教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題測(cè)試(2022年01月14日-5412)_第1頁(yè)
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題測(cè)試(2022年01月14日-5412)_第2頁(yè)
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題測(cè)試(2022年01月14日-5412)_第3頁(yè)
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題測(cè)試(2022年01月14日-5412)_第4頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年01月14日-5412)1:課堂對(duì)話是老師與同學(xué)以教材內(nèi)容為“話題”或“談資”共同生成“文本”和制造“意義”的過程。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

2:班主任作為同學(xué)的導(dǎo)師,要擅長(zhǎng)運(yùn)用()。

多項(xiàng)選擇題

A、暈輪效應(yīng)

B、馬太效應(yīng)

C、角色效應(yīng)

D、競(jìng)爭(zhēng)效應(yīng)

E、皮格馬利翁效應(yīng)

3:在日常生活中有些人感到做到奉獻(xiàn)就是一種幸福,而不覺得是“犧牲”。這體現(xiàn)的是德育的()。

單項(xiàng)選擇題

A、政治功能

B、生存功能

C、進(jìn)展功能

D、享用功能

4:我國(guó)古代各個(gè)歷史時(shí)期的教育要求受教育者“修己、立己、成己”,以養(yǎng)成個(gè)人的“共性、智能、學(xué)識(shí)”,并要外化出去。這反映了教育目的的[]

多項(xiàng)選擇題

A、“社會(huì)本位論”價(jià)值取向

B、“個(gè)人本位論”價(jià)值取向

C、“文化本位論”價(jià)值取向

D、“官本位”價(jià)值取向

5:依據(jù)材料回答{TSE}題:在我外出開會(huì)期間,班上有個(gè)少先隊(duì)員和一個(gè)非隊(duì)員打架。我回校后班上同學(xué)告知了我,并說已經(jīng)處理過了。或許我們往往會(huì)把它輕易地放過去,但是我想到一個(gè)老師應(yīng)當(dāng)了解一下同學(xué)們是怎樣處理的,從中或許能夠抓住孩子們身上的才智和發(fā)光點(diǎn)。打架事情發(fā)生的當(dāng)天下午,少先隊(duì)中隊(duì)長(zhǎng)讓打了人的少先隊(duì)員留下來,在干部擴(kuò)大會(huì)上作檢討。這個(gè)同學(xué)開頭時(shí)很抵觸,心想檢討就檢討。開會(huì)了,中隊(duì)長(zhǎng)讓他依據(jù)中隊(duì)隊(duì)委的決議唱一首《紅領(lǐng)巾飄在我胸前》的歌。這個(gè)同學(xué)觀察干部們一個(gè)個(gè)板著臉,知道不唱不行,只好唱了起來。每當(dāng)新隊(duì)員入隊(duì)

多項(xiàng)選擇題

A、社會(huì)德育

B、社區(qū)德育

C、學(xué)校德育

D、家庭德育

6:《教育法》規(guī)定:“學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)逐步實(shí)行老師聘任制”。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

7:提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”建議,并對(duì)后世的文化教育及選士制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的人是()。

單項(xiàng)選擇題

A、漢武帝

B、董仲舒

C、鄭玄

D、朱熹

8:下列說法符合當(dāng)代教學(xué)觀變革的有()

多項(xiàng)選擇題

A、從重視繼承向重視創(chuàng)新轉(zhuǎn)變

B、從重視學(xué)問傳授向重視力量培育轉(zhuǎn)變

C、從重視教法向重視學(xué)法轉(zhuǎn)變

D、從重視結(jié)果同重視過程轉(zhuǎn)變

E、從重視同學(xué)向重視老師轉(zhuǎn)變

9:用正確的動(dòng)機(jī)戰(zhàn)勝錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī),用理智戰(zhàn)勝欲望,用堅(jiān)決戰(zhàn)勝遲疑,用堅(jiān)持戰(zhàn)勝動(dòng)搖等,一般是指()。

單項(xiàng)選擇題

A、道德熟悉

B、道德情感

C、道德意志

D、道德行為

10:世界上最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家是()

單項(xiàng)選擇題

A、英國(guó)

B、美國(guó)

C、德國(guó)

D、法國(guó)

11:老師的個(gè)人效能感隨老師教齡的增長(zhǎng)呈現(xiàn)出()。

單項(xiàng)選擇題

A、上升趨勢(shì)

B、下降趨勢(shì)

C、先升后降趨勢(shì)

D、先降后升趨勢(shì)

