美術(shù)學(xué)科扎染藝術(shù)工作坊建設(shè)實(shí)踐

美術(shù)學(xué)科扎染藝術(shù)工作坊建設(shè)實(shí)踐摘要：依據(jù)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，我校建設(shè)了名為"色染青花印韻工坊〃的扎染藝術(shù)工作坊，選取"扎染〃這一手工藝進(jìn)行傳承的研究，旨在根據(jù)扎染工藝的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)人文教育的情景，著眼于人文精神的培養(yǎng)。通過(guò)在社團(tuán)課程教學(xué)中，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的同時(shí)，進(jìn)行良好品質(zhì)的培養(yǎng)及人文精神的滲透。摸索出如何利用學(xué)校課程有效傳承中華民族的傳統(tǒng)文化與精神。關(guān)鍵詞：扎染社團(tuán)課程藝術(shù)實(shí)踐一、 教學(xué)背景扎染作為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種，在美術(shù)課程中所占比重很小。很多學(xué)校校本教材的開發(fā)與實(shí)踐也僅限于讓學(xué)生拿一塊布隨意扎一下，放到鍋里煮一煮。可以說(shuō)課程是非常單一的，沒(méi)有相對(duì)完整的教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)過(guò)程，這使學(xué)生只知其一不知其二。因此，我們迫不及待的需要研究開發(fā)出適合中學(xué)課堂的扎染教學(xué)方法與課程，以滿足現(xiàn)今新課改下豐富多彩的綜合社團(tuán)課堂。二、 建設(shè)內(nèi)容課題選取"扎染”這一手工藝進(jìn)行傳承的研究，旨在根據(jù)扎染工藝的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)人文教育的情景，著眼于人文精神的培養(yǎng)。通過(guò)在美術(shù)學(xué)科教學(xué)中，在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的同時(shí)，進(jìn)行良好品質(zhì)的培養(yǎng)及人文精神的滲透。摸索出如何利用學(xué)校課程有效傳承中華民族的傳統(tǒng)文化與精神。校本教材的設(shè)計(jì)與編寫。在對(duì)學(xué)生情況調(diào)查了解的基礎(chǔ)上進(jìn)行扎染工藝校本教材的合理設(shè)計(jì)與編排，設(shè)計(jì)課程目標(biāo)。感受扎染藝術(shù)的魅力，弘揚(yáng)民族文化，激發(fā)對(duì)我國(guó)扎染藝術(shù)的興趣，培養(yǎng)審美意識(shí)。完善具有學(xué)校特色的扎染工作室。為學(xué)生扎染課程的開設(shè)建立良好的環(huán)境與設(shè)施，有利于學(xué)校進(jìn)行人文素質(zhì)教育活動(dòng)的開展以及學(xué)生作業(yè)的展示。利用多種形式開展社團(tuán)活動(dòng)。校扎染社團(tuán)活動(dòng)形式多樣化，如：藝術(shù)展演、校園裝飾我來(lái)設(shè)計(jì)、"我設(shè)計(jì)的服裝”秀等活動(dòng)，增強(qiáng)扎染的實(shí)踐運(yùn)用，在活動(dòng)中完成傳統(tǒng)文化及人文精神的傳遞與滲透。進(jìn)行傳統(tǒng)扎染手工藝進(jìn)社區(qū)系列活動(dòng)。帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)社區(qū)進(jìn)行傳統(tǒng)文化宣傳活動(dòng)，促動(dòng)社區(qū)文化的發(fā)展傳承。三、 實(shí)踐探索從學(xué)生社團(tuán)課程入手，合理編寫校本教材內(nèi)容，凸顯傳統(tǒng)工藝的傳承這一中心思想。首先在校本教材的整體思路設(shè)計(jì)時(shí)，我們小組成員就明確，扎染工藝的傳承不是理論性的知識(shí)，這一工藝更多體現(xiàn)的是實(shí)踐與操作，以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，努力形成學(xué)生的基本美術(shù)素養(yǎng)，體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)工藝的美。在課程的教學(xué)之前，學(xué)生已經(jīng)在美術(shù)課中了解了扎染的簡(jiǎn)單知識(shí)，所以在課程內(nèi)容設(shè)計(jì)方面設(shè)定為綜合性強(qiáng)的設(shè)計(jì)應(yīng)用課型。這樣做的好處：一是學(xué)生通過(guò)自身實(shí)踐得出的規(guī)律記得較為牢固，二是凸顯課程的實(shí)踐性，豐富課程內(nèi)容，鍛煉學(xué)生的動(dòng)手操作能力。學(xué)生在拿到題目之后已經(jīng)有較多的想法，缺乏的只是如何將設(shè)計(jì)思路轉(zhuǎn)化為實(shí)物的過(guò)程。這時(shí)展示重復(fù)規(guī)律圖片重新，啟發(fā)學(xué)生。圖2：扎染圖案設(shè)計(jì)課程中學(xué)生實(shí)踐作品，尋找有趣的規(guī)律圖案。拍攝：吳丹在學(xué)生有了較為完整的想法之后，請(qǐng)學(xué)生利用所學(xué)的重復(fù)規(guī)律，設(shè)計(jì)好想要染出的重復(fù)造型。社團(tuán)課程實(shí)踐之后，學(xué)生已經(jīng)能較為熟練的使用技法，利用重復(fù)圖案設(shè)計(jì)出各式裝飾物品。