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B.城市的規(guī)模大C.一些城市擁有自治權(quán) D.有強(qiáng)大的市民階級(jí)【解析】選C。抓住題干的限定詞“不同點(diǎn)”,城市是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物和表現(xiàn),城市的主要居民構(gòu)成是市民階級(jí),A、D是兩者的相同點(diǎn)。B與史實(shí)不符,故排除。中古時(shí)期西歐的城市通過與封建主談判或以金錢贖買、武裝暴動(dòng)等手段,贏得一定程度的自治權(quán),這是中國古代城市所沒有的,故選C。4.拜占庭帝國一直以純正羅馬血統(tǒng)自居,在西羅馬帝國滅亡后,它又在無數(shù)災(zāi)難和動(dòng)亂中維系近一千年,但還是沒有逃脫被滅亡的命運(yùn)。最終摧毀這一帝國的國家是 ()A.亞歷山大帝國 B.西羅馬帝國C.奧斯曼土耳其 D.阿拉伯帝國【解析】選C。奧斯曼土耳其興起后,逐步蠶食小亞細(xì)亞和巴爾干地區(qū)。1453年,拜占庭首都君士坦丁堡被攻陷,帝國滅亡,故C與題意相符?!狙a(bǔ)償訓(xùn)練】千年帝國——拜占庭帝國滅亡的根本原因是 ()A.阿拉伯人的入侵B.游牧部族的沖擊C.奧斯曼土耳其人的進(jìn)攻D.長期的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致帝國財(cái)政枯竭【解析】選D。拜占庭的征服活動(dòng)帶來了嚴(yán)重后果,連年戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重消耗了拜占庭的資源,成為拜占庭帝國滅亡的根本原因,A、B、C都是外因,不是主要原因。5.宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的一種文化現(xiàn)象,屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇。根據(jù)以下信息判斷,它是哪一宗教 ()①創(chuàng)立者是穆罕默德②它對(duì)阿拉伯半島的統(tǒng)一起了促進(jìn)作用③它是我國今天回族、維吾爾族、哈薩克族等少數(shù)民族的共同信仰A.佛教 B.道教C.基督教 D.伊斯蘭教【解析】選D。伊斯蘭教的創(chuàng)立者是穆罕默德,伊斯蘭教的傳播促進(jìn)了阿拉伯半島的統(tǒng)一,伊斯蘭教是我國今天回族、維吾爾族、哈薩克族等少數(shù)民族的共同信仰,故選D。6.在中國唐朝時(shí)期,西亞出現(xiàn)的地跨歐亞非三大洲的大帝國是 ()A.阿拉伯帝國 B.波斯帝國C.奧斯曼土耳其帝國 D.拜占庭帝國【解析】選A。唐朝存在時(shí)間是618—907年。8世紀(jì)中期,阿拉伯建立起地跨歐亞非的大帝國;公元前6世紀(jì),波斯征服了包括兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞和巴爾干半島北部在內(nèi)的廣大地區(qū),建立起地跨歐亞非的大帝國;經(jīng)過一系列擴(kuò)張,16世紀(jì)后期,奧斯曼土耳其建立起地跨歐亞非的大帝國;476年西羅馬帝國滅亡后,羅馬帝國東部演變?yōu)榘菡纪サ蹏?成為地跨歐亞非的大帝國。根據(jù)時(shí)間判斷,A正確。7.將中國古代造紙術(shù)等重大發(fā)明及古印度人發(fā)明的“0-9”十個(gè)數(shù)字符號(hào)傳播到歐洲,在不同文明之間架起了文化交流橋梁的是 世紀(jì)金榜導(dǎo)學(xué)號(hào)()A.西班牙人 B.阿拉伯人C.土耳其人 D.葡萄牙人【解析】選B。本題考查阿拉伯人對(duì)于東西方文化交流的貢獻(xiàn)。結(jié)合所學(xué)可知,中國古代造紙術(shù)、印度的數(shù)字是通過阿拉伯人傳入歐洲的,所以在不同文明之間架起了文化交流橋梁的是阿拉伯人,故選B。8.