文化苦旅讀后感

文化苦旅讀后感導(dǎo)讀：讀后感文化苦旅讀后感【篇一：《文化苦旅》讀后感】一個(gè)家族背負(fù)著艱守一座藏書樓命運(yùn)。范欽一個(gè)擁有強(qiáng)大毅力和強(qiáng)烈愛國(guó)精神藏書家讓中國(guó)留下了一座具備文化代表意義藏書樓，直到到現(xiàn)在都有它痕跡，不過歲月滄桑，歷史風(fēng)塵還是將它掩埋了。范氏天一閣之所以留下來原因是什么呢？這正式余教授所說“超越意氣，癖好，才情，甚至是時(shí)間意志力”而這種毅力有是什么呢？范欽曾經(jīng)頂撞過擁有巨大權(quán)勢(shì)皇親國(guó)戚，而因次遭到仗打這么重刑，還進(jìn)過監(jiān)獄。但他豪不畏懼，一直毫不顧惜堅(jiān)持自己信仰，相信真理。最終誰都奈何不了他，這就是一個(gè)古代藏書家，一個(gè)真正稱職藏書家所表現(xiàn)出來超越常人強(qiáng)壯職業(yè)道德品質(zhì)。說到這里，我們是否應(yīng)該反思一下，我們這些學(xué)生，有哪一個(gè)能像范欽那樣監(jiān)守正義，監(jiān)守自己崗位?；蛟S有但也是極少數(shù)。我不是有意要借古代成功人氏來諷刺當(dāng)代人，不過我還是要批判我們不好地方，包含我自己在內(nèi)，同學(xué)們，全部讀書人們，我們?cè)缇蛻?yīng)該反省一下了。對(duì)我們來說范欽意志力乍看之下，顯得不近人情，然而我們毅力呢？能夠說連他二分之一都沒有。我們讀書，在碰到挫折時(shí)候該怎么辦呢？學(xué)成之后又為了什么呢？等等這些尖銳問題值得我們?nèi)ド钏?。繼續(xù)往下說，時(shí)間流逝，光陰短暫，80歲高齡范欽中將走到生命盡頭，但他連生命最終一刻都要監(jiān)守崗位。他將自己財(cái)產(chǎn)分成兩部分，一份是他監(jiān)守一生藏書樓，另外一份是一張萬兩銀票。他讓他兩個(gè)孩子去選擇自己想要拿一份。我想假如事情放到現(xiàn)在，有誰會(huì)愿意繼承藏書樓，又不能賣而且不但沒好處還要惹得一身麻煩。然而有范欽這么偉大父親，就會(huì)有像他一樣偉大兒子。他大兒子范天沖毅然選擇了子承父業(yè)，他繼承了藏書樓。中國(guó)古老文化就是因?yàn)橛辛讼穹妒细缸舆@么真正讀書人而保留到現(xiàn)在。說到這里我又要開始批判些什么。想到讀書人，現(xiàn)在讀書人說說是書生，毫不考慮自己言行舉止，說不該說話做不該做動(dòng)作。而且讀書為盡是一些私人事情，只為那黃金屋或是顏如玉，而且做人都做很自我，對(duì)自己要求很低對(duì)他人則很苛刻，只要自己好就萬事大吉，毫不顧慮他人，更不用說是監(jiān)守崗位和保護(hù)民族歷史文化了，一點(diǎn)都沒有范欽那樣貢獻(xiàn)精神。還有那些可惡致極貪官污吏，他們絲毫沒有一點(diǎn)職業(yè)道德，簡(jiǎn)直像行尸走肉一樣活在世界上比狗都不如。范欽好比是天使，而這些貪官，濫用職權(quán)人就是惡魔，總有一天這些惡魔，會(huì)被天上那些像范欽這么天使給帶去，進(jìn)化那骯臟心。《文化苦旅》使我對(duì)讀書有了更深一層了解，我們讀書人讀書不能只為自己，要為這個(gè)社會(huì)這個(gè)國(guó)家貢獻(xiàn)自己微薄之力，這么讀書人才是讀書人。