校本培訓(xùn)材料三

安康市漢濱區(qū)五里鎮(zhèn)民主九年制學(xué)校2013——2014學(xué)年校本培訓(xùn)材料（三）教師如何做校本研修主講人陳鵬培訓(xùn)時(shí)間：2013年11月18日下午培訓(xùn)地點(diǎn)：綜合樓三樓會(huì)議室參訓(xùn)教師：全體教師培訓(xùn)內(nèi)容：第一部分 關(guān)于校本研修一、校本研修概述世界正發(fā)生著劇烈的變化，我國(guó)也不例外。進(jìn)入21世紀(jì)，教師的專業(yè)化發(fā)展面臨三個(gè)挑戰(zhàn)性的背景：經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型與城市化建設(shè)的推進(jìn)；區(qū)域性發(fā)展的極不平衡；多元文化、多種價(jià)值取向并存的發(fā)展環(huán)境，都對(duì)教育提出了與以往不同的要求。校本研修應(yīng)運(yùn)而生。21世紀(jì)是一個(gè)“學(xué)習(xí)化”時(shí)代。教育工作的重心不再是教給學(xué)生固有的知識(shí)，而是轉(zhuǎn)向塑造學(xué)習(xí)者新型的人格。學(xué)校教育的根本任務(wù)在于使學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何工作，學(xué)會(huì)如何合作，以及學(xué)會(huì)如何生存。因此，教師的知識(shí)與觀念的自我更新便顯得比以往任何時(shí)代都更加急迫了。一個(gè)成功的教師，首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者，只有在及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上，才能立于不敗之地。（一）關(guān)于校本研修的提出.校本研修是隨著新課改的逐步推進(jìn)而提出的，是教師繼續(xù)教育的主要形式之一，已成為促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展、提升教師素養(yǎng)的一種普遍和有效的途徑。.校本研修以中小學(xué)為基地，不僅發(fā)揮了傳統(tǒng)研修關(guān)注教師教學(xué)技能和教學(xué)實(shí)際問(wèn)題的優(yōu)勢(shì)，也發(fā)揮了傳統(tǒng)培訓(xùn)關(guān)注教師的專業(yè)理論的優(yōu)勢(shì)，是研修一體，本質(zhì)上是在強(qiáng)調(diào)教師的專業(yè)性。（二）校本研修的含義含義表述多樣，基本觀點(diǎn):.從學(xué)校發(fā)展實(shí)際需要出發(fā)，以促進(jìn)學(xué)生、教師和學(xué)校發(fā)展為主要目的，以教師教學(xué)過(guò)程中面臨的各種問(wèn)題為主要研究對(duì)象，以教師為研究主體，依托學(xué)?，F(xiàn)有資源或優(yōu)勢(shì)，引入各層次專家介入，通過(guò)一定學(xué)習(xí)、研究程序取得研究成果，并直接運(yùn)用于學(xué)校實(shí)踐的教師專業(yè)活動(dòng)，具有行動(dòng)研究的特征。.是學(xué)校和教師存在的基本方式和特征，是一種“喚醒”一種“體驗(yàn)”一種“對(duì)話文化”。.它致力于建構(gòu)平等對(duì)話、理解互助的文化氛圍，致力于將學(xué)校建設(shè)成一個(gè)學(xué)習(xí)型組織。（三）“校本”的含義.為了學(xué)校指學(xué)校自身應(yīng)成為發(fā)展的中心和根本，校本研修的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是為了促進(jìn)學(xué)生、教師和學(xué)校的發(fā)展。.基于學(xué)校研修的內(nèi)容是在學(xué)校中自下而上形成的，是從學(xué)校日常教育、教學(xué)和生活情境中歸納出來(lái)的真實(shí)問(wèn)題。研修的成果在本校應(yīng)用，解決本校教育、教學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，提高本校教育、教學(xué)質(zhì)量。.在學(xué)校中指教師是研修的主要力量，活動(dòng)是圍繞本校教學(xué)實(shí)踐開(kāi)展的，沒(méi)有學(xué)校自身的主體作用，學(xué)校的課程改革是不可能成功的。四）校本研修的特征.研修對(duì)象的校本性與針對(duì)性。研修的內(nèi)容是在學(xué)校中自下而上形成的，是從學(xué)校日常教育、教學(xué)和生活情境中歸納出來(lái)的真實(shí)問(wèn)題。這些問(wèn)題凸顯了校本特色，反映了學(xué)校和教師的實(shí)際，因而以這些問(wèn)題為對(duì)象的教研勢(shì)必具有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性，它強(qiáng)調(diào)把研修的成果在本校教育、教學(xué)活動(dòng)中加以應(yīng)用，解決本校教育、教學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，提高本校教育、教學(xué)質(zhì)量。.研修主體的廣泛性一一校本研修強(qiáng)調(diào)以師為本。教師是教研的主要力量，是校本研修的核心。除了教師之外，學(xué)校的其他教育工作者、學(xué)生家長(zhǎng)以及校外的高等院校、科研機(jī)構(gòu)和教育管理部門(mén)各個(gè)層次的專業(yè)人員也可以參與到研修活動(dòng)中，成為研修的主體。這體現(xiàn)了研修主體的廣泛性。.研修目的的發(fā)展性一一校本研修的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是為了促進(jìn)學(xué)生、教師和學(xué)校的發(fā)展。.研修方法的多樣性一一校本研修不拘泥于傳統(tǒng)，倡導(dǎo)形式、方法的靈活多樣，以調(diào)動(dòng)教師的積極性，提升研修質(zhì)量；并因時(shí)、因地制宜，與校本培訓(xùn)、校本科研和校本課程開(kāi)發(fā)結(jié)合起來(lái)。.研修過(guò)程的反思性與開(kāi)放性一一校本研修強(qiáng)調(diào)對(duì)教育、教學(xué)實(shí)踐中所面臨的具體問(wèn)題進(jìn)行反思，這種反思不僅是一般意義的“回顧”，而且是教師以研究者的眼光來(lái)審視教育、教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中遇到的問(wèn)題，并從中總結(jié)行之有效的做法。同時(shí)，校本研修強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)校及當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)教育、教學(xué)資源的利用，特別是校外專家的引領(lǐng)，以及與校外專家的交流與合作，研修過(guò)程具有開(kāi)放性。.研修價(jià)值的現(xiàn)實(shí)性與實(shí)效性一一校本研修把追求學(xué)生、教師和學(xué)校的發(fā)展作為主要目標(biāo)，提倡以學(xué)生為本、以教師為本和以學(xué)校為本，結(jié)合學(xué)校教育、教學(xué)的實(shí)際，進(jìn)行有針對(duì)性的研究，以推動(dòng)學(xué)校的教育科研，提高教育、教學(xué)水平。因此，從研究的價(jià)值角度來(lái)看，校本研修具有現(xiàn)實(shí)性和實(shí)效性。（五）校本研修應(yīng)遵循的原則.關(guān)于研修主體的原則①主體性原則一一校本研修的主體是教師，只有教師的主體意識(shí)和能力不斷得到提高，校本研修才能由可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。教師應(yīng)該有研修的沖動(dòng)和熱情，在研修狀態(tài)下開(kāi)展教育、教學(xué)工作，不斷強(qiáng)化自己的主體意識(shí)，提高自己的主體能力。校長(zhǎng)應(yīng)樹(shù)立以人為本的辦學(xué)理念，重視激發(fā)教師的主體意識(shí)，提高教師的主體能力。②協(xié)作性原則一一這里的協(xié)作，是指教師（同科）之間的協(xié)作和研修員與教師之間的協(xié)作。教師之間的協(xié)作即同伴互助，是校本教研的重點(diǎn)。教師應(yīng)該在自我反思的基礎(chǔ)上，開(kāi)放自己，加強(qiáng)同伴之間的專業(yè)切磋、協(xié)調(diào)與合作，共同分享經(jīng)驗(yàn)。③主動(dòng)性原則一一教師要主動(dòng)關(guān)注、發(fā)現(xiàn)自己或他人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中的經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)，主動(dòng)為自己確定研究課題。④創(chuàng)新性原則一一教師應(yīng)該有探索教改、創(chuàng)造性地運(yùn)用多種策略的機(jī)智，在教學(xué)活動(dòng)中求新、求實(shí)、求效。.關(guān)于研修選題的原則①針對(duì)性原則一一校本研修應(yīng)該根據(jù)學(xué)校的教育資源、辦學(xué)條件、師資隊(duì)伍及家長(zhǎng)素質(zhì)等因素，有針對(duì)性地就學(xué)校的具體問(wèn)題開(kāi)展教育、教學(xué)研究工作，即所有研究的問(wèn)題都應(yīng)針對(duì)學(xué)校的具體問(wèn)題而開(kāi)展。②開(kāi)放性原則一一選題上要體現(xiàn)內(nèi)容的多元化和廣泛性，要在立足本?！白灾骱献魈骄俊毖行薜幕A(chǔ)上，采取“請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去”的方式，拓寬教師的視野，形成資源共享。③量力而行原則一一校本研修應(yīng)該從學(xué)校或?qū)W科的實(shí)際出發(fā)，因地制宜，引導(dǎo)教師做力所能及的事情。.關(guān)于研修實(shí)施過(guò)程的原則①實(shí)踐性原則一一校本研修屬于應(yīng)用研究，立足于對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決，必須恪守實(shí)踐性原則。