教師資格之幼兒綜合素質(zhì)模擬考試試卷A卷含答案

教師資格之幼兒綜合素質(zhì)模擬考試試卷A卷含答案

單選題（共100題）1、王老師發(fā)現(xiàn)，孩子們進(jìn)入大班后，變得太吵鬧了，有時(shí)老師喊破了嗓子，孩子才安靜下來(lái)。下列王老師的解決方法中不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.引導(dǎo)幼兒逐漸學(xué)會(huì)自我約束B(niǎo).對(duì)吵鬧的幼兒進(jìn)行說(shuō)服教育C.讓家長(zhǎng)接吵鬧孩子回家安撫D.引導(dǎo)幼兒參與感興趣的活動(dòng)【答案】C2、經(jīng)A省的防疫部門檢測(cè)，在該省境內(nèi)接受檢疫的長(zhǎng)尾猴中，有1％感染上了狂犬病，但是只有與人及其寵物有接觸的長(zhǎng)尾猴才接受檢疫。防疫部門的專家因此推測(cè)，該省長(zhǎng)尾猴中感染狂犬病的比例，將大大小于l％。以下（）項(xiàng)為真，將最有力地支持專家的預(yù)測(cè)。A.在A省境內(nèi)，與人及其寵物有接觸的長(zhǎng)尾猴只占長(zhǎng)尾猴總數(shù)的不到10％B.在A省.感染有狂犬病的寵物約占寵物總數(shù)的0.1％C.與和人的接觸相比.健康的長(zhǎng)尾猴更愿意與人的寵物接觸D.與健康的長(zhǎng)尾猴相比，感染有狂犬病的長(zhǎng)尾猴更愿意與人及其寵物接觸【答案】D3、下列選項(xiàng)所表述的內(nèi)容，包含在“只有努力才能成功”中的是()。A.只要努力一定能成功B.如果努力一定能成功C.想要成功必須要努力D.不想成功就不必努力【答案】C4、()是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開(kāi)端的標(biāo)志。A.北京大學(xué)的成立B.五四運(yùn)動(dòng)C.中國(guó)共產(chǎn)黨的成立D.《新青年》的出版【答案】B5、不同社會(huì)中教師職業(yè)道德相區(qū)別的根本標(biāo)志（）。A.不同社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B.教師職業(yè)道德的基本原則C.不同社會(huì)的社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)D.不同社會(huì)教師的社會(huì)地位【答案】B6、巴赫是晚期巴洛克音樂(lè)的杰出代表，他的去世標(biāo)志著巴洛克音樂(lè)的終結(jié)。同屬于巴洛克音樂(lè)的代表人物是()A.海頓B.莫扎特C.貝多芬D.亨德?tīng)枴敬鸢浮緿7、越來(lái)越多的人處于亞健康狀態(tài)，究其原因竟是睡得不好。睡眠時(shí)間太少會(huì)引發(fā)種種不適，甚至導(dǎo)致疾病。研究指出：每晚睡眠不足四小時(shí)的成年人，其死亡率比每晚能睡七八個(gè)小時(shí)的人要高180%。但是美國(guó)加利福尼亞大學(xué)的研究人員在對(duì)100多萬(wàn)人觀察后得出結(jié)論，那些每天睡八小時(shí)以上的人，他們的死亡率比每晚睡六至七個(gè)小時(shí)的人高120%。A.每晚睡眠時(shí)間太多或太少，都會(huì)使人的壽命縮短B.每晚睡眠時(shí)間少于四小時(shí)的人的死亡率比每晚睡眠時(shí)間多于八小時(shí)的人要高C.有時(shí)睡眠時(shí)間少于四小時(shí)、有時(shí)睡眠時(shí)間多于八小時(shí)的人的死亡率比每晚睡眠時(shí)間為七小時(shí)的人高150%D.每晚睡眠八小時(shí)以上的人如果改為每晚睡眠不足四小時(shí)，所受的危害要加大【答案】C8、新人職的王老師想去優(yōu)秀教師李老師班上聽(tīng)課．學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。李老師笑容可掬地說(shuō)：“你是名牌大學(xué)畢業(yè)的高材生，我的課上得不好，就不要去聽(tīng)了?！边@表明李老師（）A.缺乏專業(yè)發(fā)展意識(shí)B.缺乏團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神C.能夠尊重信任同事D.鼓勵(lì)同事自我提升【答案】B9、生育男孩還是女孩是由()決定的。A.父親B.母親C.父親和母親D.二者都不影響【答案】A10、家長(zhǎng)因年齡、接受教育的程度、職業(yè)等不同的因素，對(duì)待教育子女的觀點(diǎn)也不盡相同。對(duì)于溺愛(ài)子女、放任不管、把責(zé)任推向?qū)W校的家長(zhǎng)，老師不應(yīng)采取的措施是（）。A.直言不諱地介紹孩子的缺點(diǎn)，指責(zé)家庭教育的不足B.保持冷靜,不要與家長(zhǎng)起沖突C.說(shuō)服家長(zhǎng)采取更好的方式配合學(xué)校進(jìn)行教育D.肯定其小孩的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，再婉轉(zhuǎn)指出不足【答案】A11、魯迅的著作不是一天能讀完的，《狂人日記》是魯迅的著作，因此，《狂人日記》不是一天能讀完的。上述推理中的邏輯錯(cuò)誤是（）。A.偷換概念B.自相矛盾C.以偏概全D.循環(huán)論證【答案】A12、中國(guó)歷代異常發(fā)達(dá)的政治哲學(xué)和歷史哲學(xué)早就無(wú)數(shù)次告誡世人：權(quán)力的私有及其El益專橫，只能導(dǎo)致萬(wàn)民涂炭、王朝崩潰的慘禍。但是由于所有這些深痛剖析永遠(yuǎn)難以進(jìn)人法律層面而成為制約統(tǒng)治權(quán)力的剛性力量，所以它們只能轉(zhuǎn)而定型為一種“代償”方式，即思辨、文學(xué)和倫理等領(lǐng)域中的深深涵詠和喟嘆。因此，在中晚唐開(kāi)端的中國(guó)皇權(quán)社會(huì)后期文化中，以李商隱等人的作品為代表，不僅“詠史”之作數(shù)量日益龐大，而且諸多經(jīng)典之作極其警策，具有空前沉郁的歷史悲劇感。A.告誡世人吸取歷史興亡的深刻教訓(xùn)B.剖析權(quán)力私有必然造成的社會(huì)危機(jī)C.評(píng)價(jià)李商隱等唐代詩(shī)人的創(chuàng)作成就D.說(shuō)明詠史詩(shī)作誕生的社會(huì)政治背景【答案】D13、少數(shù)孩子經(jīng)歷了這樣的應(yīng)試教育，最后還能成長(zhǎng)為能夠獨(dú)立思考的人，成長(zhǎng)為虛懷若谷、知識(shí)淵博的人，這不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。A.應(yīng)試教育使孩子喪失獨(dú)立思考能力B.應(yīng)試教育使孩子知識(shí)面狹窄C.應(yīng)試教育使孩子性情狹隘D.贊揚(yáng)少數(shù)孩子的卓爾不群【答案】A14、以下哪項(xiàng)是我國(guó)古代對(duì)父母的別稱?()A.高堂B.泰山C.先生D.東床【答案】A15、相傳我國(guó)古代大詩(shī)人白居易每次作詩(shī)后，都會(huì)讀給一位目不識(shí)丁的老太太聽(tīng)。白居易這樣做的目的是()。A.檢查作品的韻律是否朗朗上口B.檢查作品的內(nèi)容是否通俗易懂C.檢查作品的主題是否符合大眾興趣D.在普通大眾中推廣自己的作品【答案】B16、任何組織或者個(gè)人不得招用未滿()的未成年人。A.十五周歲B.十六周歲C.十七周歲D.十八周歲【答案】B17、聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則不包括()。A.無(wú)差別原則B.尊重兒童權(quán)利原則C.無(wú)歧視原則D.兒童利益最佳原則【答案】A18、下列不屬于魯迅的三部短篇小說(shuō)的是()A.《吶喊》B.《孔乙己》C.《彷徨》D.《故事新編》【答案】B19、《兒童權(quán)利公約》提倡的四項(xiàng)原則不包括()。A.兒童最大利益原則B.尊重兒童權(quán)利與尊嚴(yán)原則C.無(wú)歧視原則D.尊重家長(zhǎng)觀點(diǎn)原則【答案】D20、()是教師職業(yè)的基本要求。熱愛(ài)祖國(guó)是每個(gè)公民，也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。要實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家的目標(biāo)，需要每個(gè)社會(huì)成員知法守法，用法律來(lái)規(guī)范自己的行為，不做法律禁止的事情。A.愛(ài)國(guó)守法B.愛(ài)崗敬業(yè)C.教書(shū)育人D.關(guān)心集體【答案】A21、某幼兒園為杜絕學(xué)生家長(zhǎng)可能的投訴現(xiàn)象的出現(xiàn)，要求幼兒每?jī)尚r(shí)進(jìn)行一次用餐。該幼兒園的做法()。A.正確，幼兒正處于身體迅速發(fā)展時(shí)期，應(yīng)隨時(shí)隨地補(bǔ)充能量B.錯(cuò)誤，違反了《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定——兩餐間隔時(shí)間為3.5～4小時(shí)C.錯(cuò)誤，違反了聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》的規(guī)定D.正確，有利于培養(yǎng)幼兒的良好生活習(xí)慣【答案】B22、某市教委在教師中隨機(jī)調(diào)查，問(wèn)“您熱愛(ài)學(xué)生嗎”90％以上的教師都回答“是”。對(duì)他們所教的學(xué)生問(wèn)“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛(ài)了嗎”時(shí)，回答“體會(huì)到”的學(xué)生僅占10％。這說(shuō)明()A.教師還沒(méi)有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧B.教師尚不具有崇高的道德境界C.教師缺乏信心D.教師缺乏愛(ài)心【答案】A23、“不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平”屬于教師的()。A.義務(wù)B.權(quán)利C.責(zé)任D.工作【答案】A24、“體者，載知識(shí)之車而寓道德之舍也”出自（）。A.《論語(yǔ)》B.《孟子》C.《學(xué)會(huì)生存》D.《體育之研究》【答案】D25、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是()A.駱賓王、王昌齡、杜牧分別是初唐、盛唐、晚唐時(shí)期的詩(shī)人B.曹操是建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者之一，《度關(guān)山》《對(duì)酒》《短歌行》是其代表作C.白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，唐代大詩(shī)人，他的詩(shī)作《錢塘湖春行》《憶江南》《春花秋月何時(shí)了》《琵琶行》均選自《白氏長(zhǎng)慶集》D.