勸學(xué)知識點(diǎn)梳理

《勸學(xué)》知識點(diǎn)梳理

（教師版）

一、重難點(diǎn)字詞

1、君子曰：學(xué)不能夠已．停頓

2、木直中繩，輮．認(rèn)為輪

（木材）合乎拉直墨線

3、雖有槁暴，不復(fù)挺．者，輮使之然．也

枯；“曝”，曬；直；這么

4、君子博學(xué)而日參?。跫海瑒t知明而行無過矣

驗(yàn)，檢驗(yàn)；省察

5、吾嘗終日而思矣，不如須臾．．之所學(xué)也

片刻6、吾嘗跂．而望矣，不如登高之博見．．也

提起腳后跟，指踮起腳；見得廣7、順風(fēng)而呼，聲非加疾．也，而聞?wù)哒茫?/p>

強(qiáng)，這里指聲音宏大；清楚8、假輿馬者，非利．足也，而致千里

腳步快9、君子生非異也，善假．于物也

借助，憑借

10、而神明自得，圣心．．備焉

圣人之心，通明思想11、故不積跬步．．，無以至千里

古代稱跨出一腳為“跬”

12、騏驥．．一躍，不能十步；駑馬．．十駕，功在不舍

駿馬；劣馬

13、鍥．而不舍，金石可鏤．

刻；雕刻

14、勸．學(xué)

勉勵，激勵

二、一詞多義1、興

（1）積土成山，風(fēng)雨興焉

興，起

（2）漢大興兵伐匈奴

發(fā)動（《史記〃張湯傳》）

（3）大楚興，陳勝王

興盛，興旺

2、疾

（1）聲非加疾也，而聞?wù)哒?/p>

強(qiáng)，這里指聲音宏大

（2）君有疾在腠理

小病

（3）疾惡如仇

厭惡、憎恨

（4）龐涓恐其賢于己，疾之

妒忌（《史記〃孫臏傳》）

3、于

（1）青，取之于藍(lán)

從，介詞

（2）而青于藍(lán)

比，介詞

（3）君子生非異也，善假于物也

表對象，可不譯，介詞

4、而

（1）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)／冰，水為之而寒于水／登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)／順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?/p>

表轉(zhuǎn)折，不過，連詞

（2）則知明而行無過矣／蟹六跪而二螯

表并列，連詞

（3）君子博學(xué)而日參省乎己

表遞進(jìn)，而且，連詞

（4）吾嘗終日而思矣／吾嘗跂而望矣

表修飾，連詞

（5）積善成德，而神明自得

表順承，就，于是，連詞

（6）鍥而不舍，金石可鏤

表假設(shè)，假如5、之

代詞

（1）青，取之于藍(lán)

代靛青

（2）冰，水為之而寒于水

代冰助詞

（3）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

助詞，定語后置標(biāo)志

（4）非蛇蟮之穴，無可寄托者

助詞，

（5）不如須臾之所學(xué)

助詞，用于定語和中心詞間，無實(shí)義6、焉

兼詞

（1）積土成山，風(fēng)雨興焉／積水成淵，蛟龍生焉

于此，從這里助詞

（2）積善成德，而神明自得，圣心備焉

句末語氣助詞，了7、者

（1）假舟楫者，非能水也，而絕江河

代詞，人

（2）非蛇鱔之穴無可寄托者

代詞，地方

（3）陳勝者，陽城人也

語氣詞，放在主語后，引出判斷（4）雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也

語氣詞，用于主語后引出原因解釋

三、古今異義1、君子曰：學(xué)不能夠已古義：有學(xué)問有涵養(yǎng)人

今義：人格高尚人

2、輮認(rèn)為輪

古義：介詞“以”＋動詞“為”，把……做成

今義：認(rèn)為

3、故木受繩則直

古義：墨線

今義：泛指繩索

4、金就礪則利

古義：文中指金屬制成刀劍等

今義：黃金

5、君子博學(xué)而日參省乎己

古義：廣泛地學(xué)習(xí)

今義：學(xué)問廣博精深

6、蚓無爪牙之利

古義：爪子和牙齒

今義:走狗、幫兇

7、蟹六跪而二螯

古義：蟹腿

今義：兩腿彎曲，使一個(gè)或兩個(gè)膝蓋著地

8、非蛇鱔之穴無可寄托者

古義：藏身

今義：把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上

四．通假字

1、木直中繩，輮認(rèn)為輪

輮，通“煣”，使彎曲2、雖有槁暴，不復(fù)挺者

有，通“又”；暴，“曝”，曬3、知明而行無過矣

知，通“智”，智慧4、君子生非異也

生，通“性”，資質(zhì)、稟賦

五．詞類活用

1、木直中繩，輮．認(rèn)為輪

輮，使動使用方法，使……彎曲

2、其曲中規(guī)

形容詞做名詞，彎曲程度，弧度3、故木受繩則直，金就礪則利

形容詞做動詞，變直；變尖銳4、君子博學(xué)而日參省乎己

日，名詞作狀語，天天

5、上食埃土，下飲黃泉，專心一也

上，名詞作狀語，往上；下，名詞

用作狀語，往下；一，數(shù)次用作形容詞，專一

6、登高而招

形容詞做名詞，高處7、假輿馬者，非利足．也

足，名詞用作動詞，走得快

8、假舟揖者，非能水．也

水，名詞用作動詞，游泳9、積善．成德

形容詞做名詞，善行

六、句式辨析

1、判斷句

(1)君子生非異也，善假于物也

用“也”表示判斷(2)非蛇鱔之穴無可寄托者，專心躁也

用“者……也”表示判斷(3)雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也

用“者……也”表示判斷

2、省略句

(1)輮(之)以(之)為輪

(2)假(于)舟楫者，非能水也，而絕江河

3、倒裝句

①介詞結(jié)構(gòu)后置句

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)