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)尤其是校長(zhǎng)應(yīng)該鼓勵(lì)教師在校本研修中研究真實(shí)、具體的教學(xué)問(wèn)題，從解決問(wèn)題的需要出發(fā)，通過(guò)書(shū)本和網(wǎng)絡(luò)獲取一切有利于問(wèn)題解決的信息，并將其與自己的研究結(jié)合起來(lái)，探索有效解決問(wèn)題的方式與方法。②校本性原則一一校本研修應(yīng)該以學(xué)校實(shí)際問(wèn)題為研究對(duì)象，以解決問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)校自身發(fā)展為目標(biāo)，提高辦學(xué)層次和辦學(xué)質(zhì)量。③實(shí)效性與預(yù)測(cè)性原則一一在實(shí)施校本研修過(guò)程中，既要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，實(shí)事求是，講究實(shí)效性；又要預(yù)測(cè)未來(lái)，有超前的意識(shí)和前瞻性的行為，為學(xué)生的發(fā)展做好準(zhǔn)備。同時(shí)，還要正確處理好實(shí)效性與預(yù)測(cè)性原則之間客觀存在的矛盾，使現(xiàn)實(shí)的研究與未來(lái)的需求相得益彰。④綜合性原則一一校本研修在目標(biāo)、內(nèi)容和形式之間應(yīng)該有機(jī)結(jié)合，最大限度地開(kāi)發(fā)利用學(xué)校的教育資源。⑤點(diǎn)面結(jié)合原則一一學(xué)校應(yīng)該鼓勵(lì)那些優(yōu)秀教師將新課程的理念用于教學(xué)，同時(shí)以他們?yōu)楹诵?，充分發(fā)揮他們學(xué)科研修方面的帶頭作用，使所有教師都能獲得不同層次的專業(yè)發(fā)展；就某一地區(qū)（主要指縣鄉(xiāng)兩級(jí)）而言，應(yīng)該推廣某一所或幾所學(xué)校開(kāi)展校本研修的成功經(jīng)驗(yàn)。（六）校本研修的價(jià)值定位.促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展（1）提供保障：崇尚教師自主、合作和開(kāi)放共贏，盡可能為每位教師提供展現(xiàn)和開(kāi)發(fā)自己潛能的機(jī)會(huì)，為教師營(yíng)造一個(gè)互相尊重、合作、研討、發(fā)展的研究氛圍，調(diào)動(dòng)和保持教師創(chuàng)新的積極性，促進(jìn)教師主體作用的發(fā)揮和個(gè)性的發(fā)展。(2)起推動(dòng)作用：是再造教師學(xué)習(xí)文化的新型載體，實(shí)現(xiàn)教師理論素養(yǎng)專業(yè)化、學(xué)科知識(shí)專業(yè)化、教學(xué)實(shí)踐專業(yè)化。(3)由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)化：可迅速提升教師業(yè)務(wù)素質(zhì)和課堂教學(xué)效果，增強(qiáng)教師的問(wèn)題意識(shí)和研究素質(zhì)，使教師成為研究者，實(shí)現(xiàn)教師自我價(jià)值。.促進(jìn)學(xué)校的自主發(fā)展。(1)能使教師正視學(xué)校問(wèn)題，關(guān)注學(xué)校問(wèn)題，解決問(wèn)題。增強(qiáng)學(xué)校內(nèi)在動(dòng)力。(2)可推動(dòng)自主管理，以適應(yīng)當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革，有力于學(xué)校文化、課程文化重構(gòu)與再造，構(gòu)建和諧校園和學(xué)習(xí)型學(xué)校，形成辦學(xué)特色。(七)校本研修的基本要素.教師個(gè)人：自我反思(實(shí)踐反思)。即教師對(duì)自我教學(xué)行為及結(jié)果的審視和分析過(guò)程。自我反思是建立于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的，是校本研修活動(dòng)的起點(diǎn)，是承擔(dān)“校本研修的個(gè)人責(zé)任”的具體落實(shí)，教師只有在回顧基礎(chǔ)上提出問(wèn)題，才能在實(shí)踐中去解決問(wèn)題。.教師小組：同伴互助(共同發(fā)展)。同伴互助是校本研修的基本形式，它是建立在教師之間的合作基礎(chǔ)之上，力求通過(guò)合作互動(dòng)，同伴之間相互影響，以團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行研究。.專業(yè)引領(lǐng)(專業(yè)提升)。校本研修的實(shí)質(zhì)是理念和實(shí)踐的結(jié)合，校本研修雖然基于學(xué)校，對(duì)學(xué)校問(wèn)題進(jìn)行研究，提升，需要專家的專業(yè)指導(dǎo)和學(xué)術(shù)支持。實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的相互取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同發(fā)展，形成相互啟發(fā)共同引領(lǐng)的格局。止匕外，對(duì)于這三個(gè)基本要素的關(guān)系，有論者認(rèn)為自我反思、同伴互助、專業(yè)引領(lǐng)具有相對(duì)獨(dú)立性，同時(shí)又是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。只有充分地發(fā)揮自我反思、同伴互助、專業(yè)引領(lǐng)各自的作用并注重相互間的整合，才能有效地促成以校為本的教學(xué)研究制度的建設(shè)。另外，還有論者提出在校本教研活動(dòng)中，對(duì)于這三個(gè)基本要素應(yīng)該注意幾個(gè)問(wèn)題，即不斷學(xué)習(xí)是教師自我反思的基本前提，寬松和諧的教師文化是教師集體同伴互助的基礎(chǔ)，建立平等、對(duì)等的對(duì)話體系是專業(yè)引領(lǐng)的保證。二、校本研修適合教師專業(yè)化成長(zhǎng)需要（一）現(xiàn)實(shí)原因.課程改革需要把抽象的特色理念轉(zhuǎn)化為教師自覺(jué)的專業(yè)行為，教師的專業(yè)成長(zhǎng)要以提高教師個(gè)人教學(xué)實(shí)踐知識(shí)和能力為重點(diǎn)。.教師職業(yè)自身特點(diǎn)決定了個(gè)人教學(xué)實(shí)踐知識(shí)和能力的提高是圍繞課堂教學(xué)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)的，傳統(tǒng)的的培訓(xùn)形式有用嗎？3.正是校本研修的進(jìn)程中，教師在教育實(shí)踐中的主體地位和主體作用得到確認(rèn)，教師的工作作為重要的專業(yè)和職業(yè)得到確認(rèn)，教師是以教育理論為依托的有直觀經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際工作者。（二）傳統(tǒng)培訓(xùn)形式與校本研修比較傳統(tǒng)的教師培訓(xùn)校本研修模式以培訓(xùn)者為中心專家報(bào)告、講授、參觀以教師為中心案例研修、情境體驗(yàn)、現(xiàn)場(chǎng)診斷、示范模仿、參與分享、合作交流、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、問(wèn)題探究、主題組合、自主學(xué)習(xí)、行動(dòng)研究……培訓(xùn)者角色專家自我/同伴/助學(xué)者/有時(shí)是專家教師角色被動(dòng)接受主動(dòng)、生成、創(chuàng)造、反思教師同伴關(guān)系獨(dú)立學(xué)習(xí)，個(gè)人進(jìn)步協(xié)作學(xué)習(xí)、獨(dú)立學(xué)習(xí)一相互依賴，教師專業(yè)發(fā)展共同體文化學(xué)習(xí)目標(biāo)被事先安排在不斷探索/生成中師生關(guān)系設(shè)計(jì)、生產(chǎn)一接受、消費(fèi)互動(dòng)，共同創(chuàng)造，共同發(fā)展培訓(xùn)理念首先把被培訓(xùn)教師作為需培訓(xùn)和教育的對(duì)象。首先把教師看作專業(yè)工作者，培訓(xùn)根據(jù)教師的需要設(shè)計(jì)成充滿生命活力的研修環(huán)境（三）學(xué)理依據(jù)：遵循教師學(xué)習(xí)的理論第二部分在校本研修中調(diào)整教學(xué)理念新課程改革的目標(biāo)圍繞“一切為了學(xué)生的發(fā)展”這一理念而設(shè)計(jì)確定。新課程在課程的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、功能、實(shí)施、評(píng)價(jià)和管理方面都較原來(lái)的課程有了重大的創(chuàng)新和突破，它是對(duì)原有課程體系和觀念的重大變革，是對(duì)原有課程價(jià)值觀的重大調(diào)整。因此，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在研修中理清這些觀念，才能把抽象的特色理念轉(zhuǎn)化為教師自覺(jué)的專業(yè)行為。一、傳統(tǒng)課程教學(xué)的特點(diǎn)（一）以教定學(xué)以往教師備課時(shí)，考慮最多的是一節(jié)課講些什么？怎樣教？如何規(guī)劃課堂的每一階段？很少考慮學(xué)生怎樣學(xué)、學(xué)習(xí)的心理、學(xué)習(xí)的狀態(tài)、學(xué)習(xí)的過(guò)程。在一定程度上忽視了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的客觀存在，忽視了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，甚至把教學(xué)過(guò)程看成是學(xué)生配合教學(xué)的過(guò)程。（二）以教代學(xué)以往課堂上，學(xué)生學(xué)習(xí)方式常常是被動(dòng)的、單一的，教學(xué)是教師對(duì)學(xué)生單向的“培養(yǎng)”活動(dòng)。教與學(xué)關(guān)系是：我講一一你聽(tīng)；我問(wèn)一一你答；我寫(xiě)一一你抄；我給一一你收“雙邊活動(dòng)”變成了“單邊活動(dòng)”，教代替了學(xué)。（三）以本為本在教材觀上，以往教師往往是教材的忠實(shí)執(zhí)行者，課本怎么寫(xiě)，課堂就怎么講；教材寫(xiě)多少，教師就教多少，視教材為金科玉律，不敢也不愿越雷池一步。