美學原理復習重點

1、 美感：美感具有廣狹兩種含義。狹義的美感，指的是審美主體對于當時當?shù)乜陀^存在的某一審美對象所引起的具體感受，即審美感受；廣義的美感，又稱審美意識，指的是審美主體反映美的各種意識形式，包括審美感受，以及在審美感受基礎(chǔ)上形成的審美趣味，審美體驗，審美理想，審美觀念等等所共同組織的意識系統(tǒng)。2、 藝術(shù)關(guān)：是指存在于藝術(shù)作品中的關(guān)，藝術(shù)作品是藝術(shù)家審美反映和審美創(chuàng)造的物態(tài)化形式，因此，藝術(shù)美也就是藝術(shù)家對客觀世界審美反映和審美創(chuàng)造凝聚并顯示于特定物質(zhì)符號形態(tài)中的美。1、 美在生活：“美在生活”是說把美同人類社會生活明確聯(lián)系起來，斷言“美是生活”。俄國思想家車爾尼雪夫斯基，強調(diào)一切美的事物都不能脫離人類社會生活，認為凡是有益于人們生活的東西，符合人類生活要求的東西，或者能夠顯示出生活以及使人們想起生活的東西，那就是美的。2、美在形式美的本質(zhì)問題，是美學中最基本的理論問題，也是解決其他美學問題的前提和基礎(chǔ)。古希臘的畢達哥拉斯學派，首倡“美在形式”的理論，認為美同事物形式所表現(xiàn)出來的均衡、對稱、比例、和諧、多樣統(tǒng)一分不開。1、 1750年，鮑姆加通發(fā)表《美學》一卷，這被美學史認為美學學科誕生的標志。2、 柳宗元曾說“夫美不自美，因人而彰。蘭亭也，不遭右軍，則清湍修竹，蕪沒于空山矣”，表明美的東西不是因為自己而關(guān)，而是因為人的發(fā)現(xiàn)才得以彰顯。就是說，自然美的欣賞只有客體是不夠的，必須有審美主體的存在才能構(gòu)成審美關(guān)系。3、 形式美表現(xiàn)為具體的美的形式，它的三個要素分別是色彩、形狀、聲音。4、 自然美指自然界萬物的美。自然美欣賞的歷史發(fā)展在我國經(jīng)歷了致用、比德暢神三個階段。5、 科學美是一種理性關(guān)，用法國數(shù)學家彭加勒說的話來說，這是一種“本質(zhì)上的美，它根源于自然各部分和諧的秩序，并且純理智能夠領(lǐng)悟”。科學美的特征是抽象簡潔、和諧規(guī)律、新奇深刻。6、 審關(guān)心理過程一般要經(jīng)歷開始、高潮和效果延續(xù)階段，從而呈現(xiàn)出美感的不同層次，即悅耳悅?cè)?，悅心悅意，悅志悅神?、 德國美學家立普斯提出了移情說。欣賞外在事物時，心理上會產(chǎn)生一種移情現(xiàn)象，即把自己的情感投射到對象中去，使對象似乎具有自身的情感，成為“我”的對象。8、 柏拉圖對什么是美和什么東西是美的這兩個問題的區(qū)分，被稱為天才的追問，正因為有這個追問，才產(chǎn)生了西方美學。9.18世紀法國哲學家狄德羅認為美是關(guān)系，關(guān)存在于事物的關(guān)系上，人們通過自己的悟性能感客觀存在的美。10、20世紀50.60年代，中國的傳統(tǒng)風格動畫曾風靡世界，并在世界動畫之林擁有一席之地，被譽為中國學派。1、一般說來，社會實踐主體人的美包括哪兩方面？相互關(guān)系如何？答：人的美，包括形體關(guān)（人的外面關(guān)）與人格美（人的內(nèi)在美）兩方面。形體關(guān)，兼具自然美和社會關(guān)。形體美主要通過人體的自然性因素表現(xiàn)出來。人的形體美的社會性因素是不可以忽視的，它不僅表現(xiàn)在人類整個歷史的進化過程中，而且還特別地表現(xiàn)在具體的人身上。人的形體美首先是指身材相貌的美。美的身材相貌，必須是健康的。所謂健康，一是指健全，二是指健壯，美的身材相貌必須是勻稱的。人的形體美還是通過姿態(tài)動作表現(xiàn)出來。姿態(tài)動作的關(guān)，是身體各部分的配合而呈現(xiàn)出來的外部形態(tài)的美，具有造型性因素。