山人勸酒原文翻譯及賞析2篇

山人勸酒原文翻譯及賞析2篇山人勸酒原文翻譯及賞析1

山人勸酒

蒼蒼云松，落落綺皓。

春風(fēng)爾來為阿誰，蝴蝶突然滿芳草。

秀眉霜雪顏桃花，骨青髓綠長美妙。

稱是秦時避世人，勸酒相歡不知老。

各守麋鹿志，恥隨龍虎爭。

欻起佐太子，漢王乃復(fù)驚。

顧謂戚夫人，彼翁羽翼成。

歸來商山下，泛若云無情。

舉觴酹巢由，洗耳何獨清。

浩歌望嵩岳，意氣還相傾。

翻譯

蒼勁入云的青松，落拓開朗的商山四皓。

和煦的春風(fēng)啊你為誰吹來？翩翩的蝴蝶突然飛滿了芳草。

看老人秀眉銀發(fā)滿面春色，精氣筋骨爽健長期美妙。

自稱是秦時避亂隱居的人，歡快地互相勸酒而不覺年老。

四人各守與山間麋鹿為友的棲隱之志，恥于參與官場上的權(quán)力之爭。

可是突然間又出山去佐助太子，使?jié)h朝皇帝感到驚訝。

回頭對戚夫人說：“那幾位老翁啊，羽翼已經(jīng)形成！〞

功成之后又回到商山之下，好象天上的浮云一樣來去無情！

共同舉杯祭奠唐堯時代的巢父、許由，你們懼污洗耳，多么高潔自清！

放聲高歌，望著嵩岳那圣潔之地，你們的志趣情懷實讓人傾慕欽敬！

解釋

落落：豁達(dá)，開朗；

綺皓：即四皓，秦末漢初隱居的四名高士東園公、用里先生、綺里季、夏黃公。因四人年皆八十余歲，須發(fā)皓白隱居在商山〔又名地肺山、楚岫，在今陜西商縣東南〕，故號稱“商山四皓〞。

阿誰：六朝、唐代口語，猶言誰。

顏桃花：謂面容有青春之色。

骨青髓綠：即《黃庭內(nèi)景經(jīng)》所說的`“骨青筋赤髓如霜〞，道家謂筋骨強(qiáng)健，精氣老煉。

糜〔mi〕鹿：鹿的一種，俗稱四不像，生活于山野。古人常以與麋鹿為伴喻棲隱山林。麋鹿志，即遢隱之志。

龍虎爭：龍爭虎斗，指官場上的權(quán)力解觸。這里指劉邦和項羽之爭。

欻：突然，突然；

太子：指呂后子漢惠帝劉盈。

漢王：指漢高祖劉邦。

戚夫人：漢高祖寵妃，曾與高祖議立其子趙王如意為太子，被呂后斷肢剜目投入茅廁內(nèi)，呼為“人彘〞。

彼翁：指四皓；

羽翼：輔佐力量。羽翼成，即勢力已經(jīng)形成。

泛若：好象，泛，滲泛；

云無情：浮云飄來飄去無情。

觴：酒杯。

酹：灑酒于地表示祭奠。

巢由：巢父、許由，傳奇為唐堯時的兩位隱士。

洗耳：這里運用了典故。堯召許由，欲將帝位傳給他，許由不想聽，就洗耳于穎水之濱。

相傾：指意氣相投。

賞析

《山人勸酒》是樂府舊題，郭茂倩《樂府詩集》編此詩入《奉曲歌辭》。詩詠商山四皓健拔如蒼松，落拓不羈，仙風(fēng)道骨，青春不老，春風(fēng)和煦向他送暖，蝴蝶翩翩為之起舞。作品著重稱頌四皓“各守麋鹿志。恥隨龍虎爭〞的高潔之志。尤其贊譽其以隱士的身份出山輔佐太子，安定了漢朝儲皇之位。此后功成身退，復(fù)歸商山，毫不系情于官祿爵們，其高風(fēng)亮節(jié)直可追步上古高士巢父、許由。這正符合李白一向所追求的“功成拂衣去，歸入武陵園〞的理想，所以在本篇對四皓表達(dá)了極高的敬慕之情。這和李白其他詩篇頌揚“千古高風(fēng)〞的魯仲連、安期生等功成身退的名士一樣，不過是以詠嘆古人來抒寫詩人自己的襟抱而已。其他評家以為本篇借四皓佐太子事來影射玄宗朝時事，就未免失之穿鑿了。