而且我們所學(xué)文化有多少是古人用自己一身心血換來啊，文化保留是艱難，所以我們要好好珍惜這來自不意文化，不虛度光陰，真正領(lǐng)悟中華民族優(yōu)異文化，而且發(fā)揚(yáng)古人身上良知和意志力，果斷不做學(xué)成之后，而忘本人，也不做中途因?yàn)榇曦?zé)和困難而放棄學(xué)業(yè)人。一個(gè)人擁有了良知和強(qiáng)大毅力才能領(lǐng)悟到我們祖先精神，繼承和發(fā)揚(yáng)炎黃子孫數(shù)千百年來優(yōu)良傳統(tǒng)。余教授《文化苦旅》就如一艘導(dǎo)航船，她將率領(lǐng)我去深思更多中國(guó)文化發(fā)展史。我也會(huì)將其細(xì)細(xì)品嘗。【篇二：《文化苦旅》讀后感】在廣褒中華大地上，漂泊流浪余秋雨先生越過山盤水座，踏雪飛鴻，在文化苦苦旅途中回歸于歷史冷漠，理性嚴(yán)峻，一個(gè)苦澀后回味，一個(gè)焦慮后會(huì)心，一個(gè)冥思后放松，一個(gè)蒼老后年輕，一個(gè)文字激昂大氣，一場(chǎng)細(xì)致精巧氣可吞天下深刻評(píng)述。這便是《文化苦旅》，便是文化苦旅。從滾滾黃沙沙漠邊塞，到秀麗清澈江南小鎮(zhèn)，作者把每一個(gè)地方描繪惟妙惟肖，一樣也讓我感受到中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)人為文化，每一個(gè)地方都散發(fā)著它獨(dú)特魅力。從《道士塔》，《陽(yáng)關(guān)雪》中，讓我看到了黃河文明興衰，寫出了歷史深邃蒼涼?！督闲℃?zhèn)》開始那一段描寫，讓我好像看到了那小橋流水景象。憑借豐富文化感悟力與藝術(shù)表現(xiàn)力，再現(xiàn)了匿藏于時(shí)間底端深刻思索，開展了一場(chǎng)山水風(fēng)物與歷史精靈遠(yuǎn)距對(duì)話。余秋雨先生在書中說：“文人似乎注定要與苦旅聯(lián)在一起。”我想這或許是這本書叫做《文化苦旅》原因吧。在山水解讀歷史，在歷史中解讀文化，在文化中看透山水，讓自己心靈也受到文化熏染，精神洗禮。在讀這本書時(shí)候，我深深地感受到了作文深厚文化底蘊(yùn)和寫作功底，在他筆下，莫高窟，都江堰，藏書閣都是如此與眾不一樣，在他筆下，那些過往歷史，就像是一幅凄美畫卷。“對(duì)歷史多情總會(huì)加重人生負(fù)載，由歷史滄桑感到引發(fā)出人生淪桑感?！泵總€(gè)人一生對(duì)于自己來說也是一段歷史，當(dāng)我們走過一段路時(shí)，停下往返過頭看看自己曾走過足跡，總會(huì)有著這么或那樣遺憾，而我們也在這遺憾中，坎坷中尋找這人生真諦，這便是我讀《文化苦旅》取得最強(qiáng)烈感受?；蛟S，我還未完全領(lǐng)悟作者深意。或許，我還未真正讀透這本書內(nèi)涵。然而，《文化苦旅》一起苦苦悲愴奏響了時(shí)代絕響，警世亦憾人！靜靜地合上這本書，好像也有了一個(gè)想要游歷山水沖動(dòng)。讀萬卷書，行萬里路，我也想在山水之間尋覓著歷史足跡?！酒骸段幕嗦谩纷x后感】伴隨余秋雨步伐，我們?cè)谶@片屬于我們中華民族土地上，嘗試用另一個(gè)獨(dú)特視角去觀察和洞悉以深思這古老民族深層文化，作者專心思細(xì)膩筆觸，將這趟巡視文化苦旅在我們每個(gè)人心里留下深味。它并不如我們看過通常描寫風(fēng)土民情文章，因?yàn)槔镱^有太多不忍與親身體驗(yàn)辛酸。這種苦澀味道讓我們每個(gè)人心里多添了一道滋味多加了一點(diǎn)深思。