馬詩(shī)二十三首其二十原文翻譯及賞析13篇

馬詩(shī)二十三首其二十原文翻譯及賞析13篇馬詩(shī)二十三首其二十原文翻譯及賞析1

原文：

馬詩(shī)二十三首·其十七

唐代：李賀

白鐵銼青禾，砧間落細(xì)莎。

世人憐小頸，金埒畏長(zhǎng)牙。

譯文：

白鐵銼青禾，砧間落細(xì)莎。

晶亮的鐵刀細(xì)切青嫩的禾苗，墊砧間落下喂養(yǎng)愛(ài)馬的碎草。

世人憐小頸，金埒畏長(zhǎng)牙。

世人憐愛(ài)那征服的小巧美觀的馬，富貴人家的跑馬場(chǎng)上懼怕駿馬牙長(zhǎng)性暴。

解釋?zhuān)?/p>

白鐵銼(cuò)青禾，砧(zhēn)間落細(xì)莎。

白鐵：白亮的鐵刀。銼：細(xì)切。青禾：青嫩的禾苗。砧：指墊以切草的砧板。莎：莎草，多年生草本植物葉細(xì)呈線形。

世人憐小頸，金埒(liè)畏長(zhǎng)牙。

小頸：小巧美觀的.馬。金埒：富貴人家的跑馬場(chǎng)。

賞析：

本首詩(shī)是組詩(shī)《馬詩(shī)二十三首》中的第十七首。李賀是唐室宗孫，系出鄭王李亮之后。但積久年深，他這唐室宗枝，卻早被皇家忘卻，直敗落到山坡村居、門(mén)庭冷落、甲蔬淡飯難于為繼的清苦地步。盡管才華橫溢，礪志苦讀，詩(shī)名早著，但由于得不到力者的舉薦，他終是不被賞識(shí)，只能掙扎于社會(huì)下層，于是帶著憂憤之情創(chuàng)作了這組詩(shī)。

這組詩(shī)歷來(lái)被認(rèn)為非一時(shí)一地之作。吳企明《李賀集》則認(rèn)為作于元和九年〔公元814年〕，時(shí)逢馬年，詩(shī)人感慨萬(wàn)千，一氣呵成創(chuàng)作了這組詩(shī)。

馬詩(shī)二十三首其二十原文翻譯及賞析2

原文：

馬詩(shī)二十三首·其八

唐代：李賀

赤兔無(wú)人用，當(dāng)須呂布騎。

吾聞果下馬，羈策任蠻兒。

譯文：

赤兔無(wú)人用，當(dāng)須呂布騎。

駿馬赤兔沒(méi)人用，只有呂布能乘騎。

吾聞果下馬，羈策任蠻兒。

聽(tīng)說(shuō)矮小果下馬，蠻兒都可任駕馭。

解釋?zhuān)?/p>

赤兔無(wú)人用，當(dāng)須呂(lǚ)布騎。

赤兔：駿馬名。呂布的坐騎。呂布：勇將名。字奉先，東漢末期人。

吾聞果下馬，羈(jī)策任蠻(mán)兒。

果下馬：一種特別矮小的馬，騎之可行于果樹(shù)下。羈策：駕馭，驅(qū)使。蠻兒：古代對(duì)少數(shù)民族的蔑稱(chēng)。

賞析：

李賀《馬詩(shī)》共二十三首，詩(shī)人通過(guò)詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運(yùn)，來(lái)表現(xiàn)志士的奇才異質(zhì)、遠(yuǎn)大理想及不遇于時(shí)的感慨與憤懣。這是其中的第八首。此詩(shī)通過(guò)猛將騎良馬，庸人騎劣馬的對(duì)比，說(shuō)明良才必需英主才能任用的.道理。同時(shí)也對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)不能做到“才盡其用〞的現(xiàn)象表示極大的憤慨，對(duì)趨炎附勢(shì)的庸才進(jìn)行無(wú)情的嘲諷。

