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文檔簡介
陜西省延安市新區(qū)八年級下學(xué)期期末語文試題(word版無答案)陜西省延安市新區(qū)2020-2021學(xué)年八年級下學(xué)期期末語文試題
學(xué)校:___________姓名:___________班級:___________考號:___________
一、未知
1.下列各組詞語中,加點字的讀音全都正確的一組是()
A.漩渦(xuán)襁褓(qiǎng)穹頂(qióng)天衣無縫(fèng)
B.顛簸(bǒ)寒噤(jìng)霎時(shà)強詞奪理(qiǎng)
C.懈?。▁iè)卑鄙(bǐ)屠殺(tú)接踵而至(zhòng)
D.迂回(yū)彷徨(fáng)彌漫(mí)目眩神迷(xuàn)
2.下列各組詞語中,漢字書寫全都正確的一組是()
A.嫵媚墮落磅礴相甫相成B.逗留矗立凋零震耳欲聾
C.咖鎖卑劣帷幕瞬息萬變D.擦拭打嗝悔暗擔(dān)驚受怕
3.請從所給的三個詞語中,選擇一個最符合語境的填寫在句中的橫線上。
(1)成功不是終點,失敗也不是末日,這樣的信念才能__________(賦予授予贈予)我們繼續(xù)前進的勇氣。
(2)在實現(xiàn)祖國偉大復(fù)興的道路上,國際形勢__________(風(fēng)雨交加風(fēng)云變幻叱咤風(fēng)云)、外部環(huán)境錯綜復(fù)雜,各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險挑戰(zhàn)并不會少。
4.經(jīng)典詩文默寫?!驹诘冢?)~(7)題中,任選五題;在第(8)~(10)題中,任選一題】
(1)求之不得,____________________。(《詩經(jīng)·關(guān)雎》)
(2)氣蒸云夢澤,____________________。(孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》)
(3)俄頃風(fēng)定云墨色,____________________。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
(4)____________________,如聞泣幽咽。(杜甫《石壕吏》)
(5)此地一為別,____________________。(李白《送友人》)
(6)____________________,禪房花木深。(常建《題破山寺后禪院》)
(7)驛外斷橋邊,____________________。(陸游《卜算子·詠梅》)
(8)天之蒼蒼,其正色邪?____________________?(《北冥有魚》)
(9)____________________,教然后知困。(《雖有嘉肴》)
(10)杜甫川唱來柳林鋪笑,____________________。(賀敬之《回延安》)
5.閱讀語段,按要求完成后面的題目。
①生活中,理解事物需要有多個角度。②比如遇到困難時,這條路走不通了,那么就要換一條新的路試試。③如果我們不懂得變通,一條道走到黑,結(jié)果往往會造成很糟糕。④當然選擇角度不能亂選,__________建立在科學(xué)的判斷和分析基礎(chǔ)上的角度,__________具有可靠性。⑤所以面對一些選擇時就要敢于另辟蹊徑。
(1)第③句有語病,請將修改意見寫在下面的橫線上。
____________________
(2)請在第④句的橫線上填寫一組恰當?shù)年P(guān)聯(lián)詞。
(3)第⑤句中的“另辟蹊徑”按照短語結(jié)構(gòu)類型劃分,屬于__________短語。
二、名著閱讀
6.有人覺得為國上陣殺敵才是真正的愛國。請結(jié)合《傅雷家書》中傅雷和《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾的言行談?wù)勀愕目捶ā?/p>
_________________
三、綜合性學(xué)習(xí)
7.請你參加以“探究‘和’文化”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動,并完成后面的題目。
(1)請將下面的宣傳標語正確、規(guī)范、工整地書寫在田字格中。