大化改新百余年后,土地私有與土地兼并盛行,日本出現(xiàn)許多大莊園。大莊園享有“不輸不入”的特權(quán),既不向國家納稅,也不準(zhǔn)地方官吏進(jìn)入莊園,干涉莊園事務(wù),其直接結(jié)果是 ()A.促成以天皇為首的中央集權(quán)制度的形成B.最高統(tǒng)治者放棄“大王”稱號(hào),改稱“天皇”C.出現(xiàn)了武士集團(tuán)D.日本進(jìn)入了幕府統(tǒng)治時(shí)期【解析】選C。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,大化改新百余年后,土地私有與土地兼并盛行,日本出現(xiàn)許多大莊園。大莊園享有“不輸不入”的特權(quán),既不向國家納稅,也不準(zhǔn)地方官吏進(jìn)入莊園,干涉莊園事務(wù)。中央對(duì)地方逐漸喪失了控制力,中央集權(quán)體制開始瓦解,貴族及莊園領(lǐng)主為了保護(hù)財(cái)產(chǎn)豢養(yǎng)武士,出現(xiàn)了武士集團(tuán),C符合題意,A、B、D與題干無關(guān)。9.右圖是在大津巴布韋遺址出土的中國明代的瓷器。它們最可能是怎樣傳到那里去的 ()世紀(jì)金榜導(dǎo)學(xué)號(hào)A.鄭和下西洋時(shí)傳到非洲的B.新航路開辟后西班牙人帶過去的C.麥哲倫船隊(duì)經(jīng)過時(shí)留下的D.達(dá)·伽馬遠(yuǎn)航時(shí)帶過去的【解析】選A。本題要求學(xué)生能進(jìn)行合理的邏輯推斷。明代鄭和下西洋最遠(yuǎn)達(dá)到東非沿海地區(qū),有可能把中國瓷器傳到非洲,因此鄭和下西洋可能性最大。10.下列關(guān)于阿茲特克文明的說法,錯(cuò)誤的是 ()A.發(fā)明了“浮動(dòng)園地”增加糧食產(chǎn)量B.都城水渠和道路縱橫交錯(cuò)C.都城位于湖心島上,交通便利D.發(fā)明了獨(dú)特文字和20進(jìn)位制【解析】選D。抓住題干的限定詞“錯(cuò)誤的是”,獨(dú)特文字和20進(jìn)位制是瑪雅文明的成就。11.閱讀下列材料,回答問題。 世紀(jì)金榜導(dǎo)學(xué)號(hào)材料一如圖材料二中古西歐城市是作為經(jīng)濟(jì)中心出現(xiàn)的,它們是自然地在一些位于交通路口的集市、廢舊的古代城堡上興起的?!鞘兴械氖止I(yè)和商業(yè)所構(gòu)成的商品經(jīng)濟(jì)從一開始就對(duì)封建制度起著瓦解作用?!鞘欣锏氖忻耠A級(jí)不斷發(fā)展壯大,成為近代資產(chǎn)階級(jí)的前身。——《新版課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)》材料三宋代把自行聚散,私相貿(mào)易的定期集市,稱為草市。在人煙稠密的鄉(xiāng)村聚落和交通要道上,草市星羅棋布,構(gòu)成地方市場(chǎng)的基礎(chǔ),不少頗具規(guī)模的草市后來發(fā)展成固定的商業(yè)居民點(diǎn),上升為鎮(zhèn)或縣。(1)材料一反映了中古時(shí)期歐洲出現(xiàn)的一種什么關(guān)系?其形成原因和實(shí)質(zhì)各是什么?(10分)(2)中古西歐的城市有著怎樣的地位?中古西歐城市的興起有什么歷史意義?(5分)(3)宋代城市和中古西歐城市在形成時(shí),有哪些相同點(diǎn)?(5分)【解析】第(1)題,從示意圖可以判斷是中古時(shí)期西歐的封君封臣制度,然后根據(jù)課本知識(shí)回答。第(2)題第一問,從材料二信息“中古西歐城市是作為經(jīng)濟(jì)中心出現(xiàn)的”回答;第二問根據(jù)材料信息“對(duì)封建制度起著瓦解作用”“城市里的市民階級(jí)不斷發(fā)展壯大,成為近代資產(chǎn)階級(jí)的前身”歸納。第(3)題,可以從城市興起的原因和階級(jí)構(gòu)成回答。答案:(1)關(guān)系:封君與封臣的關(guān)系。