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文檔簡(jiǎn)介
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年07月21日-6386)1:教育生物起源論和教育心理起源論之所以反科學(xué),是由于它們的共同點(diǎn)都是否定了教育的()。
單項(xiàng)選擇題
A、階段性
B、社會(huì)性
C、永恒性
D、繼承性
2:“讓學(xué)校的每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話”,這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法?()
單項(xiàng)選擇題
A、實(shí)際熬煉
B、榜樣示范
C、陶冶教育
D、品德評(píng)價(jià)
3:人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)制約著教育的布局結(jié)構(gòu)。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
4:課程目標(biāo)的規(guī)定性有()。
多項(xiàng)選擇題
A、時(shí)限性
B、詳細(xì)性
C、猜測(cè)性
D、實(shí)際性
E、操作性
5:對(duì)同學(xué)的激勵(lì)要盡量多用口頭表?yè)P(yáng)的形式。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
6:課堂管理始終制約著教學(xué)和評(píng)價(jià)的有效進(jìn)行,其功能在于()。
單項(xiàng)選擇題
A、引導(dǎo)
B、促進(jìn)和維持
C、反饋
D、評(píng)價(jià)
7:顏回說(shuō):“夫子循循然善迷人,博我以文,約我以禮,欲罷不能?!边@反映了德育的()。
單項(xiàng)選擇題
A、導(dǎo)向性原則
B、疏導(dǎo)原則
C、因材施教原則
D、教育影響的全都性原則
8:疏導(dǎo)原則指進(jìn)行德育時(shí)要有肯定的抱負(fù)性和方向性,以指導(dǎo)同學(xué)向正確的方向進(jìn)展。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
9:《中華人民共和國(guó)老師法》規(guī)定老師有以下哪些權(quán)利?()
多項(xiàng)選擇題
A、參與專業(yè)學(xué)術(shù)團(tuán)體
B、指導(dǎo)同學(xué)的學(xué)習(xí)和進(jìn)展
C、按時(shí)獵取工資酬勞
D、對(duì)學(xué)校教育教學(xué)提出看法和建議
E、參與進(jìn)修和其他方式的培訓(xùn)
10:全民教育是指人人都有接受教育的權(quán)利,但沒(méi)有教育程度的限制。
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
11:在學(xué)校課時(shí)安排上,安排授課時(shí)數(shù)最多的科目一般是()
單項(xiàng)選擇題
A、數(shù)學(xué)與英語(yǔ)
B、語(yǔ)文與數(shù)學(xué)
C、數(shù)學(xué)與科學(xué)課程
D、語(yǔ)文與英語(yǔ)
12:教學(xué)討論課題一般來(lái)自教學(xué)實(shí)踐和理論討論遇到的問(wèn)題。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
13:現(xiàn)代教育在教學(xué)過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)的是“發(fā)覺(jué)”學(xué)問(wèn)的過(guò)程,而不是簡(jiǎn)潔地獲得學(xué)問(wèn)。()
單項(xiàng)選擇題
A、對(duì)
B、錯(cuò)
14:依據(jù)《中國(guó)教育改革與進(jìn)展綱要》的思想,素養(yǎng)教育的內(nèi)容主要是()。
多項(xiàng)選擇題
A、政治素養(yǎng)
B、道德素養(yǎng)
C、身體素養(yǎng)、心理素養(yǎng)
D、共性素養(yǎng)
E、思想素養(yǎng)
15:教學(xué)的首要任務(wù)是()。
單項(xiàng)選擇題
A、促進(jìn)同學(xué)的全面進(jìn)展
B、進(jìn)展同學(xué)的智力、體力和制造力
C、培育同學(xué)的創(chuàng)新和實(shí)踐力量
D、引導(dǎo)同學(xué)把握系統(tǒng)的學(xué)問(wèn)和技能
16:老師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的根本依據(jù)是統(tǒng)治階級(jí)的利益在教育職業(yè)中的體現(xiàn)。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
17:柏拉圖認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)是國(guó)家的。()
單項(xiàng)選擇題
A、對(duì)
B、錯(cuò)
18:托付任務(wù)和組織活動(dòng)是屬于()。
單項(xiàng)選擇題
A、勸說(shuō)法
B、榜樣法
C、熬煉法
D、陶冶法
19:學(xué)校教育是指一個(gè)國(guó)家學(xué)制中第一個(gè)階段的教育,也稱初等教育。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
20:老師在教育工作中要做到循序漸進(jìn),這是由于()。
單項(xiàng)選擇題
A、同學(xué)只有機(jī)械記憶的力量
B、老師的學(xué)問(wèn)、力量是不一樣的
C、教育活動(dòng)中要遵循人的身心進(jìn)展的一般規(guī)律
D、教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素養(yǎng)的制約
21:課堂學(xué)習(xí)情境的支配上應(yīng)考慮()。
