江西公務(wù)員考試申論范文賞析：論科技中的人本主義精神1700字

20xx江西公務(wù)員考試申論范文賞析論科技中的人本主義精神1700字

2016江西公務(wù)員考試申論范文賞析：論科技中的人本主義精神根據(jù)最新的江西公務(wù)員招考信息和考試大綱，申論是測(cè)查從事機(jī)關(guān)工作應(yīng)當(dāng)具備的基本能力的考試科目。申論試卷由注意事項(xiàng)、給定資料和作答要求三部分組成。主要測(cè)查報(bào)考者的閱讀理解能力、綜合分析能力、提出和解決問(wèn)題能力、貫徹執(zhí)行能力、文字表達(dá)能力。江西中公教育整理了江西省考資料大全供考生備考學(xué)習(xí)。需要更多指導(dǎo)，請(qǐng)選擇在線咨詢一對(duì)一解答。我們?nèi)藶榈匕阎R(shí)分成“文科”和“理科”，在一些人的理解中，“人文是精彩的，但科學(xué)是呆板的”。這是一個(gè)很大的誤解，真正的科技是有靈魂、有生命、有溫度、有情懷、有人性的?？梢哉f(shuō)科技完全源于人、依靠人、為了人，人既是科技的基礎(chǔ)，也是科技的手段，更是科技的目的，在科技的研究、應(yīng)用、推廣中，處處都充滿了人本主義精神?？萍嫉闹饕康氖菫榱藵M足人的需求，科技必須承認(rèn)、尊重、滿足人性中最普遍、最真實(shí)、最迫切的需求才能得到發(fā)展?？萍急仨氾柡鴮?duì)人類苦難痛徹肺腑的憐憫之情，飽含著對(duì)人類追求美好生活的良好祝愿，才能得到壯大發(fā)展?？萍际菫槿朔?wù)的，這不是一句空洞的口號(hào)，也不僅僅是出于道德高尚的善良意愿，而是一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀事實(shí)。以現(xiàn)在運(yùn)用得最廣泛的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為例，大家是否想過(guò)，基于20世紀(jì)的物理學(xué)和數(shù)學(xué)理論的互聯(lián)網(wǎng)并不一定是最前沿、最高深的技術(shù)，為什么現(xiàn)在如此流行?是人，是人的需要。人民需要交流，需要購(gòu)物，需要合作，需要隨時(shí)隨地自由自在地鏈接。與其說(shuō)是互聯(lián)網(wǎng)改變了人民的生活，不如說(shuō)是人民的生活需求造就了互聯(lián)網(wǎng)。這同時(shí)也決定了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的研究、改進(jìn)、應(yīng)用都必須盯著人的需求。誰(shuí)能用更低的成本，更短的時(shí)間，更人性的關(guān)懷服務(wù)人民，人民就選擇誰(shuí)、熱愛誰(shuí)、支持誰(shuí)。同樣，如果不是懷著對(duì)人正常需求的尊重、同情、熱愛，是不可能創(chuàng)造出偉大的科技成就的。人性的需求不僅是科技的目的，也是科技發(fā)展的動(dòng)力。人的需求是不斷變化發(fā)展的，這決定了科技要不斷迭代更新。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人的需求已經(jīng)從基本的衣食住行方面的需求向追求愉悅、享受、自由、成就感等方面轉(zhuǎn)變，這種需求也引導(dǎo)、推動(dòng)、迫使技術(shù)變得更人性化。以手機(jī)為例，最早的手機(jī)僅僅是通信工具，手機(jī)的消費(fèi)者也只關(guān)心手機(jī)的質(zhì)量、價(jià)格等等，當(dāng)手機(jī)作為一個(gè)大眾都能消費(fèi)的工具的時(shí)候，手機(jī)功能發(fā)生了變化——它逐步演化成為一種文化認(rèn)同、審美情趣，甚至是精神追求的符號(hào)。這時(shí)就必須中公教育·給人改變未來(lái)的力量！這里有>>>名師解析江西申論范文大全的這種精神需求。手機(jī)作為通信工具同時(shí)滿足了身份認(rèn)同的需求，這只是科技人性化、生命化的千萬(wàn)例子中的一個(gè)。科技產(chǎn)生、發(fā)展、運(yùn)用有其自身的軌道和規(guī)律，科技并不謀求對(duì)人的控制甚至消滅，這本身也是不可能做到的。