福建省南平市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期第二次月考?xì)v史試題（原卷版）

第7頁(yè)/共7頁(yè)（下）高二第二次月考?xì)v史試題一、單選題1.二戰(zhàn)后，國(guó)際貨幣基金組織和世界銀行這兩大金融機(jī)構(gòu)在投票份額和附加條款等方面被廣泛詬病。2015年，全球迎來了中國(guó)倡議設(shè)立的多邊金融機(jī)構(gòu)亞洲投資銀行，有學(xué)者稱亞投行是被逼出來的另起爐灶。這反映了（）A.經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)不斷加強(qiáng) B.舊的國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系正在遭遇挑戰(zhàn)C.世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡正在加劇 D.發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家矛盾激化2.《十三行史料展》記述“幾乎所有亞洲、歐洲、美洲主要國(guó)家和地區(qū)都與廣州十三行發(fā)生過直接的貿(mào)易關(guān)系。這里擁有通往世界各主要港口的環(huán)球貿(mào)易航線?！陀^上造就了一個(gè)時(shí)期里著名的中西貿(mào)易中心和廣州歷史上令世上矚目的經(jīng)濟(jì)文化的輝煌時(shí)代?！?。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕廣州十三行的興盛說明（）A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始解體 B.清政府積極尋求海外貿(mào)易C.閉關(guān)鎖國(guó)政策松動(dòng) D.資本主義世界市場(chǎng)初步形成3.世界上第一條鐵路出現(xiàn)于1825年，中國(guó)第一條鐵路出現(xiàn)于1876年；世界上第一輛汽車出現(xiàn)于1885年，中國(guó)第一輛汽車出現(xiàn)于20世紀(jì)初；世界上第一架飛機(jī)出現(xiàn)于1903年，中國(guó)第一架飛機(jī)出現(xiàn)于1909年。從三種近代交通工具傳入中國(guó)的時(shí)間間隔，我們可以看出（）A.中國(guó)融入世界步伐加快 B.中國(guó)受到西方工業(yè)文明的影響C.中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展 D.近代交通工具受到國(guó)人歡迎4.1825年美國(guó)伊利運(yùn)河通航，在“鐵路時(shí)代”來臨之前，伊利運(yùn)河為美國(guó)東西部之間的人員往來和物資運(yùn)輸提供了一條快速、安全、經(jīng)濟(jì)的捷徑。不僅紐約州政府大力支持，而是東部的制造商以及移居到西部的人口也成為主要推動(dòng)力量。這說明伊利運(yùn)河（）A.加強(qiáng)了美國(guó)各地間的聯(lián)系B.增強(qiáng)了美國(guó)對(duì)外貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)力C.促進(jìn)了鐵路交通設(shè)施建設(shè)D.助推了美國(guó)西部地區(qū)的發(fā)展5.“這場(chǎng)瘟疫（黑死病）極大地沖擊了人們的精神生活，使救會(huì)失去了精神上的權(quán)威，失去了人們的支持。許多人的信仰發(fā)生了動(dòng)搖和變化，人們把目光從對(duì)天國(guó)的期許轉(zhuǎn)向了對(duì)現(xiàn)世的關(guān)注”。據(jù)此可知，這次瘟疫（）A.有利于人文主義思想的復(fù)興 B.摧毀了天主教會(huì)的精神獨(dú)裁C.推動(dòng)了近代醫(yī)療體系建立 D.導(dǎo)致了歐洲向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型6.他“因族人大量死于傷寒，立志從醫(yī)，博采眾方，提出辨證施治的原則”?！斑M(jìn)則救世，退則救民，不能為良相，亦當(dāng)為良醫(yī)”是他行醫(yī)的信條?！八钡拇碜鳎ǎ〢.是重要的中醫(yī)臨床學(xué)著作 B.奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)C.