讓我們知道，一處處令人流連忘返風(fēng)景名勝與歷史古跡背后真正擁有東西。悄然走進(jìn)書中，我們不禁變得嚴(yán)厲起來。像一群被流放孩子，流放到一塊不甚熟悉土地，讓我們不得不因那歷史和文化推引，走向前往。這里有廢墟背后歷史，有古跡背后傷痛，有小鎮(zhèn)背后動(dòng)蕩，有某種現(xiàn)象背后思索，有對(duì)善良感動(dòng)，有對(duì)愚昧痛心，有對(duì)邪惡憤恨，總而言之，它記述了作者一路苦旅點(diǎn)點(diǎn)滴滴。整本書讓我印象最深要數(shù)《廢墟》這一篇了，看后我甚至重復(fù)看了里面好多句子，記得它說：“只要?dú)v史不阻斷，時(shí)間不倒退，一切都會(huì)衰老。老就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈愛美。假飾天真是最殘酷自我糟踐。沒有皺紋祖母是可怕，沒有白發(fā)老者是讓人遺憾。沒有廢墟人生太累了，沒有廢墟大地太擠了，掩蓋廢墟舉動(dòng)大偽詐了?！笔茄剑松嗌偾啻耗耆A，曾經(jīng)少年輕狂，認(rèn)為自己能夠擁有世界，不過當(dāng)現(xiàn)實(shí)一一現(xiàn)在眼前時(shí)，便會(huì)以各種形式挫折、失敗、難堪附加與我們，有些人喜歡掩蓋有些人企圖躲藏，不過，發(fā)生東西終究是發(fā)生了，我們都沒有方法改變歷史，不如還歷史以真實(shí)，還生命以過程。我想這才是人類大明智。正如翻開書首先展現(xiàn)于我們眼前莫高窟石洞，石洞依舊壯觀，實(shí)像，壁畫依然不言，我們靜靜看著光影投射在石壁上改變，如同它們靜靜地看著敦煌千年變遷。千年前第一刀劃下，開啟了千年后莫高窟壯麗。不過，它雄偉壯觀不但在與壁畫精妙絕倫石壁鬼斧神工，也在于發(fā)生在它身上浩劫：王道士手中一串鑰匙把守了千年敦煌，被無知流落在外人手里，而中華子孫卻也將之棄而不顧，那一馬車又一馬車文物輸往外國(guó)。多年后今天，那神秘又充滿意義洞窟，為何能引發(fā)大家注目它并不不過外觀，更在于是它還是一個(gè)儀式，一個(gè)人性，及它深層蘊(yùn)藏。我們?cè)谶@兒看到，美，也有宗教天地，以及它是中國(guó)千年標(biāo)本，一樣美標(biāo)本，縱使它曾經(jīng)殘缺，被人無情，任意轉(zhuǎn)換。另一個(gè)印象深刻是《風(fēng)雨天一閣》，對(duì)這一篇文章之所以很有感覺，我想原因還在于我一直以來對(duì)書癡迷吧，讀完它我眼前好像出現(xiàn)了這么一個(gè)場(chǎng)景：幾代人悉心照料視若生命藏書閣樓，甚至那個(gè)女子為了登天一閣而把自己嫁個(gè)了范家，那種書魅力，對(duì)知識(shí)對(duì)文化尊重?zé)釔畚蚁霑?huì)讓每一個(gè)對(duì)書懷有激情人都會(huì)為之震撼，只是，錢繡蕓終其一生也沒有等到她夢(mèng)想成真，反而那個(gè)薛繼渭偷兒竟能夠奇跡般地白天無聲無息潛入了書樓而在晚上動(dòng)手偷書，還有那個(gè)讓日本侵略者炮彈。這些都不禁讓人在看得時(shí)候有點(diǎn)想流淚感覺，多少文人多少智者為了天一閣付出了多少汗水眼淚換來卻是這么結(jié)果，我們到底是該憤恨還是難過？它如其說是寫一個(gè)書閣命運(yùn)還不如說是寫很多中國(guó)文人艱難心路歷程。這篇文章直接把筆觸指向文化人格和文化良知，展示出中國(guó)文人艱難心路歷程。