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文檔簡介
1、《藤野先生》導(dǎo)學(xué)案八年級(jí)語文備課組班級(jí):姓名:[學(xué)習(xí)目標(biāo)]1、了解選擇經(jīng)典事例突出人物品質(zhì)寫法;2、感受藤野先生高尚品質(zhì),體會(huì)作者在文中表示深沉思想感情;3、領(lǐng)會(huì)語言感情色彩和格調(diào)特點(diǎn)。[學(xué)習(xí)重點(diǎn)]1、了解藤野先生高尚品質(zhì)。2、了解本文依據(jù)時(shí)間推移、地點(diǎn)轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生先后次序來記敘。[學(xué)習(xí)難點(diǎn)]了解作者“棄醫(yī)從文”思想轉(zhuǎn)變過程。【知識(shí)鏈接】魯迅(1881—1936)生于浙江紹興,原名周樹人,字豫才,自第一篇小說《狂人日志》開始用魯迅作筆名。著名作品集有《野草》《朝花夕拾》《吶喊》《彷徨》《華蓋集》《墳》等。本文選自散文集《朝花夕拾》。魯迅留學(xué)日本經(jīng)歷:194月到日本,入東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語。主動(dòng)參加反清愛國活動(dòng),在《自題小像》詩中發(fā)出“我以我血薦軒轅”誓言。19入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。兩年后棄醫(yī)從文,想以改變國民精神入手,挽救民族危亡。19到東京開始文學(xué)活動(dòng),翻譯介紹外國文學(xué)作品,并寫出《文化偏至論》等一系列論文。19從章太炎學(xué)《說文解字》,加入光復(fù)會(huì)。198月,從日本回國。課文寫于1926年,回顧了1902—19留學(xué)日本片段。魯迅本想以學(xué)醫(yī)來救國救民,但日后卻棄醫(yī)從文了,我們?cè)诒菊n學(xué)習(xí)中會(huì)認(rèn)識(shí)到作者思想改變?cè)?。藤野先生,姓藤野,名?yán),排行第九,1874年生于福井縣一個(gè)醫(yī)生家庭,在名古屋愛知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)。19在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校教學(xué)。19,仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校改為東北醫(yī)科大學(xué),藤野先生到東京學(xué)耳鼻科,以后回到故鄉(xiāng)──福井縣木村開業(yè)。1945年8月11日逝世,終年72歲。一、整體感知1、默讀課文,初步感知文意。2、給劃線字注音,注意字形,弄懂詞義:緋紅()不遜()匿名()詰責(zé)()喝彩()深惡痛絕()油光可鑒()托辭:標(biāo)致:適值:抑揚(yáng)頓挫:物以希為貴:3、請(qǐng)你找出文中敘述時(shí)間推移和地點(diǎn)轉(zhuǎn)換詞語,理清內(nèi)容,列出結(jié)構(gòu)。二、了解人物采取跳讀方式,閱讀關(guān)于寫藤野先生內(nèi)容。用“從__________描述中,我感受到藤野先生__________”句式,表述自己發(fā)覺。(提醒:可從外貌描寫和詳細(xì)事件分析)1、外貌描寫(白描)2、經(jīng)過哪些詳細(xì)事件,突出精神性格。事件精神三、合作探究1、一樣是日本人,別日本人是怎樣對(duì)待中國人?這種態(tài)度,最集中地表現(xiàn)在哪兩件事件上?2、與藤野先生相比,你以為藤野先生“偉大”在何處?3、作者抓住什么特征,借用哪些修辭手法來描寫“清國留學(xué)生”丑態(tài)?(請(qǐng)找出句子在文章中畫出來)四、了解主題(可參考資料了解)作者為何要到日本仙臺(tái)留學(xué),學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)?最終魯迅走了一條什么樣人生道路?是什么原因,使魯迅“棄醫(yī)從文”?從魯迅人生選擇中,你想到了什么?五、拓展寫作夜深人靜之時(shí),面對(duì)東墻上藤野先生照片,想到恩師已闊別二十多年,魯迅一定有很多話要說。把握文章主旨,展開合理想像,模仿作者口吻,給藤野先生寫一封信,表露作者當(dāng)初心跡?!痉此肌课恼沦潛P(yáng)了日本學(xué)者藤野先生正直、赤誠、沒有狹隘民族偏見高尚品質(zhì),抒發(fā)了對(duì)他真摯、深沉思念之情,追述了自己當(dāng)年為國為民而“棄醫(yī)從文”思想改變,表示了要同反動(dòng)派斗爭到底決心。全文洋溢著魯迅強(qiáng)烈愛國主義思想感情,確實(shí)讓我們深深反思:在人生道路選擇上,我們應(yīng)該怎么做?【資料整合平臺(tái)】資料一:魯迅在《<吶喊》自序》中記載:“我夢(mèng)很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來。救治像我父親似被誤病人疾苦,戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國人對(duì)于維新信仰。”他是抱著尋求救國道路心愿到日本學(xué)醫(yī),準(zhǔn)備畢業(yè)回來,“救治像我父親似被誤病人疾苦,戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國人對(duì)于維新信仰”,實(shí)現(xiàn)治病救人、救人救國人生夢(mèng)想。