建立在經(jīng)絡(luò)學(xué)說的基礎(chǔ)上 D.被譽(yù)為“東方藥學(xué)巨典”7.互相學(xué)習(xí)、充實(shí)、傳承是人類文化發(fā)展的必然規(guī)律，阿拉伯文化在整個(gè)中世紀(jì)是一個(gè)強(qiáng)勢(shì)文化，對(duì)東西方都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響，特別是“阿拉伯人點(diǎn)燃了文明之火，照亮了歐洲黑暗的走廊”。材料主要強(qiáng)調(diào)（）A.阿拉伯帝國(guó)是東西方文化交流的橋梁 B.文化傳播實(shí)現(xiàn)于國(guó)家統(tǒng)治范圍內(nèi)C阿拉伯文化對(duì)于文藝復(fù)興有推動(dòng)作用 D.歐洲文明源自阿拉伯及東方國(guó)家8.公元1世紀(jì)時(shí)，在一位講希臘語(yǔ)的埃及佚名商人撰寫的《紅?；睾接洝分?，首次提到了阿克蘇姆王國(guó)。阿克蘇姆扼紅海通往印度洋的咽喉要沖，雄強(qiáng)富足，竟被當(dāng)時(shí)的羅馬作家譽(yù)為世界四大強(qiáng)國(guó)之一，同波斯、羅馬和中國(guó)并列。由此可見，阿克蘇姆王國(guó)的繁榮（）A.展示了希臘化時(shí)代的成就 B.得益于優(yōu)越的地理位置C.受益于海上絲綢之路開通 D.反映出西非文明的興起9.讀如表。下列各項(xiàng)中對(duì)19世紀(jì)出國(guó)契約華工人數(shù)變化的原因分析，正確的有（）1801—1875年出國(guó)契約華工人數(shù)估算表（部分）單位：人國(guó)家／地區(qū)1801—1850年1851—1875年共計(jì)人數(shù)年均人數(shù)共計(jì)人數(shù)年均人數(shù)美洲60000120053500021000美國(guó)180003601600006400澳大利亞和新西蘭10000200600002400①清政府被迫允許列強(qiáng)招募華工出國(guó)②澳大利亞發(fā)現(xiàn)金礦，采礦業(yè)迅速發(fā)展③歐洲人入侵和傳染病的流行造成美洲和大洋洲原住民銳減④英美等國(guó)陸續(xù)頒布禁止奴隸貿(mào)易的法令，黑奴貿(mào)易受到限制A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④10.歷史學(xué)家吳于廑在《世界歷史上的游牧世界與農(nóng)耕世界》一文中指出，從公元前二千紀(jì)中葉迄公元13世紀(jì)，歐亞大陸草原地帶游牧世界諸部族先后對(duì)農(nóng)耕世界掀起了三次大規(guī)模遷徙、沖擊的浪潮?！诖蜷_地區(qū)間閉塞、擴(kuò)大彼此物質(zhì)和精神文明交往，乃至促使歷史“在愈來愈大的程度上成為全世界的歷史”方面，起了不容低估的作用。下列各項(xiàng)中，不屬于“三次大規(guī)模遷徙、沖擊的浪潮”的是（）A.印歐人的遷徙 B.亞歐游牧民族大遷徙C.亞歷山大遠(yuǎn)征 D.蒙古西征11.下表是與棉花種植或棉布相關(guān)的歷史記載，據(jù)此推論合理的是（）記載材料出處“木棉亦西城所產(chǎn)。近歲以來……木棉種于陜右，滋茂繁盛。”（元）《農(nóng)桑輯要）“比之桑蠶，無采養(yǎng)之勞，有必收之效，得御寒之益?！薄掇r(nóng)書》“棉布寸土皆有，織機(jī)十室必有?！薄短旃ら_物》“今北土之吉貝（棉花）賤而布貴，南方反是?！薄掇r(nóng)政全書》A.棉花經(jīng)陸上絲綢之路傳入中國(guó)B.元朝棉花種植成本高于養(yǎng)蠶繅絲C.棉紡織業(yè)出現(xiàn)了新的經(jīng)營(yíng)方式D.清朝南北之間經(jīng)濟(jì)差距繼續(xù)擴(kuò)大12.拜占庭帝國(guó)，信仰東正教并傳承著古希臘文化。14世紀(jì)時(shí)，信仰伊斯蘭教的奧斯曼帝國(guó)不斷入侵，使拜占庭學(xué)者帶著大批的古希臘和羅馬的藝術(shù)珍品及文學(xué)、歷史、哲學(xué)等書籍，紛紛逃往西歐避難，在那里講授古希臘輝煌的歷史和文化。由此可見（）A.天主教文化受到批判和改造 B.奧斯曼帝國(guó)興起并成為文化中心C.意大利具有成熟的文化體系 D.政治格局的變動(dòng)影響了文化發(fā)展13.亞歷山大之后，雅典這個(gè)昔日的“希臘的學(xué)校”，在“希臘化世界的學(xué)?！眮啔v山大里亞面前，確實(shí)“稍遜風(fēng)騷”。