12:老師職業(yè)最大的特點(diǎn)在于職業(yè)角色的()。

單項(xiàng)選擇題

A、系統(tǒng)化

B、特地化

C、簡(jiǎn)單化

D、多樣化

13:將大班上課、小班研討和個(gè)人獨(dú)立討論結(jié)合在一起,并實(shí)行敏捷的時(shí)間單代替固定劃的上課時(shí)間,因而稱作“敏捷的課程表”的教學(xué)組織形式是()。

單項(xiàng)選擇題

A、貝爾-蘭卡斯特制

B、道爾頓制

C、文納特卡制

D、特朗普制

14:在我國(guó)教育史上,最早把學(xué)校教育規(guī)定為義務(wù)教育的年月是()。

單項(xiàng)選擇題

A、1904年

B、1922年

C、1949年

D、1986年

15:反映教學(xué)規(guī)律的是()

單項(xiàng)選擇題

A、教學(xué)原則

B、教學(xué)方法

C、教學(xué)過程

D、教學(xué)組織形式

16:口語表達(dá)的基本要素是()。

多項(xiàng)選擇題

A、語速

B、語音

C、詞匯

D、聲調(diào)

E、句法

17:遺傳打算論的代表人物是()。

多項(xiàng)選擇題

A、高爾登

B、華生

C、霍爾

D、吳偉士

E、施太倫

18:教育培育同學(xué)主體性的措施有()。

多項(xiàng)選擇題

A、建立民主和諧的師生關(guān)系,重視同學(xué)自學(xué)力量培育

B、重視同學(xué)主體參加課堂,獲得體驗(yàn)

C、敬重同學(xué)的共性差異,進(jìn)行針對(duì)性教育

D、教育目標(biāo)要反映社會(huì)進(jìn)展

E、在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)進(jìn)展

19:“傳授——接受”模式是現(xiàn)代教學(xué)中最具有代表性的教學(xué)模式之一。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

20:人們對(duì)自己是否能夠勝利地從事某一成就行為的主觀推斷是()。

單項(xiàng)選擇題

A、學(xué)習(xí)期盼

B、學(xué)習(xí)目標(biāo)

C、成就動(dòng)機(jī)

D、自我效能感

21:討論性學(xué)習(xí)是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中的()。

單項(xiàng)選擇題

A、前提

B、基礎(chǔ)

C、手段

D、目的

22:智力是先天遺傳素養(yǎng)、后天環(huán)境教育影響和個(gè)人努力綜合作用的產(chǎn)物。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

23:強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的課程是()

單項(xiàng)選擇題

A、綜合課程

B、分科課程

C、潛在課程

D、活動(dòng)課程

24:美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為,人的進(jìn)展完全是由環(huán)境打算的。這是一種()。

單項(xiàng)選擇題

A、內(nèi)發(fā)論觀點(diǎn)

B、外鑠論觀點(diǎn)

C、需要論觀點(diǎn)

D、實(shí)質(zhì)論觀點(diǎn)

25:老師的根本任務(wù)是()。

單項(xiàng)選擇題

A、傳授學(xué)問

B、開發(fā)智力

C、教書育人

D、為人師表

26:《學(xué)記》中提出的“雜施而不孫,則壞亂而不修”的主見對(duì)應(yīng)的教學(xué)原則應(yīng)是()。

單項(xiàng)選擇題

A、因材施教原則

B、循序漸進(jìn)原則

C、鞏固性原則

D、啟發(fā)性原則

27:社會(huì)改造課程理論主見把課程的重點(diǎn)放在現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題、社會(huì)改造和社會(huì)活動(dòng)方案及同學(xué)關(guān)懷的社會(huì)問題上,應(yīng)圍繞重大社會(huì)問題來組織課程內(nèi)容。主要代表人物有()。