馬詩(shī)二十三首其二十原文翻譯及賞析3

飂叔去匆忙，如今不豢龍。

夜來(lái)霜壓棧，駿骨折西風(fēng)。

譯文

養(yǎng)龍能手飂叔逝去匆忙不復(fù)返，如今已經(jīng)沒(méi)有人培育重用英賢。

寒夜里的霜雪把馬棚壓得坍塌，西風(fēng)中駿馬的脊骨已經(jīng)被折斷。

解釋

去：一作“死〞。飂叔：相傳是飂國(guó)國(guó)君飂叔安的后代，名董父，擅長(zhǎng)養(yǎng)龍。見(jiàn)《左傳·昭公二十九年》。

豢：飼養(yǎng)。龍：指駿馬。

棧：馬棚。

賞析

此詩(shī)為李賀組詩(shī)《馬詩(shī)》二十三首的第九首。這首詩(shī)化用飂叔豢龍的典故，斥責(zé)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者摒棄、殘害賢才，表現(xiàn)了的憤慨不平和對(duì)英才埋沒(méi)的痛惜心情。

劉辰翁謂“賦馬多矣，此獨(dú)取不經(jīng)人道者。〞蓋李賀此二十三首皆借馬以抒感。王琦謂“大抵于當(dāng)時(shí)所聞見(jiàn)之中，各有所比。言馬也而意初不征馬矣。〞二人所論皆是。此詩(shī)嘆良馬不得善養(yǎng)者則必為風(fēng)霜所摧折，可為詠物詩(shī)之典范，所謂“不即不離〞、“不粘不脫〞于此詩(shī)中可以明見(jiàn)。

李賀

李賀〔約公元790年-約817年〕，字長(zhǎng)吉，漢族，唐代河南福昌〔今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣〕人，家居福昌昌谷，后世稱(chēng)李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩(shī)鬼〞之稱(chēng)，是與“詩(shī)圣〞杜甫、“詩(shī)仙〞李白、“詩(shī)佛〞王維相齊名的'唐代有名詩(shī)人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人，與李白、李商隱稱(chēng)為唐代三李。有“‘太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才’之說(shuō)。李賀是繼屈原、李白之后，中國(guó)文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人。李賀長(zhǎng)期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年〔813年〕因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。

馬詩(shī)二十三首其二十原文翻譯及賞析4

原文：

馬詩(shī)二十三首·其十四

唐代：李賀

香幞赭羅新，盤(pán)龍蹙蹬鱗。

回看南陌上，誰(shuí)道不逢春？

譯文：

香幞赭羅新，盤(pán)龍蹙蹬鱗。

覆蓋在馬鞍上的紅褐色羅帕，噴香嶄新，馬鐙上繡繪的盤(pán)龍，鱗甲生動(dòng)逼真。

回看南陌上，誰(shuí)道不逢春？

這匹受寵馬兒在村南小路上仰頭回顧，看看我，誰(shuí)能說(shuō)時(shí)機(jī)不好難以逢春？

解釋?zhuān)?/p>

香幞(fú)赭(zhě)羅新，盤(pán)龍蹙(cù)蹬(dèng)鱗。

香幞：即香羅帕。平常蓋在馬鞍上，騎時(shí)則去掉。赭羅：紅褐色的.羅紗。盤(pán)龍：彎曲著的龍。蹙：指用金絲銀線把絲織品刺繡成皺紋狀。這種絲織品叫“蹙金〞。

回看南陌上，誰(shuí)道不逢春？

陌：田間小路。逢春：遇著好時(shí)機(jī)。

賞析：

本詩(shī)是組詩(shī)《馬詩(shī)二十三首》中的第十四首。李賀是唐室宗孫，系出鄭王李亮之后。但積久年深，他這唐室宗枝，卻早被皇家忘卻，直敗落到山坡村居、門(mén)庭冷落、甲蔬淡飯難于為繼的清苦地步。盡管才華橫溢，礪志苦讀，詩(shī)名早著，但由于得不到力者的舉薦，他終是不被賞識(shí)，只能掙扎于社會(huì)下層，于是帶著憂憤之情創(chuàng)作了這組詩(shī)。