東晉詩(shī)人陶淵明歌頌勞動(dòng)，贊美淳樸的農(nóng)村生活，并以此與污濁的仕途相對(duì)立，寫(xiě)出了《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》等作品，《桃花源記》更寄予了詩(shī)人的理想，反映了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿【答案】C26、第一次刺激能緩解第二次的小刺激，這種規(guī)律稱為“貝勃規(guī)律”。它表明當(dāng)人經(jīng)歷強(qiáng)烈的刺激后，之后施予的刺激對(duì)他來(lái)說(shuō)會(huì)變得微不足道。A.當(dāng)人們從一個(gè)明亮的地方進(jìn)入一個(gè)光線很差的地方時(shí)，一開(kāi)始會(huì)看不清任何物體，但過(guò)了一會(huì)兒后能很快適應(yīng)黑暗B.得知公司將進(jìn)行第三次裁員時(shí)，小王沒(méi)有前兩次時(shí)那么擔(dān)心，能夠比較平靜地對(duì)待了C.甲公司向乙公司出售整套設(shè)備，開(kāi)始時(shí)報(bào)價(jià)很優(yōu)惠，談判即將結(jié)束時(shí)，卻提出加收安裝服務(wù)費(fèi)，乙公司認(rèn)為不可以接受D.小李剛開(kāi)始工作時(shí)兢兢業(yè)業(yè)，熟悉環(huán)境后慢慢松懈下來(lái)，但周圍人仍覺(jué)得他很敬業(yè)【答案】B27、公辦幼兒園教師黃某曾有輕微體罰幼兒的行為，園長(zhǎng)對(duì)其進(jìn)行了批評(píng)教育，沒(méi)過(guò)多久，黃某又再次同樣體罰幼兒。對(duì)于黃某，可由所在教育行政部門依法給予()。A.行政處罰B.行政處分C.撤銷教師資格D.刑事處罰【答案】B28、某幼兒園一群幼兒圍著火爐烤火，教師張某離開(kāi)教室取東西。幼兒甲玩火點(diǎn)燃了幼兒乙的衣服，乙?guī)Щ鹋艹鼋淌遥蝗税l(fā)現(xiàn)將其身上的火撲滅。經(jīng)檢查乙燒傷面積達(dá)35%，住院治療造成經(jīng)濟(jì)損失30000余元。這一損失應(yīng)由()。A.幼兒園承擔(dān)，幼兒甲的監(jiān)護(hù)人適當(dāng)賠償B.幼兒甲的監(jiān)護(hù)人承擔(dān)，同時(shí)責(zé)令張某適當(dāng)賠償C.幼兒甲的監(jiān)護(hù)人承擔(dān)，同時(shí)責(zé)令幼兒園適當(dāng)賠償D.張某和幼兒園共同承擔(dān)【答案】C29、我國(guó)學(xué)前教育的新觀念是培養(yǎng)（）A.完整兒童B.健康兒童C.社會(huì)兒童D.全面發(fā)展的兒童【答案】A30、《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn)，而不采取措施，造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的，對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法追究()。A.民事責(zé)任B.刑事責(zé)任C.一般責(zé)任D.行政責(zé)任【答案】B31、第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)的標(biāo)志性事件是()。A.1939年9月1日德國(guó)突襲波蘭B.1937年7月7日日本制造盧溝橋事變C.1941年12月7日日本突襲珍珠港D.1941年6月22日德國(guó)突襲蘇聯(lián)【答案】A32、從外地打工的陳某向工作所在地教育行政部門提出申請(qǐng)，請(qǐng)求批準(zhǔn)他年滿7周歲的孩子小寶在工作地附近的公立小學(xué)就讀，對(duì)于這一申請(qǐng)，當(dāng)?shù)亟逃姓块T應(yīng)當(dāng)（）。A.批準(zhǔn)，但要求陳某繳納額外的學(xué)費(fèi)和雜費(fèi)B.批準(zhǔn)，并為其提供平等的義務(wù)教育的條件C.拒絕，小寶只能在戶籍所在地的學(xué)校就讀D.拒絕，小寶只能選擇在當(dāng)?shù)孛褶k學(xué)校就讀【答案】B33、附子的藥理作用是A.解熱B.利尿C.通便D.抗炎E.抑菌【答案】D34、下列軟件中，()不能用來(lái)制作課件。A.PowerpointB.FrontPageC.FlashD.Access【答案】D35、1957年10月，()把世界第一顆人造衛(wèi)星送上太空，標(biāo)志著航天技術(shù)的誕生，揭開(kāi)了太空技術(shù)的序幕。A.美國(guó)B.蘇聯(lián)C.中國(guó)D.歐共體【答案】B36、我國(guó)《義務(wù)教育法》規(guī)定（）。A.所有六周歲的兒童都必須入學(xué)接受義務(wù)教育B.所有七周歲的兒童都必須入學(xué)接受義務(wù)教育C.七、八周歲的兒童必須入學(xué)接受義務(wù)教育D.六周歲的兒童應(yīng)入學(xué)接受義務(wù)教育.但是條件不具備的地區(qū)可以推遲到七周歲【答案】D37、新人園的張老師對(duì)兒童的要求十分嚴(yán)格，有一次小妍遲到3分鐘，不問(wèn)原因不準(zhǔn)小妍進(jìn)教室，小妍站在教室門口聽(tīng)了一節(jié)課。關(guān)于張老師，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.不關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)B.關(guān)注學(xué)生的紀(jì)律養(yǎng)成C.嚴(yán)格恪守教師職責(zé)D.不關(guān)注學(xué)生的人格養(yǎng)成【答案】C38、我國(guó)教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略主題是（）A.育人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育B.面向全體學(xué)生.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展C.提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、培養(yǎng)其勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力D.培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人【答案】A39、新建一個(gè)Excel文檔，默認(rèn)包含的工作表數(shù)量是（）。A.2B.3C.4D.5【答案】B40、下列作品和故事對(duì)應(yīng)不正確的是（）。A.《三國(guó)演義》——桃園三結(jié)義B.《水滸傳》——連環(huán)計(jì)C.《西游記》——三打白骨精D.《紅樓夢(mèng)》——湘云醉臥【答案】B41、海水淡化是多年來(lái)人們一直關(guān)注的問(wèn)題，但其進(jìn)展卻很緩慢，這說(shuō)明()。A.目前仍沒(méi)有發(fā)明實(shí)現(xiàn)海水淡化的技術(shù)B.海水淡化技術(shù)目前仍不成熟，以致成本太高C.全世界大多數(shù)沿海地區(qū)都不缺水，沒(méi)有這個(gè)必要D.飲用淡化的海水不利于人們的身體健康【答案】B42、下列有關(guān)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》指導(dǎo)思想的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位B.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀C.實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，優(yōu)先發(fā)展教育，完善中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代教育體系，辦好人民滿意的教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)D.全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人【答案】A43、自我評(píng)價(jià)能力是進(jìn)行自我教育的（）。A.關(guān)鍵B.認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)C.核心D.行動(dòng)指南【答案】B44、依據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》教育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)，國(guó)家保障教育事業(yè)()A.優(yōu)先發(fā)展B.同步發(fā)展C.快速發(fā)展D.共同發(fā)展【答案】A45、《關(guān)于幼兒教育改革與發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》中提出，要充分尊重兒童的興趣、需要，充分調(diào)動(dòng)兒童的主動(dòng)性、積極性，為兒童提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)兒童自身與環(huán)境的交互作用，讓兒童主動(dòng)選擇、建構(gòu)自己的經(jīng)驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)兒童的發(fā)展。這體現(xiàn)了()的思想。A.兒童發(fā)展的整體觀B.兒童主體觀C.兒童生態(tài)觀D.兒童全面發(fā)展觀【答案】B46、在幼兒園中，幼兒的兩餐時(shí)間間隔不得少于（）小時(shí)。A.2B.2.5C.3D.3.5【答案】D47、教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和()，面向全體學(xué)生，教書(shū)育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。A.學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)B.教育特點(diǎn)C.教學(xué)規(guī)律D.教學(xué)特點(diǎn)【答案】A48、文化的本性在于創(chuàng)造，其使命與一切墨守成規(guī)、刻板一致、千篇一律是不相容的，創(chuàng)造必然導(dǎo)致多樣性。在文化領(lǐng)域，只有______才會(huì)呈現(xiàn)出豐富多彩和生機(jī)勃勃的活力，而同質(zhì)性、統(tǒng)一性必然窒息文化生命。填人劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.別出心裁B.獨(dú)樹(shù)一幟C.推陳出新D.不拘一格【答案】D49、初入園的小朋友害怕幼兒園廁所里的蹲坑，黎老師就在每個(gè)蹲坑的兩邊合適的位置，用環(huán)保油漆畫(huà)上了可愛(ài)的小腳印。孩子們看了既新奇又喜歡，如廁時(shí)都去踩自己喜歡的小腳印。A.長(zhǎng)期性B.示范性C.復(fù)雜性D.創(chuàng)造性【答案】D50、幼兒詩(shī)《下巴上的洞洞》的作者是()。A.謝武彰B.魯兵C.張國(guó)南D.黎煥頤【答案】B51、傳說(shuō)中的“鬼火”現(xiàn)象其實(shí)是人體內(nèi)的一種元素在氧化過(guò)程中，部分能量以光能的形式釋放所致。