié)作，離不開社會教育的廣泛支持。我們對同學的了解不應只停留在“學校的人”，更應擴展到“家庭的人”、“社會的人”。有些同學在學校和家庭往往表現為雙重性格。這種雙重人格不利于同學的健康成長，他助長了同學的投機心理，養(yǎng)成虛偽的性格。老師應準時與家長取得聯(lián)系，通過家訪，家長會等形式與家長溝通。所以老師要主動了解討論家庭教育、社會教育，準時了解同學家庭狀況，與家長互相溝通溝通，多做些社會調查，把學校教育延長和結合到各個生活領域，讓同學在生活中學習做人，關心同學在生活中構筑起一道全面的、完好的、頑強的“人格長城”。

其次陶行知先生認為，“我們的實際生活就是我們的全部課程，我們的課程就是我們的實際生活；主見人生需要什么，我們就學什么。人生需要面包，我們就得受面包教育；人生需要戀愛，我們就得受戀愛教育?！币虼耍谡n程設置等方面要依據同學的需要，特殊是職業(yè)學校，在各專業(yè)的課程設置上，要結合同學的心理特點、生活需求以及專業(yè)特點，主動整合各課程，開展其次課堂，引導同學參與社會實踐，讓同學到用人單位去熬煉。

最終我認為更好的教育是教育要回來生活，不能死讀書，讀死書。我們要主動運用陶行知的“生活即教育”理論，要活讀書，把教育與生活緊密的聯(lián)系起來，把學校和家庭聯(lián)系起來。讓生活教育成為家校共育的核心，在促進同學健康成長的'共同目標下，保持全都的教育理念，互相理解和信任。家校雙方在目標全都的前提下相互補充，重視生活教育，才能相得益彰。

教育理論學習心得篇5

2023年12月我有幸參與市教育局組織的，在上海華東師范高校舉辦的教育理論創(chuàng)新研修班的學習。在華東師大教管系的報告廳里，我們傾聽著教授專家們的每一場精彩講座，專家們的教育才智、嚴謹的治學看法和對教育真理的執(zhí)著精神，無不讓每位學員感動、崇拜和憧憬。在上海的一個月里，我們參觀考察了六所學校并傾聽了校長們精彩的報告，校長們先進的辦學理念，給我們留下了深刻的印象。一個月的上海之行，給全部的學員供應了一個開闊視野、提升理論水平、挖掘潛能的平臺，全部學員都非常珍惜這次難得的學習機會。

一個月的學習，我們熟悉了一批可親可敬的專家教授，汲取了最前沿最豐富的教育養(yǎng)分。教授們經過多年的討論，站在新課程改革更高層面，以詳細案例、生動語言從不同角度闡述自己的教育理念，每種理念無不沖擊著我們的思想。教授們通過對學校建設的思索，說明了學校核心力量建設的方法和策略;通過對教育規(guī)律的本質思索、教育價值的根本追求，指明白老師專業(yè)進展的方向和對策;通過對課程理念的研讀，讓我們更進一步理解什么是課程，及如何開展更有效的教育常規(guī)工作;通過討論同學進展的需求，提出科學教育評價的方法;通過介紹國內外教育狀況，開拓學員宏觀國際教育視野，思索教育價值;通過分析中小生心理健康現狀，介紹開展心理健康教育的新方法;通過分析多元智能理論在教育教學改革中的啟示，提出課堂教學培育同學多元智力的方法。二十五場講座，使得全部學員更加深刻地理解教育的現狀，感受到了自身肩負的責任與使命，同時也堅決了以課改推動素養(yǎng)教育的決心。

學習期間，培訓中心支配我們參觀考察了具有上海特色、教育改革富有成效的浦東新區(qū)建平中學、進才中學、黃浦區(qū)大同中學等六所學校。這幾所學校的建設現代化水平很高，教學配套設施完備，各種功能室特別齊全，高水平的現代化設施為素養(yǎng)教育的全面實施和課改的深化推動奠定了堅實的基礎，為全面提高教學質量供應了高水準的物質保障。這幾所學校都特別注意校內文化建設，每一所學校，校內環(huán)境都特別精致秀麗，表達出濃郁的文化氣氛，充分發(fā)揮了環(huán)境育人的功能。

在理論學習與閱歷傳授的同時，我們還開展了三次研討溝通活動，組內的學員對新形勢下老師進展的方向進行了深化的商量;針對學校的辦學閱歷和特色、存在的問題和困惑、面臨的機遇和挑戰(zhàn)、實行的策略和行動進行反思。學員們結合各校的實際暢談了各自的看法，商量仔細、思索深刻。他山之石，可以攻玉，每個人的閱歷都融合為共同的理念，都變成了集體的財寶。

此次研修學習，收獲頗多。

收獲一：“學然后知缺乏”。做一名學習型老師，樹立終生學習的理念。本次研修活動，通過學習新的教育理論，了解實踐閱歷，使我深刻地感受到學習的迫切性和重要性?！皩W高為師，身正為范”?！皩W高”和“身正”是老師執(zhí)業(yè)的資本，是其之所以為“師”的根本所系。華東師大教育管理學系魏志春主任指出：老師的成長是在不斷地進行理論學習、留心借鑒他人的勝利閱歷并在實踐中不斷的積累過程中實現的。因此，只有不斷進行教育理論的學習，才能使我們更好的把握住教育的規(guī)律，用思維指導實踐，努力提升教育工作的水平。

收獲二：學習期間，學員們商量最多的話題是如何成為一名才智型老師。才智型老師是對專業(yè)型老師提出的一個更高的奮斗目標?，F今社會進展迅猛，同學的需求日益劇增，作為一名老師要成為同學喜愛崇拜的“偶像”，最根本的方法就是要提升老師自身的魅力。老師魅力是一種由內而外散發(fā)出的氣質。

如今我們從兩個維度來分析：內在特點。才智之師會將老師這份職業(yè)當做自己的一份事業(yè)，他具有主動的上進心和劇烈的敬業(yè)之心。穩(wěn)定的工作心情與自由開放的思維，使得自己在歡樂心境中工作，在歡樂的心境中育人。

外部特征。才智之師不但具備扎實的學科專業(yè)學問，還不斷學習德育理念、教學理論、課程理論等非學科專業(yè)的學問。重視學科學問與其他學問的更新。才智之師不但把握傳統(tǒng)職業(yè)技能，還把握了現代化信息技術技能、信息收集與處理等技能。才智之師具有較強的德育意識與力量，重視同學品德的進展與良好人格的形成。擅長發(fā)覺問題，并主動開展問題討論。才智之師具有教學創(chuàng)新意識與教學力量，在教育教學中使得每一位同學的學業(yè)水平獲得最大的進展。

收獲三：重視學校德育建設，大膽開展德育創(chuàng)新——德育課程化。學校培育的同學應當成為品德高尚的人，具備有文明的品德，高雅的品嘗，健康的品性，優(yōu)秀的品行。在德育