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文檔簡介

怎樣辯證看待理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系?

2021/5/91

主題一

從理想與現(xiàn)實(shí)的辯證關(guān)系視角,試述如何突破障礙,變理想為現(xiàn)實(shí)

--------—社工二班三組

(郭振鑫、黃玲玲)

2021/5/92理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系理想是什么?理想是人們在實(shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對未來社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往和追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。2021/5/93理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系有人說,理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感。的確,在追求理想的過程中,人們常常會(huì)感受到理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。對于思想活躍和敏感的青年大學(xué)生來說,也容易對理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾產(chǎn)生困惑,這就需要正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。2021/5/94理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系一:理想與現(xiàn)實(shí)是一對矛盾,他們的關(guān)系既對立又統(tǒng)一二:理想來源于現(xiàn)實(shí),是對現(xiàn)實(shí)的反應(yīng),但不等于現(xiàn)實(shí),是現(xiàn)實(shí)的升華三:在一定條件下,理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)2021/5/95理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系理想與現(xiàn)實(shí)是對立統(tǒng)一的在日常生活中,人們在處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系時(shí),往往只看到二者對立的一面,看不到二者統(tǒng)一的一面。2021/5/96理想與現(xiàn)實(shí)是對立統(tǒng)一的

一種認(rèn)識偏向用理想來否定現(xiàn)實(shí)

當(dāng)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并不符合理想的時(shí)候,就對現(xiàn)實(shí)大失所望,甚至社會(huì)現(xiàn)實(shí)采取全盤否定的態(tài)度。一種認(rèn)識偏向用現(xiàn)實(shí)來否定理想在實(shí)現(xiàn)理想的過程中遇到困難時(shí),就覺得理想遙不可及,還是“現(xiàn)實(shí)”一點(diǎn)好,甚至有人因此陷入拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的泥潭而不可自拔。2021/5/97理想與現(xiàn)實(shí)是對立統(tǒng)一的

出現(xiàn)以上這兩種誤區(qū)的原因,是由于不能辯證看待和處理理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。理想受現(xiàn)實(shí)的規(guī)定和制約,不能脫離現(xiàn)實(shí)而幻想未來。理想之樹深深扎根于現(xiàn)實(shí)的沃土之中,理想是在對現(xiàn)實(shí)認(rèn)識的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的?,F(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ),理想是未來的現(xiàn)實(shí)。一方面,現(xiàn)實(shí)中包含著理想的因素,孕育著理想,在一定條件下,現(xiàn)實(shí)必定轉(zhuǎn)化為理想;而在另一方面,理想中也包含著現(xiàn)實(shí),既包含著現(xiàn)實(shí)中必然發(fā)展的因素,又包含著由理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的條件。所以,理想可以轉(zhuǎn)化成未來的現(xiàn)實(shí),而在脫離現(xiàn)實(shí)的情況下,理想又會(huì)變成空想。2021/5/98理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系

理想來源于現(xiàn)實(shí),是現(xiàn)實(shí)的升華對于大眾來說,理想與現(xiàn)實(shí)似乎是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,沒什么關(guān)系,找不到它們的內(nèi)在聯(lián)系。

2021/5/99理想來源于現(xiàn)實(shí),是現(xiàn)實(shí)的升華..理想的材料來源于現(xiàn)實(shí),理想的可能性.理想的材料來源于現(xiàn)實(shí),理想的可能性來源于現(xiàn)實(shí),理想的動(dòng)機(jī)也來源于現(xiàn)實(shí).一句話,“來源于現(xiàn)實(shí),理想的動(dòng)機(jī)也來源于現(xiàn)實(shí).一句話,“2021/5/910理想來源于現(xiàn)實(shí),是現(xiàn)實(shí)的升華

有人認(rèn)為,理想既然是現(xiàn)實(shí)的升華,是未來的現(xiàn)實(shí),那么理想是不會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲默F(xiàn)實(shí)的。

其實(shí)理想的材料來源于現(xiàn)實(shí),理想的可能性來源于現(xiàn)實(shí),理想的動(dòng)機(jī)也來源于現(xiàn)實(shí),由此可以看出理想與現(xiàn)實(shí)的內(nèi)在關(guān)聯(lián),而理想是可以轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)的。