學(xué)生在大量的實(shí)踐操作中不僅學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)扎染的技法與文化知識(shí)，更多的是把這種文化做為裝飾自己生活的一種元素，使傳統(tǒng)的文化不再遙遠(yuǎn)。探索社團(tuán)扎染工藝及其設(shè)計(jì)與應(yīng)用的課程設(shè)計(jì)，請(qǐng)學(xué)生設(shè)計(jì)校園裝飾物品，打造特色校園文化。探索過(guò)程中以初中學(xué)生為主體，充分地發(fā)揮學(xué)生的主體作用。通過(guò)多樣化的教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)方法，包括扎染實(shí)踐、圖案設(shè)計(jì)、服裝的設(shè)計(jì)應(yīng)用、裝飾品的設(shè)計(jì)應(yīng)用以及為學(xué)校進(jìn)行整體環(huán)境設(shè)計(jì)等，達(dá)到讓傳統(tǒng)工藝進(jìn)入學(xué)生的實(shí)際生活的目的。社團(tuán)及工作坊活動(dòng)內(nèi)容以扎染的創(chuàng)意實(shí)踐為重點(diǎn)，學(xué)生進(jìn)行服裝、裝飾物品的制作，并在學(xué)校藝術(shù)節(jié)讓學(xué)生穿戴自己設(shè)計(jì)的服裝飾品進(jìn)行秀場(chǎng)展示，提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)扎染工藝的興趣，引領(lǐng)學(xué)生在扎染實(shí)踐、創(chuàng)意設(shè)計(jì)的過(guò)程中的提升動(dòng)手能力，潛移默化中養(yǎng)成人文精神，傳承中華傳統(tǒng)工藝文化。開展"傳統(tǒng)扎染工藝周”，把傳統(tǒng)扎染手工藝帶進(jìn)社區(qū)活動(dòng)。"傳統(tǒng)扎染工藝周”時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)社區(qū)進(jìn)行傳統(tǒng)文化宣傳活動(dòng)，促動(dòng)社區(qū)文化的發(fā)展傳承。如：三八婦女節(jié)組織教職工進(jìn)行圍巾、服裝、手帕等物品的扎染；進(jìn)社區(qū)傳承傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生家長(zhǎng)與學(xué)生一起參與其中；請(qǐng)專業(yè)相關(guān)的家長(zhǎng)進(jìn)行傳統(tǒng)扎染講座宣傳等。四、實(shí)踐成效1.扎染進(jìn)入美術(shù)課堂。在美術(shù)課堂中本選取《民間藝術(shù)》一課，拓展扎染知識(shí)，使學(xué)生在課堂中簡(jiǎn)單了解扎染的基本知識(shí)與基礎(chǔ)技能，對(duì)實(shí)施的實(shí)踐研究成效進(jìn)行分析、評(píng)估、總結(jié)、調(diào)整，為扎染社團(tuán)的建設(shè)打下基礎(chǔ)。圖5：圖為我校扎染工作坊的氛圍營(yíng)造，硬件設(shè)施配套。圖6：圖為我校學(xué)生扎染社團(tuán)課程作品展示與晾曬。打造特色校園文化（1） 邀請(qǐng)學(xué)生用扎染對(duì)校園路牌、門標(biāo)、宣傳欄、讀書角、長(zhǎng)廊等地方進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)。（2） 在特定節(jié)日舉辦教職工扎染活動(dòng)，^如"五彩斑斕，喜迎三八”等，豐富教師業(yè)余生活，傳承傳統(tǒng)工藝，形成梅山二中的特色文化。圖7、8、9為我校2018年3月8日婦女節(jié)舉辦的"五彩斑斕，喜迎三八”教職工扎染活動(dòng)。聯(lián)合社區(qū)傳承扎染工藝。聯(lián)合社區(qū)進(jìn)行傳統(tǒng)扎染手工藝進(jìn)社區(qū)的系列活動(dòng)，在節(jié)假日時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)社區(qū)進(jìn)行傳統(tǒng)文化宣傳活動(dòng)，促動(dòng)社區(qū)文化的發(fā)展傳承。五、實(shí)踐反思扎染社團(tuán)及工作坊實(shí)踐探索過(guò)程中應(yīng)以初中學(xué)生為主體，充分地發(fā)揮學(xué)生的主體作用。我們應(yīng)繼續(xù)將傳統(tǒng)扎染文化在教學(xué)中傳承，通過(guò)教學(xué)過(guò)程中人文教學(xué)的實(shí)施和運(yùn)用學(xué)生的整體素質(zhì)，教師的職業(yè)操守和教研能力，形成梅山二中獨(dú)特的人文素養(yǎng)，進(jìn)而促進(jìn)南京地區(qū)中學(xué)生人文精神教育的發(fā)展。在扎染社團(tuán)及工作坊建設(shè)過(guò)程中，堅(jiān)持"走出去、引進(jìn)來(lái)”的方式來(lái)擴(kuò)大扎染社團(tuán)影響力。"走出去”是扎染社團(tuán)活動(dòng)不僅僅局限于校園，可以與社區(qū)活動(dòng)結(jié)合，形成定點(diǎn)合作學(xué)習(xí)的社區(qū)活動(dòng)?！耙M(jìn)來(lái)”是利用家長(zhǎng)開放日等時(shí)間，讓學(xué)生與家長(zhǎng)一起參與扎染的創(chuàng)作，把家長(zhǎng)帶入傳統(tǒng)文化的氛圍中，以此擴(kuò)大傳統(tǒng)工藝的傳承范圍。在探索實(shí)踐中充分地發(fā)揮學(xué)校教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，普及傳統(tǒng)文化知識(shí)，傳承傳統(tǒng)工藝，促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展。傳統(tǒng)人