這組詩(shī)歷來(lái)被認(rèn)為非一時(shí)一地之作。吳企明《李賀集》則認(rèn)為作于元和九年〔公元814年〕，時(shí)逢馬年，詩(shī)人感慨萬(wàn)千，一氣呵成創(chuàng)作了這組詩(shī)。

馬詩(shī)二十三首其二十原文翻譯及賞析5

原文：

馬詩(shī)二十三首·其十六

唐代：李賀

唐劍斬隋公，拳毛屬太宗。

莫嫌金甲重，且去捉颴風(fēng)。

譯文：

唐劍斬隋公，拳毛屬太宗。

李唐將領(lǐng)揮劍斬了隋朝的大公，駿馬拳毛騧歸屬英主唐太宗。

莫嫌金甲重，且去捉颴風(fēng)。

不要嫌自己披掛的鎧甲沉重，疾馳時(shí)可以追捕那迅疾的旋風(fēng)。

解釋?zhuān)?/p>

唐劍斬隋〔suí〕公，拳毛屬太宗。

唐劍：唐朝的寶劍，這里喻指滅隋戰(zhàn)爭(zhēng)中以李世民為首的軍事武裝。隋公：原是隋文帝楊堅(jiān)在北周時(shí)的.爵號(hào)，這里代指騎過(guò)駿馬“拳毛〞的隋朝高級(jí)將領(lǐng)。拳毛：指拳毛騧，唐太宗李世民在滅隋戰(zhàn)爭(zhēng)中所獲的駿馬。此馬后被雕刻成石像，成為有名的“昭陵六駿〞之一。

莫嫌金甲重，且去捉颴〔xuàn〕風(fēng)。

金甲：指披在戰(zhàn)馬身上的鎧甲。飄風(fēng)：迅疾的旋風(fēng)。王琦注：“《說(shuō)文》：飄風(fēng)，回風(fēng)也。蓋風(fēng)之回旋至疾速者。捉飄風(fēng)即追風(fēng)之意。〞颴〔xuàn〕風(fēng)：迅疾的旋風(fēng)。颴，一作“飄〞，一作“飆〞。王琦注：“《說(shuō)文》：飄風(fēng)，回風(fēng)也。蓋風(fēng)之回旋至疾速者。捉飄風(fēng)即追風(fēng)之意。〞

賞析：

本首詩(shī)是組詩(shī)《馬詩(shī)二十三首》中的第十六首。李賀是唐室宗孫，系出鄭王李亮之后。但積久年深，他這唐室宗枝，卻早被皇家忘卻，直敗落到山坡村居、門(mén)庭冷落、甲蔬淡飯難于為繼的清苦地步。盡管才華橫溢，礪志苦讀，詩(shī)名早著，但由于得不到力者的舉薦，他終是不被賞識(shí)，只能掙扎于社會(huì)下層，于是帶著憂憤之情創(chuàng)作了這組詩(shī)。

這組詩(shī)歷來(lái)被認(rèn)為非一時(shí)一地之作。吳企明《李賀集》則認(rèn)為作于元和九年〔公元814年〕，時(shí)逢馬年，詩(shī)人感慨萬(wàn)千，一氣呵成創(chuàng)作了這組詩(shī)。

馬詩(shī)二十三首其二十原文翻譯及賞析6

馬詩(shī)二十三首·其九

唐代：李賀

飂叔去匆忙，如今不豢龍。

夜來(lái)霜壓棧，駿骨折西風(fēng)。

譯文及解釋

飂(liù)叔去匆忙，如今不豢(huàn)龍。

養(yǎng)龍能手飂叔逝去匆忙不復(fù)返，如今已經(jīng)沒(méi)有人培育重用英賢。

去：一作“死〞。飂叔：相傳是飂國(guó)國(guó)君飂叔安的后代，名董父，擅長(zhǎng)養(yǎng)龍。見(jiàn)《左傳·昭公二十九年》。豢：飼養(yǎng)。龍：指駿馬。

