圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2023

第第頁圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2023圍城優(yōu)秀讀書〔心得體會(huì)〕1

“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑的先吃，另一種人把的留在最終吃?！边@是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。

前段時(shí)間趁著無聊打發(fā)時(shí)間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下?？吹牟皇呛茏屑?xì)，但是感受挺深的。這幾天由于要預(yù)備讀書溝通會(huì)，所以又把這本書再次看了一次，兩次真的會(huì)有不同的感受。特殊是這次我感覺自己從書中得到的更多，可能不太能理解書中仆人公的感受，不能做到感同身受，也也許可以知道一點(diǎn)。

第一次讀這本書時(shí)，印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進(jìn)去，、城里的人想逃出來。”起初我還以為這只是被利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn)，后來縱覽全文之后，才知道，這句話是出自留洋同學(xué)，一個(gè)孤高清傲的女子，蘇文紈口中說出：她是在感慨愛情與婚姻，同時(shí)也在領(lǐng)悟那個(gè)時(shí)代的人生意義……

小說以方鴻漸的生活道路為主線，反映了那個(gè)時(shí)代學(xué)問分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上，方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者，在和他有過關(guān)系的幾個(gè)女人面前都是如此;對(duì)于鮑小姐，他失敗于無力反抗，對(duì)于蘇小姐，他失敗于優(yōu)柔寡斷，對(duì)于唐小姐，他失敗于無所行動(dòng)，對(duì)于孫小姐，他失敗于沒有推斷力。雖然說圍城存在，但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時(shí)，他也是承認(rèn)自己的失敗的，當(dāng)他拿到了克萊登高校的假學(xué)位，卻不愿以假亂真，事實(shí)上就承認(rèn)自己做了賊，做人還是強(qiáng)勢(shì)一點(diǎn)好。

整本書中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖制服命運(yùn)的思想外，其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和脆弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是到處有著圍城，我們都是被困在城中的人，無形的城太多了。只是錢鐘書先生把30年月的這座城詳細(xì)形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，說得如此那般真實(shí)其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城?，F(xiàn)如今的社會(huì)，競(jìng)爭激烈，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。同學(xué)伴侶之間的友情和競(jìng)爭、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的各種壓力壓得我們透不過氣，我們誕生開頭就有著形形色色不行逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安，我們需要抵抗，需要去拼搏，與命運(yùn)作斗爭，只有這樣，我們的這座圍城才不至于是困擾我們，說不定可以變成我們的烏托邦呢!

確實(shí)，我們生活中也是到處都有“圍城”，事業(yè)，愛情，家庭，學(xué)習(xí)，生活都與這座圍城親密相關(guān)，看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究。

只有一點(diǎn)，我覺得我們是不能轉(zhuǎn)變的，就是身處這樣一個(gè)大世界，不管人心不管世道如何險(xiǎn)惡，重要的是我們始終要保持一顆和善單純的心。雖然許多事實(shí)證明，這是不太可能的，但是我堅(jiān)信：只要我們自己想，沒有什么是做不到的?！吧硖巵y世，心亦不變”。我們?nèi)缃襁€沒有踏入社會(huì)，還沒有真正嘗到社會(huì)的味道。在學(xué)校里我們也不能迷失自己，與人交往我們不能見人就掏心掏肺，但是至少要真誠相待。我自認(rèn)為在這方面做的還是不錯(cuò)的。不管是誰，我覺得只要我真心真義對(duì)你，時(shí)間久了你也會(huì)一樣對(duì)我。做人這樣，做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們肯定不能心存僥幸，肯定要踏踏實(shí)實(shí)老狡猾實(shí)去做好，去盡全力完成上面安排的任務(wù)。