親仁善鄰,社會和諧
(2)小婺對“和”的文化內(nèi)涵整理如下:①中和;②協(xié)和萬邦;③天人合一。下列不能體現(xiàn)“和”文化內(nèi)涵的一項是()
A.君子和而不同,小人同而不和。B.茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。
C.致中和,天地位焉,萬物育焉。D.各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。
(3)請仿照下面的句子再寫一句話,解讀“和”文化。
“和”是接力賽時默契的傳遞,源于我們對集體榮譽的珍視。
(4)你們班準備召開“說‘和’之理”主題班會,輪到你做即席講話,你準備講些什么?請寫在下面的橫線上。(至少使用一個成語,100字左右)
四、現(xiàn)代文閱讀
【材料一】
近日,四川三星堆考古新成果的發(fā)布,讓神秘的古蜀遺址備受矚目。
3號坑出土了127根象牙、100多件青銅器,尤為引人注目。頂尊跪坐人像是3號坑出土的重要文物。三星堆2號坑曾出土過類似形象的青銅物件,只有15厘米左右,而這件青銅器有1.15米高。人像頭頂?shù)你~尊接近長江流域銅尊的造型,而肩部的4條龍形附件則是三星堆特有的紋飾,其中2條龍與1號青銅神樹上裝飾的龍很相似。這是古蜀人在借鑒中原地區(qū)青銅器造型的基礎(chǔ)上,進行了自己的改造,體現(xiàn)了古蜀國獨樹一幟的文化面貌。
登上網(wǎng)絡(luò)熱搜的全面具殘件出自5號坑。它的含金量為85%左右,外形與成都金沙遺址出土的一件完整黃金面具相似。根據(jù)目前所見的半張面具推測,這件黃金面具完整的重量超過500克,是已發(fā)現(xiàn)的同時期最大的黃金面具。
在6號坑發(fā)現(xiàn)了一具神秘的“木匣”,長約1.7米,寬約0.4米,內(nèi)外均涂抹朱砂。這種木器在成都平原的考古中非常罕見,其內(nèi)部未發(fā)現(xiàn)銅器、陶器、玉器等文物,有可能曾經(jīng)存放的是絲織品或酒、肉等易腐化、易揮發(fā)的物品。
(摘編自2021年3月30日《人民日報·海外版》)
【材料二】
國家文物局副局長宋新湖在接受新華社記者專訪時表示,這次三星堆考古發(fā)掘不僅豐富和深化了我們對三星堆文化的認識,還有助于加深我們對于成都平原與其周邊地區(qū)文化關(guān)系的認知。這次出土的文物和以往的經(jīng)歷表明,三星堆遺址出土的玉璋、玉琮、陶蠶等,與中原地區(qū)的同類器物有很多相似性確切地說是受到了中原地區(qū)的影響。例如,三星堆文化中具有良渚文化玉琮風(fēng)格的因素,顯示了來自長江下游良渚文化的影響。我們常說,中原地區(qū)的黃河流域是中華文明的發(fā)源地。但這并不意味著中原以外的地區(qū)與華夏文明無關(guān)。隨著三星堆遺址、良渚遺址等多地考古成果的推進,古蜀文明、長江文化對中華文明的重要貢獻也被更多地展露出來。這也成了中華文明多元一體發(fā)展模式的重要例證。
(摘編自2021年3月21日“新華網(wǎng)”)
【材料三】
2021年3月20日,三星堆遺址出土大量重要文物,媒體在報道出土的重要文物中提到“青銅神樹”。書迷們認為南派三叔在之前寫的《盜墓筆記:秦嶺神樹》中已經(jīng)預(yù)言到了“青銅神樹”的存在,將南源三叔推上熱搜。隨后,央視新聞主持人在相關(guān)直播中,現(xiàn)場連線盜墓題材小說作者南派三叔,引起各方強烈爭議,將“盜墓不等于考古”的話題頂上微博熱搜。
(摘編自《輿情關(guān)注:央視報道三星堆直播連線南派三叔引爭議》)
8.根據(jù)以上材料,下列理解和判斷,不正確的一項是()
A.登上網(wǎng)絡(luò)熱搜的金面具殘件出自三星堆5號坑,重量超過500克,是已發(fā)現(xiàn)的同時期最大的黃金面具。
B.在6號坑發(fā)現(xiàn)的神秘“木匣”,其內(nèi)部未發(fā)現(xiàn)文物,這種木器在成都平原的考古中非常罕見。
C.三星堆遺址出土的玉璋、玉琮、陶盉等,與中原地區(qū)的同類器物有很多相似性,是受到了中原地區(qū)的影響。
D.黃河流域是中華文明的發(fā)源地,而中原以外的古蜀文明、長江文化等對中華文明也有重要貢獻。
9.材料一畫線句子運用了什么說明方法?有何作用?