我們不禁呼吁還書本一片凈土，給文人一片樂土古島寫過這么一首名為風(fēng)雨天一閣詩(shī)歌：一樓書籍在遠(yuǎn)離火焰凈土/百載悠悠/在范氏樓梯上/沒有市儈血統(tǒng)腳印……好一個(gè)“文化苦旅”。人生之旅就如文化旅途通常是苦澀。但真要談起人生或許幾天幾夜也說不完。這本《文化苦旅》，實(shí)在道盡了太多人世滄桑。翻開這本《文化苦旅》，伴隨作者腳步我們一步步從道士塔到莫高窟到陽(yáng)關(guān)雪到沙原隱泉再到……，每一個(gè)地方給予我們不但僅是中國(guó)風(fēng)景名勝優(yōu)美秀麗，更多是這些景處背后歷史氣息，那股氣息讓我每每看完一篇時(shí)便總感覺有一個(gè)沉重罩住我全身，使我無故地伴隨作者一起感動(dòng)，一起喟嘆。合上它，靜靜坐著，像個(gè)傻瓜，木然佇立著，似乎滿腦千言萬語，但又似乎茫然一片?？赡苷缬嗲镉暝谒孕蛑姓f了這么一句話：“我發(fā)覺自己尤其想去地方，總是古代文化和文人留下較深腳印所在，說明我心底山水并不完全是自然山水而是一個(gè)‘人文山水’。這是中國(guó)歷史文化悠久魅力和它對(duì)我長(zhǎng)久熏染造成，要擺脫也擺脫不了?！彼捨叶抑?，一個(gè)真正能打動(dòng)我們心靈最深處最柔軟神經(jīng)不是漂亮不是完美不是繁榮不是熱鬧，而是一個(gè)自然一個(gè)滄桑一個(gè)經(jīng)過多少年風(fēng)雨侵襲依然保留下來東西，是那種全部風(fēng)景背后存在東西，那就是歷史，那就是文化！合上書卷，我不由自主地走向窗前，流動(dòng)車潮及人潮正自我宣示另一個(gè)文化，這里是上海還是深埋千年文化故土呢可能咱們應(yīng)該背起滿滿對(duì)中國(guó)文化疑慮，親自去遼闊土地，將我們讀過書后那沉重而苦苦腳印也印在上面?！酒模何幕嗦米x后感】中國(guó)文化博大精深，處處都有值得人去思索地方，假如說中國(guó)文化是太平洋話，那么余秋雨就是一個(gè)航海家，而我也勉強(qiáng)算得上是他小追隨者。初讀余秋雨《文化苦旅》總是感嘆于他那伸張有力筆法和豪邁中略帶凄苦哲語。是什么使得作者筆下文章能夠吞吐千年，博通古今而顯得游刃有余？是一個(gè)閱歷，一個(gè)涵養(yǎng)。大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外無處不見證著他那滄桑而深邃足跡。就是這種閱歷和涵養(yǎng)造就了《文化苦旅》那種獨(dú)具格調(diào)藝術(shù)特色。這書里寫，不但有歷史上急忙過客，還有漂泊一生落魄文人；不但有空守著古老文化遺產(chǎn)范欽后代們，還有淳樸善良但又愚昧無知地剝奪美人；不但有莫高窟玄秘與圣潔，還有黃河文明盛衰歷史；不但有江南秀美與嬌艷，還有廟宇悠遠(yuǎn)與深沉。這些深刻地刻畫了一個(gè)又一個(gè)文化側(cè)面，令人為之汗顏。隨心所欲地慢慢翻閱，啜飲著文化甘泉，印刻著行旅記憶。只要順從他牽引，腦中便是紊然不亂條理；只需跟隨他腳印，一路上都是幻美絕倫風(fēng)景——-虬曲蒼勁臘梅、飄渺冷艷西湖、狂暴雄大廬山瀑布。余秋雨鄙棄陳詞濫調(diào)，細(xì)膩又不失大氣筆觸下描畫著一幅蒼健渾厚山水畫，書寫著一首抑揚(yáng)頓挫詩(shī)歌，哼唱著一支輕柔婉轉(zhuǎn)小夜曲。那使人感同身受旅行心情，直鍥人心歷史感懷，用悠長(zhǎng)歌謠譜寫出心中悸動(dòng)。