這種人體內(nèi)的元素是（）A.鈣B.鐵C.磷D.鉀【答案】C52、開(kāi)辦中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)，應(yīng)當(dāng)符合國(guó)務(wù)院衛(wèi)生行政部門制定的中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)和當(dāng)?shù)貐^(qū)域衛(wèi)生規(guī)劃，并按照以下哪項(xiàng)的規(guī)定辦理審批手續(xù)，取得醫(yī)療機(jī)構(gòu)執(zhí)業(yè)許可證后，方可從事中醫(yī)醫(yī)療活動(dòng)A.《中華人民共和國(guó)藥品管理法》實(shí)施條例B.《醫(yī)療機(jī)構(gòu)管理?xiàng)l例》C.《藥品質(zhì)量管理規(guī)范》D.《中華人民共和國(guó)中醫(yī)藥條例》E.《中華人民共和國(guó)藥品管理法》【答案】B53、童話大師安徒生一生寫(xiě)下了160多篇童話作品，其代表作有()。A.《快樂(lè)王子》B.《七色花》C.《豌豆上的公主》D.《皮皮魯總動(dòng)員》【答案】C54、《牡丹亭》是下列哪種戲曲的代表作()A.京劇B.川劇C.昆曲D.粵劇【答案】C55、為了準(zhǔn)備六一兒童節(jié)全國(guó)體操表演，劉老師提前一個(gè)月組織幼兒反復(fù)訓(xùn)練，甚至縮短幼兒午睡及游戲時(shí)間。劉老師的做法（）。A.錯(cuò)誤，不利于兒童身體健康B.錯(cuò)誤，不利于兒童個(gè)性發(fā)展C.正確，有利于提高兒童素質(zhì)D.正確，有利于兒童全面發(fā)展【答案】A56、加強(qiáng)師德建設(shè)是具有社會(huì)意義的重要工程，是貫徹（）的現(xiàn)實(shí)需要。A.依法治國(guó)B.以德治國(guó)C.以人為本D.均衡發(fā)展【答案】B57、幼兒園安排行政人員代替李老師參加教師培訓(xùn)。幼兒園的做法（）。A.合理，幼兒園有選派參培人員的權(quán)利B.合理，幼兒園有管理和教育員工的權(quán)利C.不合理，侵犯了李老師參加培訓(xùn)的權(quán)利D.不合理，侵犯了李老師教育教學(xué)的權(quán)利【答案】C58、聯(lián)想意義最易誤用而生流弊，聯(lián)想起于習(xí)慣，習(xí)慣老是喜歡走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過(guò)，人人就都跟著走，越走就越平滑俗濫，沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味，字被人用得太濫，也是如此。文中“流弊”具體指的是()A.像走熟路那樣使用聯(lián)想B.誤用聯(lián)想意義C.堋字太俗濫D.沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味【答案】D59、下列人物中，與“士別三日，當(dāng)刮目相看”有關(guān)的是()A.司馬懿B.呂蒙C.張飛D.呂布【答案】B60、研究表明，高纖維食物對(duì)于預(yù)防心臟病、直腸癌和糖尿病有重要的作用。但是，目前食品包裝袋上沒(méi)有把纖維素的含量和其他營(yíng)養(yǎng)成分一起列出。因此，國(guó)家應(yīng)該規(guī)定在食品包裝袋上明確列出纖維素的含量，這對(duì)于保護(hù)民眾健康具有重大意義。A.絕大多數(shù)消費(fèi)者購(gòu)買食品時(shí)并不注意包裝袋上關(guān)于營(yíng)養(yǎng)成分的說(shuō)明B.不但高纖維食品，而且低脂肪食品對(duì)于預(yù)防心臟病、直腸癌和糖尿病也有重要作用C.多食用高纖維食品并不能保證不患心臟病、直腸癌和糖尿病D.高纖維食品，一般蛋白質(zhì)的含量不夠豐富【答案】A61、“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，體現(xiàn)了教師的（）。A.職業(yè)道德素質(zhì)B.科學(xué)文化素質(zhì)C.思想政治素質(zhì)D.教育理論素質(zhì)【答案】A62、下列不屬于我國(guó)四大佛教名山的是()。A.五臺(tái)山B.武當(dāng)山C.峨眉山D.普陀山【答案】B63、()的掌握和運(yùn)用程度是衡量教師職業(yè)專業(yè)化水平的最重要的標(biāo)志。A.專業(yè)技能B.專業(yè)情操C.專業(yè)知識(shí)D.教學(xué)方法【答案】C64、有一個(gè)其中一邊長(zhǎng)為8米，對(duì)角線長(zhǎng)為10米的長(zhǎng)方形魚(yú)塘，王老漢打算用鐵絲將四周圍起來(lái)，那么至少需要購(gòu)買鐵絲()A.32米B.30米C.28米D.14米【答案】C65、有甲、乙、丙、丁四個(gè)朋友，他們分別是音樂(lè)家、科學(xué)家、天文學(xué)家和邏輯學(xué)家。在少年時(shí)代，他們?cè)?jīng)在一起對(duì)未來(lái)做過(guò)預(yù)測(cè)。A.乙是邏輯學(xué)家，丁是天文學(xué)家，甲是科學(xué)家，丙是音樂(lè)家B.甲是邏輯學(xué)家，乙是天文學(xué)家，丙是科學(xué)家，丁是音樂(lè)家C.丙是邏輯學(xué)家，甲是天文學(xué)家，丁是科學(xué)家，乙是音樂(lè)家D.丁是邏輯學(xué)家，丙是天文學(xué)家，乙是科學(xué)家，甲是音樂(lè)家【答案】B66、國(guó)家采取（），鼓勵(lì)和扶持學(xué)校在不影響正常教育教學(xué)的前提下開(kāi)展勤工儉學(xué)和社會(huì)服務(wù)，興辦校辦產(chǎn)業(yè)。A.優(yōu)先輔助B.積極引導(dǎo)C.優(yōu)惠措施D.普惠措施【答案】C67、幼兒園擬派工作多年、任勞任怨的胡老師去外地參加理論研修班。胡老師對(duì)園長(zhǎng)說(shuō)：“年輕人喜歡玩，讓她們?nèi)グ?。而且照顧小孩子，都是些穿衣吃飯的瑣事，耐心點(diǎn)就行，不需要太多的理論?！边@表明胡老師（）。A.關(guān)心年輕教師的專業(yè)成長(zhǎng)，甘為人梯B.不服從園里的工作安排，我行我素C.忽視自身的專業(yè)發(fā)展，盲目奉獻(xiàn)D.積極參與園內(nèi)管理，合理建議【答案】C68、某地有兩座城市，一座城市的居民只講真話，另一座城市的居民只講假話。一個(gè)知曉此地情況的游客來(lái)到其中一座城市，他只向該城市的居民提了一個(gè)問(wèn)題，就知道自己所到的是說(shuō)真話的城市還是說(shuō)假話的城市。根據(jù)上述題意，該游客問(wèn)了什么問(wèn)題?()A.你是說(shuō)真話的城市的人嗎B.你是說(shuō)假話的城市的人嗎C.你是說(shuō)真話的人嗎D.你是這座城市的人嗎【答案】D69、第一次世界大戰(zhàn)的起始時(shí)間是()A.1840年B.1914年C.1937年D.1945年【答案】B70、當(dāng)今社會(huì)人人都擁有手機(jī)，iPhone6是手機(jī)，所以當(dāng)今社會(huì)人人都擁有iPhone6。A.老鼠的兒子會(huì)打洞，穿山甲會(huì)打洞，所以穿山甲是老鼠的兒子B.人在說(shuō)謊時(shí)都會(huì)不停地眨眼睛，小明在說(shuō)話時(shí)沒(méi)有眨眼睛，所以小明沒(méi)有說(shuō)謊C.我國(guó)的煤礦分布于全國(guó)各個(gè)省(區(qū)、市)，大同煤田是我國(guó)的煤礦，所以大同煤田分布于全國(guó)各個(gè)省(區(qū)、市)D.學(xué)習(xí)成績(jī)好的人都戴眼鏡，有一些中學(xué)生戴眼鏡，所以有的中學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)好【答案】C71、經(jīng)A省的防疫部門檢測(cè)，在該省境內(nèi)接受檢疫的長(zhǎng)尾猴中，有1％感染上了狂犬病，但是只有與人及其寵物有接觸的長(zhǎng)尾猴才接受檢疫。防疫部門的專家因此推測(cè)，該省長(zhǎng)尾猴中感染狂犬病的比例，將大大小于l％。以下（）項(xiàng)為真，將最有力地支持專家的預(yù)測(cè)。A.在A省境內(nèi)，與人及其寵物有接觸的長(zhǎng)尾猴只占長(zhǎng)尾猴總數(shù)的不到10％B.在A省.感染有狂犬病的寵物約占寵物總數(shù)的0.1％C.與和人的接觸相比.健康的長(zhǎng)尾猴更愿意與人的寵物接觸D.與健康的長(zhǎng)尾猴相比，感染有狂犬病的長(zhǎng)尾猴更愿意與人及其寵物接觸【答案】D72、張仲景是東漢名醫(yī)，被后世尊稱為“醫(yī)圣”，他的著作()中記載有“人工呼吸法”，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。A.《景岳全書(shū)》B.《脈經(jīng)》C.《傷寒雜病論》D.《神農(nóng)本草經(jīng)》【答案】C73、我國(guó)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，教育改革發(fā)展的核心任務(wù)是()。A.促進(jìn)公平B.提高質(zhì)量C.育人為本D.德育優(yōu)先【答案】B74、古代“六藝”——“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”中的“御”指()A.防御B.雜技C.騎馬D.駕車【答案】D75、學(xué)生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利指的是學(xué)生的()。A.名譽(yù)權(quán)B.榮譽(yù)權(quán)C.隱私權(quán)D.人格尊嚴(yán)權(quán)【答案】D76、搜索引擎按其工作方式的不同，可以分為全文搜索引擎、目錄索引類搜索引擎和()。A.片段搜索引擎B.資料搜索引擎C.元搜索引擎D.字符搜索引擎【答案】C77、《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定，()是對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式。A.數(shù)學(xué)B.英語(yǔ)C.拼音D.游戲【答案】D78、教育家霍懋征曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)，沒(méi)有確定的標(biāo)準(zhǔn);教育是藝術(shù)，不是技術(shù)，沒(méi)有明確的規(guī)范……因此，不能用一把尺子衡量所有孩子?！边@句話體現(xiàn)了()。A.對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)要多元化B.教師要具有人文關(guān)懷C.教師應(yīng)該做農(nóng)民.做藝術(shù)家D.教師要有獨(dú)立自主的意識(shí)【答案】A79、最初的人類，為了尋找足夠的食物，經(jīng)常過(guò)著一種漂泊不定的生活，漂泊到一個(gè)地方，即隨便找個(gè)臨時(shí)夜宿處。這種時(shí)常遷徙但又隨遇而安的居住方式，應(yīng)當(dāng)視作人類從巢居形式進(jìn)入穴居形式之前所經(jīng)歷的一個(gè)過(guò)渡階段。對(duì)文中“過(guò)渡階段”的概括最正確的一項(xiàng)是()A.人類為了尋找食物，經(jīng)常過(guò)著一種漂泊不定的生活B.