夜來(lái)霜壓棧(zhàn)，駿骨折西風(fēng)。

寒夜里的霜雪把馬棚壓得坍塌，西風(fēng)中駿馬的脊骨已經(jīng)被折斷。

棧：馬棚。

譯文及解釋

譯文

養(yǎng)龍能手飂叔逝去匆忙不復(fù)返，

如今已經(jīng)沒(méi)有人培育重用英賢。

寒夜里的`霜雪把馬棚壓得坍塌，

西風(fēng)中駿馬的脊骨已經(jīng)被折斷。

解釋

⑴王琦注：“《左傳》：‘昔有飂〔liù〕叔安，有裔子日董父，實(shí)甚好龍，能求其嗜欲以飲食之，龍多歸之；乃擾畜龍以服事帝舜。帝賜之姓曰董氏，曰豢〔huàn〕龍?！蓬A(yù)注；‘飂，古國(guó)也。叔安，其君名?；?，養(yǎng)也。〞

⑵按古以馬為龍類(lèi)，故李賀以今不能豢龍，而駿骨為霜所折。

簡(jiǎn)析

此詩(shī)為李賀組詩(shī)《馬詩(shī)》二十三首的第九首。這首詩(shī)化用飂叔豢龍的典故，斥責(zé)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者摒棄、殘害賢才，表現(xiàn)了的憤慨不平和對(duì)英才埋沒(méi)的痛惜心情。

劉辰翁謂“賦馬多矣，此獨(dú)取不經(jīng)人道者。〞蓋李賀此二十三首皆借馬以抒感。王琦謂“大抵于當(dāng)時(shí)所聞見(jiàn)之中，各有所比。言馬也而意初不征馬矣。〞二人所論皆是。此詩(shī)嘆良馬不得善養(yǎng)者則必為風(fēng)霜所摧折，可為詠物詩(shī)之典范，所謂“不即不離〞、“不粘不脫〞于此詩(shī)中可以明見(jiàn)。

馬詩(shī)二十三首其二十原文翻譯及賞析7

原文：

重圍如燕尾，寶劍似魚(yú)腸。

欲求千里腳，先采眼中光。

譯文勇士雙重圍繞的腰帶猶如燕尾，風(fēng)度翩翩威猛雄壯，腰間佩著魚(yú)腸名劍。

想要尋求千里馬幫助建立功業(yè)，先要把馬眼中的光彩識(shí)辨識(shí)辨。

解釋

重圍：指雙重圍繞的腰帶。

燕尾：指拖垂的`帶頭之末端猶如燕尾的分叉。

魚(yú)腸：寶劍名。一謂微小之匕首，可藏置于魚(yú)腹中者；一謂劍之文理屈曲若魚(yú)腸者。觀李賀詩(shī)意，當(dāng)指后一種。

千里腳：指日行千里之駿馬。猶言“千里足〞。

眼中光：據(jù)《伯樂(lè)相馬經(jīng)》和《齊民要術(shù)》載，能在馬的目瞳中映出人的頭和足的，閃著紫艷光的是千里馬。

賞析：

本首詩(shī)是組詩(shī)中的第二十首。李賀是唐室宗孫，系出鄭王李亮之后。但積久年深，他這唐室宗枝，卻早被皇家忘卻，直敗落到山坡村居、門(mén)庭冷落、甲蔬淡飯難于為繼的清苦地步。盡管才華橫溢，礪志苦讀，詩(shī)名早著，但由于得不到力者的舉薦，他終是不被賞識(shí)，只能掙扎于社會(huì)下層，于是帶著憂憤之情創(chuàng)作了這組詩(shī)。這組詩(shī)歷來(lái)被認(rèn)為非一時(shí)一地之作。吳企明《李賀集》則認(rèn)為作于元和九年〔814〕，時(shí)逢馬年，詩(shī)人感慨萬(wàn)千，一氣呵成創(chuàng)作了這組詩(shī)。