在亞歷山大里亞，東西地中海的學(xué)者、藝術(shù)家都蜂擁而來，競(jìng)芳斗艷，甚至還有來自印度的佛僧。這反映出當(dāng)時(shí)A.雅典日漸衰落 B.希臘文化的地位下降C.文化中心東移 D.歐亞非文化開始融合14.哥倫比亞作家馬爾克斯曾這樣描述拉美文化：“加勒比的歷史充滿了魔幻的色彩。這種魔幻現(xiàn)實(shí)色彩是黑奴從他們的非洲老家?guī)淼模彩侨鸬涞?、荷蘭的、英國(guó)的海盜們帶來的。在加勒比地區(qū)集中了各色人等和各種截然不同的事物。這在世界其他地區(qū)是見不到的?！瘪R爾克斯意在強(qiáng)調(diào)近現(xiàn)代拉美文化（）A.具有多元性和獨(dú)特性 B.已丟失印第安文化元素C.移植了殖民者的風(fēng)俗 D.促進(jìn)了不同種族的交融15.有學(xué)者指出，20世紀(jì)90年代以來出現(xiàn)了史無前例的“史料大爆炸”，“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的巨量史料展現(xiàn)在所有學(xué)者面前，不但能輕易查閱，而且能呈現(xiàn)史料之間的脈絡(luò)關(guān)系，以往用100年也做不到的事，現(xiàn)在很短時(shí)間就能實(shí)現(xiàn)?！笆妨洗蟊ā钡某霈F(xiàn)，主要得益于（）A.經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快 B.社會(huì)信息化進(jìn)程加快C.文化多樣性得到維護(hù) D.史學(xué)理論取得了突破16.下表為1862—1900年中國(guó)創(chuàng)辦的37所新式學(xué)校的分類統(tǒng)計(jì)。這折射出當(dāng)時(shí)中國(guó)（）類別數(shù)量（所）占比（%）翻譯類821企業(yè)專門技術(shù)類1130軍事技術(shù)類1849A.西方學(xué)說得到廣泛傳播 B.科技水平有了大幅提高C.教育體制日益走向完善 D.學(xué)習(xí)西方以實(shí)用性為主二、材料分析題17.作為中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線“實(shí)事求是”，植根于中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。閱讀材料，完成下列要求。材料一漢武帝時(shí)，廣開獻(xiàn)書之路。河間獻(xiàn)王好儒學(xué)，從民間收集經(jīng)過秦火保留下來的《尚書》《禮記》等古文先秦舊書，經(jīng)考辯將正本獻(xiàn)給朝廷。《漢書》評(píng)價(jià)獻(xiàn)王“修學(xué)好古，實(shí)事求是”。唐代顏師古作注解釋為：“務(wù)得事實(shí)，每求真是也?！迸c之形成對(duì)比的是，淮南王亦好書，但“所招致率多浮辯”，故顏師古說他“言無實(shí)用耳”?！幾浴稘h書》等材料二清代學(xué)者阮元批評(píng)宋明理學(xué)家“自通于虛而爭(zhēng)是非于不可究詰之境”，而清儒“束身修行，好古敏求，不立門戶，不涉二氏（即佛、道），似有合于‘實(shí)事求是’之教”。阮元進(jìn)一步評(píng)論道，“實(shí)者，實(shí)事也。圣賢講學(xué)，不在空言，實(shí)而已矣”。近人梁?jiǎn)⒊舱J(rèn)為清儒“以實(shí)事求是為學(xué)鵠，頗饒有科學(xué)的精神”。梁?jiǎn)⒊P下的科學(xué)精神，是指“善懷疑，善尋間，不肯妄徇古人之成說與一己之臆見，而必力求真是真非之所存”等?！幾粤?jiǎn)⒊墩撝袊?guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》等（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，概括漢武帝“廣開獻(xiàn)書之路”的背景，并簡(jiǎn)析河間獻(xiàn)王被評(píng)價(jià)為“實(shí)事求是”的原因。（2）結(jié)合材料一、二和所學(xué)知識(shí)，概括阮元批評(píng)宋明理學(xué)家的原因，并指出梁?jiǎn)⒊觥皩?shí)事求是”的新內(nèi)涵。18.閱讀下列材料材料馬可·波羅和他口述的《東方聞見錄》在引起13世紀(jì)末的意大利人對(duì)遙遠(yuǎn)的中國(guó)的好奇和興趣上貢獻(xiàn)良多。在意大利，關(guān)于中華帝國(guó)及其文化的詳細(xì)知識(shí)是從16世紀(jì)就開始流傳的。