人類尋找食物找到什么地方，就在什么地方住下來(lái)C.漂泊到什么地方，即隨便找個(gè)臨時(shí)夜宿處D.時(shí)常遷徙但又隨遇而安的居住形式【答案】D80、《教學(xué)成果獎(jiǎng)勵(lì)條例》屬于()。A.鼓勵(lì)性政策B.限制性政策C.全局性政策D.區(qū)域性政策【答案】A81、我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是()A.高等教育、中等教育、初等教育、學(xué)前教育B.正規(guī)教育、業(yè)余教育、普通教育、職業(yè)教育C.德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育D.知識(shí)技能教育、過(guò)程方法教育、情感態(tài)度價(jià)值觀教育【答案】C82、月月每天很喜歡喝水，經(jīng)常去廁所，為了整齊劃一，李老師安排學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)統(tǒng)一便溺。李老師的做法（）。A.正確，有利于培養(yǎng)兒童良好的生活習(xí)慣B.錯(cuò)誤，違反了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》C.錯(cuò)誤，違反了《兒童權(quán)利公約》D.錯(cuò)誤，違反了《幼兒園工作規(guī)程》【答案】D83、大陳和小王同住一個(gè)小區(qū)，有一天大陳把小王沒(méi)有父親的秘密告訴了其他小朋友，結(jié)果大家紛紛嘲笑小王是個(gè)私生子，使小王抬不起頭。大陳的行為侵犯了小王的()A.名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)B.司法保護(hù)權(quán)、隱私權(quán)C.名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)D.榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)【答案】A84、造紙術(shù)是我國(guó)古代的四大發(fā)明之一，東漢有以改進(jìn)造紙術(shù)的發(fā)明家命名的“蔡侯紙”，“蔡侯”指的是（）。A.蔡襄B.蔡倫C.蔡沈D.蔡雯【答案】B85、幾個(gè)幼兒正趴在樹(shù)下興致勃勃地觀察著什么，一個(gè)老師看到他們滿身是灰的樣子，生氣地走過(guò)去問(wèn)：“你們?cè)谧鍪裁础庇變侯^也不抬地說(shuō)：“聽(tīng)知了唱歌呢?！睘榱思ぐl(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和對(duì)知識(shí)的興趣，教師正確的說(shuō)法是()。A.胡說(shuō)，知了怎么會(huì)唱歌B.那你們想知道知了是怎么唱歌的嗎C.快回教室做作業(yè)D.那你們繼續(xù)聽(tīng)吧【答案】B86、班主任熊老師在翻看學(xué)生王強(qiáng)與朋友的書(shū)信時(shí)，發(fā)現(xiàn)王強(qiáng)對(duì)自己形象有調(diào)侃和不禮貌的描述，因此，要求王強(qiáng)放學(xué)以后不準(zhǔn)回家，到辦公室寫(xiě)檢討。熊老師的行為主要侵犯了學(xué)生的（）。A.隱私權(quán)B.人身自由權(quán)C.名譽(yù)權(quán)D.內(nèi)心自由權(quán)【答案】A87、下列選項(xiàng)中，不屬于聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》中確保兒童在機(jī)會(huì)均等的基礎(chǔ)上享有受教育權(quán)的措施是()。A.實(shí)現(xiàn)全面的免費(fèi)義務(wù)小學(xué)教育B.規(guī)定學(xué)生按時(shí)出勤，禁止輟學(xué)C.實(shí)行免費(fèi)教育和對(duì)有需要的人提供津貼D.使所有兒童均能得到教育和職業(yè)方面的資料和指導(dǎo)【答案】B88、明清之際，思想家、教育家黃宗羲早就指出：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也?！碧招兄?jiǎng)t更明確地說(shuō)：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！边@些都說(shuō)明教師具有（）的義務(wù)。A.保護(hù)學(xué)生權(quán)益B.提高思想政治覺(jué)悟和教學(xué)水平C.尊重學(xué)生人格D.教育教學(xué)【答案】B89、梁老師因?yàn)闀绻け挥變簣@處分，但她對(duì)幼兒園的處分表示不服，并向上提出申訴。被申訴人應(yīng)為（）。A.園長(zhǎng)B.幼兒園C.書(shū)記D.教育行政部門【答案】B90、下列作者、作品、朝代對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()。A.諸葛亮——《誡子書(shū)》——漢B.賈誼——《過(guò)秦論》——漢C.韓愈——《秋聲賦》——宋D.王安石——《捕蛇者說(shuō)》——宋【答案】B91、某校對(duì)違反校規(guī)的學(xué)生進(jìn)行罰款，該校的做法（）。A.合理，學(xué)校有自主管理學(xué)生的權(quán)利B.合法，是塑造良好校風(fēng)的有效手段C.不合理，侵犯了學(xué)生及其監(jiān)護(hù)人的財(cái)產(chǎn)權(quán)D.不合理，罰款之前應(yīng)得到主管部門的許可【答案】C92、世界名畫(huà)《自由引導(dǎo)人民》的作者是（）A.達(dá)維特B.安格爾C.德拉克洛瓦D.布歇【答案】C93、唐朝時(shí)有一座城市，既是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心，也是一座國(guó)際性大都市。這座城市是()。A.長(zhǎng)安B.洛陽(yáng)C.開(kāi)封D.大都【答案】A94、下列有關(guān)生活常識(shí)，不正確的是()。A.夏天不宜穿深色衣服，深色比淺色更易吸收輻射熱B.驅(qū)腸蟲(chóng)藥若飯后服用，不易達(dá)到最好的驅(qū)蟲(chóng)效果C.按照建筑采光要求，相同高度的住宅群，昆明的應(yīng)比哈爾濱的大D.在汽車玻璃清洗液中加入適當(dāng)比例的酒精，可使其清洗效果更好【答案】C95、某小區(qū)發(fā)生盜竊案，警察來(lái)到小區(qū)幼兒園，希望通過(guò)詢問(wèn)幼兒君君獲得辦案線索，幼兒園園長(zhǎng)張某得知警察并沒(méi)有聯(lián)系上君君的父母，拒絕了警察的詢問(wèn)要求，張某的做法（）A.正確，履行了保護(hù)未成年人合法權(quán)益的義務(wù)。B.正確，任何組織或者個(gè)人不得改變教學(xué)計(jì)劃。C.不正確，公民有配合公安機(jī)關(guān)辦案的義務(wù)。D.不正確，干擾了公安公安機(jī)關(guān)的正常執(zhí)法行為?！敬鸢浮緼96、在WindoWs的資源管理器中，選定多個(gè)不連續(xù)的文件方法是()。A.單擊每個(gè)要選定的文件B.雙擊每個(gè)要選定的文件C.單擊任何一個(gè)你要選定的文件.然后按住Shift鍵單擊每個(gè)要選定的文件D.單擊任何一個(gè)你要選定的文件.然后按住Ctrl鍵單擊每個(gè)要選定的文件【答案】D97、下面關(guān)于信息檢索的作用．說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.開(kāi)發(fā)利用信息資源，可以提高經(jīng)濟(jì)效益B.掌握信息檢索的方法和技能，就可無(wú)師自通，不斷擴(kuò)展知識(shí)面，不斷調(diào)整其知識(shí)，以盡快找到一條吸取和利用大量新知識(shí)的捷徑C.信息檢索的結(jié)果可直接作為科研人員的工作成果，以節(jié)省科技工作者寶貴的時(shí)間和資金D.利用信息檢索可有效地獲取新知識(shí)，了解新信息，占有新資源，研究新問(wèn)題【答案】C98、趙州橋是現(xiàn)存世界最早最古老的一座石拱橋，它是由我國(guó)古代工匠（）建造的。A.李春B.李冰C.劉徽D.沈括【答案】A99、“啟蒙”是“啟蒙時(shí)代”和“啟蒙運(yùn)動(dòng)”時(shí)代思想意蘊(yùn)的代名詞，在其本質(zhì)意義上，啟蒙首先是指資產(chǎn)階級(jí)人文主義與封建主義思想體系的沖突；其次，它“主要不是一種政治運(yùn)動(dòng)”或者說(shuō)是一種超越政治運(yùn)動(dòng)的思想文化運(yùn)動(dòng)?？档轮赋鰡⒚蛇\(yùn)動(dòng)就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)?！眹?yán)格地說(shuō)，它是思想文化領(lǐng)域的內(nèi)容，其目標(biāo)是全新人格的覺(jué)醒。這段話意在說(shuō)明（）。A.“啟蒙”主要是思想文化領(lǐng)域的運(yùn)動(dòng)B.“啟蒙運(yùn)動(dòng)”包含了重要的政治內(nèi)容C.“啟蒙”意味著新舊兩種思想的斗爭(zhēng)D.“啟蒙”意味著一種新的思想體系的建立【答案】A100、下列不是《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》所稱“嚴(yán)重不良行為”的是()A.糾集他人結(jié)伙滋事，擾亂治安B.進(jìn)行淫亂或者色情、賣淫活動(dòng)C.吸食、注射毒品D.殺人【答案】D大題（共20題）一、材料：小明經(jīng)常欺負(fù)比自己個(gè)頭小的小朋友，對(duì)此張老師很是頭疼。有一天，張老師想到一個(gè)“妙招”，將教室隔開(kāi)分為兩邊，讓小明就待在教室的一邊玩，其他小朋友在另外一邊玩。張老師還對(duì)幼兒園其他小朋友說(shuō)，如果有誰(shuí)不聽(tīng)話，就到那邊去和小明玩，以致其他小朋友都嘲笑小明是討厭鬼。園長(zhǎng)得知此事后，找到張老師進(jìn)行談話。園長(zhǎng)指出張老師的錯(cuò)誤之處，并要求張老師一定要不斷提升自身的職業(yè)道德素養(yǎng)，積極參加每學(xué)期舉辦的師德集訓(xùn)。張老師表面上承認(rèn)自己的錯(cuò)誤并表示一定認(rèn)真學(xué)習(xí)，但是心里卻對(duì)師德集訓(xùn)嗤之以鼻，認(rèn)為這樣的集訓(xùn)實(shí)在是浪費(fèi)時(shí)間。問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析張老師的保教行為?！敬鸢浮慷?、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！皩W(xué)高為師，身正為范”是著名教育家陶行知對(duì)教師的期望，也是他師范教育實(shí)踐的指導(dǎo)思想。有人說(shuō)：“教師要教給學(xué)生知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生能力，所以學(xué)高太重要了?！币灿腥苏f(shuō)：“教師以育人為天職，是人類靈魂的工程師，所以‘身正’最重要了……”那么，你的看法呢？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清楚，語(yǔ)言流暢，題目自擬，立意自定。不少于800字?！