馬詩(shī)二十三首其二十原文翻譯及賞析8

原文：

馬詩(shī)二十三首·其十五

唐代：李賀

不從桓公獵，何能伏虎威？

一朝溝隴出，看取拂云飛。

譯文：

不從桓公獵，何能伏虎威？

若不是隨從齊桓公出獵，怎能顯示駁馬的伏虎之威？

一朝溝隴出，看取拂云飛。

一旦躍出那荒僻的山溝野地，定能看到它掠云騰飛。

解釋?zhuān)?/p>

不從桓公獵，何能伏虎威？

桓公：齊桓公，春秋時(shí)齊國(guó)國(guó)君，名小白，曾經(jīng)九合諸侯，一匡天下，是當(dāng)時(shí)出名的.霸主。伏虎威：據(jù)《管子·小問(wèn)》載，齊桓公有一次騎馬出獵，有只老虎見(jiàn)后隱藏起來(lái)?；腹珕?wèn)是何因，管仲說(shuō)：這匹馬象駁，駁食虎豹，所以老虎嚇得疑懼不前。

一朝溝隴(lǒng)出，看取拂云飛。

溝隴：山溝野地。喻指處在卑下的地位?？慈。嚎?。取，動(dòng)詞詞尾。拂云：掠云。

賞析：

本詩(shī)是組詩(shī)《馬詩(shī)二十三首》中的第十五首。李賀是唐室宗孫，系出鄭王李亮之后。但積久年深，他這唐室宗枝，卻早被皇家忘卻，直敗落到山坡村居、門(mén)庭冷落、甲蔬淡飯難于為繼的清苦地步。盡管才華橫溢，礪志苦讀，詩(shī)名早著，但由于得不到力者的舉薦，他終是不被賞識(shí)，只能掙扎于社會(huì)下層，于是帶著憂憤之情創(chuàng)作了這組詩(shī)。

這組詩(shī)歷來(lái)被認(rèn)為非一時(shí)一地之作。吳企明《李賀集》則認(rèn)為作于元和九年〔公元814年〕，時(shí)逢馬年，詩(shī)人感慨萬(wàn)千，一氣呵成創(chuàng)作了這組詩(shī)。

馬詩(shī)二十三首其二十原文翻譯及賞析9

寶玦誰(shuí)家子，長(zhǎng)聞俠骨香。

堆金買(mǎi)駿骨，將送楚襄王。

譯文

身佩玉玦的是誰(shuí)家的好兒郎？久聞他豪俠的美名遠(yuǎn)揚(yáng)四方。

他花費(fèi)重金買(mǎi)了駿馬的尸骨，卻要送給并不愛(ài)馬的楚襄王。

解釋

寶玦：其狀如環(huán)而有缺口的玉飾。

俠骨：指勇武仗義的性格或氣質(zhì)。

“堆金〞句：語(yǔ)本《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》，戰(zhàn)國(guó)時(shí)郭隗以馬作喻，勸告燕昭王招攬賢士，說(shuō)古有君王以千金求千里馬，三年未得，其侍臣主動(dòng)求尋，三月后以五百金買(mǎi)一死駿馬之首，于是不到一年，得千里馬三匹。

楚襄王：即戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚頃襄王羋橫。

賞析

本詩(shī)是組詩(shī)《馬詩(shī)二十三首》中的第十三首。李賀是唐室宗孫，系出鄭王李亮之后。但積久年深，他這唐室宗枝，卻早被皇家忘卻，直敗落到山坡村居、門(mén)庭冷落、甲蔬淡飯難于為繼的清苦地步。盡管才華橫溢，礪志苦讀，詩(shī)名早著，但由于得不到力者的舉薦，他終是不被賞識(shí)，只能掙扎于社會(huì)下層，于是帶著憂憤之情創(chuàng)作了這組詩(shī)。