科技雖然追求普遍性，但這種普遍性的目的絕不謀求對(duì)人的規(guī)訓(xùn)、懲罰與控制，這會(huì)扼殺人的自由，扼殺了自由就是扼殺了需求，也扼殺了科技發(fā)展的原動(dòng)力，這在邏輯上是矛盾的。一些傳統(tǒng)的人文知識(shí)分子擔(dān)心，科技將會(huì)控制人、扼殺人，將人變成一個(gè)沒(méi)有感情、沒(méi)有情趣、沒(méi)有自由的廢物。一些學(xué)者對(duì)電腦控、手機(jī)控、微博控、游戲控感到憂心忡忡，對(duì)待科技和其帶來(lái)的種種新的思想觀念、生活方式、組織結(jié)構(gòu)如臨大敵，他們總是喋喋不休地告誡我們要遠(yuǎn)離手機(jī)云云。但事實(shí)是人民依然掌控著自己的生活，并且生活變得更豐富多彩自由。還有人把“網(wǎng)癮”等歸咎于科技發(fā)展，并扣上一定“異化”的帽子，這十分可笑，沒(méi)有網(wǎng)癮會(huì)有毒癮、賭癮等等。很多社會(huì)問(wèn)題在科技沒(méi)有出現(xiàn)的時(shí)候就已經(jīng)存在，只是現(xiàn)在借助科技變化了一種形式。科技并不是人之外的異己力量，科技就是人本身，科技的出現(xiàn)和發(fā)展與其說(shuō)是科技的需要，不如說(shuō)是人的需要。對(duì)科技及需求將越來(lái)越廣泛，人類對(duì)科技的依賴也必將越來(lái)越普遍，就如越來(lái)越多人學(xué)會(huì)穿衣服、上廁所一樣，是人文明進(jìn)化的結(jié)果。對(duì)待科技我們需要的不是排斥，而是擁抱，不是擔(dān)心，而是欣喜，不是冷漠，而是熱情。更多內(nèi)容，一起來(lái)看看江西公務(wù)員考試課程是如何設(shè)置教學(xué)的！考生在備考過(guò)程中，應(yīng)多寫多練，中公申論批改服務(wù)可以系統(tǒng)的提高學(xué)員寫作水平。中公教育江西公務(wù)員考試培訓(xùn)與輔導(dǎo)專家提醒您，備考有計(jì)劃，才能在公考大戰(zhàn)中拔得頭籌！中公教育·給人改變未來(lái)的力量！這里有>>>名師解析江西申論范文大全

第二篇：20xx年江西公務(wù)員考試申論范文：強(qiáng)化公務(wù)員責(zé)任1000字20xx年江西公務(wù)員考試申論范文：強(qiáng)化公務(wù)員責(zé)任責(zé)任重于泰山——強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)打造責(zé)任政府“吃百姓之飯，穿百姓之衣，某道百姓可欺，自己也是百姓;當(dāng)一官不榮，失一官不辱，勿說(shuō)一官無(wú)用，地方全靠一官?！边@是河南內(nèi)鄉(xiāng)縣衙(中國(guó)保存最完成的縣衙)門口的一服對(duì)聯(lián)，通俗的語(yǔ)言中道出了官民之間的關(guān)系，而“地方全靠一官”，“靠”的就是公務(wù)員的責(zé)任心和為民服務(wù)的精神。而在政府職能由管理型政府向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變的今天，我們更應(yīng)該強(qiáng)化公務(wù)員的責(zé)任意識(shí)，打造一個(gè)責(zé)任政府。問(wèn)題意識(shí)是責(zé)任意識(shí)的前提。強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)要具備問(wèn)題意識(shí)，這就要求公務(wù)員要善于發(fā)現(xiàn)群眾中的問(wèn)題，不能滿足于當(dāng)“太平官”，做“太平事”，守?cái)傋?，保位子，不求有功但求無(wú)過(guò)，過(guò)安穩(wěn)太平日子，要在內(nèi)心深處把群眾的冷暖放在心上，急群眾之所急，想群眾之所想，要有群眾利益無(wú)小事的心態(tài)，第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)群眾的問(wèn)題，將問(wèn)題在萌芽狀態(tài)就有效地解決好，避免“破窗效應(yīng)”帶來(lái)的事情的惡化。服務(wù)意識(shí)是責(zé)任意識(shí)的保障。強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)要具備服務(wù)意識(shí)。