在評(píng)課方面的潛規(guī)則：評(píng)課最基本的依據(jù)就是教材，把毫不遺漏、毫不越位地教材傳授視為教學(xué)任務(wù)完成。雖然口頭上也說(shuō)三維目標(biāo)，但真正落實(shí)的只有知識(shí)。（四）忽視學(xué)生學(xué)習(xí)中的真實(shí)問(wèn)題在課堂上，最理想的進(jìn)程是完成教案，最怕的是“節(jié)外生枝”。教師總是希望學(xué)生能夠按照自己課前設(shè)計(jì)好的教學(xué)方案去展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，每當(dāng)學(xué)生的思路與教案不吻合時(shí)，教師往往會(huì)千方百計(jì)地把學(xué)生的思路“拽”回來(lái)。學(xué)生學(xué)習(xí)真實(shí)存在的問(wèn)題和個(gè)性化的思路被忽視。這樣的教學(xué)，表面上完成教學(xué)任務(wù)，但在很多方面沒(méi)有解決學(xué)生認(rèn)知中存在的實(shí)際問(wèn)題，教學(xué)效果大打折扣。（五）目標(biāo)單一傳統(tǒng)課堂教學(xué)是一種以知識(shí)為本位的教學(xué)。過(guò)度強(qiáng)調(diào)知識(shí)，缺少對(duì)學(xué)生發(fā)展的整體關(guān)懷。表現(xiàn)在：特別關(guān)注學(xué)生獲得知識(shí)的多少和考試分?jǐn)?shù)的高低，很少把一節(jié)與學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、學(xué)習(xí)能力和社會(huì)未來(lái)需求結(jié)合起來(lái)考慮問(wèn)題；很少把自己的教育變化、社會(huì)發(fā)展以及人才標(biāo)準(zhǔn)的變化聯(lián)系起來(lái)考慮問(wèn)題。（六）評(píng)價(jià)單一傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)，過(guò)于注重結(jié)果，忽視對(duì)過(guò)程的評(píng)價(jià)；過(guò)于注重知識(shí)，忽視情感態(tài)度價(jià)值觀表現(xiàn)的評(píng)價(jià)；評(píng)價(jià)緯度單一，不能反映學(xué)生的整體情況。（七）支撐傳統(tǒng)課程教學(xué)的重要理論之一客觀主義的教育理念：知識(shí)灌輸強(qiáng)調(diào)知識(shí)的客觀性，強(qiáng)調(diào)教育是外部知識(shí)的移入的過(guò)程。特別強(qiáng)調(diào)知識(shí)的接收、記憶和知識(shí)的積累。“刺激一一反應(yīng)”模式是學(xué)習(xí)主要模式?jīng)]有意識(shí)到學(xué)習(xí)主體在學(xué)習(xí)過(guò)程的重要作用；沒(méi)有注意到學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在特定條件下自我建構(gòu)的過(guò)程；沒(méi)有注意到學(xué)習(xí)過(guò)程不僅是一個(gè)認(rèn)識(shí)活動(dòng)過(guò)程，而且是一個(gè)情感活動(dòng)過(guò)程。二、新課程教學(xué)的特點(diǎn)（一）新課程十分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體地位教師由原來(lái)的課堂統(tǒng)治者轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)話者，在教學(xué)過(guò)程中努力構(gòu)建平等、和諧、互動(dòng)、合作的新型師生關(guān)系。教師與學(xué)生共同開(kāi)展觀察生活、探究問(wèn)題、領(lǐng)悟知識(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，在活動(dòng)中為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供必要的幫助和指導(dǎo)，以營(yíng)造良好的情感氛圍，創(chuàng)造積極的心理環(huán)境。在教學(xué)中既要堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，又必須根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)靈活運(yùn)用教學(xué)策略。教師要把主導(dǎo)的“目標(biāo)一策略一評(píng)價(jià)”的過(guò)程與學(xué)生經(jīng)歷的“活動(dòng)一體驗(yàn)一表現(xiàn)”的過(guò)程結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點(diǎn)，在價(jià)值沖突中識(shí)別觀點(diǎn)，在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn)，在探究活動(dòng)中提煉觀點(diǎn)，進(jìn)而有效地提高學(xué)生理解、認(rèn)同、確信正確價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的能力。要根據(jù)課程的內(nèi)容和教材的呈現(xiàn)方式，嘗試和確定教學(xué)方法，如，基于案例教學(xué)的方法，基于問(wèn)題教學(xué)的方法，基于情境教學(xué)的方法等。（二）新課程倡導(dǎo)體驗(yàn)探究式教學(xué)和研究性學(xué)習(xí)的方法新課程鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、合作探究，為學(xué)生提供足夠的選擇空間和交流機(jī)會(huì)，讓學(xué)生主動(dòng)經(jīng)歷觀察、操作、討論、質(zhì)疑、探究的過(guò)程，富有個(gè)性地發(fā)表自己的見(jiàn)解。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。”一一《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》（三）支撐新課程改革的重要理論之一建構(gòu)主義的教育理念：知識(shí)建構(gòu)（理解依賴于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)）強(qiáng)調(diào)知識(shí)主觀性的一面，認(rèn)為知識(shí)是學(xué)習(xí)者經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)的結(jié)果，存在于學(xué)習(xí)者的心理而不是外部世界之中。學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的原有經(jīng)驗(yàn)和原有的認(rèn)知圖式以及原有的價(jià)值觀對(duì)客體或事件進(jìn)行解釋的過(guò)程，是一種主動(dòng)的建構(gòu)意義的過(guò)程。每個(gè)人對(duì)客體和事件的詮釋，都會(huì)受到自身的知識(shí)背景、性別、年齡、族群等因素的影響?！敝R(shí)不是簡(jiǎn)單地由教師傳遞給學(xué)生，而是需要由學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)到自己的腦海里，學(xué)生不是“得到”想法，而是“產(chǎn)生”想法。換句話說(shuō)，對(duì)學(xué)習(xí)者而言，知識(shí)不是習(xí)得的，而是建構(gòu)的，它存在于心理而不是外部世界中。反思是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵成分；認(rèn)知沖突或疑問(wèn)是學(xué)習(xí)的激勵(lì)因素，并決定著學(xué)習(xí)內(nèi)容的性質(zhì)和組織。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)于知識(shí)的建構(gòu)性、生成性和學(xué)習(xí)的自主性的強(qiáng)調(diào)，對(duì)于突出學(xué)習(xí)者的主體地位具有積極意義。三、課程改革傾向從“教教材”轉(zhuǎn)向“用教材教”（一）“教教材”的特點(diǎn)表現(xiàn)從教學(xué)行為上看，“教教材”是忠實(shí)地傳授教材內(nèi)容，對(duì)教材內(nèi)容做細(xì)致的梳理，到位的傳授，盡可能做到“滴水不漏”。其中最為簡(jiǎn)單化行為的是照本宣科。問(wèn)題：從教學(xué)觀念上看，“教教材”是把教材當(dāng)作教學(xué)的目的，把教材規(guī)定的任務(wù)等同于課堂教學(xué)任務(wù)。缺陷：從培養(yǎng)目標(biāo)看，以傳授知識(shí)為本位，以教材為中心，忽視對(duì)學(xué)生基本技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)；從教與學(xué)關(guān)系看，關(guān)注的是教師的教，而不是學(xué)生的學(xué)；從課程資源的認(rèn)識(shí)看，把教材當(dāng)成唯一的資源，缺乏課程資源意識(shí)，同時(shí)把課堂看成是靜態(tài)的，忽視課程的動(dòng)態(tài)生成，使得學(xué)生學(xué)到的知識(shí)是封閉的、靜態(tài)的。（二）“用教材教”的持點(diǎn)從教學(xué)行為上看：“用教材教”是新課程倡導(dǎo)的一種教學(xué)行為，它依據(jù)的教學(xué)思想是以人的發(fā)展為本。從培養(yǎng)目標(biāo)看：“用教材教”，是借助教材，努力地實(shí)現(xiàn)“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀”的三維發(fā)展目標(biāo)的統(tǒng)一。從教與學(xué)關(guān)系看：“用教材教”，立足點(diǎn)放在學(xué)生身上，注重教學(xué)行為與學(xué)習(xí)行為的同步相諧。從對(duì)課程資源的認(rèn)識(shí)看：“用教材教”提倡的是尊重教材，理解教材，超越教材。強(qiáng)調(diào)教材是“死”的，需要激活；教材是“用”的，需要聯(lián)系實(shí)際；教材是“動(dòng)”的，需要發(fā)展總之，“教教材”是教書(shū)，“用教材教”是教人。