文化常識專題復習

高考知識點梳理一一文化常識判斷題（一）學校與科舉TOC\o"1-5"\h\z.古人常用“庠序”指代學校，如“謹庠序之教”中就是這個意思。（ ）.《師說》中“六藝經(jīng)傳”的“六藝”是指禮、樂、射、御、書、術這六種基本技能。（ ）.大學是我國古代的最高學府，有時也是教育行政機構。（ ）.博士和教授都是指學者或博學多才之人，與官職沒有任何關系。（ ）.書院是古代的一種獨立的教育機構，是由私人設立的與官府沒有任何關系的聚徒講授、研究學問的場所，如岳麓書院、白鹿洞書院等。（ ）.察舉是漢代選拔官吏的一種形式，朝廷專門選那些孝順父母的人，封之以“孝廉”的榮譽稱號并加以重用。（ ）.征辟是漢代選拔官吏的一種形式?！罢鳌币话闶腔实塾H自征聘人才，“辟”則大多數(shù)是由中央高官或地方政府向朝廷推薦人才。（ ）.科舉考試，由低到高一般經(jīng)歷四個階段：院試、鄉(xiāng)試、會試、殿試。（ ）.古代科舉考試，鄉(xiāng)試被錄取者稱為“舉人”，第一名為“解元”；會試被錄取者稱為“貢生”，第一名為“會元”；殿試及第者稱“進士”。（ ）.一般認為，科舉考試始于漢武帝時期，終于清朝光緒年間。（ ）（二）山川與地理.古人把山南水北稱為“陽”，山北水南稱為“陰”，如衡陽在衡山之南，江陰是長江之南。（ ）.古代的“河”專指黃河，“江”專指“長江”，所以《鴻門宴》里“將軍戰(zhàn)河南”的“河南”是指“黃河以南的地區(qū)”不是現(xiàn)在的“河南省”。（ ）.“五岳”指東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山和中岳黃山。（ ）.古代分天下為九州，即兗州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、揚州、梁州、廣州。（ ）.根據(jù)“上北下南，左西右東”的地理常識推斷，古代的“江左”是指長江以西的地區(qū)。（ ）.古人把“坐北朝南”的位置認為是尊位，反之為卑位，因此“北面”有稱臣的意思。（ ）.古代以中原為中心，人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎（西羌）、南蠻（南閩）、北狄，有鄙視之意。（ ）.古代的“山東”一般是崤山以東地區(qū)，和今天的山東省不是一個概念；古代的“中國”指“中原之國”，和今天的“中國”不是同一個概念。（ ）.“路”是宋代時期區(qū)域的名稱，與今天的省區(qū)大致相似，如福建路、廣東路。（ ）.春秋戰(zhàn)國時期，諸侯的封地稱為“國”，土大夫的封地稱為“家”。（ ）1（三）天文與歷法TOC\o"1-5"\h\z.古人用干支紀年、紀月、紀日，如甲子、乙丑等，一個循環(huán)下來共有六十種排列組合。（ ）.十二天干排第一的是甲，十地支排第一的是子。（ ）.古人用十二地支紀時，其中子時是指23點至1點，辰時是指7點至9點，午時是指11點至13點。（ ）.古人拿十二種動物配十二地支，寅為虎，午為馬，戌為狗。（ ）.十二生肖排第一的是鼠，排最后的是狗。（ ）.古人根據(jù)月亮的圓缺把一年分成二十四段，分列在十二個月中，以反映四季、氣溫、物候等情，這就是二十四節(jié)氣。（ ）.二十四節(jié)氣中排第一的立春，排最后的是除夕。（ ）.農(nóng)歷每月的第一天叫“朔”，最后一天叫“晦”。（ ）.古人把農(nóng)歷每個月的十五稱為“望”，每個月的十六稱為“既望”。（ ）.古人把每季三個月順次稱為孟、仲、季，仲夏就是夏季的第二個月。