單項(xiàng)選擇題
A、班級(jí)規(guī)模的掌握
B、教學(xué)時(shí)間安排
C、教學(xué)過(guò)程規(guī)劃
D、課程表編制
22:以“教育的民主化”為教育特征的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、古代
B、文藝復(fù)興后的歐洲
C、近代
D、現(xiàn)代
23:我國(guó)《老師法》對(duì)老師的身份定位是()。
單項(xiàng)選擇題
A、自由職業(yè)者
B、國(guó)家公務(wù)員
C、國(guó)家雇員
D、專業(yè)人員
24:在中國(guó),消失學(xué)校教育的時(shí)代是()
單項(xiàng)選擇題
A、原始社會(huì)后期
B、夏朝
C、商朝
D、西周時(shí)期
25:現(xiàn)代同學(xué)管理的主要內(nèi)容包括()。
多項(xiàng)選擇題
A、德育管理
B、學(xué)習(xí)指導(dǎo)
C、常規(guī)管理
D、常能訓(xùn)練
E、環(huán)境管理
26:下列首先把“課程”用于教育科學(xué)的特地術(shù)語(yǔ),將課程解釋為“教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組織”的教育家是()。
單項(xiàng)選擇題
A、杜威
B、布魯納
C、斯賓塞
D、赫爾巴特
27:提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說(shuō)并提倡“發(fā)覺(jué)學(xué)習(xí)”方法的教育家是()。
單項(xiàng)選擇題
A、贊科夫
B、蘇霍姆林斯基
C、皮亞杰
D、布魯納
28:在中國(guó),最早以馬克思主義觀點(diǎn)寫(xiě)成的教育著作是()。
單項(xiàng)選擇題
A、《對(duì)教育方針的看法》
B、《新教育大綱》
C、《教學(xué)與進(jìn)展》
D、《民本主義與教育》
29:身處教育實(shí)踐第一線的討論者與受過(guò)特地訓(xùn)練的科學(xué)討論者親密協(xié)作,以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為討論對(duì)象,通過(guò)合作討論,再把討論結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種討論方法,這種討論方法是()。
單項(xiàng)選擇題
A、觀看法
B、讀書(shū)法
C、文獻(xiàn)法
D、行動(dòng)討論法
30:德育過(guò)程的基本沖突是()
單項(xiàng)選擇題
A、社會(huì)通過(guò)老師向同學(xué)提出道德要求與同學(xué)已有品德水平之間的沖突
B、教育者與受教育者之間的沖突
C、教育者與德育內(nèi)容、德育方法之間的沖突
D、受教育者與德育內(nèi)容、德育方法之間的沖突
查看答案
1:答案B
解析生物起源論和心理起源論的根本錯(cuò)誤在于沒(méi)有把握人類教育的社會(huì)性。
2:答案C
解析陶冶教育法是指利用環(huán)境和自身的教育因素,對(duì)同學(xué)進(jìn)行潛移默化地熏陶和感染,使其在耳濡目染中心靈受到感化,進(jìn)而促進(jìn)其身心進(jìn)展的方法。墻壁是校內(nèi)環(huán)境的一部分,對(duì)墻壁的優(yōu)化是環(huán)境陶冶方式的一種。
3:答案錯(cuò)誤
解析人們所學(xué)的專業(yè)在很大程度上與將來(lái)所從事的職業(yè)緊密掛鉤,故人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)制約著教育的專業(yè)結(jié)構(gòu)。
4:答案A,B,C,E
解析略。
5:答案錯(cuò)誤
解析
6:答案B
解析
7:答案B
解析依據(jù)這句話的含義和疏導(dǎo)原則的定義,可知其反映的是德育的疏導(dǎo)原則。
8:答案錯(cuò)誤
解析導(dǎo)向性原則指進(jìn)行德育時(shí)要有肯定的抱負(fù)性和方向性,以指導(dǎo)同學(xué)向正確的方向進(jìn)展。
9:答案A,B,C,D,E
解析略。
10:答案錯(cuò)誤
解析全民教育是指人人都有接受教育的權(quán)力,且必需接受肯定程度的教育。全民教育特殊強(qiáng)調(diào)要使全部適齡兒童都進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí),并降低輟學(xué)率,使全部中青年都不再是文盲。
11:答案B
解析
12:答案正確
解析
13:答案A
解析現(xiàn)代社會(huì)學(xué)問(wèn)更新加快,使學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)成為手段,成為訓(xùn)練思維力量的手段,因此,教學(xué)必需注意學(xué)問(wèn)的“發(fā)覺(jué)”過(guò)程,而不是簡(jiǎn)潔的獲得。
14:答案A,B,C,E
解析略。
15:答案D
解析
16:答案錯(cuò)誤
解析
17:答案B
解析亞里士多德認(rèn)為“教育事業(yè)應(yīng)當(dāng)是公共的,而不是私人的”,所以他認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)是國(guó)家的。
18:答案C
解析
19:答案正確
解析略。
20:答案C
解析略。
21:答案A
解析
22:答案D
解析
23:答案D
解析
24:答案B
解析
25:答案A,C,D,E
解析
26:答案C
解析
27:答案D
解析布魯納把皮亞杰關(guān)于認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)展的心理學(xué)理論應(yīng)用于教育學(xué),提出一系列教育主見(jiàn)。這一教育學(xué)說(shuō)被稱為結(jié)構(gòu)主義教育,并為了進(jìn)展同學(xué)的智力和力量,在教學(xué)方法上應(yīng)大力提倡“發(fā)覺(jué)法”。
28:答案B
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