四、在“校本研修”中調(diào)整觀念傳統(tǒng)的教育1 ＞新型的教育教師制導(dǎo)學(xué)生探索說(shuō)教型教學(xué)交互型教學(xué)單學(xué)科、脫離情境的孤立模塊交叉學(xué)科、帶實(shí)際情境的可延伸模塊獨(dú)立學(xué)習(xí)/競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)協(xié)同學(xué)習(xí)教師作為知識(shí)布施者教師作為學(xué)習(xí)幫促者勻質(zhì)分組異質(zhì)分組事實(shí)性知識(shí)與離散技能的評(píng)價(jià)基于績(jī)效/面向過(guò)程的評(píng)價(jià)（一）教師專業(yè)精神的寫(xiě)照盡力上好我的每一天、每一節(jié)課。不管我的學(xué)生是中國(guó)人，外國(guó)人；有身份的人，還是涉事不深的孩子。因?yàn)樵谖颐恳惶谜n的鐘點(diǎn)里，有著別人交付我的、他或她生命中的每一秒鐘、每一分鐘、每一個(gè)時(shí)辰、每一個(gè)日子。而也正是那些分分秒秒，也構(gòu)成了我生命的歲月。因此，我不能，也不忍，不認(rèn)認(rèn)真真地去正視他人的這份厚重的信任與托付；我不能，也不忍，讓他人生命中的那些分秒與時(shí)光，在我的松懈中變得無(wú)價(jià)與輕賤；我不能，也不忍，讓自己的生命，也在這怠慢中變得無(wú)色與廉價(jià)。我想用一個(gè)詞，來(lái)形容我的“夢(mèng)”一一“繡”我的課?！袄C”，一定是不能隨心所欲，一定是不能飛針走線；也因?yàn)槭恰袄C”，就必須選好針，擇好線，構(gòu)好圖。這樣，“繡”出來(lái)的才美。(二)在“校本研修”中調(diào)整觀念統(tǒng)覽有關(guān)人類學(xué)習(xí)的各派理論，我們發(fā)現(xiàn)主要分兩大陣營(yíng)：一方強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是在個(gè)體身上發(fā)生的事，是知識(shí)的獲得過(guò)程，包括行為取向、認(rèn)知取向的學(xué)習(xí)理論;另一方則強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的社會(huì)性質(zhì)，認(rèn)為人與人之間的交往互動(dòng)是學(xué)習(xí)的主要方式，包括以社會(huì)建構(gòu)主義及情境認(rèn)知等為代表的社會(huì)學(xué)習(xí)理論。當(dāng)然，這其中還存在著諸多的分支流派和論點(diǎn)，在這里我們僅關(guān)注各種范式中對(duì)于教學(xué)理論與實(shí)踐產(chǎn)生重大影響的總體特征并探討我們應(yīng)向哪個(gè)方向調(diào)整自己的理念，才能適合課程改革的需要。而不去過(guò)多涉及分支學(xué)派的具體研究?；诳陀^主義的學(xué)習(xí)：優(yōu)點(diǎn)：基于行為主義的學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)的目的，是要使學(xué)生積累大量有組織的信息和程序性的知識(shí)與技能，支持由教師、教科書(shū)及其他信息源向?qū)W生有效傳遞信息時(shí)所發(fā)生的相互作用。(1)強(qiáng)調(diào)有效練習(xí)的重要性。(2)明確教學(xué)的目標(biāo)，重視反饋和強(qiáng)化。包含許多以現(xiàn)時(shí)代的理解而言是合理的要素，比如說(shuō)，對(duì)于行為矯正、技能訓(xùn)練以及對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生所進(jìn)行的直接教學(xué)而言，它仍是一種行之有效的方法。因此，我們應(yīng)著力整合各學(xué)習(xí)理論的合理成分，試圖構(gòu)建一種合乎我們實(shí)際的課改取向的學(xué)習(xí)論。不足：教學(xué)的作用：把教材解釋給學(xué)生聽(tīng)，至于學(xué)習(xí)者是否能對(duì)其感知的東西作出自己的解釋，不能得到應(yīng)有鼓勵(lì)。學(xué)習(xí)者就是裝載，教師就是傳遞。傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生所獲得的知識(shí)往往是：①不完整(incomplete)的：過(guò)于空泛，過(guò)于脆弱；②惰性(inert)的：無(wú)法在需要的時(shí)候運(yùn)用；③不靈活(inflexible)的：無(wú)法在新的或類似的情境中遷移應(yīng)用。由此導(dǎo)致的結(jié)果：教學(xué)成了傳遞固定的、程式化的客觀真理的過(guò)程，學(xué)生心智是教學(xué)過(guò)程的塑造對(duì)象，它必須忠實(shí)地接受、反映、復(fù)制各學(xué)科的真理性知識(shí)，只能處于一種被動(dòng)狀態(tài)。所以逐漸形成盲目崇拜和迷信書(shū)本和教師的意識(shí)，而發(fā)散性和逆向性思維則被束縛了，藐視權(quán)威的新思想、新觀念被貶斥，充滿幻想的心靈的翅膀被折斷。基于“建構(gòu)主義”的學(xué)習(xí)：優(yōu)點(diǎn)：教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)家梅里爾(M.D.Merrill)總結(jié)出建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的六條基本假設(shè)：①知識(shí)是從經(jīng)驗(yàn)中建構(gòu)而來(lái)的，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者創(chuàng)造其內(nèi)部知識(shí)表征的過(guò)程；②共有的事實(shí)是不存在的，學(xué)習(xí)只是一個(gè)對(duì)世界的個(gè)人化的解釋；③學(xué)習(xí)是一個(gè)積極的過(guò)程，學(xué)生通過(guò)積極的體驗(yàn)來(lái)建構(gòu)意義；④學(xué)習(xí)是合作性的，所建構(gòu)出的意義是將多種觀點(diǎn)整合進(jìn)學(xué)習(xí)者內(nèi)部表征的結(jié)果；⑤學(xué)習(xí)應(yīng)發(fā)生在真實(shí)的場(chǎng)景中；⑥最后，單獨(dú)的評(píng)價(jià)是沒(méi)有意義的，它必須作為整個(gè)任務(wù)的一部分來(lái)進(jìn)行。不足：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)也存在著幾種偏向，如單純強(qiáng)調(diào)“意義的建構(gòu)”，忽視教學(xué)目標(biāo)的分析，使教學(xué)無(wú)的放矢，難以操作；片面理解“以學(xué)為中心”,從而有忽視教師的指導(dǎo)作用之嫌；僅強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)，一廂情愿地認(rèn)為給予學(xué)習(xí)者設(shè)計(jì)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境之后，學(xué)習(xí)者自然就能夠主動(dòng)地學(xué)習(xí)。這種思想無(wú)疑仍是客觀主義認(rèn)識(shí)論的延續(xù)，仍將學(xué)習(xí)者同其學(xué)習(xí)環(huán)境割裂開(kāi)來(lái)，未能體現(xiàn)二者的互動(dòng)和相互生成，因而仍然是一種生態(tài)失衡的學(xué)習(xí)環(huán)境。根據(jù)喬納森的認(rèn)識(shí)：設(shè)計(jì)建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境要比設(shè)計(jì)客觀主義的教學(xué)環(huán)境困難得多。這是因?yàn)榍罢呱袩o(wú)清晰的設(shè)計(jì)模式來(lái)說(shuō)明教學(xué)事件的序列，有些人甚至認(rèn)為這樣的設(shè)計(jì)模式是不可能的，因?yàn)榫湍撤N程度而言，知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程是依賴于具體特定的情境的，可以說(shuō)每一個(gè)新的情境都是一個(gè)新的設(shè)計(jì)問(wèn)題。為此，喬納森等人經(jīng)研究提出了名為“3C”的建構(gòu)主義設(shè)計(jì)策略，即情境(context)、協(xié)作(collaboration)和建構(gòu)(con-struction)。首先，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)應(yīng)關(guān)注學(xué)習(xí)者個(gè)人對(duì)知識(shí)的建構(gòu)，引導(dǎo)他們?cè)谧约旱慕?jīng)驗(yàn)和文化背景的基礎(chǔ)上，積極主動(dòng)地探索知識(shí)，形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)；其次，應(yīng)創(chuàng)設(shè)有意義的、真實(shí)的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生所學(xué)不再是抽象的符號(hào)，而是一些生動(dòng)的、有生命力的知識(shí)；第三，學(xué)習(xí)者之間、師生之間應(yīng)協(xié)同努力，教師應(yīng)成為學(xué)生進(jìn)行知識(shí)意義建構(gòu)的促進(jìn)者、支持者和學(xué)生學(xué)習(xí)的高級(jí)合作伙伴，而不是一個(gè)知識(shí)的供應(yīng)商。兩種學(xué)習(xí)環(huán)境的生態(tài)困境：在對(duì)“以教師為中心”和“以學(xué)生為中心”的觀點(diǎn)進(jìn)行深入研究的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)，這兩種觀點(diǎn)事實(shí)上都將學(xué)生的學(xué)習(xí)放在首要的位置上，因此，無(wú)論是教學(xué)環(huán)境還是學(xué)習(xí)環(huán)境，都是從這一立足點(diǎn)出發(fā)加以設(shè)計(jì)的。例如，“教師中心”的觀點(diǎn)將學(xué)習(xí)視為學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能和態(tài)度的獲得。而“學(xué)生中心”的觀點(diǎn)將學(xué)習(xí)看作是學(xué)習(xí)者內(nèi)部對(duì)知識(shí)的建構(gòu)。