（ ）（四）政區(qū)與官職.三省六部制里，主管外交禮儀、祭祀、科舉、學校的是禮部。（ ）.三省六部制里，吏部主管官吏任免與考核，兵部主管軍事。（ ）.封邑是指古代君主把自己國土的某一塊地方作為獎勵賜給功臣，如淮陰侯韓信所在的淮陰就是劉邦賜給他的封邑。（ ）.成語“下車伊始”中的“下車”最初是借指官吏初到任，“乞骸骨”是官員請求退職的委婉說法，“致仕”也有辭官或者退休的意思。（ ）.在唐代的三省六部制里，主管司法刑獄的是刑部，主管土地戶口、賦稅財政的是民部。（ ）.三省六部制里，主管工程營造、屯田水利的是戶部。（ ）.在唐代，官員官服的顏色因官位的高低而有所不同，高級官員一般是紫色或紅色，有“大紫大紅”“紅得發(fā)紫”等說法，官階低的一般是青色或黑色，從《琵琶行》“司馬青衫”可以看出，李白當時的官階比較低。（ ）.三公是古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。周代已有此詞，具體說法不一，一般認為是指司馬、司徒和司空。（ ）.“遷”是古代官吏調動常用的詞語，表示升官，常用“右遷”一詞。（ ）.“出”在古代一般是指地方的官員到朝廷擔任要職，如《琵琶行》中有“予出官二年”。（ ）（五）節(jié)日與習俗TOC\o"1-5"\h\z.古人把正月初一稱為元日或元旦，正月十五稱為上元或元宵。（ ）.端午節(jié)，農(nóng)歷五月初五，是為了紀念偉大的愛國主義詩人屈原而形成的傳統(tǒng)節(jié)日。（ ）.七夕，農(nóng)歷七月初七，和民間傳說牛郎織女的故事有關。（ ）.中秋節(jié)，農(nóng)歷八月十五，辛棄疾的詞《水調歌頭?明月幾時有》正是寫于中秋之夜。（ ）.重陽節(jié)，農(nóng)歷九月初九，古人有重陽節(jié)帶老人家登高的習俗，以示對老人家的尊敬。（ ）.臘日，農(nóng)歷十二月廿八，“年廿八，洗邋遢”，這一天，古人有清洗家具、大搞清潔的習俗。（ ）.除夕，農(nóng)歷十二月三十，因此也叫“年三十”，那一天人們往往通宵不眠，有除舊迎新的意思。（ ）.寒食，節(jié)令名，在清明節(jié)的一天或兩天。寒食節(jié)這一天禁止生火，只吃冷食。（ ）.社稷：“社”，古代指谷神，即農(nóng)業(yè)之神；“稷”，指土地之神。社稷后來成為國家的象征。（ ）.旦日：太陽初出、天亮時，或指第二天、明天，也特指農(nóng)歷正月初一。（ ）（六）宗廟與祭祀.犧牲：古代祭祀用的牲畜，色純?yōu)椤盃蕖?，如牛羊豬；色雜為“牲”，如雞鴨鵝。（ ）.古代帝王祭祀時，牛羊豕三牲全備為“太牢”，只有羊豕沒有牛為“少牢”。（ ）.頓首，古代的一種見面禮，行禮時點點頭以示問候。（ ）.稽首，古代的拜禮，行禮時頭碰地須停留一段時間，新婚夫婦拜天地父母常用此大禮。（ ）.古代男子二十歲成年，行加冠禮并取字取號，故男子二十歲稱為“弱冠”，如蘇軾字子瞻，號東坡居士。（ ）.齋戒，古人祭祀或做重大事情前，為表虔誠，往往要沐浴更衣并忌葷，不喝酒，不吃肉。（ ）.古代的座次有時以左為尊，成語“虛左以待”就是最好的證明。（ ）.封禪，古代帝王祭天地最隆重的禮節(jié)，多由皇帝親自到華山主持。（ ）.嗣位是指繼承君位，我國封建王朝奉行長子繼承制，君位只能由最年長的兒子繼承。（ ）.九賓：古代祭祀活動中最隆重的禮節(jié)。（ ）（七）禮儀與風俗TOC\o"1-5"\h\z.垂髫：借指三歲到九歲的兒童?？偨牵喊藲q到十四歲的少年。（ ）.及笄之年：古代把十五歲的女子稱為及笄，所以及笄之年是指女子十五歲。在古代，女子十五歲成年，表示可以出嫁了。