四壁文字間，能夠讓我感知到怎樣咆哮狂風(fēng)在我指間游走，怎樣綿長(zhǎng)細(xì)雨帶給旅人無盡鄉(xiāng)愁，怎樣盤旋流水唱著抑揚(yáng)有致曲調(diào)。確實(shí)，余秋雨筆下文字能有一個(gè)苦澀后回味，焦灼后會(huì)心，冥思后放松，蒼老后年輕。余秋雨是懷著俠士般情懷和心胸去旅行，孤獨(dú)地在敦煌、陽(yáng)關(guān)、柳祠、三峽、西湖、天一閣？在江邊、在大漠、在高山上行走，在歷史脈博上行走，在責(zé)任與道德正中心行走。帶我們游遍了祖國(guó)大好河山同時(shí)，又不忘將中國(guó)歷史文化揉入其中，展現(xiàn)給我們除了令人癡迷風(fēng)景，令人好奇人文現(xiàn)象，還使讀者對(duì)文化產(chǎn)生某種反思，與此同時(shí)讀者精神也得到了洗禮。人一生是一段歷史。人生之路是彎彎曲曲；回頭看一眼留下足跡，自豪同時(shí)難免感到一絲惆悵。因?yàn)椴徽撃銚碛卸嗝摧x煌成功，卻總會(huì)留下這么或那樣遺憾。作者在山水之間跋涉是為了錄求歷史足跡，文化靈魂；我們?cè)谏钪邪仙鎰t是為了錄求人生真諦?！皩?duì)歷史多情總會(huì)加重人生負(fù)載，由歷史滄桑感引發(fā)出人生淪桑感。”這是作者感嘆，也是對(duì)讀者啟示。在歷史長(zhǎng)河中，有許多人都能夠像余秋雨這么勇敢地去走，但，只有他能夠這么冷靜而痛苦地揭露，歷史留給我們大多都是疼痛和傷疤，即使有時(shí)光這么良藥，也難以痊愈。有些人能夠把時(shí)光當(dāng)成忘憂草，有些人不論怎樣也做不到，他們只會(huì)一遍又一遍地咀嚼那份苦澀，而這份苦澀還會(huì)一代一代地遺傳。沒有周遭閑言碎語，走向比現(xiàn)實(shí)更高殿堂，繼續(xù)新輪回。而我們所能做只能是默默地在前人墓碑前佇立上幾分鐘，感嘆滄海桑田變遷，悟一會(huì)兒人生之真諦，因?yàn)橹挥性诋?dāng)代喧囂中，歷史寧?kù)o才有力度，只有在當(dāng)代人沉思中，過去才能上升為寓言。山重水復(fù)，無言大地上，總有沒有端感動(dòng)，無故喟嘆。走走止止，在山水歷史間跋涉時(shí)候，回顧滲透了筆墨之中。可能《文化苦旅》就是面前一杯濃茶，入口時(shí)苦澀，但苦澀過后總會(huì)留下一絲回味——對(duì)歷史感悟，對(duì)文化了解，對(duì)人生思索，全部融在這苦澀后回味中了?！酒澹何幕嗦米x后感】面對(duì)眼前《文化苦旅》，我內(nèi)心無法平靜，歷史罪人，文化悲痛，人類精神凸顯，無不讓我想再細(xì)細(xì)回味一番。中國(guó)博大精深文化在歷史上有著怎樣命運(yùn)，伴隨作者腳步和他一起走過了一段文化苦旅。當(dāng)我踏上一片沙漠，尋求敦煌輝煌時(shí)，一個(gè)道士出現(xiàn)了。沒錯(cuò)，他就是那個(gè)中國(guó)文化罪人?？墒牵鎸?duì)著他，我又無法說什么，莫非把全部罪都推到他身上嗎？這顯然是不正確，一箱箱屬于中國(guó)文化結(jié)晶，竟被外國(guó)人用少許現(xiàn)金給換走了。那些為官者們?yōu)榱俗约豪娑鴴仐壛酥袊?guó)文化。看著外國(guó)人風(fēng)餐露宿身影，又看著官人們醉生夢(mèng)死樣子，心中升起了一個(gè)莫名悲痛。算了，暫且擱下沉重?fù)?dān)子，懷著輕松心情來到了都江堰。