這組詩(shī)歷來(lái)被認(rèn)為非一時(shí)一地之作。吳企明《李賀集》則認(rèn)為作于元和九年〔公元814年〕，時(shí)逢馬年，詩(shī)人感慨萬(wàn)千，一氣呵成創(chuàng)作了這組詩(shī)。

李賀

李賀〔約公元790年—約817年〕，字長(zhǎng)吉，漢族，唐代河南福昌〔今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣〕人，家居福昌昌谷，后世稱(chēng)李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩(shī)鬼〞之稱(chēng)，是與“詩(shī)圣〞杜甫、“詩(shī)仙〞李白、“詩(shī)佛〞王維相齊名的唐代有名詩(shī)人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的.浪漫主義詩(shī)人，與李白、李商隱稱(chēng)為唐代三李。有“‘太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才’之說(shuō)。李賀是繼屈原、李白之后，中國(guó)文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人。李賀長(zhǎng)期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年〔813年〕因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。

馬詩(shī)二十三首其二十原文翻譯及賞析10

蕭寺馱經(jīng)馬，元從竺國(guó)來(lái)。

空知有善相，不解走章臺(tái)。

譯文

佛寺里那匹馱經(jīng)的駿馬，原來(lái)是從天竺佛國(guó)歸來(lái)。

它只知以清凈慈悲為懷，哪曉得奔波在章臺(tái)官街。

解釋

蕭寺：即佛寺。相傳梁武帝造佛寺，命蕭子云飛白大書(shū)“蕭寺〞，后因稱(chēng)佛寺為蕭寺。馱經(jīng)馬：漢孝明帝夜夢(mèng)金人，傅毅說(shuō)這金人就是“佛〞，明帝乃派人去天竺國(guó)，以白馬馱經(jīng)而歸，并立白馬寺于洛陽(yáng)雍門(mén)西。

元：“原〞"的本字，即原來(lái)、原來(lái)之意。竺國(guó)：即天竺國(guó)，印度的別稱(chēng)。

善相：即佛家所說(shuō)的清凈慈悲的妙相。

章臺(tái)：街道名。在陜西長(zhǎng)安縣故城西南隅。漢代京兆尹張敞罷朝會(huì)，曾走馬過(guò)章臺(tái)街。這里代指官場(chǎng)。

賞析

本首詩(shī)是組詩(shī)中的第十九首。李賀是唐室宗孫，系出鄭王李亮之后。但積久年深，他這唐室宗枝，卻早被皇家忘卻，直敗落到山坡村居、門(mén)庭冷落、甲蔬淡飯難于為繼的清苦地步。盡管才華橫溢，礪志苦讀，詩(shī)名早著，但由于得不到力者的舉薦，他終是不被賞識(shí)，只能掙扎于社會(huì)下層，于是帶著憂憤之情創(chuàng)作了這組詩(shī)。

這組詩(shī)歷來(lái)被認(rèn)為非一時(shí)一地之作。吳企明《李賀集》則認(rèn)為作于元和九年〔814〕，時(shí)逢馬年，詩(shī)人感慨萬(wàn)千，一氣呵成創(chuàng)作了這組詩(shī)。

李賀

李賀〔約公元790年—約817年〕，字長(zhǎng)吉，漢族，唐代河南福昌〔今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣〕人，家居福昌昌谷，后世稱(chēng)李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩(shī)鬼〞之稱(chēng)，是與“詩(shī)圣〞杜甫、“詩(shī)仙〞李白、“詩(shī)佛〞王維相齊名的唐代有名詩(shī)人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人，與李白、李商隱稱(chēng)為唐代三李。有“‘太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才’之說(shuō)。李賀是繼屈原、李白之后，中國(guó)文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的'浪漫主義詩(shī)人。李賀長(zhǎng)期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年〔813年〕因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。