原因:是西歐社會(huì)動(dòng)蕩和自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,8世紀(jì)后逐漸與封土聯(lián)系在一起。地方領(lǐng)主為其家族和親兵提供土地作為給養(yǎng),成為封君;領(lǐng)取土地者為封臣,必須效忠封君并提供兵役服務(wù)。實(shí)質(zhì):形成封建等級(jí)制度。(2)地位:經(jīng)濟(jì)中心。意義:瓦解封建制度;孕育早期資產(chǎn)階級(jí)。(3)都在交通要道上產(chǎn)生;都產(chǎn)生了市民階級(jí);都由小集市發(fā)展成城市(鎮(zhèn));都是自發(fā)形成。(答出其中兩點(diǎn)即可)【等級(jí)性考試】(選擇題每小題5分,非選擇題30分,共40分)12.愿意效忠的人要脫帽、下跪、解下武器,將雙手放在封君合攏的手掌之中,并說“閣下,我是您的人了”。然后,封臣把手放在《圣經(jīng)》上起誓,表示效忠于他的主人。從中可以確定這一制度具有的特點(diǎn)是 ()A.上級(jí)對(duì)下級(jí)具有絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B.帶有一定的契約意義C.封君必須為封臣提供一定數(shù)量的土地D.二者在戰(zhàn)場(chǎng)上共同生死【解析】選B。從材料信息“封臣把手放在《圣經(jīng)》上起誓,表示效忠于他的主人”判斷封臣對(duì)封君效忠?guī)в衅跫s性,故選B。13.桑海和印加分別是中古時(shí)期非洲和美洲文明的代表。下列屬于桑海帝國和印加帝國相同點(diǎn)的是 ()A.官吏由貴族擔(dān)任且世襲B.官吏都由國王直接任免C.對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)D.實(shí)行中央集權(quán)【解析】選D。桑海帝國的官吏是由國王直接任免,印加帝國的官員是由貴族充任,A、B錯(cuò)誤;桑海對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá),印加農(nóng)業(yè)文明發(fā)達(dá),C錯(cuò)誤;桑海實(shí)行中央集權(quán),印加帝國將全國劃分為四大政區(qū),每個(gè)政區(qū)設(shè)立一個(gè)長官,加強(qiáng)了中央集權(quán),D正確。14.閱讀下列材料,回答問題。材料馬克思說:“中世紀(jì)是粗野的原始狀態(tài)發(fā)展而來的。它把古代文明、古代哲學(xué)、政治和法律一掃而光,以便一切從頭開始?!比欢?500年前后,西歐社會(huì)結(jié)構(gòu)中有利于制度創(chuàng)新的各種因素通過一系列彼此連結(jié)的歷史運(yùn)動(dòng)而匯聚、互動(dòng)。從文化史的角度看,各種跡象充分表明,人類正在走出中世紀(jì)這個(gè)“死亡之門”。(1)馬克思所說中世紀(jì)西歐的“粗野”狀態(tài)在政治和宗教領(lǐng)域有何表現(xiàn)?(10分)(2)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“人類正在走出中世紀(jì)這個(gè)‘死亡之門’”的認(rèn)識(shí)。(20分)【解析】第(1)題,從中古時(shí)期西歐政治的局限性和宗教對(duì)社會(huì)的阻礙角度回答。第(2)題,從中古時(shí)期西歐封建社會(huì)出現(xiàn)的新變化和進(jìn)步回答。答案:(1)①中古時(shí)期西歐形成了封君封臣制度,國王實(shí)際權(quán)力有限,封建領(lǐng)主在各自的領(lǐng)地內(nèi)獨(dú)立行使權(quán)力,王國陷于不同程度的分裂割據(jù)狀態(tài)。②基督教會(huì)成為最大的封建主集團(tuán),基督教會(huì)控制了人們的精神生活。(2)①政治:封君封臣制度造成了西歐王權(quán)的衰落,也孕育著統(tǒng)一

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