書中的方鴻漸是一個(gè)典型的學(xué)問分子，出身小富家庭，留過洋，沒什么抱負(fù)，不善交際，一介書生，也很單純，這個(gè)〔故事〕到最終給我們呈現(xiàn)的無疑是個(gè)悲劇，起初，我以為方鴻漸和蘇文紈會(huì)是一對(duì)，惋惜現(xiàn)實(shí)很殘酷，方鴻漸不喜愛蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》，似乎外人看似很般配的一對(duì)往往走不到一起。最終方鴻漸和孫柔嘉成了一對(duì)，他們都是很單純的，他們常常為很瑣碎的小事爭吵，這是生活中特別常見的，兩人都不情愿認(rèn)輸，小氣，斤斤計(jì)較，剛開頭談戀愛的時(shí)候，大家都向?qū)Ψ秸宫F(xiàn)好的一面，浪漫，收起自己的脾氣，一旦在一起，柴米油鹽，朝夕相處，沖突自然爆發(fā)了，圍城心理，是人性吧，這也是這部小說能引起廣泛共鳴的緣由?，F(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是這樣，如今80后結(jié)婚有多少是能如自己所愿的，許多都有來自親友雙方父母的因素，最終都不得而終。其實(shí)我不夠資格在這里說到感情，究竟自己少不更事，但是自己身邊這樣的例子也是許多的。所以我也有肯定發(fā)言權(quán)，他們?cè)S多都是被房子和金錢弄得不能走到最終。

看完圍城，我總有一種很壓抑的心情，總覺得回味悠長。以后有時(shí)間肯定再讀一遍，看看是否會(huì)有更多不一樣的感受。是否可以給我其他啟發(fā)。我也推舉大家可以去看看這本書，說不定可以讓正困于心的你得到一些意想不到的收獲呢?

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很早就聽人說“城里的人想沖出去，城外的人想沖進(jìn)來”這句話，懷著一種一窺其究的心里翻開了圍城。它是一部極具挖苦性的長篇小說，也是一副活靈活現(xiàn)的市井百態(tài)圖。通過仆人公方鴻漸〔留學(xué)〕回國(不如說是游學(xué))，相親，戀愛，找工作等一系列大事，運(yùn)用幽默辛辣的筆鋒，把一個(gè)個(gè)人物形象呈現(xiàn)的讀者的面前。是站在肯定的高度而俯視著這個(gè)社會(huì)，毫不掩飾的揭露出了人性的丑惡和生活的真實(shí)性。

圍城無疑是在告知我們什么才是真實(shí)的生活。方鴻漸和孫柔嘉的相識(shí)是個(gè)偶然，所以結(jié)婚也是偶然，那么婚姻就是隨機(jī)的!不管用什么詞來形容婚姻，了解自己的婚姻才是最真實(shí)的。在沒有結(jié)婚之前，人們都想借助愛情這把鑰匙打開婚姻的城門，用婚姻這座城堡守住自己的愛情，但是進(jìn)去的人卻會(huì)發(fā)覺，不知道自己什么時(shí)候把鑰匙弄丟了，不用鑰匙也可以進(jìn)去，這時(shí)愛情早已升華為親情了。

以圍城做書名，就是想告知我們不僅婚姻像圍城，人生，生活，職業(yè)等等更像圍城。

不知道圍城用意何在，但是它是一本才智之書。未婚者把它當(dāng)做一個(gè)跳板來了解婚姻，已婚者把他當(dāng)做一面鏡子，時(shí)刻端詳自己的婚姻!那么圍城里的人，事，情，昨天有，今日有，明天同樣有!

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)3

又讀《圍城》，感覺很不同，尤其是對(duì)于孫柔嘉的印象，感覺孫柔嘉并非如大多數(shù)人的評(píng)價(jià)，處心積慮，把方鴻漸拖入圍城，他反而是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，努力實(shí)踐，不離不棄，對(duì)生活、對(duì)家庭從來沒有失去信念的正面形象。相對(duì)幾乎全部男人的夢(mèng)中情人唐曉芙而言，孫柔嘉更是一個(gè)活生生的人，而不是一個(gè)象征，一個(gè)抱負(fù)。

在《圍城》里，身逢亂世的人們，過著顛沛流離的生活，以學(xué)問分子為主的仆人公，活在自己的圍城里，面對(duì)著轉(zhuǎn)瞬即逝的財(cái)寶、事業(yè)和愛情，經(jīng)受著人生的幻滅，電光石火的奇妙，注定只是回首的惘然。

在亂世，活著就是一種成就。

當(dāng)然，錢鐘書之寫《圍城》，對(duì)于戰(zhàn)斗只是點(diǎn)到為止，書中的人物并沒有在戰(zhàn)斗中悄然而逝，他們依舊以一種常態(tài)生存，戰(zhàn)斗對(duì)于他們僅是一種不和諧音，一種避重就輕的背景音樂。