多項(xiàng)選擇題

A、布魯納

B、施瓦布

C、盧梭

D、布萊梅爾德

E、弗萊雷

28:人的身心進(jìn)展的一般規(guī)律包括()。

多項(xiàng)選擇題

A、挨次性

B、階段性

C、不平衡性

D、互補(bǔ)性

E、個(gè)別差異性

29:在教育思想史上明確提出教育應(yīng)當(dāng)以兒童、活動(dòng)、閱歷為中心的教育家是()。

單項(xiàng)選擇題

A、盧梭

B、洛克

C、杜威

D、赫爾巴特

30:人們常說的“聰慧早慧”或“大器晚成”是指?jìng)€(gè)體身心進(jìn)展的()。

單項(xiàng)選擇題

A、互補(bǔ)性

B、個(gè)別差異性

C、不平衡性

D、階段性

查看答案

1:答案正確

解析

2:答案C,E

解析現(xiàn)實(shí)生活中,人們以不同的社會(huì)角色參與活動(dòng),這種因角色不同而引起的心理或行為變化被稱為角色效應(yīng)。皮格馬利翁效應(yīng)由美國(guó)聞名心理學(xué)家羅森塔爾和雅格布森在學(xué)校教學(xué)上予以驗(yàn)證提出。示意在本質(zhì)上,是人的情感和觀念,會(huì)不同程度地受到別人下意識(shí)的影響。人們會(huì)不自覺地接受自己喜愛、敬佩、信任和崇拜的人的影響和示意。班主任要利用好的就是這兩種效應(yīng)。(本解析由張恩凱供應(yīng))

3:答案D

解析沒感覺到奉獻(xiàn)是“犧牲”,而感到是一種幸福,一種享受,故應(yīng)選享用功能。

4:答案A

解析社會(huì)本位論者主見教育目的要依據(jù)社會(huì)需要來確定,個(gè)人只是教育加工的原料,他的進(jìn)展必需聽從社會(huì)需要;他們認(rèn)為,教育的目的在于把教育者培育成符合社會(huì)準(zhǔn)則的公民,使教育者社會(huì)化,保證社會(huì)生活的穩(wěn)定與連續(xù);在他們看來,社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值,個(gè)人的存在與進(jìn)展依靠并從屬于社會(huì),評(píng)價(jià)教育的價(jià)值只能以其對(duì)社會(huì)的效益來衡量。這一理論的代表人物有涂爾干、那托普、凱興斯泰納等。這種觀點(diǎn)1、打破了人生來就自然?地具有真善美品質(zhì)的神話,認(rèn)為個(gè)人的進(jìn)展都是后天社會(huì)化的結(jié)果;2、在某些方面割裂了人的進(jìn)展與社會(huì)的內(nèi)在聯(lián)系,一味強(qiáng)調(diào)個(gè)人

5:答案C

解析

6:答案正確

解析

7:答案B

解析董仲舒提出的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,實(shí)行了思想專制主義的文化教育政策和選士制度,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

8:答案A,B,C,D

解析

9:答案C

解析

10:答案C

解析18世紀(jì)普魯士頒布了多項(xiàng)教育法令,規(guī)定了國(guó)家強(qiáng)迫義務(wù)教育的各方面詳細(xì)要求和措施,如l763年的《一般學(xué)校章程》。1885年普魯士實(shí)行免費(fèi)初等義務(wù)教育。

11:答案A

解析老師的個(gè)人效能感隨老師教齡的增長(zhǎng)呈現(xiàn)出上升趨勢(shì),由于隨著老師閱歷的不斷豐富,老師的自信念也在不斷增加。

12:答案D

解析職業(yè)角色是相對(duì)單一的,而老師職業(yè)卻具有多種角色的特點(diǎn)。他們?cè)诓煌瑫r(shí)間、不同地點(diǎn)要扮演不同的角色。

13:答案D

解析特朗普制最早消失于美國(guó),由教育學(xué)教授勞伊德.特朗普提出。詳細(xì)內(nèi)容包括:將大班、小班、個(gè)人三種教學(xué)形式結(jié)合了起來;把兩個(gè)以上的平行班組合在一起,實(shí)行大班上課,使用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,由優(yōu)秀的老師授課;小班討論,在老師或優(yōu)秀同學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)下,探討大班授課內(nèi)容;個(gè)別教學(xué),由同學(xué)個(gè)人獨(dú)立作業(yè),作業(yè)包括指定的與自選的兩部分。

14:答案A

解析1904年,清政府頒布《奏定初等學(xué)校堂章程》,規(guī)定設(shè)初等學(xué)校堂,招收7歲兒童入學(xué),修業(yè)年限為5年,并規(guī)定初等學(xué)校教育為義務(wù)教育。

15:答案A

解析

16:答案B,C,E

解析

17:答案A,C

解析本題考查遺傳打算論這個(gè)學(xué)問點(diǎn),遺傳是影響人的身心進(jìn)展的重要因素之一,遺傳打算論的代表人物是英國(guó)的高爾登和美國(guó)的霍爾。

18:答案A,B,C

解析本題考查培育同學(xué)主體性的措施。

19:答案正確

解析

20:答案D

解析

21:答案B

解析討論性學(xué)習(xí)是綜合實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ),提倡探究的學(xué)習(xí)方式,這一方式滲透于綜合實(shí)踐活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容之中

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