馬詩(shī)二十三首其二十原文翻譯及賞析11

原文：

馬詩(shī)二十三首·其十

唐代：李賀

催榜渡烏江，神騅泣向風(fēng)。

君王今解劍，何處逐英雄？

譯文：

催榜渡烏江，神騅泣向風(fēng)。

亭長(zhǎng)載著駿馬連忙劃槳橫渡烏江，神馬烏騅在向著寒風(fēng)悲泣。

君王今解劍，何處逐英雄？

王啊今日已經(jīng)解劍自刎身死，我到哪里再去查找蓋世英雄！

解釋?zhuān)?/p>

催榜渡烏江，神騅(zhuī)泣向風(fēng)。

榜：船槳。烏江：在今安徽和縣東北。項(xiàng)羽自刎于此。一作“江東〞。神騅〔zhuī〕：神騎的烏騅馬，項(xiàng)羽的坐騎。騅，毛色黑白相雜的馬。

君王今解劍，何處逐英雄？

君王：一作“吾王〞。

賞析：

“催榜渡烏江，神騅泣向風(fēng)。〞這兩句，寫(xiě)的是兵敗后的項(xiàng)羽把烏騅送與他人，而烏騅馬卻依戀故主，故而“泣向風(fēng)。〞這兩句給全詩(shī)籠上了一層悲涼的'色彩。自古以來(lái)，始終是駿馬配英雄，但項(xiàng)羽此時(shí)已經(jīng)是英雄末路，因此他才要將烏騅馬送人。這就說(shuō)明了英雄與駿馬也始終不能長(zhǎng)期相伴?！捌蝻L(fēng)〞既寫(xiě)出了烏騅馬對(duì)故主的眷戀，也寫(xiě)出了對(duì)項(xiàng)羽英雄末路的境遇的悲憐。

“君王今解劍，何處逐英雄。〞這兩句表達(dá)了對(duì)烏騅馬今后狀況的憐憫。是代替馬說(shuō)出辛酸的話，充滿著無(wú)限悲情。英雄已逝，烏騅馬失去了知己，充滿無(wú)處依托的迷茫。而這又何嘗不是自身的寫(xiě)照呢。李賀始終自詡為“唐諸王孫〞，覺(jué)得自己應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起護(hù)國(guó)安民的重任，而且，他十分聰明，少年得志，自負(fù)甚高，但科舉和仕途卻十分坎坷，得不到重用。這是用擬物的手法寫(xiě)人，實(shí)際也是寫(xiě)他自己。有如烏騅馬的才華，但卻苦于沒(méi)有像項(xiàng)羽這樣的英雄來(lái)發(fā)覺(jué)自己，重用自己。是英雄，卻找不到能重用自己的明主，表達(dá)了李賀自身懷才不遇的悲憤感。

馬詩(shī)二十三首其二十原文翻譯及賞析12

饑臥骨查牙，粗毛刺破花。

鬣焦珠色落，發(fā)斷鋸長(zhǎng)麻。

譯文

宴會(huì)上西王母已將要把酒飲盡，東王公的飯也已經(jīng)快吃完。

君王啊假如您去瑤池赴宴，誰(shuí)來(lái)為您駕轅飛奔向前？

解釋

西母：即傳奇中的西王母。

闌：殘盡。

東王：即傳奇中的東王公，又名東皇公。

君王：指稱(chēng)帝王。

燕：通“宴〞。

拽：拉。

賞析

李賀是唐室宗孫，系出鄭王李亮之后。但積久年深，他這唐室宗枝，卻早被皇家忘卻，直敗落到山坡村居、門(mén)庭冷落、甲蔬淡飯難于為繼的`清苦地步。盡管才華橫溢，礪志苦讀，詩(shī)名早著，但由于得不到力者的舉薦，他終是不被賞識(shí)，只能掙扎于社會(huì)下層，于是帶著憂憤之情創(chuàng)作了這組詩(shī)。

這組詩(shī)歷來(lái)被認(rèn)為非一時(shí)一地之作。吳企明《李賀集》則認(rèn)為作于元和九年〔公元814年〕，時(shí)逢馬年，詩(shī)人感慨萬(wàn)千，