相反，“以學(xué)習(xí)活動(dòng)為中心”的方法將學(xué)習(xí)置于更廣闊的背景中，把它視為一個(gè)整體的活動(dòng)系統(tǒng)。系統(tǒng)中的活動(dòng)者完全是圍繞著學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)活動(dòng)，以各種交往方式和過(guò)程相互聯(lián)系、相互促進(jìn)著。不僅學(xué)生的學(xué)習(xí)，也包括教師學(xué)習(xí)和整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，都被認(rèn)為是滿足學(xué)生需求所必需的。目前，有一種生態(tài)學(xué)習(xí)觀，這一觀念已明確把學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)活動(dòng)、工具中介系統(tǒng)、物質(zhì)及社會(huì)環(huán)境等一起構(gòu)成了一個(gè)整體的分析單元，并由此去認(rèn)識(shí)“學(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)不僅是針對(duì)物理世界的認(rèn)知活動(dòng)，同時(shí)也是一種社會(huì)性的交往實(shí)踐，而為了順利達(dá)成上述兩種實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)習(xí)者還必須堅(jiān)持與自我的不斷對(duì)話，即反思性的實(shí)踐。在這三種實(shí)踐中，學(xué)習(xí)者不僅建構(gòu)了對(duì)世界的意義，同時(shí)也形塑了“自我”。為養(yǎng)成這樣一種學(xué)習(xí)文化，我們需要做的就是去創(chuàng)設(shè)一個(gè)學(xué)習(xí)的生態(tài)環(huán)境，它作為一個(gè)整體的學(xué)習(xí)活動(dòng)的生態(tài)系統(tǒng)，將營(yíng)養(yǎng)著其中的學(xué)習(xí)者，無(wú)論是個(gè)體還是群體，也無(wú)論是學(xué)習(xí)者的認(rèn)知能力，還是他們的主體性的核心一一自我同一性。綜上介紹，我們可以認(rèn)識(shí)到，不管自己是否意識(shí)，理念影響著教學(xué)。承認(rèn)并學(xué)習(xí)，就能放開(kāi)視野把握課程改革的目楊“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，改革教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。走出當(dāng)前影響我們課程改革的一些誤區(qū)?？聪履壳耙痪€教師的一些誤區(qū)：面對(duì)每日的忙亂，教師們往往感到面對(duì)學(xué)生卻無(wú)法控制，進(jìn)而急切地想要找到跨越一系列困境的路子，去求助于課程和教學(xué)模式，這些模式讓人看起來(lái)具有穩(wěn)定性，甚至權(quán)威性。這時(shí)，最具吸引力的是：任何給予“正確答案”或“路數(shù)方法”的許諾。然而每逢遇到實(shí)踐的良好模式，往往促成一種簡(jiǎn)單化的謬見(jiàn)：成功的工作都是以相同的方式進(jìn)行的，這種方式是跨越所有文化與情境的。匆忙利用這種非情景化的、標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)模式，會(huì)破壞教師的主體性、創(chuàng)造性。學(xué)習(xí)的復(fù)雜性，學(xué)生的個(gè)性、文化背景、性別、能力、學(xué)習(xí)方法、理想的方向和先前的經(jīng)歷等存在著很大的差異。學(xué)生從教師的言行中領(lǐng)會(huì)到的意義如此千差萬(wàn)別，往往令我們始料不及又大惑不解。有些教師執(zhí)著于不切實(shí)際、不盡合理的愿望，一心想要改變所有的學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生對(duì)于每一教育環(huán)節(jié)都充滿熱情?！耙恢聺M意”、“無(wú)可挑剔”的期待帶來(lái)的卻往往是“挫折”或“喪失自信”。認(rèn)為好的教師必須在所有時(shí)候滿足所有學(xué)生的需要一一這種假定肯定會(huì)讓我們感到無(wú)能和沮喪。學(xué)生有時(shí)對(duì)自己的需要持有一種危險(xiǎn)、狹隘的立場(chǎng)。有些學(xué)生認(rèn)定自己的需要是從不例外地用自己感到舒服的方式進(jìn)行思考、行動(dòng)和學(xué)習(xí)。把好的教學(xué)等同于教師做了學(xué)生最希望的事情，這種看法忽視了教學(xué)的功能與機(jī)制，阻礙了有意義的學(xué)習(xí)。（三）一定的理念支配著一定的行為不管我們是否意識(shí)到，所有教育行為都是以教育理念為指導(dǎo)的，只有以現(xiàn)有教育教學(xué)理念為起點(diǎn)，注意調(diào)整觀念排除誤區(qū)，才能自覺(jué)的改進(jìn)教學(xué)行為，從根本上落實(shí)課改的要求。在校本研修中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，引進(jìn)或自創(chuàng)的教學(xué)方法層出不窮，只有主動(dòng)學(xué)習(xí)，調(diào)整觀念，才能運(yùn)用先進(jìn)的教育教學(xué)理念去分析。發(fā)現(xiàn)了可以借鑒的方法，也一定會(huì)去找這種方法與自己教學(xué)實(shí)際的距離，并想辦法改造它，使它適合自己的教學(xué)環(huán)境，為我所用，促進(jìn)教育教學(xué)改革和素質(zhì)教育的實(shí)施，才能少走彎路。（四）不同理念教學(xué)模式設(shè)計(jì)的分類與整合（五）不同理念教學(xué)模式的價(jià)值判定（六）教學(xué)模式改革的方向（七）讓學(xué)習(xí)成為生活的方式.成功的教師是善學(xué)者21世紀(jì)是一個(gè)“學(xué)習(xí)化”時(shí)代。教育工作的重心不再是教給學(xué)生固有的知識(shí)，而是轉(zhuǎn)向塑造學(xué)習(xí)者新型的人格。學(xué)校教育的根本任務(wù)在于使學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何工作，學(xué)會(huì)如何合作，以及學(xué)會(huì)如何生存。因此，教師的知識(shí)與觀念的自我更新便顯得比以往任何時(shí)代都更加急迫了。一個(gè)成功的教師，首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者，只有在及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上，才能立于不敗之地。.在自主研修中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)未來(lái)將需要什么樣的知識(shí)，因人而異。面對(duì)教育的本質(zhì)和復(fù)雜性，即使是知識(shí)最淵博的教師也難勝其職。然而，在自主研修中易于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的意義、方向、內(nèi)容與途徑，一旦找到了學(xué)習(xí)的方法、伙伴與場(chǎng)所，你就為自己的職業(yè)生涯開(kāi)拓出全新的工作、生活與發(fā)展的空間。.網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，要立足對(duì)實(shí)踐的反思網(wǎng)絡(luò)是巨大的信息源，幾乎可以觸及到任何你所需要的知識(shí)，這是學(xué)習(xí)的好場(chǎng)所，因?yàn)闊o(wú)處不在的資源和沒(méi)有學(xué)校圍墻對(duì)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的限制，使得學(xué)習(xí)者能夠在其中縱橫馳騁。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，最關(guān)鍵的是要立足對(duì)實(shí)踐的反思，在問(wèn)題和困難發(fā)生的地方著力，提煉出問(wèn)題。帶著問(wèn)題來(lái)、深入問(wèn)題中、找到方法去。否則無(wú)法準(zhǔn)確找到信息源，利用基于Blog這樣的社會(huì)性軟件平臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候，可以通過(guò)Blog尋找到最關(guān)鍵的信息源和最合適你學(xué)習(xí)的榜樣或者伙伴，了解和學(xué)習(xí)這位Blogger是如何學(xué)習(xí)、如何思考，對(duì)其研究領(lǐng)域知識(shí)如何跟蹤，以及其主要觀點(diǎn)是什么。這樣徹底解讀經(jīng)由Blog所表象的那個(gè)人，將其作為進(jìn)入某個(gè)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的切入口，大大縮減學(xué)習(xí)入門(mén)摸索的時(shí)間和過(guò)程。.網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的體驗(yàn)在網(wǎng)絡(luò)上有用Blog進(jìn)行學(xué)習(xí)的體驗(yàn)，深切感受到對(duì)世界文明整體知識(shí)背景了解把握學(xué)習(xí)的重要性。我一直在想，如果給我時(shí)間，我要換一個(gè)視角，從整體來(lái)好好研讀人類文明的歷史，在此基礎(chǔ)上再去延伸學(xué)習(xí)其他知識(shí)。由此想到，我們學(xué)校的教育，教給了學(xué)生什么？或者說(shuō)學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的生涯中學(xué)到了什么？如果我們只是讓學(xué)生習(xí)得人類文明發(fā)展成果的殘?jiān)珨啾?，那?duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)，他要在今后一生中花費(fèi)多少時(shí)間來(lái)不斷建立知識(shí)節(jié)點(diǎn)之間的鏈接？更有甚者是，我們沒(méi)有意識(shí)到這種分門(mén)別類及各種專業(yè)劃分的教育所導(dǎo)致的“支離破碎”的人生殘局，卻將其認(rèn)為是智力的多元化。