2021/5/911理想來源于現(xiàn)實(shí),是現(xiàn)實(shí)的升華

理想從現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生但他不是現(xiàn)實(shí)的簡單描繪,而是與未來目標(biāo)相聯(lián)系的未來現(xiàn)實(shí),是人們的要求和期望的集中表達(dá)。理想也是對未來事物的美好想象和希望,也比喻人們對某種事物臻于最完美境界的概念,是有可能實(shí)現(xiàn)的,對未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求。同時(shí),理想的形成是源于對現(xiàn)實(shí)的不滿足,想要擁有更高的物質(zhì)與精神需求。2021/5/912理想與現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化一:認(rèn)識到實(shí)現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性二:艱苦奮斗,通過實(shí)踐將理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)2021/5/913理想與現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化

社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史進(jìn)程,充分印證了社會(huì)理想實(shí)現(xiàn)的道路是長期的、艱巨的和曲折的。留我們個(gè)人而言,實(shí)現(xiàn)理想的過程也是如此。理想越是遠(yuǎn)大,它的實(shí)現(xiàn)過程就越復(fù)雜,需要的時(shí)間就越長。實(shí)現(xiàn)理想的長期性是對人們的毅力和耐心的考驗(yàn),必須做好充分的思想準(zhǔn)備。在實(shí)現(xiàn)理想的過程中可能會(huì)一帆風(fēng)順,但更可能遇到的是逆境。要想將理想化為現(xiàn)實(shí),就不能被逆境給嚇到。綜上,因?yàn)橹刂刈枇Γ雽?shí)現(xiàn)理想、創(chuàng)造未來,我們就必須有戰(zhàn)勝種種艱難險(xiǎn)阻的堅(jiān)定不移的信心和堅(jiān)韌不拔的毅力。2021/5/914理想與現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化

理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)并不是一蹴而就、一帆風(fēng)順的,往往會(huì)遭遇波瀾和坎坷。在現(xiàn)實(shí)中,人們對于理想的美好有著充分的想象,但這樣人們往往會(huì)對前進(jìn)道路上的困難缺乏思想準(zhǔn)備,遇到一點(diǎn)困難就容易灰心喪氣、悲觀失望,那就會(huì)影響理想的實(shí)現(xiàn),難以體會(huì)到實(shí)現(xiàn)美好理想的巨大幸福。所以,要充分認(rèn)識到實(shí)現(xiàn)理想過程中可能會(huì)遇到的種種困難。在面對實(shí)現(xiàn)理想中的逆境時(shí),我們要付出更大的努力和更多的艱辛。逆境只是增加了人們將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的難度,并不會(huì)消解實(shí)現(xiàn)理想的可能性。在將理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)過程中,逆境可以最大程度的激發(fā)我們的潛能。2021/5/915理想與現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化

因此,在充分認(rèn)識到實(shí)現(xiàn)理想過程中的艱難險(xiǎn)阻中,我們要變壓力為動(dòng)力,從逆境中吸取經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)理想,化理想與現(xiàn)實(shí)。2021/5/916理想與現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化

理想必須通過實(shí)踐才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。在偉大的理想,如果不付諸行動(dòng),就沒有意義,只能是空想,就更不用說將其變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)了。自古以來,但凡有所成就的人,他們淵博的知識,卓越的才能,閃光的智慧大都是從艱苦奮斗中來的。艱苦奮斗是成就豐功偉業(yè)不可或缺的答案。而這里的艱苦奮斗指的就是實(shí)踐。在我們將理想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的時(shí)候,一定要注意實(shí)踐的重要性。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),不去實(shí)踐,任何理想就注定是空談。

2021/5/917理想與現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化

只談理想不談實(shí)踐的只是空想家,而歷史上從來不缺少空想家,也不需要空想家,它需要的是踏實(shí)的實(shí)干家。在人民公社運(yùn)動(dòng)中,我們的國家就犯了這樣的錯(cuò)誤,由上至下都盛行浮夸,打出了諸如“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”,“一個(gè)蘿卜千斤重,兩頭毛驢拉不動(dòng)”的浮夸口號,而現(xiàn)實(shí)卻是許多農(nóng)民無飯可吃,路上常有餓殍。后來當(dāng)從實(shí)際出發(fā),制定并落實(shí)了一系列政策,這才使國家回到正軌,建設(shè)成了如今的中國。

讀萬卷書不如行萬里路。在現(xiàn)在社會(huì)我們要明白實(shí)踐對于實(shí)現(xiàn)理想的重要性。2021/5/918理

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