（ ）.而立之年：男子三十歲。不惑之年：男子四十歲。（ ）.古人對死的稱謂等級森嚴，天子、帝后之死曰崩，諸侯、太子之死曰薨，大夫之死曰卒，庶人之死日不錄。（ ）.“幸”通常指封建帝王到達某地，也叫巡幸?！罢傩摇碧刂富实蹖﹀鷭宓恼僖?、寵幸。（ ）.賜姓：古代天子給有功之臣賜予天子的姓氏以示褒寵。（ ）.冠族是指當?shù)刈钣绣X、最有勢力，人口最多的豪門世族。（ ）.象笏：用大象的腳趾甲做的笏。古代大臣上朝時用的手板，可以做備忘記事。（ ）.古人成年取字，名和字使用有別，名供晚輩呼喚，字供長輩或平輩呼喚。（ ）.陛下是對帝王的稱呼，古代不敢直稱帝王，轉而稱呼他殿前階下的人，表示尊重。（ ）（八）人名與稱謂.古人的稱謂有謙敬之分，對別人稱自己的父親時用“令尊”，稱呼對方的父親用“家父”。（ ）.朕是古人的自稱，本沒有貴賤之分，自秦始皇開始用為皇帝的自稱。（）.對皇帝的稱呼，有謚號、年號和廟號，謚號最早，年號自漢武帝始，廟號自唐太宗始，一個皇帝一個年號則自朱元璋始。（ ）.古人對于父母的死有委婉的稱謂，父親去世曰“內艱”，母親去世曰“外艱”。（ ）.對于皇帝的稱謂，在古代不同時期有不同的稱法，有稱廟號的，如“漢武帝”，有稱年號的，如“唐太宗”，有稱謚號的，如“康熙”。（ ）.古人幼時命名，成年取字。字是為了便于他人稱謂，對平輩或者尊輩一般稱字，如“蘇東坡”。（ ）.普通人稱自己已故的父親為“先考”；已故的母親稱為“妣”、“先妣”；已故父母就合稱“考妣”，如成語“如喪考妣”。（ ）.古代對已婚婦女的稱呼因身份不同而有別，“天子之妃曰后，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰婦人，庶人曰妻。”（ ）.謚號，專指有功之臣死后，朝廷賜予的寓含善意評價或表揚性質的稱號。（ ）.謚號專指皇帝死后依其生前事跡所給予的帶有評價性質的稱號。如文帝、武帝等屬于褒謚，厲帝、煬帝屬于惡謚。（ ）4（九）文集與典籍.“風騷”：風，《詩經(jīng)》里的“國風”；騷，《楚辭》里的“離騷”。后TOC\o"1-5"\h\z來用“風騷”借指文采。（ ）.《詩經(jīng)》是我國第一部浪漫主義詩歌總集。（ ）.四書五經(jīng)：四書，指《大學》《中庸》《論語》《孟子》；五經(jīng)，指《詩》《書》《禮》《易》《左傳》。（ ）.《左傳》，我國第一部敘事詳備的編年體史書。（ ）.《史記》，我國第一部紀傳體斷代史。（ ）.《說文解字》，我國第一部字典。（ ）.《孔雀東南飛》和《長恨歌》合稱為“樂府雙璧”。（ ）.二十四史：從《史記》到《清史》的二十四部紀傳體史書。（ ）.《漢書》又名《前漢書》，東漢班固所著，是中國第一部紀傳體斷代史。（ ）.“經(jīng)史子集”是中國古籍按內容區(qū)分的四大部類。經(jīng)，指儒家經(jīng)典著作；史，即正史。（ ）（十）另類與其它.按照一般說法，“五谷”是指稷（小米）、黍（黍子）、麥（大麥小麥）、菽（豆）、麻（大麻子）。（ ）.桎梏，中國古代的一種刑具，手上的戴的為梏，腳上戴的為桎。（ ）.棺是古代盛放尸體的盒或柜，槨是在棺材外面的大棺材。（ ）.“陛下”原來指的是帝王宮殿的臺階之下，后來引申為與帝王面對面應對時，對帝王的敬稱。（ ）.“黜陟”指人才的進退，官吏的升降。其中“黜”指對官員的晉升或進用，“陟”指對官吏的降職或罷免。（ ）.“徒流”是古代刑法?！巴健笔莿儕Z罪犯一定期限的自由并強制其服勞役，“流”是將罪犯放逐到邊遠地區(qū)進行懲罰。（ ）.倉廩在古代是指儲藏谷物的倉庫，它是專為災荒之年用于賑濟百姓而設立的。