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文檔簡介

一、看關(guān)聯(lián)詞語

(一)1-301.自古以來,秋天一直是文人墨客常常吟味不已的季節(jié)。借助秋景表達內(nèi)心悲傷的詩句不勝枚舉,如“____________________,__________________”就寫出了秋天的凄清。2.峨眉山位于四川,是中國四大佛教名山之一,李白曾移居四川,很熟悉峨眉山,他的詩文中多有“峨眉”的身影,如“

,

”等,不勝枚舉。3.相比現(xiàn)代人,古人對生命易衰更為敏感,常從鬢發(fā)的細微變化生出深沉的感喟,這樣的情感抒寫在詩詞中比比皆是,如“_________,_________”。4.古代遷客騷人流連于山水之間,借以吟詠情性,舒展身心,發(fā)散出一種高度的生命意識、民族意識和責(zé)任感。這些借景抒情的詩篇常常借用“松”這個意象,如“_________,______”。5.“鹿”音同“祿”,世人喜好將其作為“長壽安康、仕途美好”的象征;“鹿”幽居山林,生活習(xí)性恬淡安靜,文人也常借其表達隱逸情懷,如“_______,_________”。6.羌笛是出自古代西部的一種樂器,其音凄切,在詩歌中具有悲涼的象征意蘊,如“_____,_____”。7.時空對舉是指詩人從時間和空間兩個角度描寫景物來營造意境,讓讀者在時空交錯中獲得審美體驗?!霸娛ァ倍鸥瓷瞄L在近體詩中運用時空對舉的創(chuàng)作方法,如:“____________________,____________________?!?.樽”指酒杯,也寫成“尊”,在古代詩文中多指代飲酒,并以此表達作者飲酒時的心情,比如“

”或“

”。9.小明想從所學(xué)的詩文中選取兩句話集成一副對聯(lián)掛在書房,提醒自己學(xué)習(xí)、做事貴在堅持,可選擇詩句“__________________,__________________”。10.“滄?!苯?jīng)常出現(xiàn)在唐宋詩文中,和其他意象組合成一個意境,或展現(xiàn)寬闊胸襟,或寄托憂思情懷,或抒發(fā)離情別緒等,如“____________,____________”。11.龍是中國古代傳說中的神異動物,是我國漢族的民族圖騰,也是中國文化的突出符號。我國龍文化源遠流長,“龍”在古詩文中也是俯拾即是,如“___________,___________”。12.在表現(xiàn)懷人主題的古代詩歌中,詩人經(jīng)常采用“對寫”手法,從對方著筆,婉曲含蓄地表達情感,可謂“此處思念,彼處著墨”,如“________,________”。13.“鐵衣”是用鐵甲編成的戰(zhàn)衣,也借指戰(zhàn)士。在古詩詞中,透過“鐵衣”,我們仿佛可以看到邊塞將士不畏嚴寒、刻苦訓(xùn)練、奮勇殺敵的身影,如“________________,________________”。14.“角”是古代軍中的一種樂器,軍營常用吹角來發(fā)號施令?!敖锹暋弊鳛橐粋€聲音意象,常在唐詩中出現(xiàn),如“

,

”就有“角聲”這一意象。15.“杜鵑”,又叫子規(guī),相傳為周朝末年蜀王杜宇死后所化?!岸霹N”的意象頻繁在古詩詞中出現(xiàn),如“

,

”。16.自然界中的一些常見事物常作為具有特定意蘊的意象存在于古詩中,“月”便是如此。詩人常借“月”來豐富深化某種特定的情緒,使其作品具有“言外之意”的美學(xué)旨趣,如

”。(本小題請在高考規(guī)定篇目中選取作答)17.古詩詞中有很多以“自”“空”營造意境氛圍的,或?qū)應(yīng)毷氐墓录?,或?qū)懣占派n涼的環(huán)境,或?qū)懹⑿鄣氖б?,如“____________,____________”。18.