人的形體美除了自然的因素以外，還有人工修飾的因素，這就是修飾關(guān)。人格美，是指一個人內(nèi)在世界的美。人格美，表現(xiàn)在品德、情操等素質(zhì)方面。人的自覺的道德意識和良好的道德行為和習慣。高尚的品德和情操，在人的言行中表現(xiàn)出來，就是一個人的人格關(guān)。人的品德、情操，不是抽象的，而是具體的，它總是具體表現(xiàn)在人的日常行為舉止中。人際關(guān)系，是顯示人格美的重要方面。進步的、積極的人生觀，是人格美的核心。要建立理想的社會，必須塑造理想的人格。人的形體美和人格美，在每一具體人物身上常常表現(xiàn)極為復雜的情況。一種情況是：形體關(guān)而人格不美。另一種是：形體不關(guān)而人格美。不管人的形體美與人格美存在著多么復雜的情況，在這一對內(nèi)外矛盾中，人格美始終起著決定性作用。在決定一個人美不關(guān)的諸多因素中，精神的內(nèi)容往往會壓倒形體，而處于支配性的地位。2.什么是自然美？自然美有哪些特征？自然美是自然物所顯示出來的美。特征一：自然美的自然性要探討自然美的特征，就必需弄清自然與自然美之間的聯(lián)系與區(qū)別。首先自然與自然美是不同的概念，分屬兩個范疇。自然美的自然性在外在形式上應該符合人的審關(guān)要求，它的色彩，線條應該是人的視覺能夠把握的，悅耳的，它的聲音應該是人的聽覺能夠把握的，動聽的，沒有這些“天生”自然素質(zhì)，也就談不上自然美。特征二：側(cè)重于形式關(guān)自然美的一個十分突出的特點，就是形式美占有突出的地位。自然美的內(nèi)容在多數(shù)情況下，顯得比較隱約，模糊。相對說來，自然美的形式卻既不模糊又不籠統(tǒng)，顯得異常清晰，給予人們以鮮明的印象，激起人們強烈的審美感受。特征三：自然美的多樣性自然物的屬性是多方面的，自然物與人的社會生活的聯(lián)系也是廣泛而復雜的，因此，自然物的美在一定條件下，在與人類社會生活的特定聯(lián)系中，其不同側(cè)面會得到這樣那樣的顯示。四思考：1、一年一度的畢業(yè)答辯和畢業(yè)設(shè)計展剛剛過去，結(jié)合自己所學的專業(yè)，請你談一談對你有什么樣的啟發(fā)和教訓，以利于今后的專業(yè)學習。看過今年的畢業(yè)答辯和畢業(yè)設(shè)計展給了我很大的啟發(fā)和教訓，我認為我要提高我的專業(yè)水平應該從以下幾點提高自己。一，想設(shè)計師首先必須善于思考，對設(shè)計主張自己的想法和理解，這是最重要的。學會大膽地摸索和嘗試自己的想法，懂得借鑒，追求屬于自己的創(chuàng)意。但是如果在設(shè)計時不動腦筋地套模板，套素材，甚至是盲目模仿和抄襲，那簡直是在摧殘自己的創(chuàng)造力，滋養(yǎng)自己的惰性，這樣永遠無法進步，而且以后想進步也非常困難。二，看1,大量欣賞別人的作品，尤其是優(yōu)秀作品，培養(yǎng)藝術(shù)鑒賞能力，這對于提高設(shè)計水平是必須的?？吹臅r候不要走馬觀花，需要結(jié)合專業(yè)知識邊看邊想，仔細研究作品中值得學習的地方。2,反復地欣賞優(yōu)秀的作品。溫故而知新，設(shè)計也是如此。收藏自己認為比較好的作品，過段時間再看看這些作品，往往會比第一次有更大的收獲。經(jīng)常看看自己的作品。經(jīng)?？纯醋约旱倪^去設(shè)計的作品，你就會了解自己水平是否有所提高，同時也會有更多的設(shè)計體會。三，練反復地大量地練習。如果缺乏足夠的練習，就算有足夠的設(shè)計天賦也是無法提高設(shè)計水平。只有不斷地練習，反復地練習，才能迅速提高設(shè)計能力，做得越多，提高得越快，要知道這個是沒有什么捷徑可走的，必須踏踏實實地來。當然如果練習的時候不思考只會事倍功半，就像學畫一樣，不