敬鸢浮俊緟⒖祭摹俊皩W(xué)高”與"身正”，教師立身之本教師是一個(gè)以教書(shū)育人為天職的工作，是陽(yáng)光下最燦爛最崇高的職業(yè)，被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。而從事教育事業(yè)的教師是孩子成長(zhǎng)中的引路人和精神導(dǎo)師。教師的一舉一動(dòng)、言傳身教，關(guān)乎孩子能否健康成長(zhǎng)，也關(guān)乎國(guó)家的前途和民族的未來(lái)。因而，教師恪守教師職業(yè)道德和行為規(guī)范，嚴(yán)格要求自己，尤為重要?！皩W(xué)高為師，身正為范”是我國(guó)著名教育家陶行知先生對(duì)教師基本要求的精辟總結(jié)。一名合格的教師，應(yīng)該是“學(xué)高”與“身正”的有機(jī)結(jié)合，這是對(duì)教師的最低要求，也是最高要求?！皩W(xué)高”要求教師業(yè)務(wù)精煉，知識(shí)廣博，具備教育學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和能力。人們常說(shuō)，為了給學(xué)生一杯水，教師要擁有一桶水。在知識(shí)迅猛發(fā)展的今天，教師儲(chǔ)備的一桶水有可能已經(jīng)半桶過(guò)時(shí)了，這時(shí)候教師要具有“終身學(xué)習(xí)”的精神和勇氣，要把自己的一桶水發(fā)展為永葆活力的長(zhǎng)流水，即活到老，學(xué)到老，教到老。這就要求教師不斷更新知識(shí)儲(chǔ)備，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。單單具備充分的知識(shí)只是“學(xué)高”的前提.對(duì)于中小學(xué)老師來(lái)說(shuō)，如何讓學(xué)生接受這些知識(shí)是對(duì)教師的更高要求。為此，教師要不斷鉆研教學(xué)方法，錘煉教學(xué)語(yǔ)言，提高教學(xué)技巧和水平，循循善誘，因材施教，讓學(xué)生喜歡課堂，在深入淺出中讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，把上課、學(xué)習(xí)變成學(xué)生的一種樂(lè)趣，而不是被動(dòng)接受的乏味，從而使學(xué)生在不知不覺(jué)中體會(huì)到知識(shí)的魅力，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和自我約束能力?！吧碚币蠼處熥⒅刈陨淼膬?nèi)在修養(yǎng)，廉潔從教，獻(xiàn)身教育事業(yè)無(wú)怨無(wú)悔，一言一行足以為人師表，堪為社會(huì)典范。為此，教師要愛(ài)崗敬業(yè)，胸懷坦蕩，言行一致，表里如一，品行高尚，知榮明恥，嚴(yán)于律己，寬以待人，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明，尊重同事，尊重家長(zhǎng)，作風(fēng)正派，廉潔奉公，勇于同不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)，用自己的言傳身教帶動(dòng)學(xué)生積極、樂(lè)觀、團(tuán)結(jié)、向上的精神面貌。教師在社會(huì)上享有較高的社會(huì)聲譽(yù)，這與教師“身正”的形象分不開(kāi)。許多教師踐行“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)精神，把奉獻(xiàn)教育事業(yè)作為自己的奮斗目標(biāo)，恪守教師職業(yè)道德，熱愛(ài)學(xué)生，師德高尚，不計(jì)個(gè)人得失，甘為人梯，默默耕耘在三尺講臺(tái)上，用自己的言行為教師的職業(yè)增光添彩?！皩W(xué)高為師，身正為范”這是教師的立身之本，是為人師表的必然要求。沒(méi)有“學(xué)高”，教師無(wú)法站穗講臺(tái)，無(wú)法“傳道授業(yè)解惑”；沒(méi)有“身正”，教師無(wú)顏站上講臺(tái)，無(wú)法勝任“人類靈魂的工程師”這一殊榮。每一個(gè)教師以“學(xué)高”和“身正”要求自己，都會(huì)成為合格的人民教師，都會(huì)無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。【專家點(diǎn)撥】首先，審題時(shí)務(wù)必看清題干要求，該寫(xiě)作題要求的文體是議論文，因此需要考生嚴(yán)格按照議論文的寫(xiě)作要求進(jìn)行，即論點(diǎn)明確，論據(jù)充分。其次，作為材料中心的“學(xué)高為師，身正為范”，應(yīng)貫穿于議論文的始末，并可作為論點(diǎn)進(jìn)行論述。三、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)好老師意味著什么?首先意味著他是這樣一個(gè)人，他熱愛(ài)孩子，感到和孩子在一起交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子們的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈?！瘪R克思說(shuō)：“只能用愛(ài)來(lái)交換愛(ài)，只能用信任來(lái)交換信任?！备郀柣f(shuō)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)，只有愛(ài)孩子的人才會(huì)教育孩子?！备鶕?jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇作文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作。不要脫離材料內(nèi)容或含義，題目自擬，立意自定，觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語(yǔ)言流暢，不少于800字。【答案】讓愛(ài)心在教學(xué)中處處閃光——當(dāng)一名人民教師。我準(zhǔn)備好了“愛(ài)心”是教育工作中不可缺少的情操，也是老師工作的主旋律。當(dāng)一名人民教師，我準(zhǔn)備在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中，發(fā)揚(yáng)教育民主，把自己的愛(ài)灑在每個(gè)學(xué)生的心間，通過(guò)愛(ài)的教育促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。"當(dāng)一名人民教師，我準(zhǔn)備做到不計(jì)報(bào)酬、無(wú)私奉獻(xiàn)。在課堂上，老師對(duì)每一個(gè)學(xué)生要諄諄告誡，誨人不倦；在平時(shí)的生活中，老師要率先垂范，言傳身教；在課外，老師要做學(xué)生的朋友，心心相印，開(kāi)誠(chéng)布公。要做好這些工作，老師就必須深入到學(xué)生群體中去，跟每個(gè)學(xué)生談心，與他們做知心朋友，了解他們的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、愛(ài)好和困難等等，對(duì)他們?cè)谡n堂上和平時(shí)生活中的點(diǎn)滴進(jìn)步進(jìn)行表?yè)P(yáng)，使他們樹(shù)立自信心，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。當(dāng)一名人民教師，我準(zhǔn)備做到為人師表。因?yàn)閷W(xué)生模仿老師的意識(shí)相當(dāng)強(qiáng)烈，如果老師能夠在學(xué)生面前樹(shù)立一個(gè)美好的形象，學(xué)生們也會(huì)因模仿老師自然而然地養(yǎng)成良好的習(xí)慣。例如，當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)教室的地上有紙屑或粉筆頭時(shí)，老師要主動(dòng)撿起來(lái)；當(dāng)遇到有人摔倒在地時(shí)，應(yīng)上前把他扶起來(lái)；當(dāng)某學(xué)生遇到生活上的困難時(shí)，老師要給予一定的幫助等。用老師美好的形象去感化學(xué)生，培養(yǎng)他們愛(ài)勞動(dòng)、講衛(wèi)生、爭(zhēng)做好人好事的習(xí)慣。當(dāng)一名人民教師，我準(zhǔn)備用自己的愛(ài)去溫暖學(xué)生的心靈。教育事業(yè)是一曲愛(ài)心贊歌，教師就要像雕琢璞玉一樣細(xì)心，耐心對(duì)待自己的學(xué)生。學(xué)生年齡尚小，老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人，要用愛(ài)心去關(guān)心他們、幫助他們，讓他們逐漸去掉思想上的“塵垢”，成為一塊名副其實(shí)的美玉。對(duì)于調(diào)皮的學(xué)生，教師不能只是簡(jiǎn)單地斥責(zé)與批評(píng)，應(yīng)采取個(gè)別談心和細(xì)心觀察的辦法，尋找他們身上的“閃光點(diǎn)”，以此作為轉(zhuǎn)化他們的“起點(diǎn)”，使這些學(xué)生產(chǎn)一種自我控制、自我約束的驅(qū)動(dòng)力，從而鞭策自己進(jìn)步，接受教育，團(tuán)結(jié)同學(xué)。對(duì)于自卑的學(xué)生，教師要“動(dòng)之以情，曉之以理”，提高孩子的信心，用真心的關(guān)懷去溫暖他，用完全的信任去感化他，使他告別自卑的昨天，堅(jiān)定地走向美好的明天?！皭?ài)”是消除師生之間情感障礙的保證；“愛(ài)”是培養(yǎng)老師與學(xué)生的感情，使師生成為“知心朋友”的橋梁；“愛(ài)”是轉(zhuǎn)變后進(jìn)學(xué)生，使他們良好發(fā)展的靈丹妙藥；“愛(ài)”是學(xué)生成長(zhǎng)、進(jìn)步、發(fā)展的關(guān)鍵。老師必須將自己的愛(ài)心和耐心，化作無(wú)聲的細(xì)雨，用精神的甘露去洗滌學(xué)生精神上的塵埃。讓我們用無(wú)私的愛(ài)托起教育的明天，當(dāng)一名人民教師，我已經(jīng)揚(yáng)帆待發(fā)。四、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。國(guó)家大劇院國(guó)家大劇院外觀像一個(gè)倒扣的半邊蛋殼，殼體表面由兩萬(wàn)多塊鈥金屬板和1200多塊超白透明玻璃組成，營(yíng)造出舞臺(tái)帷幕徐徐拉開(kāi)的視覺(jué)效果。每當(dāng)夜幕降臨，殼體表面上星星點(diǎn)點(diǎn)、錯(cuò)落有致的“蘑菇燈”，如同撲朔迷離的點(diǎn)點(diǎn)繁星，與遠(yuǎn)處的夜空遙相呼應(yīng)，使大劇院呈現(xiàn)出一種含蓄而別致的韻味與美感。從緊鄰長(zhǎng)安街的北入口步入大劇院，進(jìn)門后，便是長(zhǎng)達(dá)80米的水下廊道。廊道頂部全部采用玻璃天花板，上方的湖水波光粼粼，層層漣漪可以投影在地板和墻壁上，與墻上疏密有致的氣泡裝飾相映成趣，讓身在其中的人們仿佛徜徉在一個(gè)亦真亦幻的“未來(lái)水世界”。過(guò)了水下廊道，就走進(jìn)了橄欖廳。橄欖廳因其空間形狀酷似一顆撖欖而得名。兩扇大門凝重典雅，其上各有180個(gè)橢圓形凸起，既是中國(guó)古老門釘?shù)淖冃窝莼?