（ ）.黥，文中指古代的一種刑法，即用刀刺刻犯人的面額，再涂上墨，因此也稱作“墨刑”。（ ）.父憂，為“丁父憂”的省寫?！岸n”，古代官員父母親去世后必須停職守制的制度，丁憂期間，丁憂人不準為官。（ ）.“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。（ ）高考知識點梳理一一文化常識填空題1.稱杜甫為杜工部，稱左光斗為左忠毅公，稱陸游為陸放翁，分別是以、、來稱呼人。.“卑己尊人”是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人在稱別人的父親時，敬詞有令父、;男子年20行,女子年15行,以示成年，這時才能取。.“花甲重逢，外加三七歲月；古稀雙慶，還多一度春秋?！边@是一幅寫給歲老人的壽聯(lián)。.古代兄弟之間用“”表示排行。 “”表示最大，“”表示最小。.我國古代對人的稱謂有一些特殊的標志，如“從"表示關系，“先”表示。.我國古代的紀年法有三種：、、?！按疚醣曛寥铡辈捎玫氖?。.我國古代把農(nóng)歷每月初一叫“"，十五叫“"，月末一天叫.“入則孝，出則悌?！薄靶ⅰ敝干剖?，“悌”指善事.農(nóng)歷清明前的四個節(jié)氣依次為、、、。10.1998年是農(nóng)歷戊寅年，按傳統(tǒng)說法是屬虎人的本命年；據(jù)此推算，2000年是農(nóng)歷年，是屬人的本命年。.按東、西、南、北、中的順序，寫出“五岳”的名稱：、、、、。.中國古代思想家“五行”是指、、、、五種物質。.中國隋唐以后的官職實行“三省六部制”，“六部”分別是指：、、、、、，各部的長官均為。“六部”中主管官吏任免、考核、升降的是。.河南省的洛陽位于洛河之，湖北省的漢陽位于漢水之，陜西省的華陰位于之北。.傳說中的開天辟地、煉石補天、銜石填海的神話人物依次是：.我國古代禮儀，宴席的四面座位，以為最尊，其次是，再次是，最下位是高考知識點梳理一一文化常識高考真題【2016年高考全國一卷】下列詞語的相關內容解說，不正確的一項是（ ）“首相”指宰相中居于首位的人，與當今某些國家內閣或政府首腦的含義并不相同?！敖▋Α绷x為確定儲君，也即確定皇位的繼承人，我國古代通常采用嫡長子繼承制。C.古代朝廷中分職設官，各有專司，所以可用“有司”來指稱朝廷中的各級官員。D.“契丹”是古國名，后來改國號為遼，先后與五代和北宋并立，與中原常發(fā)生爭端?！?016年高考全國二卷】下列詞語的相關內容解說，不正確的一項是（ ）“中宮”是皇后所居之宮，后來又可以借指皇后，這與“東宮”又可以借指太子是同樣道理?！氨菹隆敝笇m殿中立有護衛(wèi)的臺階下，因群臣不可直呼帝王，于是借用為對帝王的尊稱?！袄舨俊笔枪糯恐?，掌管文官任免、考核、升降、調動等，長官為吏部尚書?！耙萍病敝腹賳T上書稱病，實際是官員受到權臣詆毀，不得不請求退職的委婉說法?！?016年高考全國三卷】下列詞語的相關內容解說，不正確的一項是（ ）“禮部”為六部之一，掌管禮儀、祭祀、土地、戶籍等職事，部長官稱為禮部尚書?！敖谭凰尽笔枪芾韺m廷音樂的官署，專管雅樂以外的音樂、歌舞的教習等演出事務?！爸率恕北玖x是將享受的祿位交還給君王，表示官員辭去官職或到規(guī)定年齡而離職?？?歷史上的“兩京”有多種所指，文中則指明代永樂年間遷都以后的南北兩處京城?！?015年高考全國一卷】下列詞語的相關內容解說，不正確的一項是（ ）“登進士第”，又可稱為進士及第，指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進士。