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一個(gè)名叫李冰人造了這個(gè)惠及后代浩大工程，于是他也被后人給贊頌。一眼望去，那水強(qiáng)烈生命力給予了我一個(gè)震撼，就如作者所說，看水，別忘了都江堰。伴隨水流腳步，三峽出現(xiàn)在了眼前。作者這次找到文人便是李白了，他那首膾炙人口《早發(fā)白帝城》，便是起點(diǎn)，帶我走進(jìn)了三峽，領(lǐng)會(huì)到了神女峰神奇，以及一個(gè)驚人王昭君。如作者所述，文化需要在苦旅中才能有收獲，不過曾經(jīng)文人墨客向往廬山，如今已是商鋪連連，連上山都有汽車，再也沒有一個(gè)苦意。于是，作者心中有了新體會(huì)：當(dāng)文化被鼓吹得過于響亮就會(huì)引來世俗擁擠，那時(shí)，廬山便不再是一個(gè)鴻儒云集，智能飽和圣地了，因?yàn)槭チ丝?。這么更能夠說服人們這個(gè)道理，那就是‘文人注定要和苦旅連在一起’。中國(guó)人說是中國(guó)話，每個(gè)中國(guó)人都有華語情結(jié)，語言是我們中國(guó)人精華。然而，人言有著虛假性，人不能被其所封閉，就像現(xiàn)在我們正接收著外來文化，別國(guó)語言也要吸收，不是僅僅擁有白話文就夠了，更不是被文言文所控。在文化旅程中找尋生命意義與價(jià)值，這是作者目標(biāo)，但又要怎樣去完成這段苦旅呢？那就要有超脫心態(tài)，以不一樣眼光去感受，去探尋生命意義，可能路途遙遠(yuǎn)，也可能要風(fēng)餐露宿。不過，在苦盡甘來之時(shí)一定會(huì)有別樣收獲。【篇六：文化苦旅讀后感】余秋雨走在中華民族土地上，用其獨(dú)特觀察力和洞悉力去深思這古老民族深層文化，專心思細(xì)膩筆觸，為這趟巡視華夏文化「苦旅」，寫本書！它不甘甜，因?yàn)槔镱^有太多不忍與親身體驗(yàn)辛酸?？嗫辔兜溃瑸檫@本紀(jì)錄中國(guó)千年文化書，多寫了一道滋味。未看過「文化苦旅」之前，大約也不會(huì)想到，一處處令人流連忘返風(fēng)景名勝與歷史古跡在它們背后會(huì)有如此深層涵義；而作者運(yùn)其妙筆，以潔凈漂亮散文，組合，使它們成了一篇篇讓炎黃子孫驚醒文章。走進(jìn)書中情境與思索，我們不禁嚴(yán)厲起來。像一群被流放孩子，流放到一塊不甚熟悉土地，逼使我們不得不因那歷史和文化推引，走向前往。宗于我們眼前出現(xiàn)了莫高窟石洞，石洞依舊壯觀，實(shí)像，壁畫依然不言，我們靜靜看著光影投射在石壁上改變，如同它們靜靜地看著敦煌千年變遷。千年前第一刀劃下，開啟了千年后莫高窟壯麗。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串鑰匙把守了千年敦煌，卻任其流落在外人手里，而中華子孫卻也將之棄而不顧，那一馬車，一馬車文物輸往外國(guó)。多年后今天，那神秘又充滿意義洞窟，為何能引發(fā)大家注目它并非外表炫麗，而是它只是一個(gè)儀式，一個(gè)人性，及它深層蘊(yùn)藏。我們?cè)谶@兒看到，美，也有宗教天地，以及它是中國(guó)千年標(biāo)本，一樣美標(biāo)本，縱使它曾經(jīng)殘缺，被人無情，任意轉(zhuǎn)換。「淺渚波光云彩，小橋流水江村」這副楹聯(lián)道盡了江南小鎮(zhèn)魅力。江南小鎮(zhèn)它不是經(jīng)由大自然雕琢出自然山水，而是屬于華夏古老文化人文山水。我們不曾到