，又是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的點(diǎn)綴藝術(shù)。再往內(nèi)走，就到了目前堪稱全球劇場(chǎng)之最的開(kāi)闊空間——公共大廳。大廳擁有國(guó)內(nèi)跨度最大的穹頂，可以將整個(gè)北京工人體育館籠罩其中。穹頂由名貴稀有的巴西紅木拼裝而成，明朗大氣的深紅色調(diào)暗含中國(guó)傳統(tǒng)審美意趣。穿過(guò)大廳，終于看到了國(guó)家大劇院的主建筑——歌劇院、音樂(lè)廳和戲劇場(chǎng)，三者功能不同，主色調(diào)和建筑風(fēng)格也不盡相同。歌劇院古樸的銅門向兩側(cè)緩緩打開(kāi)，一道“竹簾”從三層樓的高處垂直而下，隱隱透出淡黃色。近看，“竹簾”竟是由極細(xì)的金屬管編成的，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的黃色其實(shí)是緯線的顏色。這給歌劇院披上了一層朦朧而神秘的面紗。音樂(lè)廳的銀灰色調(diào)從廳的外墻一直延續(xù)到室內(nèi)，燈光打在沙丘般凹凸起伏的墻面上，光影交錯(cuò)，墻體的柔和感與天花板的壯麗雕塑感形成強(qiáng)烈對(duì)比，使音樂(lè)廳顯得清新而高雅。上演京劇和話劇的戲劇場(chǎng)雖然不算大，但場(chǎng)內(nèi)墻壁上的紫色、暗紅、橘色、黃色的豎條紋規(guī)則相見(jiàn)，使戲劇場(chǎng)顯示出沉靜中見(jiàn)跳躍的美感。出人意料的是，這些壁紙竟是由浙江絲綢經(jīng)過(guò)防火處理后織成的。信步國(guó)家大劇院，你會(huì)看到處處都是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合，處處都洋溢著科技與藝術(shù)的濃郁氣息。在不知不覺(jué)間，你的情緒就會(huì)被帶向另一個(gè)故事場(chǎng)景問(wèn)題：（1)文章說(shuō)明了國(guó)家大劇院具有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)用文中原話回答。（5分）(2)請(qǐng)從文中提取相關(guān)短語(yǔ)，概括“歌劇院”“音樂(lè)廳”“戲劇場(chǎng)”各自的主要建筑風(fēng)格。（9分）“歌劇院”的主要建筑風(fēng)格是：{pz_填空}【答案】(1)你會(huì)看到處處都是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合，處處都洋溢著科技與藝術(shù)的濃郁氣息。(2)依次：朦朧而神秘、清新而高雅、沉靜中見(jiàn)跳躍。五、閱讀下面的材料，按要求作文。當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛(ài)兒童和尊重兒童。從我手里經(jīng)過(guò)的學(xué)生成千上萬(wàn)，奇怪的是，留給我印象最深刻的并不是無(wú)可挑剔的模范生，而是別具特點(diǎn)，與眾不同的孩子?！K霍姆林斯基根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟，寫(xiě)一篇論說(shuō)文。要求：角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于800字。【答案】六、老師“請(qǐng)你跟我這樣做”，幼兒“我就跟你這樣做”老師帶著孩子做這個(gè)模仿游戲，很受歡迎。有一天孩子對(duì)老師說(shuō)：“老師，我不想跟你那樣做，我想和你做得不一樣!”老師說(shuō)好，老師拍手，她跺腳，老師扮小花貓，她學(xué)大老虎。好多小朋友和老師說(shuō)?！袄蠋?，我們也想做不一樣的動(dòng)作?！崩蠋熣f(shuō)好，游戲重新開(kāi)始，孩子們做得特別認(rèn)真。她想到了他們做了很多平時(shí)沒(méi)有的動(dòng)作。老師發(fā)現(xiàn)規(guī)則改變后更吸引孩子的注意力。孩子們的反應(yīng)能力、想象力和創(chuàng)造力都發(fā)展了。從兒童觀角度，解析張老師的教育行為?！敬鸢浮坷蠋煹淖龇ㄊ乔‘?dāng)?shù)模w現(xiàn)了全面發(fā)展和育人為本的兒童觀。首先，全面發(fā)展兒童觀認(rèn)為兒童是發(fā)展中的人。材料中老師對(duì)于學(xué)生要跟老師不一樣的做法沒(méi)有批評(píng)而是以兒童為主體，依據(jù)兒童的特點(diǎn)進(jìn)行活動(dòng)，體現(xiàn)了老師尊重兒童的發(fā)展特點(diǎn)，采取與其發(fā)展特點(diǎn)相適應(yīng)的方式．讓童真童趣得到自由伸展的同時(shí)，也保護(hù)了兒童的創(chuàng)造性。其次，育人為本的兒童觀要求教師要以促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展為根本，促進(jìn)幼兒的健康成長(zhǎng)。材料中當(dāng)游戲規(guī)則改變后，兒童做了很多平時(shí)沒(méi)有的動(dòng)作，發(fā)展了兒童的反應(yīng)能力、想象力和創(chuàng)造力，使得兒童智力得以進(jìn)一步提高。幼兒的發(fā)展是有其自己特點(diǎn)的，教師在進(jìn)行教育的過(guò)程中要遵循兒童發(fā)展的特點(diǎn)，從幼兒的實(shí)際水平和興趣出發(fā)，因材施教，才能夠真正促進(jìn)兒童的全面發(fā)展。七、閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。著名教育家張伯苓十分注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，并且身體力行，為人師表。一次他發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生手指被香煙熏黃了，便嚴(yán)肅地勸告那個(gè)學(xué)生：“煙對(duì)身體有害，要戒掉它?！睕](méi)想到那個(gè)學(xué)生有點(diǎn)兒不服氣，俏皮地說(shuō)：“那您吸煙就對(duì)身體沒(méi)有害處嗎？”張伯苓面對(duì)學(xué)生的責(zé)難，歉意地笑了笑，立即叫工友將自己所有的煙取來(lái)，當(dāng)眾銷毀，還折斷了自己用了多年的心愛(ài)的煙袋桿，誠(chéng)懇地說(shuō)：“從此以后，我與這位同學(xué)共同戒煙?！惫?，從此以后，他再也沒(méi)吸過(guò)煙了。要求：請(qǐng)用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作，自定立意，自擬題目，自選文體。不少于800字?！敬鸢浮繛槿藥煴硌孕判泄S著社會(huì)的縱深發(fā)展，“金錢至上”漸漸成為許多人的行為準(zhǔn)則，當(dāng)老人跌倒“扶不扶”都能引起廣泛討論時(shí)，國(guó)內(nèi)外眾多學(xué)者不禁向社會(huì)發(fā)問(wèn)“五千年文明古國(guó)，兩千五百年儒家文化，我們的君子之道呢？我們的道德傳承呢？”不難看出，學(xué)者口中的“君子”是指道德達(dá)標(biāo)、情操高尚的人才，也是我國(guó)教育事業(yè)一直致力于培養(yǎng)的人才。為人師表，傳道授業(yè)，想要培養(yǎng)君子首先就要以君子的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，中國(guó)有句古話：君子言必信，行必果。所以，一個(gè)懂得君子之道的教師一定要做到言行合一，做到言信行果。“言信行果”不是一句口號(hào)，它需要我們深入的理解。我們不提倡盲目死板的“誠(chéng)信”，但必須要把誠(chéng)信的守則放在心里的第一位，要知道誠(chéng)信是立身之本，是為人之道，唯有誠(chéng)信才能贏得別人的尊重和信任。我們要努力去捍衛(wèi)它，踐行它，不管困難多么大，也要想盡辦法維護(hù)它。“言信行果”不是一時(shí)興起，它需要我們長(zhǎng)久的堅(jiān)持。人難免有沖動(dòng)的時(shí)候，古人云“常立志不若立長(zhǎng)志”，在與學(xué)生相處的過(guò)程中，我們有時(shí)會(huì)對(duì)學(xué)生說(shuō)“我要是你，我就會(huì)如何如何”，我們會(huì)對(duì)學(xué)生口若懸河、侃侃而談，但是很難做到為人表率，堅(jiān)持到底。所以，我們應(yīng)該下定決心：說(shuō)得出做得到。時(shí)時(shí)刻刻提醒自己什么該做什么不該做，必要時(shí)可以讓身邊的同事朋友提醒自己，一定要把一時(shí)的言行堅(jiān)持培養(yǎng)成長(zhǎng)久的習(xí)慣?！把孕判泄辈皇且粠樵?，它需要我們積極的溝通。做教師做表率不能只看到自己，更重要的是看到學(xué)生。我們要積極引導(dǎo)學(xué)生了解誠(chéng)信和踐行誠(chéng)信的重要意義，在示范的過(guò)程中也要注意方式方法：就好像題目中所舉的例子，張伯苓面對(duì)學(xué)生的責(zé)難態(tài)度謙和而果斷，當(dāng)眾銷毀煙草，折斷煙槍，以身作則是為“言必信”；而日后永不吸煙則是“行必果”，學(xué)生看在眼里服在心里，自然也會(huì)嚴(yán)格要求自己戒煙，但如果張先生不當(dāng)眾這樣做而是訓(xùn)斥學(xué)生不禮貌的行為，使學(xué)生敢怒不敢言，那么即使事后他再怎么戒煙也起不到好的效果，所以交流溝通的重要性是不言而喻的。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。教育事業(yè)是任重道遠(yuǎn)的，大國(guó)重君子，百姓重教育，人才培養(yǎng)是傳承不息的。作為一名立志從事教育事業(yè)的預(yù)備教師，我們要以堅(jiān)定的決心守信，以堅(jiān)韌的意志守行，努力做到言行合一，言信行果，讓學(xué)生看在眼里，記在心里。就像習(xí)主席經(jīng)常提到的那樣，做一個(gè)合格的“打鐵還需自身硬”的人民教師！八、材料：人活在世上，不但有身體，還有頭腦和心胸——對(duì)此請(qǐng)勿從解剖學(xué)上理解。人腦是怎樣的一種東西，科學(xué)還不能說(shuō)清楚。心胸是怎么回事就更難說(shuō)清。對(duì)我自己來(lái)說(shuō)，心胸是我在生活中想要達(dá)到的最低目標(biāo)。某件事有悖于我的心胸，我就認(rèn)為它不值得一做；某個(gè)人有悖于我的心胸，我就覺(jué)得他不值得一交；某種生活有悖于我的心胸，我就會(huì)以為它不值得一過(guò)。羅素先生曾言，對(duì)人來(lái)說(shuō)，不加檢點(diǎn)的生活，確實(shí)不值得一過(guò)。我同意他的意見(jiàn)：不加檢點(diǎn)的生活，屬于不能接受的生活之一種。人必須過(guò)他可以接受的生活，這恰恰是他改變一切的動(dòng)力。人有了心胸，就可以用它來(lái)改變自己的生活。中國(guó)人喜歡接受這樣的想法：只要能活著就是好的，活成什么樣子無(wú)所謂。從一些電影的名字就可以看出來(lái)：《活著》《找樂(lè)》……我對(duì)這種想法是斷然地不贊成，因?yàn)楸в羞@種想法的人就可能活成任何一種糟糕的樣子，從而使生活本身失去意義。高尚、清潔、充滿樂(lè)趣的生活是好的，人們很容易得到共識(shí)。卑下、骯臟、貧乏的生活是不好的，這也能得到共識(shí)。但只有這兩條遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我以寫(xiě)作為生，我知道某種文章好，也知道某種文章壞。