第三部分教師做校本研修的實(shí)踐方式一、有效的校本研修實(shí)現(xiàn)專業(yè)引領(lǐng)當(dāng)舊有的思考方式和行為方式已不再有意義、而新的思考和行為方式尚未勾勒出來(lái)，更多教師處于習(xí)慣的舊模式遭遇否定、理想的新模式尚未成型的中間狀態(tài)，有效的校本研修應(yīng)當(dāng)成為承前啟后的向?qū)c過(guò)度轉(zhuǎn)換的橋梁。二、校本研修的實(shí)踐方式.教學(xué)敘事：即講述自己教學(xué)中的故事。包括教學(xué)案例、感受、思考等，也包括研究的問(wèn)題。.集體備課：從組織形式上有同學(xué)科學(xué)段、同學(xué)科同年級(jí)、同年級(jí)不同學(xué)科的備課。從活動(dòng)方式上有中心備課人說(shuō)課、模擬講課等；從內(nèi)容上有集體學(xué)習(xí)、研究教材、分析學(xué)生、解決重難點(diǎn)、問(wèn)題研討、經(jīng)驗(yàn)交流等。益處有實(shí)現(xiàn)校際聯(lián)片、擴(kuò)充教師力量、豐富課程資源、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)。.合作研究：借助團(tuán)體力量、協(xié)作意識(shí)，使教師彼此交流經(jīng)驗(yàn)，最大限度促進(jìn)教育信息交流，豐富教師的信息量和對(duì)外部的認(rèn)識(shí)，促使教師更新教學(xué)觀念，改善教學(xué)行為，提升教學(xué)水平。是通過(guò)教師之間多渠道、多層面、多形式平等對(duì)話、討論、交流，營(yíng)造一個(gè)民主、開(kāi)放、自由的研修氛圍，促進(jìn)教師在互動(dòng)中自主建構(gòu)實(shí)踐性知識(shí)，使教師在互動(dòng)、互補(bǔ)、合作中共同成長(zhǎng)。.課例研究：采用問(wèn)題引領(lǐng)方式使聽(tīng)課、評(píng)課等常規(guī)活動(dòng)煥發(fā)智慧光彩?？蛇x同一課題提供不同課例，或同一教師在不同班級(jí)通過(guò)比較研究發(fā)現(xiàn)問(wèn)題根源；也可同一單元不同教師講，探討解決預(yù)設(shè)問(wèn)題。也可對(duì)存在學(xué)科間聯(lián)系的內(nèi)容，由不同學(xué)科教師講自己的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)科整合。.研修例會(huì)：在組織形式上學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)展校際、校級(jí)和組級(jí)例會(huì)來(lái)豐富研修活動(dòng)；在學(xué)科內(nèi)容上可是同一學(xué)科也可是不同學(xué)科；在研修主題來(lái)源上有教育問(wèn)題、教學(xué)問(wèn)題、研修問(wèn)題三方面；在活動(dòng)方式上，可通過(guò)專業(yè)學(xué)習(xí)、梳理問(wèn)題、實(shí)踐展示、綜合研究等形式展開(kāi)；歸宿或目標(biāo)則是借助例會(huì)研討改進(jìn)課堂教學(xué)。.教師論壇：可以是學(xué)校各研修組內(nèi)、外、跨校、跨區(qū)、跨省，對(duì)在教育教學(xué)實(shí)踐中產(chǎn)生的問(wèn)題和疑難展開(kāi)專題研討，問(wèn)題由組內(nèi)成員提供，教師結(jié)合自己教學(xué)實(shí)際選擇主題進(jìn)行鉆研，并充分發(fā)表自己觀點(diǎn)。最后由組長(zhǎng)就本次論壇總結(jié)。論壇可以面向不同層面教師形成多樣化學(xué)術(shù)沙龍、群，重點(diǎn)討論解決方案。教師分享成果。還可請(qǐng)專家點(diǎn)評(píng)引領(lǐng)，使研討向縱深發(fā)展，提高質(zhì)量。.專家指導(dǎo)：要適時(shí)舉辦專題報(bào)告，如學(xué)習(xí)新課標(biāo)，了解課程目標(biāo)、內(nèi)容如何適應(yīng)社會(huì)需要，了解當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才素養(yǎng)要求，使教師樹(shù)立正確的學(xué)生觀、人才觀、質(zhì)量觀。在研修過(guò)程中聘專家、名家對(duì)教師跟蹤指導(dǎo)，重點(diǎn)培養(yǎng)，給他們更多對(duì)外交流機(jī)會(huì)，為其搭建施展才華平臺(tái)，使其逐漸成為學(xué)科帶頭人。三、校本研修的模式.基于研修內(nèi)容的主題模式①主題式研修模式：整合資源選主題-行為跟進(jìn)研主題-提升需求拓主題;確立主題-專題學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識(shí)-集體備課，共同探討-課堂實(shí)踐印證預(yù)設(shè)-主題研討，反思教學(xué)-行為跟進(jìn)，生成問(wèn)題。②主題式互動(dòng)研修模式：教師們從教學(xué)實(shí)踐中尋找實(shí)際問(wèn)題，經(jīng)過(guò)多方篩選確定每學(xué)期研究主題，再細(xì)化為月主題、課主題，圍繞主題開(kāi)展同伴共創(chuàng)、協(xié)作備課、互動(dòng)研修、全程參與的研修活動(dòng)。包括四環(huán)節(jié)：選取主題、協(xié)作備課、互動(dòng)研討、系統(tǒng)反思。③協(xié)作備課方式：名師掛牌課、師徒結(jié)對(duì)課、平行同質(zhì)課、合作研修課，互動(dòng)研討的方式有圓形互動(dòng)、鏈?zhǔn)交?dòng)等。④網(wǎng)絡(luò)主題探究模式步驟：確定主題-理論學(xué)習(xí)-網(wǎng)絡(luò)研討，即研修員與教師一起，根據(jù)教學(xué)中出現(xiàn)的高頻度現(xiàn)象提練出問(wèn)題，引導(dǎo)教師學(xué)習(xí)相關(guān)教育、教學(xué)理論，并在理論指導(dǎo)下展開(kāi)研究，借助網(wǎng)絡(luò)交流、討論自己的研究成果。⑤專題探討模式-論壇式互助與引領(lǐng)。論題來(lái)自一線，中心發(fā)言人是同伴。針對(duì)新課程理念下怎樣備課、怎樣上課、怎樣布置作業(yè)、怎樣處理教學(xué)與生活、過(guò)程與時(shí)間、生成與預(yù)設(shè)、自主與調(diào)控等。分年級(jí)承包一次活動(dòng)設(shè)計(jì)，人人上陣，各施所長(zhǎng)。⑥“主題”研究的優(yōu)點(diǎn)在于研修過(guò)程主題突出。但易出現(xiàn)對(duì)于學(xué)科教學(xué)基本規(guī)律重視不夠，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深入理解不夠的情況。.基于研修方式的模式①“行為暴露”模式-在實(shí)施過(guò)程中，首先是教師原行為展示，同行或研修員觀察、搜集問(wèn)題，分析問(wèn)題；然后教師談感受，談困惑，袒露想法，同行或研修員歸因、點(diǎn)撥、引導(dǎo)，多邊互動(dòng)；教師二次反省，同行或研修員總結(jié)思路、提挈要領(lǐng)。②“理論引領(lǐng)”模式-在實(shí)施過(guò)程中，首先是教師與指導(dǎo)人員共商研究課題，圍繞教師感興趣的一個(gè)話題，共同制定初步方案；其次實(shí)施初步方案，讓教師展示，體悟困惑，指導(dǎo)人員觀察分析；再次重新設(shè)計(jì)方案，教師談困難、憂慮、找差距、找原因，指導(dǎo)人員耐心引導(dǎo)、分析，促進(jìn)反思；最后實(shí)施新方案，教師二次反省、二次行動(dòng)、總結(jié)思路，品味收獲。③持續(xù)改進(jìn)模式-分為計(jì)劃、實(shí)施、檢查和處理四個(gè)階段，并以自我反思、同伴互助、專業(yè)引領(lǐng)、校長(zhǎng)推動(dòng)，創(chuàng)建知識(shí)分享的校園文化，建立完善的激勵(lì)制度、建立有效的校本研修平臺(tái)，通過(guò)持續(xù)循環(huán)，可以不斷解決教師在教學(xué)實(shí)踐中遇到的各種問(wèn)題，達(dá)到持續(xù)改進(jìn)的目的，進(jìn)而推動(dòng)校本研修總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。④基于網(wǎng)絡(luò)的校本研修模式具體流程是：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題-確定主題-學(xué)習(xí)準(zhǔn)備（包括線下和線上的網(wǎng)上瀏覽、在線檢索、在線下載，在線咨詢）-組織實(shí)施（電子備課、空中課堂）⑤基于校園網(wǎng)的三環(huán)節(jié)模式-研修資源生成-研修材料呈現(xiàn)-教師互動(dòng)參與。具體流程是：確定主題-設(shè)計(jì)方案-優(yōu)化方案-組織實(shí)施-資源上傳-網(wǎng)絡(luò)研討-總結(jié)推廣。.基于研修主體的模式①自主研修模式-發(fā)現(xiàn)問(wèn)題-問(wèn)題反思-課堂觀察-實(shí)踐探索-解決問(wèn)題。在實(shí)操中主要體現(xiàn)在課前反思：怎樣選擇和利用教材資源、怎樣創(chuàng)造性使用教材、怎樣做體現(xiàn)新課程理念的教學(xué)設(shè)計(jì)、怎樣發(fā)揮學(xué)生的主體作用、怎樣處理教學(xué)中的意外。課后反思：本課的亮點(diǎn)在哪、問(wèn)題在哪、原因何在、教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)缺點(diǎn)是什么、更好的設(shè)計(jì)應(yīng)是什么樣的。②自學(xué)互助模式：自學(xué)基礎(chǔ)上，小組交流，主動(dòng)獲取知識(shí)，指導(dǎo)自身，改進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng)。通過(guò)學(xué)校組織小組交流，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，資源共享；校長(zhǎng)對(duì)教師是否達(dá)到階段目標(biāo)要給予評(píng)定、指明方向；最后成果整理包括撰寫(xiě)、歸檔。③同組互助觀課模式：組成小組，針對(duì)一個(gè)教學(xué)內(nèi)容共同設(shè)計(jì)，授課教師適當(dāng)調(diào)整策略，上課，同組觀課議課并分解教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程進(jìn)行再設(shè)計(jì)；然后另外成員再演課。