2023學(xué)年完整公開(kāi)課版《誡子書(shū)》張

16誡子書(shū)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者及其代表作品，能流暢地朗讀并背誦全文，理清文章思路。(重點(diǎn))2.學(xué)習(xí)文章抓住景物特點(diǎn)運(yùn)用準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言及比喻、擬人、排比等修辭手法描寫(xiě)景物的方法；理解寓情于景的寫(xiě)法。（難點(diǎn)）3.感悟作者對(duì)春天的熱愛(ài)、贊美之情，激發(fā)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)大自然的情感。(重點(diǎn))

千古良相諸葛亮，他一生立志“興復(fù)漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書(shū)》，聆聽(tīng)他對(duì)子女的諄諄教誨。作者名片

諸葛亮（181—234），字孔明，號(hào)臥龍，瑯琊陽(yáng)都（今山東沂南南）人，三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)著名的政治家、軍事家。代表作有《出師表》《誡子書(shū)》等。背景鏈接

本文選自《諸葛亮集》卷一（中華書(shū)局2009年版）?！墩]子書(shū)》是三國(guó)時(shí)期著名政治家諸葛亮晚年寫(xiě)給8歲兒子諸葛瞻的一封家書(shū)，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。它可以看作是諸葛亮對(duì)自己一生的總結(jié)。諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博的父親，對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在此書(shū)信中。通過(guò)這些智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，將普天下為人父者的愛(ài)子之情表達(dá)得如此深切。特別是他在《誡子書(shū)》中對(duì)道德、修養(yǎng)、教育方法的重視，更值得我們今天對(duì)加強(qiáng)自身修養(yǎng)和后代教育的重視。文體知識(shí)

一般由稱(chēng)謂、問(wèn)候語(yǔ)、正文、結(jié)尾、署名、日期所構(gòu)成。稱(chēng)謂，在首行頂格的位置寫(xiě)稱(chēng)謂，后加冒號(hào)。為了表示尊敬、親切，可在稱(chēng)謂前加上“尊敬的”或“親愛(ài)的”等詞。這由寫(xiě)信人與收信人關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近而定。問(wèn)候語(yǔ)，第二行開(kāi)頭空兩格寫(xiě)問(wèn)候語(yǔ)。運(yùn)用禮貌語(yǔ)言，使收信人感到親切、受尊敬。長(zhǎng)者多問(wèn)候身體，中年人多問(wèn)候事業(yè)和家庭，青年人多問(wèn)候愛(ài)情和學(xué)業(yè)，少年兒童多祝愿健康成長(zhǎng)。寫(xiě)信正文，另起一行空兩格寫(xiě)，一般一件事一段，注意要分層次敘述清楚，簡(jiǎn)潔清晰，語(yǔ)言要求準(zhǔn)確通俗，明白如話，不要做過(guò)多、過(guò)深的修飾，已免造成對(duì)方難于理解。結(jié)尾，要根據(jù)收信人的身份，寫(xiě)表示祝愿的話，以示禮貌。一般性的祝詞“此致”“敬禮”，格式是另起一行空兩格寫(xiě)“此致”，下一行頂格寫(xiě)“敬禮”。給長(zhǎng)者的信往往寫(xiě)“祝您健康長(zhǎng)壽”，給朋友寫(xiě)“祝工作順利”，給晚輩寫(xiě)“祝你學(xué)習(xí)進(jìn)步”。署名和日期，最后兩行靠右寫(xiě)寫(xiě)信人的姓名，姓名正下方寫(xiě)寫(xiě)信日期。根據(jù)寫(xiě)信人與收信人的關(guān)系，在姓名前可表明身份，如“學(xué)生××”、“兒××”等。課文朗讀聽(tīng)課文朗讀，疏通生字詞。字詞學(xué)習(xí)夫（）

淡泊（）

淫慢（）遂（）

窮廬（）險(xiǎn)躁（）fú●◆生難字dànbóyínsuìlúzào●●●●●●誡子書(shū)

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。助詞，用于句首，表示發(fā)端。字詞釋義品德高尚的人。操守、品德。內(nèi)心恬淡，不慕名利。明確志向。明，明確，堅(jiān)定。這里指安靜，集中精神，不分散精力。達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。致，達(dá)到。增長(zhǎng)才干。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！放縱懈怠。淫，放縱。慢，懈怠。振奮精神。勵(lì)，振奮。輕薄浮躁，與上文“寧?kù)o”相對(duì)而言。險(xiǎn)，輕薄。修養(yǎng)性情。治，修養(yǎng)。歲月。窮困潦倒之人住的陋室。又怎么來(lái)得及。疾行，指迅速逝去。◆古今異義夫君子之行（）夫君子之行（）非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)（）古義：助詞，用于句首，表示發(fā)端今義：丈夫古義：操守、品德今義：行為，行動(dòng)古義：這里指安靜，集中精神，不分散精力今義：指環(huán)境安靜非學(xué)無(wú)以廣才（）險(xiǎn)躁則不能治性（）年與時(shí)馳（）古義：增長(zhǎng)今義：廣泛；寬廣險(xiǎn)，古義：輕薄今義：危險(xiǎn)，驚險(xiǎn)治，古義：修養(yǎng)今義：治理古義：疾行，指迅速逝去今義：奔馳，奔跑◆一詞多義意與日去（）與人期行，相委而去（）靜以修身（）歌以詠志（）可以為師矣（）消失離開(kāi)介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為的目的介詞，用介詞，憑借◆文言句式倒裝句：靜以修身，儉以養(yǎng)德（賓語(yǔ)前置，即“以靜修身，以?xún)€養(yǎng)德”）課文解讀夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。仔細(xì)閱讀這句話，思考：1.諸葛亮寫(xiě)這封信以“君子”做榜樣，用意是什么？2.“儉以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系？