僅知道這兩條尚不足以開(kāi)始寫(xiě)作。還有更加重要的一條，那就是：某種樣子的文章對(duì)我來(lái)說(shuō)不可取，絕不能讓它從我筆下寫(xiě)出來(lái)，冠以我的名字登在報(bào)刊上。以小喻大，這也是我對(duì)生活的態(tài)度。(節(jié)選自王小波《寫(xiě)給年輕人》)問(wèn)題：(1)材料最后一句：“以小喻大，這也是我對(duì)生活的態(tài)度?！薄斑@”指代的內(nèi)容是什么?(2)結(jié)合文本請(qǐng)談?wù)剬?duì)“只要能活著就是好的，活成什么樣子無(wú)所謂”的看法。【答案】(1)人必須過(guò)他可以接受的生活，這恰恰是他改變一切的動(dòng)力。人有了心胸，就可以用它來(lái)改變自己的生活。(2)作者對(duì)這種想法是斷然地不贊成。因?yàn)楸в羞@種想法的人就可能活成任何一種糟糕的樣子，從而使生活本身失去意義。干出個(gè)樣子，才是人的價(jià)值和尊嚴(yán)所在。九、剛?cè)雸@的小班幼兒，萍萍是一個(gè)性格內(nèi)向的孩子，穿著又臟又舊，總是哭著要媽媽，其他小朋友都不愿意和他玩，程老師溫柔的擁抱他，牽著他的小手介紹其他的小伙伴和他認(rèn)識(shí)。一天自由活動(dòng)時(shí)間到了，只見(jiàn)萍萍又一個(gè)人呆呆的坐在自己的椅子上面，臉上毫無(wú)表情，一言不發(fā)。程老師見(jiàn)此情景，心想此時(shí)不宜和萍萍進(jìn)行交談，而是應(yīng)該鼓勵(lì)他和小伙伴一起玩。于是程老師叫來(lái)活潑開(kāi)朗的小娜和萍萍一起玩玩具。小娜見(jiàn)萍萍不會(huì)玩，便教萍萍兩人很快玩到了一起。為了增強(qiáng)萍萍的自信心，程老師有意讓萍萍當(dāng)值日生，協(xié)助老師一起發(fā)放和收拾餐具，并不斷的表?yè)P(yáng)萍萍很能干，萍萍很開(kāi)心，越來(lái)越自信了。在日常學(xué)習(xí)活動(dòng)中，老師經(jīng)常表?yè)P(yáng)萍萍，萍萍的笑容也越來(lái)越多了。問(wèn)題：請(qǐng)從兒童觀角度評(píng)析文中老師的行為。【答案】程老師的行為符合“育人為本”的兒童觀，是正確的。（1）幼兒是發(fā)展的人，要用發(fā)展的眼光看待幼兒。幼兒具有發(fā)展的潛能和需要，所以教師要尊重幼兒，用發(fā)展的眼光看待幼兒。材料中的老師在日常學(xué)習(xí)活動(dòng)中，經(jīng)常表?yè)P(yáng)萍萍，萍萍越來(lái)越自信正是體現(xiàn)了老師用發(fā)展的眼光對(duì)待幼兒。（2）幼兒是獨(dú)特的人。由于遺傳、環(huán)境、教育等因素的影響，每個(gè)幼兒身心發(fā)展的速度各不相同，幼兒有著豐富的個(gè)性，在教育中要注意因材施教。材料中的程老師看到萍萍性格內(nèi)向，總是哭著要媽媽卻沒(méi)有直接和孩子交談，而是選擇了讓活潑開(kāi)朗的小伙伴帶領(lǐng)她一起玩耍。此外，還讓萍萍擔(dān)任值日生，幫助萍萍樹(shù)立自信。這體現(xiàn)了兒童是獨(dú)特的人，教師要因材施教。（3）幼兒是學(xué)習(xí)的主體，是具有主觀能動(dòng)性的教育對(duì)象?，F(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)幼兒既是教育的客體，也是教育的主體。材料中的程老師見(jiàn)到性格內(nèi)向的萍萍，沒(méi)有直接對(duì)她進(jìn)行教育，而是通過(guò)創(chuàng)造活動(dòng)機(jī)會(huì)來(lái)增加萍萍的活動(dòng)體驗(yàn)，讓萍萍逐漸建立自信心，正是體現(xiàn)出幼兒是學(xué)習(xí)的主體，是具有主觀能動(dòng)性的教育對(duì)象。綜上所述，材料中程老師的行為符合“育人為本”的兒童觀，是值得提倡的。一十、明明在集體教學(xué)活動(dòng)中注意力很難集中，是個(gè)“坐不住的孩子”。有時(shí)他會(huì)“騷擾”周圍的小朋友而打斷老師正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)；對(duì)于老師布置的任務(wù)，常常不能很好地完成。他想和小朋友一起活動(dòng)卻因?yàn)椴扇〔贿m當(dāng)?shù)姆绞蕉痪芙^，周圍的小朋友經(jīng)常在老師面前告他的狀。老師對(duì)于這個(gè)經(jīng)常惹麻煩的孩子也很傷腦筋，經(jīng)常在教室中批評(píng)他，盛怒之下勒令全班的孩子不要理睬他。但這種教育方式的效果并不好，時(shí)間一長(zhǎng)，在其他孩子的眼中明明成了一個(gè)調(diào)皮、只知道惹老師生氣的壞孩子。問(wèn)題：請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析老師的教育行為。(14分)【答案】教師的做法是錯(cuò)誤的，違背了教師職業(yè)道德修養(yǎng)和規(guī)范的基本要求。首先，教師的做法違背了關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛(ài)學(xué)生要求教師要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。材料中，教師拒絕、批評(píng)、冷漠地對(duì)待幼兒，尤其是勒令全班的孩子不要理睬明明，嚴(yán)重傷害了幼兒的人格尊嚴(yán)。其次，教師的做法違背了愛(ài)國(guó)守法的教師職業(yè)道德規(guī)范。愛(ài)國(guó)守法要求教師要全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。材料中，教師對(duì)于這些坐不住的孩子，批評(píng)辱罵，甚至用冷暴力——勒令全班幼兒都不要理他的方式，給孩子自尊心和人格造成極大的傷害，侵犯了孩子的人格尊嚴(yán)等權(quán)利。違反了相關(guān)教育法律法規(guī)。因此，作為教師，要遵守教師職業(yè)道德，關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，不侵犯學(xué)生的權(quán)利，履行教師義務(wù)。保證學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展。一十一、觀看視頻，根據(jù)要求回答問(wèn)題。視頻描述：張洪5歲，平時(shí)不愛(ài)學(xué)習(xí)，自律能力差，頑皮好動(dòng)，經(jīng)常欺負(fù)同學(xué)，教師多次教育不見(jiàn)改變，于是三番五次找該幼兒的家長(zhǎng)談話，以干擾幼兒園秩序?yàn)橛?，勸其轉(zhuǎn)到其他幼兒園。家長(zhǎng)嚴(yán)厲地對(duì)張洪進(jìn)行了批評(píng)，讓他做個(gè)好孩子，但他卻更加討厭學(xué)習(xí)和幼兒園，再加上老師不斷施壓，最后張洪的家長(zhǎng)選擇了轉(zhuǎn)園。請(qǐng)就該教師的做法的合理性進(jìn)行分析，并結(jié)合你的經(jīng)驗(yàn)，給予該教師建議?！敬鸢浮俊疽c(diǎn)】材料中教師的做法是不正確的。每名幼兒的家庭背景、氣質(zhì)、性格都有差異，這就導(dǎo)致他們?cè)谟變簣@的表現(xiàn)不同：有些孩子聽(tīng)話，愛(ài)學(xué)習(xí)；有些孩子調(diào)皮，對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣。這些都是正?，F(xiàn)象。作為幼兒教師，應(yīng)該了解幼兒的基本情況，在對(duì)幼兒有所了解的基礎(chǔ)上，進(jìn)行有差異的教育。對(duì)張洪這樣的孩子，教師一定要耐心、細(xì)心地引導(dǎo)，規(guī)范他的行為，培養(yǎng)他的良好習(xí)慣，不能因?yàn)橛變悍噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤或有一點(diǎn)不聽(tīng)話就讓其轉(zhuǎn)園。當(dāng)然，張洪的家長(zhǎng)的做法也不恰當(dāng)，他們沒(méi)有重視這一情況，而是只做了簡(jiǎn)單的處理批評(píng)，卻沒(méi)有了解幼兒真實(shí)的想法。一十二、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。近日，徐州曝出了一名兩歲半的小女孩在幼兒園遭老師暴打十多分鐘的新聞，引起了社會(huì)廣泛關(guān)注。最近又有一名家長(zhǎng)也向南京警方報(bào)警，稱其年僅2歲兒子前天下午在幼兒園遭到老師虐打，腹部有七八處用東西抽打的傷痕，現(xiàn)在小孩已經(jīng)蒙上了心理陰影，一看到陌生人，就放聲大哭。昨天，孩子所在幼兒園的老師和園領(lǐng)導(dǎo)接受采訪時(shí)均不承認(rèn)打孩子一事。請(qǐng)從教育法律法規(guī)和教師職業(yè)道德的角度談?wù)勀銓?duì)此事的看法?！敬鸢浮咳绻摻處熍按蛴變呵闆r屬實(shí)，那么該教師的行為不僅嚴(yán)重地違背了師德規(guī)范，而且也觸犯了法律。如果虐打幼兒情況屬實(shí)還拒不承認(rèn)，性質(zhì)更加惡劣，更應(yīng)受到社會(huì)的譴責(zé)和相關(guān)法律的制裁。《教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《教師法》和各地《教師管理?xiàng)l例》都提出了“教師必須為人師表，不得體罰和變相體罰學(xué)生;學(xué)生享有人身權(quán)利不受侵害”等規(guī)定?！队變簣@教師職業(yè)道德規(guī)范》明確規(guī)定，“在對(duì)幼兒的態(tài)度與行為方面，主要強(qiáng)調(diào)要關(guān)愛(ài)幼兒，重視幼兒身心健康，將保護(hù)幼兒生命安全放在首位;尊重幼兒人格，維護(hù)幼兒合法權(quán)益，平等對(duì)待每一個(gè)幼兒;不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒”。教師虐打幼兒，使學(xué)生受到了精神和身體的雙重傷害，表明教師的師德存在嚴(yán)重問(wèn)題。關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂。正所謂“親其師，信其道”“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”，教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。一十三、材料大班教師王某在學(xué)校放學(xué)后，義務(wù)為其班級(jí)學(xué)生張某補(bǔ)習(xí)畫(huà)畫(huà)，但張某一直心不在焉，并多次頂撞老師，情急之下，王老師掐了該生的臉。事后，該生的父親大鬧學(xué)校，并帶來(lái)當(dāng)?shù)亍敖裹c(diǎn)透視”節(jié)目組的記者進(jìn)行采訪、曝光，大肆渲染。教育局迫于媒體的壓力，局長(zhǎng)當(dāng)即拍板：對(duì)該教師馬上解聘，并賠償孩子精神損失費(fèi)3000元，要求該幼兒園有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)做嚴(yán)肅的檢查，并通報(bào)全市各級(jí)學(xué)校就此事展開(kāi)討論，自查反省，引以為戒。問(wèn)題:結(jié)合相關(guān)教育法律法規(guī)，分析該案例。