服務(wù)意識(shí)是黨的宗旨的要求，服務(wù)的質(zhì)量和水平直接影響著群眾對(duì)政府的評(píng)價(jià)，影響著政府公信力的建設(shè)，更影響著責(zé)任政府的實(shí)現(xiàn)，因此，公務(wù)員責(zé)任意識(shí)的體現(xiàn)集中在服務(wù)意識(shí)的體現(xiàn)，“白了頭發(fā)，綠了青山”的楊善洲，一秉至公，帶領(lǐng)村民致富的段愛平??這些具有較強(qiáng)責(zé)任心的公務(wù)員楷模，無(wú)不都是把服務(wù)意識(shí)牢記心中，具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和為民服務(wù)的精神，值得我們大家學(xué)習(xí)。篤行精神是責(zé)任意識(shí)的關(guān)鍵。強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)要具備篤行精神。思想的生命力在于執(zhí)行，公務(wù)員的責(zé)任意識(shí)不是停留在口頭上，而是要付諸于實(shí)踐中。篤行精神體現(xiàn)在慎獨(dú)精神的踐行。克己奉公，時(shí)刻保持黨員干部的純潔性，需要在實(shí)踐踐行慎獨(dú)精神，銘記身上的使命，不越雷池半步;篤行精神體現(xiàn)在處理群眾問(wèn)題的高效性。對(duì)待群眾問(wèn)題一絲不茍，不拖延，不磨蹭，要在最短的時(shí)間內(nèi)解決群眾的問(wèn)題，讓群眾滿意，才是責(zé)任意識(shí)的核心體現(xiàn)，才能塑造百姓心中政府的好形象?！澳闶且涣７N子，深深地埋進(jìn)了這片多情的土地;你是一面旗幟，高高地飄揚(yáng)在這希望的田野。你把人民捧在心里，人民就把你舉過(guò)頭頂!站起來(lái)，你是一尊雕塑，倒下去，你是一座豐碑!”這是李源潮寫給小崗村黨委第一書記沈浩的話，這同時(shí)也是寫給我們廣大公務(wù)員的一句話，字里行間都滲透著一個(gè)黨員干部的責(zé)任意識(shí)，在責(zé)任政府的要求下，當(dāng)代公職人員要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，因?yàn)樨?zé)任重于泰山。＋20xx江西公務(wù)員考試申論范文賞析：論科技中的人本主義精神發(fā)表于：2023.1.9來(lái)自：字?jǐn)?shù)：1775手機(jī)看范文2016江西公務(wù)員考試申論范文賞析：論科技中的人本主義精神根據(jù)最新的江西公務(wù)員招考信息和考試大綱，申論是測(cè)查從事機(jī)關(guān)工作應(yīng)當(dāng)具備的基本能力的考試科目。申論試卷由注意事項(xiàng)、給定資料和作答要求三部分組成。主要測(cè)查報(bào)考者的閱讀理解能力、綜合分析能力、提出和解決問(wèn)題能力、貫徹執(zhí)行能力、文字表達(dá)能力。江西中公教育整理了江西省考資料大全供考生備考學(xué)習(xí)。需要更多指導(dǎo)，請(qǐng)選擇在線咨詢一對(duì)一解答。我們?nèi)藶榈匕阎R(shí)分成“文科”和“理科”，在一些人的理解中，“人文是精彩的，但科學(xué)是呆板的”。這是一個(gè)很大的誤解，真正的科技是有靈魂、有生命、有溫度、有情懷、有人性的?？梢哉f(shuō)科技完全源于人、依靠人、為了人，人既是科技的基礎(chǔ)，也是科技的手段，更是科技的目的，在科技的研究、應(yīng)用、推廣中，處處都充滿了人本主義精神?？萍嫉闹饕康氖菫榱藵M足人的需求，科技必須承認(rèn)、尊重、滿足人性中最普遍、最真實(shí)、最迫切的需求才能得到發(fā)展?？萍急仨氾柡鴮?duì)人類苦難痛徹肺腑的憐憫之情，飽含著對(duì)人類追求美好生活的良好祝愿，才能得到壯大發(fā)展?？萍际菫槿朔?wù)的，這不是一句空洞的口號(hào)，也不僅僅是出于道德高尚的善良意愿，而是一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀事實(shí)。以現(xiàn)在運(yùn)用得最廣泛的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為例，大家是否想過(guò)，基于20世紀(jì)的物理學(xué)和數(shù)學(xué)理論的互聯(lián)網(wǎng)并不一定是最前沿、最高深的技術(shù)，為什么現(xiàn)在如此流行?