10.請根據(jù)材料三的圖一和圖二,分別寫出一條有意義的結(jié)論。
11.在“盜墓不等于考古”的微博話題下,不少網(wǎng)友發(fā)表了留言。請你結(jié)合材料二、三,對下面的網(wǎng)友留言進行評論。(要求:有觀點有理由,不少于120字)
@陰陽自然:考古和盜墓行為是完全一樣的,沒經(jīng)過墓主人同意就開棺挖掘的都是盜墓,包括考古。
五、未知
閱讀下面的文字,完成下面小題。
冬季到云南去看海
梁衡
①年末深冬季節(jié),到云南騰沖考察林業(yè),主人卻說,先領(lǐng)你去看熱海。我心里一驚,這大山深處怎么會有海?而海又怎么會是熱的?
②車出縣城便一頭扎進山肚子里。車子不緊不慢,一折一折地往上爬,走一程是山,再走一程還是山;一眼望去是樹,再看還是樹。直到目光的盡頭,才現(xiàn)出一抹藍天——這藍天倒成了這綠海的遠岸。
③走了些時候,漸漸車前車后就有了些輕輕的霧,再看對面的林子里也飄起一些淡淡的云。我說:“今天真算是上得高山了?!敝魅诵Φ溃骸罢孟喾矗悻F(xiàn)在是已下到熱海了?!蔽也胖溃强~緲、穿林裹樹的并不是云,也不是霧,竟是些熱騰騰的水汽,我們車如船行,已是蕩漾在熱海之上了。
④所謂熱海,是一個方圓八平方公里的地?zé)釒Аrv沖是一個休眠火山區(qū)。多少年前,這里曾經(jīng)火山噴發(fā),現(xiàn)在地面上仍留有許多舊痕。如圓形的火山口、黑色的火山石,還有奇特的“柱狀節(jié)理”,那是巖漿噴出時瞬間形成的一片美麗的石柱。但最奇的是地下的熱海。大約火山熄滅后還是不死心,便試探著要找一個出口,地下的巖漿就悄悄地摸到這里,一直竄到離地表還有七八公里處,用熾熱的火舌不停地向上噴舔著地面。于是這八平方公里的土地就成了臺巨大的鍋爐,地下水被煮得滾燙,一個名副其實的熱海。
⑤熱海雖名海,但我們并不能像蘇東坡那樣“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然”。也不能如曹操那樣“東臨碣石,以觀滄?!?。因為這海是藏在地下的,我們只能去找?guī)讉€海眼“管中窺豹”。最大的一個海眼就是著名的“大滾鍋”,單聽這個名字,就知道它的威力。要看這口大鍋先得爬上一個高高的“鍋臺”。我們拾級而上,還未見鍋就已聽到滾滾的沸水之聲,頭上熱氣逼人。上到鍋臺一看,這口石砌的大鍋,直徑三米,深一米五,沸騰的熱浪竟有尺許之高。由于長年累月的滾煮,鍋沿上已結(jié)了一層厚厚的水堿,真是一口老鍋。大鍋前又開出一條數(shù)米長二尺來寬的石槽,亦是水沸有聲,熱氣騰騰,槽上架著一排竹籃,里面蒸著土豆、雞蛋、花生等物。這恐怕是我見過的最奇特的蒸籠了。游人可以上去隨意品嘗這地心之火與山泉之水的杰作,就像在城市路邊的早點攤上吃小籠包子。我們看慣了日夜奔流不息的江河,可誰又見過這無年無月翻滾不止的開水大鍋呢?因為地處熱海之上,山下山上的溫泉就隨處可見。浴池一個個掛在半壁,綠風(fēng)青云,我環(huán)顧四周,做一回精神上的沐浴。遙望輕霧游云,我竟有一種將軍閱兵式的自豪,仰望藍天白云,我覺得自己就是一條天上的魚。