利瑪竇和耶穌會(huì)士們?yōu)椴煌幕g的對(duì)話開創(chuàng)了新局面。1685年到1750年這段時(shí)間是中國(guó)形象在意大利和歐洲的黃金時(shí)期。伏爾泰等人發(fā)現(xiàn)了儒家學(xué)說和中國(guó)社會(huì)中極其積極的東西，把它當(dāng)作他們開放社會(huì)的自由運(yùn)動(dòng)的模范：羨慕中國(guó)沒有那些在歐洲影響了政治和民事生活的教堂，贊美有利于社會(huì)秩序的道德體系。1760年以后，法國(guó)的哲學(xué)家們和經(jīng)濟(jì)學(xué)家們，只剩下重農(nóng)主義者還對(duì)中國(guó)感興趣了。孟德斯鳩對(duì)理想化的中國(guó)形象進(jìn)行批判，他在《論法的精神》中把對(duì)專制的批判和禮儀制度比作是一種國(guó)家獨(dú)裁主義的宗教表達(dá)?！幾允啡A羅《17至18世紀(jì)意大利人對(duì)中國(guó)的印象和想象》（1）從史學(xué)研究的角度分析馬可·波羅的《東方聞見錄》史學(xué)價(jià)值。據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“中華帝國(guó)及文化”在意大利開始流傳的原因。（2）據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，解讀17—18世紀(jì)歐洲人對(duì)中國(guó)印象的變化。19.美國(guó)教科書中的中國(guó)古代歷史。美國(guó)所使用的歷史課本記錄中國(guó)的部分，除了四大發(fā)明、中國(guó)地理環(huán)境等，還重點(diǎn)介紹了6位歷史人物，他們分別是：孔子、嬴政、劉徹、李世民、武則天、鄭和?？鬃娱_始出現(xiàn)在美國(guó)教科書上，是在19世紀(jì)上半葉。書中重點(diǎn)描述了他曾經(jīng)擔(dān)任過魯國(guó)“司寇”的職位，從今天的職位來看，這個(gè)身份就相當(dāng)于法官，也是美國(guó)的司法部長(zhǎng)。除此之外，美國(guó)還將孔子人物形象刻在最高法院的門楣上，其余兩個(gè)為猶太人的民族領(lǐng)袖摩西、古希臘雅典立法者梭倫。美國(guó)歷史課本中對(duì)秦始皇的描述，幾乎都是贊美之詞，他們認(rèn)為秦始皇是一個(gè)大英雄，不論是個(gè)人能力，還是人格魅力都是非常出眾的，這非常貼合美國(guó)所崇尚的“個(gè)人英雄主義”。美國(guó)人歷史課本中描述的漢武帝劉徹，是一個(gè)派遣張騫出使大月氏，打通影響歐亞大陸數(shù)千年歷史的絲綢之路的人。美國(guó)人描述的唐太宗李世民，在國(guó)家疆域開拓與種族交往中做出了極大地歷史貢獻(xiàn)。美國(guó)漢學(xué)家羅漢在自己所著的《武曌：中國(guó)唯一的女皇帝》一書中，有一句對(duì)武則天評(píng)價(jià)的話，非常惹眼——“她沒有性別，她是一位圣人”。在美國(guó)的歷史教材中，還一度認(rèn)為鄭和的“七下西洋”屬于“半全球航行”，他帶著當(dāng)時(shí)世界上最為強(qiáng)大的海軍，從東方航行到西方，對(duì)已知的世界進(jìn)行了探索。——摘編自《環(huán)球時(shí)報(bào)》官網(wǎng)相關(guān)文章（1）根據(jù)材料，美國(guó)教科書中的孔子與我們傳統(tǒng)意義上的認(rèn)知有何不同？為什么？（2）你認(rèn)為美國(guó)教科書為什么會(huì)選取這六位中國(guó)古代的著名歷史人物？20.閱讀材料，完成下列要求。漕運(yùn)是封建王朝通過水路（或附以陸路）向都城或其它指定地點(diǎn)大規(guī)模輸送糧草的一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。大運(yùn)河的開鑿就是古代漕運(yùn)發(fā)展的一個(gè)重要表現(xiàn)。下表為中國(guó)古代幾個(gè)時(shí)期大運(yùn)河沿線城市發(fā)展概況及當(dāng)時(shí)的漕運(yùn)概況。時(shí)期代表性城市城市發(fā)展概況漕運(yùn)概況隋唐揚(yáng)州地“當(dāng)南北大沖”而“百貨所集”以洛陽(yáng)為中心，以“關(guān)東之漕”向“江淮之漕”的轉(zhuǎn)折為內(nèi)容的漕運(yùn)體系蓬勃發(fā)展五代兩宋汴粱以其轉(zhuǎn)輸中心的位置而迅速崛起，成為后周乃至北宋帝都之所在以汴京為中心，以“江淮之漕”為內(nèi)容的漕