因?yàn)楣糯木邮侵钙返赂呱?、學(xué)有所成的人，是一般人學(xué)習(xí)效仿的榜樣。諸葛亮希望兒子也能成為一名君子。1.諸葛亮寫(xiě)這封信以“君子”做榜樣，用意是什么？

因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲，避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o，不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力?！皟€以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。2.“儉以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系？夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。仔細(xì)閱讀這句話，思考：作者認(rèn)為“靜”與“學(xué)”之間的關(guān)系是什么？運(yùn)用了哪種論證方法？

要想有才學(xué)必須通過(guò)學(xué)習(xí)，而求學(xué)的過(guò)程之中又必須有“靜”心，如果一個(gè)人“淫慢”“險(xiǎn)躁”，無(wú)靜心，無(wú)恒心，則是求學(xué)與修身之所忌。運(yùn)用了對(duì)比論證的方法。

年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！仔細(xì)閱讀這句話，思考：這句話有什么含義，作者是從什么角度闡述的？

這句話的含義是年華易逝，流年似水，如果不珍惜時(shí)光，必將碌碌無(wú)為，老大徒傷悲，到那時(shí)就悔之晚矣。作者從反面闡述，勸誡兒子。深入探究1.本文中作者認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么？它們之間是什么關(guān)系？志、學(xué)、才。作者主張以?xún)€養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ)，但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德，造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開(kāi)始。2.閱讀全文，由文中的一些警句你聯(lián)想到了哪些名人名言？推薦給大家。結(jié)構(gòu)梳理治學(xué)惜時(shí)修身誡子書(shū)淡泊明志寧?kù)o致遠(yuǎn)2.正反闡述，對(duì)比鮮明。文章從正（靜）反（躁）兩方面論證了治學(xué)、修身的條件，勸誡兒子惜時(shí)并有所為。同時(shí)概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，對(duì)比鮮明。課后作業(yè)仔細(xì)閱讀課文，在理解的基礎(chǔ)上背誦，并說(shuō)一說(shuō)學(xué)習(xí)了這課之后有什么啟發(fā)。課后習(xí)題參考答案一、小組合作，借助注釋疏通文意，互相質(zhì)疑解難，嘗試翻譯課文。品德高尚的人的操守,以寧?kù)o專(zhuān)一來(lái)提高自身修養(yǎng)，以?xún)€樸節(jié)約來(lái)培養(yǎng)自己的高尚品德。不內(nèi)心恬淡、不慕名利，無(wú)法明確自己的志向；不平和清靜、集中精神，無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。二、說(shuō)說(shuō)你對(duì)以下兩句話的理解。1.靜以修身，儉以養(yǎng)德。2.非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

1.以寧?kù)o專(zhuān)一來(lái)提高自身修養(yǎng)，以?xún)€樸節(jié)約來(lái)培養(yǎng)自己高尚的品德。2.不內(nèi)心恬淡，不慕名利，就無(wú)法明確自己的志向；不平和清凈、集中精神就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。三、畫(huà)出文中提到“志”的語(yǔ)句，聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)文中“志”與“學(xué)”的關(guān)系是如何理解的。語(yǔ)句：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。志與學(xué)的關(guān)系：非志無(wú)以成學(xué)。這是一句富含哲理的話，同“要想取之，必先與之”，“欲達(dá)目的，需先迂回曲折”的道理一樣。現(xiàn)在的“淡泊”“寧?kù)o”求清凈，不是不想有什么作為，而是要通過(guò)學(xué)習(xí)“明志”，樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，待時(shí)機(jī)成熟就可以“致遠(yuǎn)”，轟轟烈烈干一番事業(yè)。立“志”當(dāng)先，為“學(xué)”要實(shí)，心無(wú)雜念、凝神安適，直至達(dá)到不限于眼前得失的長(zhǎng)遠(yuǎn)而寬闊的境界。四、課文句式整齊，讀來(lái)朗朗上口。試為下列句子劃分節(jié)奏，在反復(fù)誦讀中，體會(huì)文言文的韻律美。

1.夫/君子/之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。2.非/淡泊/無(wú)以/明志，非/寧?kù)o/無(wú)以/致遠(yuǎn)。3.淫慢/則/不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則/不能/治性。4.年與時(shí)/馳，意與日/去，遂成/枯落，多不/接世。悲守/窮廬，將/