④團(tuán)隊(duì)合作模式（沙龍）每次就一個(gè)課改困惑或教學(xué)問(wèn)題展開(kāi)討論，加深認(rèn)識(shí)，尋求更有效策略。大家平等，做記錄再整理分析。四、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的校本研修.網(wǎng)絡(luò)一有利于促進(jìn)校本研修學(xué)校根據(jù)課程設(shè)置和學(xué)校發(fā)展需要以及教師個(gè)體發(fā)展需求，利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境開(kāi)展的校本研修活動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的校本研修是以促進(jìn)教師的發(fā)展為目的，著眼于在學(xué)校的真實(shí)情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題，有效地應(yīng)用信息技術(shù)及構(gòu)建信息環(huán)境，使教師在研究狀態(tài)下進(jìn)行反思性的實(shí)踐和成長(zhǎng)，從而促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)、教師發(fā)展和學(xué)校發(fā)展。是利用網(wǎng)絡(luò)的功能推動(dòng)校本研修，以校本研修的方式來(lái)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)。.網(wǎng)絡(luò)校本修研形式①網(wǎng)絡(luò)資源共建與共享：為每人建立工作室，教師按規(guī)定時(shí)間一將新內(nèi)容發(fā)送到共享的資源庫(kù)中，實(shí)現(xiàn)資源共享。②網(wǎng)絡(luò)可以使校本研修的各種形式得以更好的發(fā)展。備課、觀課、議課：備課可以更具特點(diǎn)，由學(xué)科總備-個(gè)人腹備-網(wǎng)上齊備-個(gè)人整理自備并上傳交流-個(gè)性化修改-集體評(píng)價(jià)與個(gè)人反思，觀課議課則可以打破時(shí)空限制，使教師可在更廣的范圍內(nèi)參與交流，共享備課教學(xué)成果。③網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)與研討：將學(xué)習(xí)內(nèi)容發(fā)布在網(wǎng)上，提供相關(guān)鏈接，方便學(xué)習(xí)?；蚶肣Q等即時(shí)通信工具或BBS、博客、微博等網(wǎng)絡(luò)交流工具加強(qiáng)相互交流，針對(duì)具體問(wèn)題討論。并可將相關(guān)出版社理論書(shū)籍信息整理發(fā)布，加強(qiáng)對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)一有利于促進(jìn)校本研修④目前學(xué)校網(wǎng)絡(luò)絕大部分以資源為主，師師互動(dòng)功能日益完善，有于校本研修開(kāi)展，但師生互動(dòng)、生生互動(dòng)功能還較少，這一點(diǎn)更不利于教師真正把握教學(xué)中的問(wèn)題，這在學(xué)科的研修活動(dòng)中，更易導(dǎo)致研修活動(dòng)選題的針對(duì)性不足，脫離教學(xué)實(shí)際。五、教師的學(xué)習(xí)方式一從教師校本研修開(kāi)始美國(guó)成人教育的“思想之父”林德曼把成人教育界定為：“一種沒(méi)有權(quán)威的合作探討和非正規(guī)學(xué)習(xí)，其主要目的是發(fā)現(xiàn)經(jīng)歷的意義，激活思想的追求，挖掘塑造我們行動(dòng)的先入之見(jiàn)的根源。”成人教育“不是從課程入手，而是從鑄造成人的生活情境和經(jīng)歷入手”。第四部分自主研修的方法一、自主研修的落腳點(diǎn)（一）從角色定位看落腳點(diǎn).我們的社會(huì)角色和教師角色.教師角色的多種功能紅燭、園丁、太陽(yáng)、靈魂工程師、朋友、研究者、指導(dǎo)者、開(kāi)發(fā)者、學(xué)習(xí)者等。二、自主研修的切入點(diǎn)（一）在宏觀和微觀的問(wèn)題之間找到切入點(diǎn).要學(xué)會(huì)在教育教學(xué)宏觀和微觀的問(wèn)題之間找到研究的課題。.從執(zhí)行修訂后課程標(biāo)準(zhǔn)的有關(guān)要求切入。①全面加強(qiáng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)工作。各地要把修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)作為深入推進(jìn)課程改革的重要契機(jī)，認(rèn)真組織開(kāi)展覆蓋義務(wù)教育階段所有學(xué)校校長(zhǎng)、教師和研修人員的全員培訓(xùn)，幫助他們?nèi)胬斫狻⑸钊腩I(lǐng)會(huì)和準(zhǔn)確把握修訂后課程標(biāo)準(zhǔn)的精神實(shí)質(zhì)和主要變化，切實(shí)把課程標(biāo)準(zhǔn)的教育理念和基本要求全面落實(shí)到課堂教學(xué)中。②課程標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)的主要依據(jù)。各地要引導(dǎo)廣大教師嚴(yán)格依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)組織教學(xué)，合理把握教學(xué)容量和難度要求，調(diào)整教學(xué)觀念和教學(xué)行為，重視激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，控制好課業(yè)負(fù)擔(dān)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和水平。要充分整合專業(yè)資源，建立專家咨詢和指導(dǎo)系統(tǒng)，圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題開(kāi)展深入的教學(xué)研究和實(shí)踐探索，特別要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村地區(qū)學(xué)校的跟蹤指導(dǎo)和專業(yè)支持。③積極推進(jìn)評(píng)價(jià)考試制度改革。各地要引導(dǎo)學(xué)校進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)改革，強(qiáng)化評(píng)價(jià)在教學(xué)診斷和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展中的積極作用。要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)確定科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，尤其要重視基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀等課程目標(biāo)的全面落實(shí)。改進(jìn)評(píng)價(jià)方式和方法，注重過(guò)程性評(píng)價(jià)。嚴(yán)格按照課程標(biāo)準(zhǔn)命題，加強(qiáng)試題與社會(huì)實(shí)際和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)聯(lián)系，在注重對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能考查的同時(shí)，特別重視對(duì)具體情景中綜合運(yùn)用知識(shí)分析和解決問(wèn)題能力以及實(shí)踐能力的考查。④加強(qiáng)課程資源建設(shè)。各地要結(jié)合本地區(qū)實(shí)際，做好課程資源開(kāi)發(fā)利用的整體規(guī)劃，有機(jī)統(tǒng)整學(xué)校、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)等方面有益的課程資源，為教師深入開(kāi)展教學(xué)改革創(chuàng)造有利條件。要鼓勵(lì)和引導(dǎo)教師根據(jù)教學(xué)實(shí)際需要，創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)并合理利用課程資源，不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)教學(xué)活力。.從課堂教學(xué)中遇到的問(wèn)題找切入點(diǎn)例如基于課堂教學(xué)中遇到的問(wèn)題：教學(xué)類一各種類型課程的教學(xué)方法、提問(wèn)的方法、教學(xué)策略。重要的是教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，知識(shí)、能力、價(jià)值觀的問(wèn)題。教育類一學(xué)科教學(xué)的德育研究，學(xué)科教學(xué)和信息技術(shù)的整合，教學(xué)內(nèi)容與人的發(fā)展，人的全面發(fā)展。（二）從教學(xué)過(guò)程及其要素切入.教學(xué)過(guò)程基本要素教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，在教學(xué)過(guò)程中教學(xué)要素不是孤立存在的，而是與教學(xué)過(guò)程的方方面面發(fā)生著聯(lián)系，同時(shí)教學(xué)要素之間還相互影響。從改進(jìn)教學(xué)行為實(shí)現(xiàn)教師發(fā)展的角度看，我們可以把影響教學(xué)的外界狀況和條件的總和稱為教學(xué)環(huán)境教學(xué)由教師、學(xué)生和教學(xué)環(huán)境三個(gè)基本要素構(gòu)成。.教學(xué)過(guò)程基本要素的關(guān)系教學(xué)過(guò)程是由若干要素構(gòu)成的，要素的合理搭配可以產(chǎn)生理想的功能。教學(xué)要素主要有兩個(gè)問(wèn)題：教學(xué)過(guò)程的構(gòu)成要素，教學(xué)過(guò)程諸要素之間的關(guān)系。關(guān)于教學(xué)過(guò)程諸要素之間的關(guān)系有教師中心說(shuō)，教材中心說(shuō)，學(xué)生中心說(shuō)。