無論是在戰(zhàn)斗年月還是在和平常期，總有一些東西會(huì)深留在人心中，吹盡黃沙始見金，那些人性的美妙，人格的魅力，對(duì)于生活的摯愛，是怎樣的圍城都不能圍困，多久的歷史都不會(huì)沖淡的。

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從《圍城》發(fā)表以來，就有好多人對(duì)方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說，方鴻漸就是的化身，甚至有的人還懷疑的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個(gè)典型的學(xué)問分子形象這句話是無容置疑的。但正由于他是學(xué)問分子，而且是那種帶著玩世的看法處世又有點(diǎn)良心的學(xué)問分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他盼望做個(gè)大人物，這樣的性格，好像就確定了他的一生。

方鴻漸的其次圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸究竟是個(gè)學(xué)問分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)?！奔偃绶进櫇u玩世能夠徹底點(diǎn)那也好，可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的假文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問題時(shí)候的玩世看法。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的喜愛了?？墒欠讲]有表達(dá)什么。到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí)，原來是外行看喧鬧，內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破，這擺明白了，是由于愛?？墒欠进櫇u還一頭栽下去，當(dāng)起了一個(gè)喜愛蘇小姐的角色，與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，這都不無是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美妙的感情，流落到三閭高校里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的看法，如他自己所說：

撒謊往往是興奮歡樂的流露，也算得一種制造，好比小孩子嬉戲里的自騙自。一個(gè)人身心開心，精力充溢，會(huì)不把堅(jiān)韌的事實(shí)放在眼里，覺得有本事跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都講不好的。

這豈不悲哉?

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讀罷《圍城》，最愛的自然是唐曉芙，她如同夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。活在那樣一個(gè)時(shí)代，那樣一個(gè)社會(huì)，她潔身自愛，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自己的愛情。仿佛在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)，舉世皆濁而其獨(dú)清，舉世皆睡而其獨(dú)醒。

喜愛唐曉芙，那么自然會(huì)喜愛她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時(shí)說：“我愛的人，他在遇到我之前，沒有過去，留著空白等我!”她不能忍受自己去喜愛一個(gè)有過去的人，即使她就喜愛著這個(gè)人!不喜愛當(dāng)下許多人宣揚(yáng)“一生只談一次戀愛會(huì)圓滿”;也無法理解那些幾個(gè)星期換一次男女伴侶的人;愛情不該是浪費(fèi)品，而應(yīng)當(dāng)是必需品。但是這里所說的愛情，絕不會(huì)是那些頻繁換男女伴侶的人所認(rèn)為的庸俗的愛情，而是的真愛!

從小到大，未曾接觸過愛情，并不僅僅是由于父母親的反對(duì)，也是由于從未遇到過一個(gè)人，讓自己覺得可以始終就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀，信奉唐曉芙的從空白開頭，信奉那個(gè)對(duì)的人會(huì)在對(duì)的時(shí)間來到，無需刻意查找，刻意制造任何機(jī)會(huì)。而那個(gè)人，只要一牽手，你就知道，那是美好!

方鴻漸自詡深愛著唐曉芙，后來跟其妻結(jié)婚時(shí)，不也是一樣的義無反顧，那算得上什么愛情，唐曉芙愛錯(cuò)了人，幸而并沒有屈低自己的愛情!

配得上唐曉芙的，應(yīng)當(dāng)是這樣一個(gè)人，他不肯定要多英俊，多富有，多有權(quán)勢(shì)，但是他肯定必需沒有過去，甚至在被拒絕之后，他也應(yīng)當(dāng)為其終身不娶;他必需在思想和行動(dòng)上一起愛她，甚至情愿為了她放棄一切;他必需保證自己的愛不會(huì)由于任何人任何事而動(dòng)搖;他不只應(yīng)當(dāng)讓她信任自己，更應(yīng)當(dāng)讓他信任將來!

圍城里還有一段話，甚是喜愛。

拿到一串葡萄，你會(huì)從好的開頭吃還是從壞的開頭吃?按理說，從好