（2）君子博學(xué)而日參省乎己

②定語后置句

（3）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

七、固定詞語

無以至千里／無以成江海

無以，表示“沒有用來……（方法）”。

有以。有……（方法）

八、文學(xué)常識

荀子，戰(zhàn)國時(shí)期著名思想家，儒家學(xué)派代表人物。它發(fā)展了古代唯物主義思想。他反對天命、鬼神迷信之說，提出了“性惡”思想，強(qiáng)調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)主要性。

九、文言翻譯

1、木直中繩，輮認(rèn)為輪，其曲中規(guī)。

譯文：木材直得符合拉直墨線，用火烤使它彎曲成車輪，它弧度能夠符合于圓規(guī)（畫出圓）。

2、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

譯文：所以木材用墨繩量過（再經(jīng)過加工）就直了，刀劍拿到磨刀石上（磨過）就尖銳了，君子廣泛地學(xué)習(xí)而且天天對自己檢驗(yàn)、反省，就能智慧明達(dá)而且行為沒有過失了。

3、假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。

譯文：借助車馬人，并不是腳走得快，卻能夠達(dá)成千里之外；借助船只人，并不是會游泳，卻能夠橫渡江河。

4、君子生非異也，善假于物也。

譯文：君子天賦并不是與眾不一樣，（只是）善于借助外物罷了。5、故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

譯文：所以不一步步積累，就沒有方法抵達(dá)千里之外；不聚集涓涓細(xì)流，就沒有方法匯成江海。

6、蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，專心一也。

譯文：蚯蚓沒有尖銳爪牙，強(qiáng)壯筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到泉水，（這）是專心專一（緣故）。

7、蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，專心躁也。

譯文：螃蟹有六只腳和兩只鉗夾，除了蛇、鱔洞穴就沒有能夠藏身地方了，（這）是（因?yàn)樗Ｐ母≡臧??！秳駥W(xué)》知識點(diǎn)梳理一、重難點(diǎn)字詞

1、君子曰：學(xué)不能夠已2、木直中繩，輮認(rèn)為輪

3、雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也

4、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣

5、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也

6、吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也

7、順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒茫?/p>

8、假輿馬者，非利足也，而致千里

9、君子生非異也，善假于物也

10、而神明自得，圣心備焉

11、故不積跬步，無以至千里

12、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍

13、鍥而不舍，金石可鏤．

14、勸學(xué)

二、一詞多義1、興

（1）積土成山，風(fēng)雨興焉

（2）漢大興兵伐匈奴

（3）大楚興，陳勝王

2、疾

（1）聲非加疾也，而聞?wù)哒?/p>

（2）君有疾在腠理

（3）疾惡如仇

（4）龐涓恐其賢于己，疾之

（《史記〃孫臏傳》）

3、于

（1）青，取之于藍(lán)

（2）而青于藍(lán)

（3）君子生非異也，善假于物也

4、而

（1）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)／冰，水為之而寒于水／登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)／順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?/p>

（2）則知明而行無過矣／蟹六跪而二螯

（3）君子博學(xué)而日參省乎己

（4）吾嘗終日而思矣／吾嘗跂而望矣

（5）積善成德，而神明自得

（6）鍥而不舍，金石可鏤

5、之

代詞

（1）青，取之于藍(lán)

（2）冰，水為之而寒于水

助詞

（3）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

（4）非蛇蟮之穴，無可寄托者

（5）不如須臾之所學(xué)

6、焉

兼詞

（1）積土成山，風(fēng)雨興焉／積水成淵，蛟龍生焉

助詞

（2）積善成德，而神明自得，圣心備焉

7、者

（1）假舟楫者，非能水也，而絕江河

（2）非蛇鱔之穴無可寄托者

（3）陳勝者，陽城人也

（4）雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也

三、古今異義1、君子曰：學(xué)不能夠已古義：

今義：人格高尚人

2、輮認(rèn)為輪

古義：

今義：認(rèn)為

3、故木受繩則直

古義：

今義：泛指繩索

4、金就礪則利

古義：

今義：黃金

5、君子博學(xué)而日參省乎己

古義：

今義：學(xué)問廣博精深

6、蚓無爪牙之利

古義：

今義:走狗、幫兇

7、蟹六跪而二螯

古義：

今義：兩腿彎曲，使一個(gè)或兩個(gè)膝蓋著地

8、非蛇鱔之穴無可寄托者

古義：

今義：把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上

四．通假字

1、木直中繩，輮認(rèn)為輪

2、雖有槁暴，不復(fù)挺者

3、知明而行無過矣

4、君子生非異也

五．詞類活用

1、木直中繩，輮認(rèn)為輪

2、其曲中規(guī)

3、故木受繩則直，金就礪則利

4、君子博學(xué)而日參省乎己

5、上食埃土，下飲黃泉，專心一也

6、登高而招

7、假輿馬