資料二:這兩件事,深深刺激了魯迅,令他深切地體會(huì)到弱國子民屈辱遭遇,使他深刻認(rèn)識(shí)到國人麻木,進(jìn)而認(rèn)識(shí)到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱國民,即使體格怎樣健全,怎樣茁壯,也只能做毫無意義示眾材料和看客。”“所以我們第一要著,是在改變他們精神,而善于改變精神是,我那時(shí)認(rèn)為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了”。資料三:《自題小像》:靈臺(tái)無計(jì)逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。離鄉(xiāng)者悲痛(節(jié)選)王曉明魯迅到日本去時(shí)候,日本國力正是逐步強(qiáng)盛,獨(dú)霸東亞野心也日漸膨脹,又剛才在甲午海戰(zhàn)中殲滅了中國北洋水師,舉國上下彌漫著一股藐視中國人風(fēng)氣。有報(bào)紙公開宣稱:“西洋人視中國人為動(dòng)物,實(shí)際確乎不得不產(chǎn)生動(dòng)物、下等動(dòng)物感覺,所以,他們(指中國人)在生理上已失去人類資格?!彼?,魯迅在這個(gè)時(shí)候去日本留學(xué),便不可防止地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京大街上,經(jīng)常遭受少年人辱罵。你不但生活在陌生人中間,而且是生活在陌生人藐視和輕蔑中間,請(qǐng)想一想,一個(gè)自尊自重中國人,怎么能忍受這么處境?魯迅見到許多留學(xué)生,偏偏又是那樣不爭氣,非但不從日本人輕蔑中汲取自我警策動(dòng)力,反而以自己種種乖行,不停地證實(shí)那輕蔑正當(dāng)。就以與魯迅同住留學(xué)生來說吧,有整天把地板踏得咚咚作響,塵土飛揚(yáng)地學(xué)跳舞,也有不恪守客店里新老客戶循序洗澡通例,搶先鉆近洗澡間,把水潑得四濺。在這么日常小事上都如此令人討厭,其余方面更可想而知。一面是日本人輕蔑眼光,一面是這些同胞不成器丑態(tài),難怪魯迅一拿到修習(xí)日語畢業(yè)證書,便立刻跑到偏僻仙臺(tái)去。仙臺(tái)又怎樣呢?在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)??茖W(xué)校里,只有魯迅一個(gè)中國人,那些討厭同胞嘴臉,自然是能夠免見了,不過,日本人那股藐視中國人風(fēng)氣,在仙臺(tái)一樣很盛。仙臺(tái)報(bào)紙上辱罵中國人言論,一點(diǎn)不比其余地方溫和,魯迅所在那個(gè)班學(xué)生中,也一樣有對(duì)他白眼相加、毫不掩飾人。他學(xué)習(xí)成績中等,便有同學(xué)認(rèn)為是得了老師暗中幫助,于是托詞去檢驗(yàn)他筆記,甚至寫信向他發(fā)出威脅。課間放電影,映到日本軍人揮刀砍殺中國人,而圍觀其余中國人一臉麻木時(shí)候,也有同學(xué)大聲地議論:“只要看中國人樣子,就能夠斷定中國是必定滅亡……”當(dāng)然,并不是全部日本人都這么高傲,魯迅初到仙臺(tái),就有教員熱心地張羅食住,任課教授當(dāng)中,更有藤野嚴(yán)九郎那樣滿懷善心人,就是同班同學(xué)中,也有好幾位不滿意那些高傲者粗暴,尤其站出來替魯迅辯護(hù)。不過,盡管如此,這些事情依然給魯迅非常強(qiáng)烈刺激……(節(jié)選自《無法直面人生——魯迅?jìng)鳌返谌拢┲?jǐn)憶周樹人君藤野先生周君來時(shí)候是中日戰(zhàn)爭之后,又過了相當(dāng)年數(shù)。很可悲是,當(dāng)初日本人還罵中國人作“豬頭三”。在這惡罵風(fēng)氣時(shí)候,所以同級(jí)生中也有這么一群,動(dòng)不動(dòng)就對(duì)周君加以白眼,另眼對(duì)待。我少年時(shí)候,曾承福井藩校出身姓野坂先生教過漢文,所以首先尊重中國先賢,同時(shí)總存著應(yīng)該看重中國人心情,這在周君就認(rèn)為尤其親切和難得了吧……頭發(fā)故事(節(jié)選)魯迅“老兄,你可知道頭發(fā)是我們中國人寶貝和冤家,古今來多少人在這上頭吃些毫無價(jià)值苦呵!“我們很古古人,對(duì)于頭發(fā)似乎也還看輕。據(jù)刑法看來,最要緊自然是腦袋,所以大辟是上刑;……至于髡,那是微乎其微了,然而推想起來,正不知道曾有多少人們因?yàn)楣庵^皮便被社會(huì)踐踏了一生世?!拔覀冎v革命時(shí)候,大談什么揚(yáng)州三日,嘉定屠城,其實(shí)也不過一個(gè)伎倆;老實(shí)說:那時(shí)中國人反抗,何嘗因?yàn)橥鰢?,只是因?yàn)橥限p子?!邦B民殺盡了,遺老都?jí)劢K了,辮子早留定了,洪楊又鬧起來了。我祖母曾對(duì)我說,那時(shí)做百姓才難哩,全留著頭發(fā)被官兵殺,還是辮子便被長毛殺!“我不知道有多少中國人只因?yàn)檫@不痛不癢頭發(fā)而吃苦,受難,滅亡?!保蝺裳弁萘?,似乎想些事,依然說:“誰知道頭發(fā)苦輪到我了?!拔页鋈チ魧W(xué),便剪掉了辮子,這并沒有別奧妙,只為他不太便當(dāng)罷了。不料有幾位辮子盤在頭頂上同學(xué)們便很厭惡我;監(jiān)督也大怒,說要停了我官費(fèi),送回中國去?!安粠滋?,這位監(jiān)督卻自己被人剪去辮子逃走了。去剪人們里面,一個(gè)便是做《革命軍》鄒容,這人也所以不能再
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