公認(rèn)：教學(xué)是師生交往互動(dòng)的活動(dòng)，只有雙向的“師一f生”關(guān)系才是健康和合理的，只有這樣的師生關(guān)系才能得到健康的發(fā)展，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。.關(guān)于教師自身對(duì)教學(xué)的影響最初上講臺(tái)時(shí)所想的。包括應(yīng)怎樣面對(duì)學(xué)生、教學(xué)準(zhǔn)備。最初對(duì)學(xué)生的希望是什么？聽(tīng)話？很好的完成學(xué)業(yè)？合群？年青教師更愿意站在學(xué)生一邊，隨著不斷的教學(xué)經(jīng)歷，對(duì)提高學(xué)生滿意度、跟上進(jìn)程、準(zhǔn)備教案、管好班級(jí)等感覺(jué)憂慮會(huì)增多。學(xué)生喜歡的教學(xué)方式影響教學(xué):學(xué)生歡迎的教師個(gè)性品質(zhì)：心智成熟、敢于冒險(xiǎn)、善于社交和自我調(diào)整、才智具備。給自己印象最深刻的教師教學(xué)特點(diǎn)是什么？初上講臺(tái)時(shí)你怎樣認(rèn)識(shí)學(xué)生？教師的專業(yè)知識(shí)應(yīng)起什么作用？教師的角色？哪種教學(xué)方式最符合你目前觀點(diǎn)？當(dāng)時(shí)間緊資源不足時(shí)易采用直接式教學(xué)。當(dāng)時(shí)間寬裕且手邊資源充足時(shí)，間接式教學(xué)更有效。所以才有了關(guān)于常態(tài)課、家常課之說(shuō)。越了解自己的教學(xué)內(nèi)容就越受歡迎、自信。缺乏自信則會(huì)有教學(xué)障礙，最突出的表現(xiàn)是依賴教參，很難獨(dú)立教學(xué)。專業(yè)培訓(xùn)對(duì)教學(xué)方式的影響，師范教育的學(xué)科知識(shí)教學(xué)和崗后培訓(xùn)，包括師徒等影響到教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)風(fēng)格。對(duì)教學(xué)、學(xué)校、學(xué)生的積極態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生有更積極快速的影響。教師不再是知識(shí)的灌輸者，應(yīng)該是教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)者、學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者、課程的開(kāi)發(fā)者、學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的合作者和促進(jìn)者，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供幫助，是學(xué)生的學(xué)習(xí)顧問(wèn)。.關(guān)于學(xué)生對(duì)教學(xué)的影響你覺(jué)得學(xué)生的差異會(huì)影響你的教學(xué)嗎？不同班會(huì)有不同特點(diǎn)，小班、大班，進(jìn)取型學(xué)生為主流或散漫型學(xué)員為主流班上課會(huì)有區(qū)別嗎？逐步了解學(xué)生對(duì)于教師非舉重要，專家型教師比新教師更善于了解學(xué)生且合理使用信息。了解學(xué)生的方法和評(píng)價(jià)的方法應(yīng)是共通的，了解準(zhǔn)確教學(xué)效果好、評(píng)價(jià)的激勵(lì)也會(huì)更恰當(dāng)。最具影響力的信息類型應(yīng)最貼近學(xué)生在班級(jí)或家庭的行為、學(xué)生吸引力方面。在認(rèn)識(shí)自己、處理與他人、集體、國(guó)家、社會(huì)關(guān)系時(shí)的各種行為和態(tài)度。方法：成長(zhǎng)記錄、問(wèn)卷、觀察、訪談、社交測(cè)量法、自傳法：我是誰(shuí)、我最快樂(lè)的一天、我在學(xué)校的生活、我在家的生活……、來(lái)自父母的。其實(shí)現(xiàn)在最方便的是利用網(wǎng)絡(luò)。.關(guān)于教學(xué)環(huán)境對(duì)教學(xué)的影響教育資源、教學(xué)手段、教學(xué)制度、考試與評(píng)價(jià)制度對(duì)教學(xué)有無(wú)影響？教學(xué)目標(biāo)的性質(zhì)會(huì)影響教學(xué)嗎？被一個(gè)學(xué)校多數(shù)人默認(rèn)的優(yōu)秀教學(xué)觀念影響著青年教師。社會(huì)發(fā)展的需要會(huì)導(dǎo)致課程與教學(xué)政策變動(dòng)從而影響教學(xué)。課程實(shí)施最終要落實(shí)到教學(xué)中來(lái)，教學(xué)是課程實(shí)施的核心環(huán)節(jié)和基本途徑。課程設(shè)計(jì)的價(jià)值取向：學(xué)科、學(xué)生、社會(huì)，分為學(xué)科中心、學(xué)生中心、問(wèn)題中心。問(wèn)題不是學(xué)科教材中圍繞學(xué)科內(nèi)容本身所提出的“練習(xí)題”，而是現(xiàn)實(shí)生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域的問(wèn)題。是圍繞“成長(zhǎng)中的我”所出現(xiàn)的目標(biāo)-反應(yīng)沖突，當(dāng)我們想要實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)但卻無(wú)法做到時(shí)，問(wèn)題來(lái)了。小結(jié)：影響教學(xué)的要素個(gè)人特征：性別、年齡、經(jīng)歷、個(gè)性等；教育經(jīng)驗(yàn)：自己受教、喜歡的受教方式、教學(xué)方式、對(duì)教學(xué)目標(biāo)的理解及教學(xué)準(zhǔn)備；學(xué)生：差異性、班級(jí)教學(xué)環(huán)境：可獲得的教育資源、課程目標(biāo)、對(duì)優(yōu)秀教學(xué)的普遍看法.從教學(xué)過(guò)程及其要素切入的意義把握要素會(huì)更清楚自己表現(xiàn)究竟怎樣、自己為什么會(huì)這樣教學(xué)。把握要素促使我們的教育智慧增長(zhǎng)，讓我們擁有看清楚自己身上問(wèn)題的洞察力：自己的個(gè)性特征對(duì)教學(xué)的影響好還是不好？自己以前的教育經(jīng)驗(yàn)有利還是不利于自己和學(xué)生的發(fā)展？多數(shù)情況下自己是怎樣創(chuàng)造教學(xué)情境的？做校本研修要反思，就是要反思我是怎樣認(rèn)識(shí)和處理這些問(wèn)題的，能回答就是在發(fā)展成反思型教師。（三）從教師能力取向選切入點(diǎn)我國(guó)新課程改革中教師的五項(xiàng)能力.用心傾聽(tīng)（包括觀察、聆聽(tīng)、記錄、對(duì)話）其核心是理解。具備基本要求：-尊重學(xué)生、對(duì)來(lái)自學(xué)生的信息保持敏感性警覺(jué)性，并改進(jìn)教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生提出問(wèn)題、闡述思想、協(xié)助學(xué)生發(fā)現(xiàn)答案。.勤勉學(xué)習(xí)：各種機(jī)會(huì)、各種人、各種途徑、學(xué)生和自身發(fā)展需求學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)過(guò)程與工作、探索過(guò)程結(jié)合。.積極合作一學(xué)會(huì)分享、合作、交流.自覺(jué)行動(dòng)一主動(dòng)性、探索性、.經(jīng)常反思一反思性教學(xué)，在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中對(duì)自己的教學(xué)行為和教學(xué)過(guò)程不斷地進(jìn)行批判性地、有意識(shí)地分析和再認(rèn)知，以開(kāi)放的心態(tài)接納不同的觀點(diǎn)，從多角度積極思考問(wèn)題，探究教學(xué)活動(dòng)，并對(duì)自己的選擇和行動(dòng)負(fù)責(zé)三、教師自主研修的方法（一）發(fā)展反思能力要在學(xué)生學(xué)習(xí)和滿意度上有成效，你怎樣反思？為什么許多教師怕反思，不愿反思？杜威：學(xué)會(huì)反思比掌握教學(xué)技能更為重要。你怎么看？反思能提高我們分析各種教學(xué)要素的能力，能對(duì)我們自身進(jìn)行調(diào)控，并促進(jìn)自身的專業(yè)成長(zhǎng)。這種反思能造就具有良好思維能力和習(xí)慣的教師。能造就一個(gè)有凝聚力、有理想、有思想性的班級(jí)教學(xué)環(huán)境。反思是對(duì)學(xué)科教學(xué)知識(shí)的再學(xué)習(xí)，必須通過(guò)對(duì)前邊教學(xué)過(guò)程的重新回憶和評(píng)價(jià)而對(duì)以往經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思考，從而為所有學(xué)生提供更有意義的學(xué)習(xí)。是將反思與己有成熟的有關(guān)教與學(xué)的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，重新組織教學(xué)、解決問(wèn)題并會(huì)在接下來(lái)的教學(xué)中采用更有效的策略促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)。為什么有些教師害怕或不愿反思呢。其實(shí)主要是不自信或不愿對(duì)話、不能批判性地談?wù)摻虒W(xué)，因此無(wú)法系統(tǒng)回憶發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，只能依賴償試。這種試錯(cuò)方式的隨意性造就散漫無(wú)理想的班級(jí)環(huán)境。學(xué)生也就學(xué)會(huì)了這樣一種思維，因此會(huì)心煩意亂，總感到有威脅。無(wú)法自我調(diào)控。寫(xiě)下日志，做好教育敘事、加強(qiáng)對(duì)話、注重研究、教育會(huì)診、開(kāi)展培訓(xùn)。（二）做好教育敘事.關(guān)注教育的“事”與“情節(jié)”，才能理清自己真正鐘愛(ài)的教育的“理念”與“邏輯”。①人的觀念（理念）是怎樣形成的？②人的觀念對(duì)人的作用是什么？③我們對(duì)自己的理念清楚嗎？④