是人，是人的需要。人民需要交流，需要購(gòu)物，需要合作，需要隨時(shí)隨地自由自在地鏈接。與其說(shuō)是互聯(lián)網(wǎng)改變了人民的生活，不如說(shuō)是人民的生活需求造就了互聯(lián)網(wǎng)。這同時(shí)也決定了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的研究、改進(jìn)、應(yīng)用都必須盯著人的需求。誰(shuí)能用更低的成本，更短的時(shí)間，更人性的關(guān)懷服務(wù)人民，人民就選擇誰(shuí)、熱愛誰(shuí)、支持誰(shuí)。同樣，如果不是懷著對(duì)人正常需求的尊重、同情、熱愛，是不可能創(chuàng)造出偉大的科技成就的。人性的需求不僅是科技的目的，也是科技發(fā)展的動(dòng)力。人的需求是不斷變化發(fā)展的，這決定了科技要不斷迭代更新。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人的需求已經(jīng)從基本的衣食住行方面的需求向追求愉悅、享受、自由、成就感等方面轉(zhuǎn)變，這種需求也引導(dǎo)、推動(dòng)、迫使技術(shù)變得更人性化。以手機(jī)為例，最早的手機(jī)僅僅是通信工具，手機(jī)的消費(fèi)者也只關(guān)心手機(jī)的質(zhì)量、價(jià)格等等，當(dāng)手機(jī)作為一個(gè)大眾都能消費(fèi)的工具的時(shí)候，手機(jī)功能發(fā)生了變化——它逐步演化成為一種文化認(rèn)同、審美情趣，甚至是精神追求的符號(hào)。這時(shí)就必須中公教育·給人改變未來(lái)的力量！這里有>>>名師解析江西申論范文大全的這種精神需求。手機(jī)作為通信工具同時(shí)滿足了身份認(rèn)同的需求，這只是科技人性化、生命化的千萬(wàn)例子中的一個(gè)?？萍籍a(chǎn)生、發(fā)展、運(yùn)用有其自身的軌道和規(guī)律，科技并不謀求對(duì)人的控制甚至消滅，這本身也是不可能做到的。科技雖然追求普遍性，但這種普遍性的目的絕不謀求對(duì)人的規(guī)訓(xùn)、懲罰與控制，這會(huì)扼殺人的自由，扼殺了自由就是扼殺了需求，也扼殺了科技發(fā)展的原動(dòng)力，這在邏輯上是矛盾的。一些傳統(tǒng)的人文知識(shí)分子擔(dān)心，科技將會(huì)控制人、扼殺人，將人變成一個(gè)沒(méi)有感情、沒(méi)有情趣、沒(méi)有自由的廢物。一些學(xué)者對(duì)電腦控、手機(jī)控、微博控、游戲控感到憂心忡忡，對(duì)待科技和其帶來(lái)的種種新的思想觀念、生活方式、組織結(jié)構(gòu)如臨大敵，他們總是喋喋不休地告誡我們要遠(yuǎn)離手機(jī)云云。但事實(shí)是人民依然掌控著自己的生活，并且生活變得更豐富多彩自由。還有人把“網(wǎng)癮”等歸咎于科技發(fā)展，并扣上一定“異化”的帽子，這十分可笑，沒(méi)有網(wǎng)癮會(huì)有毒癮、賭癮等等。很多社會(huì)問(wèn)題在科技沒(méi)有出現(xiàn)的時(shí)候就已經(jīng)存在，只是現(xiàn)在借助科技變化了一種形式。科技并不是人之外的異己力量，科技就是人本身，科技的出現(xiàn)和發(fā)展與其說(shuō)是科技的需要，不如說(shuō)是人的需要。對(duì)科技及需求將越來(lái)越廣泛，人類對(duì)科技的依賴也必將越來(lái)越普遍，就如越來(lái)越多人學(xué)會(huì)穿衣服、上廁所一樣，是人文明進(jìn)化的結(jié)果。對(duì)待科技我們需要的不是排斥，而是擁抱，不是擔(dān)心，而是欣喜，不是冷漠，而是熱情。更多內(nèi)容，一起來(lái)看看江西公務(wù)員考試課程是如何設(shè)置教學(xué)的！考生在備考過(guò)程中，應(yīng)多寫多練，中公申論批改服務(wù)可以系統(tǒng)的提高學(xué)員寫作水平。中公教育江西公務(wù)員考試培訓(xùn)與輔導(dǎo)專家提醒您，備考有計(jì)劃，才能在公考大戰(zhàn)中拔得頭籌！中公教育·給人改變未來(lái)的力量！這里有>>>名師解析江西申論范文大全

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