（14分）【答案】（1)幼兒教師的做法不正確。他掐幼兒侵犯了幼兒的人身權(quán)。人身權(quán)是公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利。由于未成年學(xué)生正處于身心發(fā)育的特殊成長(zhǎng)階段，因此人身權(quán)的重要方面受到國(guó)家、社會(huì)、家庭和學(xué)校的特殊保護(hù)。(2)幼兒父親的行為過(guò)激。我國(guó)《教師法》規(guī)定：侮辱、毆打教師的，根據(jù)不同情況，分別給予行政處分或者行政處罰；造成損害的，責(zé)令賠償損失；情資嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。教師可以通過(guò)正當(dāng)?shù)姆墒侄蝸?lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益。而且，家長(zhǎng)不能僅僅把責(zé)任推到教師身上，家庭和幼兒園應(yīng)該形成合力，共同實(shí)施對(duì)幼兒的教育。(3)教育局開(kāi)除該教師的行為欠妥當(dāng)。雖然教師有錯(cuò)誤，但應(yīng)以批評(píng)教育為主，而不是直接解聘。一十四、閱讀材料，回答問(wèn)題。材料：落花枝頭初到江南，就碰上了梅雨季節(jié)。一夜枕上聽(tīng)雨，輾轉(zhuǎn)不能成寐，清晨推窗望去，雨卻停了。天頂上，濃云尚未散開(kāi)，低低壓著房檐;空中還飄浮著若有若無(wú)的雨絲;天地間彌漫著一層濕漉漉、靜悄悄的青黛色霧靄。院子中，一絲綠樹(shù)被染得濃蔭如墨。朦朧的墨綠中，清晰地閃著點(diǎn)點(diǎn)火紅的花朵，宛如一闋厚重、平和的弦樂(lè)聲中，跳出一管清脆、歡躍的笛音，給這雨后空朗的清晨，增添了不少生氣。咦，已是春花紅褪的初夏，為什么花開(kāi)得這般熱烈?循著被雨中潤(rùn)白的碎石小路走去，我猛地記起了楊萬(wàn)里的初夏即事詩(shī)：“卻是石榴知立夏，年年此日一花開(kāi)?！苯耙豢矗皇鞘窕?。這是四株石榴樹(shù)，分列在窄窄的甬道兩側(cè)，枝丫交錯(cuò)，搭起了一座花紅葉綠的天然門樓。樹(shù)只有一人高，花卻開(kāi)得十分繁茂。低頭鉆進(jìn)樹(shù)叢，真像是上元之夜徜徉于燈市之中，前后左右，俯仰四顧，都是火苗一樣燃燒著的石榴花。早就聽(tīng)說(shuō)石榴樹(shù)是邊開(kāi)花邊結(jié)果，花與子并生枝頭，十分壯觀。如今看去，果真如此。這滿樹(shù)密密層層的花果，真像是一個(gè)姊妹比肩的大家庭，在從花到果的生長(zhǎng)過(guò)程中，呈現(xiàn)出變化微妙的千姿百態(tài)——有的蓓蕾婷立，含苞待放;有的半開(kāi)半合，微露金蕊;有的翩然怒放，噴紅流彩;有的花瓣已落，子實(shí)新萌;也有花萼圓鼓鼓地脹起，果實(shí)已初具規(guī)模，挺在枝頭隨風(fēng)搖曳。啊，這些正在開(kāi)放的花朵、正在成熟的果實(shí)，多像一群天真爛漫、無(wú)憂無(wú)慮的孩子?？墒?，一陣微風(fēng)吹過(guò)，我感到點(diǎn)點(diǎn)水珠灑落下來(lái)。這是花兒果兒們的淚水嗎?水珠灑落地上，地上是一片落花的世界。是了，花果灑淚是在向落花依依惜別，是在感激花落的深情。落花靜靜地躺在大地的懷抱，那么坦然，那么安寧，火紅的花瓣在雨水中浸得發(fā)脹，將黑黑的泥土染成一片緋色。我第一次注意到落花景象是這般壯麗，一種內(nèi)在的美好情操震顫著我的心?！奥浼t不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，龔定庵的心和落花可謂相通。人常說(shuō)：開(kāi)花結(jié)果。殊不知，花落了，果實(shí)才能成熟。據(jù)說(shuō)有一種火石榴樹(shù)，開(kāi)起花來(lái)復(fù)瓣繁英，十分好看，卻是從來(lái)不結(jié)果的。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，落花正是新生的標(biāo)志，實(shí)在值得大書(shū)特書(shū)。然而，千百年來(lái)，關(guān)于落花的詩(shī)卻多是傷感的，哀婉的。黑暗的時(shí)代，狂暴的風(fēng)雨常令未果之花備受挫磨而夭謝，于是，“流水落花春去也”“無(wú)可奈何花落去”……就成了千古名句。它們的作者，或是傷春怨女，紅顏薄命，或是落魄文人，懷才不遇，只好將花喻己，抒解愁腸。君不見(jiàn)，《紅樓夢(mèng)》中“埋香冢飛燕泣殘紅”，黛玉小姐的一首葬花詞，哭癡了多少人的心。對(duì)于摧殘人才、踐踏新生的社會(huì)，這是一個(gè)曲折的控訴和抗?fàn)?。今天，這樣的時(shí)代應(yīng)該是過(guò)去了。細(xì)微的簌簌聲打斷了我的遐想，又是幾片飛紅飄落下來(lái)?！奥浠ㄞo樹(shù)雖無(wú)語(yǔ)，別倩黃鸝告訴春”。多情的落花委托黃鸝向春天囑咐什么呢?請(qǐng)明年再向枝頭上看吧，那滿樹(shù)的繁花碩果就是答案?！敬鸢浮?1)“未果之花”的字面意思是還沒(méi)有結(jié)出果實(shí)的花朵。在本段中喻指沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)的懷才不遇的落魄之人。(3分)(2)作者描寫(xiě)石榴花果滿枝的景象，既是突出了石榴花的美麗，也是為下文寫(xiě)落花的無(wú)私奉獻(xiàn)精神作鋪墊，有力地表達(dá)了主題。(5分)(3)①它為花蕊擋風(fēng)遮雨，傳送花粉，孕育新生(2分);②它不留戀枝頭的繁華，也不夸耀自己的功績(jī)(2分);③它落而無(wú)憾，又在準(zhǔn)備滋養(yǎng)明年的花(2分)。(言之有理即可，酌情給分。)一十五、觀看視頻，根據(jù)要求回答問(wèn)題。題目：《尊重幼兒》視頻描述：一位幼兒教師在教授《動(dòng)物的對(duì)話》時(shí)，讓幼兒分角色表演。有一位幼兒?jiǎn)柪蠋煟夷懿挥脮?shū)中的原話嗎？”老師和藹地問(wèn)：“為什么呢？”幼兒說(shuō)：“書(shū)中的原話太長(zhǎng).我背不下來(lái)，但拿書(shū)表演，又不好。”“你的意見(jiàn)很好，用自己的話來(lái)表演吧，我相信你能夠表演好。”老師高興地?fù)崦艘幌潞⒆拥念^。果然，這個(gè)孩子表演得非常出色。問(wèn)題:請(qǐng)?jiān)u價(jià)一下這位幼兒教師的做法。（14分）【答案】該材料體現(xiàn)了師幼人格上的平等關(guān)系。(1)幼兒雖然年紀(jì)小，但作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的。該教師能夠充分認(rèn)識(shí)到幼兒獨(dú)立的社會(huì)地位，在對(duì)待幼兒時(shí)沒(méi)有架子，平等對(duì)待幼兒，從幼兒的角度出發(fā)，尊重幼兒的意見(jiàn)，讓幼兒真正感到平等和親切。(2)民主的師幼關(guān)系是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。該教師從過(guò)去的知識(shí)傳授者、權(quán)威者轉(zhuǎn)變?yōu)橛變簩W(xué)習(xí)的幫助者和學(xué)習(xí)的伙伴，同時(shí)，又能夠看到幼兒是處在發(fā)展中的個(gè)體，對(duì)幼兒進(jìn)行正確的指導(dǎo)，引導(dǎo)鼓勵(lì)幼兒按照自己的方式演出，激發(fā)了幼兒活動(dòng)的積極性。同時(shí)，師幼間實(shí)現(xiàn)了零距離接觸，民主和諧的課堂氛圍逐步形成。一十六、觀看視頻，根據(jù)要求回答問(wèn)題。題目：《遭鄙視的提問(wèn)》。視頻描述：寒寒6歲，非常喜歡問(wèn)問(wèn)題，然而每次提問(wèn)，都被老師否定了。有一次，老師在給大家讀古詩(shī)《春曉》時(shí)，她不明白，就問(wèn)老師：“老師，‘春曉’這個(gè)詞是什么意思？”這位老師不以為然地說(shuō)：“你怎么這么笨？‘春曉’就是‘春天的早晨，?！焙謫?wèn)：“為什么是‘春天的早晨，呢？”老師沒(méi)回答，只是環(huán)視一下全班同學(xué)，問(wèn)：“大家都明白了嗎？”小朋友們毫不猶豫地答道：“明白了！”于是，老師說(shuō)：“寒寒，你真笨。”從此以后，寒寒就很少提問(wèn)了。問(wèn)題：（1)請(qǐng)根據(jù)教師職業(yè)道德規(guī)范及蘊(yùn)涵的思想觀念，分析說(shuō)明上述材料中教師的表現(xiàn)會(huì)產(chǎn)生什么危害？（5分）(2)教師應(yīng)該怎樣對(duì)待這樣的事情？（9分）【答案】(1)在這一材料中，教師對(duì)幼兒沒(méi)有足夠的尊重，是師道尊嚴(yán)的不良反應(yīng)。教師不尊重學(xué)生，可能會(huì)產(chǎn)生以下危害：束縛或壓抑幼兒思考和探討問(wèn)題的主動(dòng)性和積極性；損傷幼兒的自尊心和自信心；造成師幼關(guān)系不良；等等。(2)如果教師上課時(shí)有幼兒喜歡提問(wèn)，教師應(yīng)該感到高興，這說(shuō)明幼兒正在充滿活力地、積極地進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此，教師應(yīng)該本著激發(fā)幼兒主動(dòng)性，以建立良好的師幼關(guān)系為基礎(chǔ)，對(duì)幼兒動(dòng)腦思考、愛(ài)問(wèn)問(wèn)題的表現(xiàn)在態(tài)度和行為上給予肯定，并進(jìn)一步以幼兒提出的問(wèn)題激活全班幼兒的思考和討論，共同尋求合理的結(jié)論，這樣，全體幼兒的積極性都得到了發(fā)揮，學(xué)習(xí)效果必定會(huì)提髙。一十七、大地山河(節(jié)選)茅盾住在西北高原的人們，不能想象江南太湖區(qū)域所謂“水鄉(xiāng)”的居民生活。所謂“暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹(shù)，群鶯亂飛”，也還不是江南“水鄉(xiāng)”的風(fēng)光。缺少那交錯(cuò)密布的水道的西北高原的居民，聽(tīng)說(shuō)人家的后門外就是河，站在后門口(那就是水閣的門)，可以用吊桶打水，午夜夢(mèng)回，可以聽(tīng)得櫓聲效乃，飄然而過(guò)，總是有點(diǎn)難以構(gòu)成形象的罷?光是從天空飛過(guò)，你不能具體地了解所謂“西北高原”的意義。光是從地上走過(guò)，你了解得也許具體些，然而還不夠“概括”(恕我借用這兩個(gè)字)。你從客機(jī)的高度儀的指針上看出你是在海拔三千多公尺以上了，然而你從玻璃窗向下看，嘿，城郭市廛，歷歷在目，多清楚!那時(shí)你會(huì)恍然于下邊是高原了。但你還得在地上走過(guò)，然后你這認(rèn)識(shí)才能夠補(bǔ)足。你會(huì)不相信你不是在平地上?？刹皇且煌疆?，麥浪起伏?可是你再極目遠(yuǎn)望，那邊天際一道連山，不也是和你腳下的“平地”并列的么?有時(shí)你還覺(jué)得它比你腳下的低呢!要是湊巧，你的車子到了這么一個(gè)“土腰”，下面是萬(wàn)丈斷崖，而這萬(wàn)丈斷崖也還是中間階段而已，那時(shí)你大概才切實(shí)地明白了高原之所以為高原了吧?這也不是憑空可以想象的。謝家的哥哥以“撒鹽”比擬下雪，他的妹妹說(shuō)，“未若柳絮因風(fēng)起”。自來(lái)都認(rèn)為后者佳勝。自然，“柳絮因風(fēng)起”，多么清靈俊逸；但這是江南的雪景。如果說(shuō)北方