全詩可分為三段?！褒埢帹曇陨蠟榈谝欢?。寫商山四皓的儀表風(fēng)度及節(jié)操?！坝鹨沓扫曇陨蠟榈诙?。寫商山四皓力回高祖心意，穩(wěn)固劉盈太子地位的成就。最終六句為第三段。用形象贊頌商山四皓歸來的豪壯氣概。情若白云，氣若嵩岳，楷模巢、由，舉觴浩歌。此詩表達(dá)“功成身退〞的志向，亦是詩人李白一生的追求。

創(chuàng)作背景

太白蓋為明皇欲廢太子瑛有感而作是詩。時盧鴻、王希夷隱居嵩山，李元愷、吳筠之徒，皆以隱逸稱?；蛘僦陵I庭，或遣問政事，徒爾高談，未有能如四皓之一言而太子得不易也?！昂聘柰栽?，意氣還相傾。〞深不滿于當(dāng)時嵩、岳之隱者歟。

山人勸酒原文翻譯及賞析2

原文：

蒼蒼云松，落落綺皓。

春風(fēng)爾來為阿誰，蝴蝶突然滿芳草。

秀眉霜雪顏桃花，骨青髓綠長美妙。

稱是秦時避世人，勸酒相歡不知老。

各守麋鹿志，恥隨龍虎爭。

欻起佐太子，漢王乃復(fù)驚。

顧謂戚夫人，彼翁羽翼成。

歸來商山下，泛若云無情。

舉觴酹巢由，洗耳何獨清。

浩歌望嵩岳，意氣還相傾。

譯文

松柏蒼翠挺立，高入云端，商山四皓的胸襟豁達(dá)開朗。又到了溫來的春日，春風(fēng)為誰而輕輕吹拂？小草綠了，花兒開了，芳香在滿園充滿。引來了蝴蝶，在綠叢花間翩翩飛舞。商山四皓長得眉清目秀，眉間充溢著一片俠義傲骨。他們自稱是秦代為亂世而居的人，歸隱在林間過著閑適無憂的生活，飲酒談笑間，不知道年老將至。他們各自守著隱居山野的志向，以項羽和劉邦的楚漢之爭為恥。漢朝基業(yè)確立后，劉邦多次請商山四皓出山輔佐，他們都沒有容許。突然間輔佐了劉邦的太子，劉邦為此而驚嘆不已，回頭告知戚夫人說，雖然想改換戚夫人的`兒子繼承大業(yè)，但無奈太子羽翼已成，有賢人輔佐而改動不得了。巢父和龍由歸隱在南山之下，好像像飄忽不定的云一樣無情于世間的塵事。不禁舉起酒杯，把酒灑在地上以祭拜巢父和龍由，洗耳不聞塵間事是多么清凈?。〕聘?，仰視著賢人所居的嵩岳，他們和我的志向十分相投。

解釋

落落：豁達(dá)、開朗。

綺皓：指商山四皓，是秦代末年四位白發(fā)蒼蒼的老人，他們隱居在商山，人稱“商山四皓〞。

阿誰：誰人。

麋鹿志：指隱居山野的志向。

龍虎爭：劉邦和項羽的楚漢之爭。

欻：突然，突然。

酹〔lèi〕：用酒灑地以祭拜。

洗耳：這里運用了典故。堯召龍由，欲將帝位傳給他，龍由不想聽，就洗耳于潁水之濱。

相傾：指意氣相投。

賞析：

《山人勸酒》是樂府舊題，郭茂倩《樂府詩集》編此詩入《奉曲歌辭》。詩詠商山四皓健拔如蒼松，落拓不羈，仙風(fēng)道骨，青春不老，春風(fēng)和煦向他送暖，蝴蝶翩翩為之起舞。作品著重稱頌四皓“各守麋鹿志。恥隨龍虎爭〞的高潔之志。尤其贊譽其以隱士的身份出山輔佐太子，安定了漢朝儲皇之位。此后功成身退，復(fù)歸商山，毫不系情于官祿爵們，其高風(fēng)亮節(jié)直可追步上古高士巢父、許由。這正符合李白一向所追求的“功成拂衣去，歸入武陵園〞的理想，所以在本篇對四皓表達(dá)了極高的敬慕之情。這和李白其他詩篇頌揚“千古高風(fēng)〞的魯仲連、安期生等功成身退的名士一樣，不過是以詠嘆古人來抒寫詩人自己的襟抱而已。其他評家以為本篇借四皓佐太子事來影射玄宗朝時事，就未免失之穿鑿了