⑥下山時我留心起這山上的植被。我知道榕樹喜熱,多見于福建、廣東,或者西雙版納,現(xiàn)在能現(xiàn)身于偏北的騰沖定是得了地下的熱氣。這么一想,果然發(fā)現(xiàn)這方圓遠近處的樹的確特別,既有許多亞熱帶的芭蕉、棕櫚,又有本地的松、柏、杉、樟,還有遠古時期留存下來的曾與恐龍為伴的黑杪欏樹。有一種我從未見過,枝如楊柳,葉如榆錢,在這個隆冬季節(jié)滿樹還綴著些紅絨絨的花朵,主人說,這屬柳科,就叫紅絲綠柳。啊,好浪漫的名字?,F(xiàn)在科學(xué)家已經(jīng)弄清熱海的來歷,是這滿山的綠樹飽飽地蓄足了水,然后再慢慢地滲入地下,經(jīng)地火加熱后又悄悄送回地面,這個過程七十五年一個周期,循環(huán)往復(fù),湍流不息。這么說來,我們現(xiàn)在既是行在密林之中,又是站在歷史的河岸上。這塊神奇的土地,我已說不清到底該叫它熱海還是綠海,抑或歲月之海。其實它就是一個為地?zé)崴趄v,綠樹所覆蓋,歲月所打造的令人陶醉的生態(tài)之海。
12.閱讀文章,梳理作者的游蹤。
車出縣城扎進山肚子→①__________→拾級而上→②__________→③__________
13.結(jié)合全文內(nèi)容,分析文章第①段的作用。
14.請從修辭手法的角度賞析文章第④段畫線句。
15.作者在文章第⑤段引用蘇東坡和曹操的詩句,有什么目的?
16.閱讀下面的鏈接材料,你認為本文寫景達到了哪一級?結(jié)合文章內(nèi)容說說你的理解。
【鏈接材料】
梁衡先生說:“大凡看景只看人為的熱鬧,是初級;拋開人的熱鬧看自然之景,是中級;又能拋開浮在自然景上的迷眼繁花而看出個味和理來,如讀小說分開故事讀里面的美學(xué)、哲學(xué),這才是高級。這時自然美的韻律便與你的心律共振,你就可與自然對話交流了?!?/p>
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
【甲】
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
(節(jié)選自歐陽修《馬說》)
【乙】
帝①置酒洛陽南宮,曰:“我所以有天下者何?項氏所以失天下者何?”高起、王陵對曰:“陛下使人攻城略地,因以與之,與天下同其利;項羽不然,有功者害之,賢者疑之,此所以失天下也?!鄙显唬骸胺蜻\籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房②;給餉饋③,不絕糧道,吾不如蕭何;戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。項羽有一范增而不用,此所以為我所禽也。”
(選自《資治通鑒》,有刪改)
【注】①帝:指漢高祖劉邦。②子房:指張良。③餉饋:軍餉。
17.解釋下列句子中加點詞的含義。
(1)一食或盡粟一石()(2)執(zhí)策而臨之()
(3)賢者疑之()____________(4)不絕糧道()
18.下列各組句子中,加點詞的意義和用法全都相同的一組是
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