“鳥”是古詩詞中的常見意象,古人常借鳥以抒發(fā)自己的情感,如王籍《入若耶溪》中的“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”。其余的還有很多,如“_____________,_____________”。19.古代衣服因為原料質(zhì)地,制成后較為硬挺,穿著前需置于石上舂搗,使之柔軟,稱為“搗衣”。古典詩詞中常用“搗衣”或“砧聲”來表現(xiàn)婦人思念征夫、游子思家懷鄉(xiāng)、征人對常年征戰(zhàn)不滿等情緒,比如唐人的詩句“

,

”。20.古代常以“汗青”指書籍史冊,在古詩中“汗青”一詞多次出現(xiàn),如“

,______”。21.古代詩人常借香草寄托高潔的人格追求,屈原在《離騷》中寫過這樣的語句:“

,

?!?2.古人把柳絮稱作楊花,

纖細潔白、輕柔飄飛的楊花,常常成為遷客騷人寄托漂泊無依、離愁別恨的感情載體,如“_________________,_______________”。

23.古詩詞中的“東風(fēng)”一般指春風(fēng),這在古詩詞中出現(xiàn)頻率很高,如“____________,___________”兩句,就用“東風(fēng)”來指春風(fēng)。24.黃河作為中華民族的母親河,是古代詩歌中常見的意象,深深地刻進中華民族的文化基因,如“_____________,_____________”。

25.中華民族自古就有殺身成仁、舍生取義的精神,唐宋詩詞中表達舍身報國豪情壯志的詩句比比皆是,如“____________,____________”。26.古典詩詞中常用“明月”這一意象或表達游子、征人的思鄉(xiāng)之愁,或代指永恒的時空,或象征高潔的人格等,如“

,

”。27.友情是古詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)的話題之一,中國古代詩歌中對友情多有贊美,如“__________,_________”。

28.

詩人常借“山”表達復(fù)雜心理,如唐代詩句“__________,____________”。29.“水”具有剪切不斷、永不停息、無休無止等特點,在古代詩人筆下,“水”成了常見的喻愁對象。如“____________,____________”就是以流水喻愁思的千古佳句。30.“扁舟”是中國古典詩文中最常見的意象之一,既是淡泊世事的承載,又是羈旅之愁的寄托,如“_________,_________”。

(二)31-6031.數(shù)字在詩歌中特別常見,請你從李白的詩中,找出任意兩句(無需上下句對應(yīng),單獨一句詩就可)帶數(shù)字的詩句?!癬________,_________”;“_________,_________”。32.古人常用“大雁”這一意象表達思念之情,如“

”(張若虛《春江花月夜》)、“

”(李清照《一剪梅》)等詩句都是如此。33.文人常借“秋”來豐富深化某種特定的情緒,從而闡釋“言外之意”的深層內(nèi)涵。如“____

,_________”。34.

“月”這一物象,在文人筆下具有豐富的文化意蘊,古詩詞中含有“月明”意象的語句有“

”等。35.

“角”為古時軍中用以傳達命令的樂器,也是中國古詩詞中常用的意象,如范仲淹《漁家傲·秋思)中的“四面邊聲連角起”,又如“______,______”。

36.“蛟”是古代神話中的神獸,平時棲隱在深淵之中,能騰云駕霧,興風(fēng)化雨。古代詩文中經(jīng)常出現(xiàn)蛟的身影,例如:“

,

”。

37.古詩詞中常常用頭發(fā)斑白表達詩人愁苦,如:“__________,__________”

38.

烽火,古代邊防軍事通訊的重要手段,烽火的燃起表示國家戰(zhàn)事的出現(xiàn),古詩詞中常用“烽火”指代戰(zhàn)爭,比如“________”和“________”。39.蝴蝶(也作“胡蝶”)是一種美麗的昆蟲。它種類繁多,色彩鮮艷,姿態(tài)輕盈,因而受到古代文人的喜愛,成為古詩詞中常見的意象,如“

,

”。40.“酒”是古代詩歌中的常見意象,詩人常借酒怡情,或解愁忘憂,或送友餞行,或感嘆人生。唐代詩人李白就寫過很多這樣的詩句,如“

,

”。41.“春社”是古人春天祭祀土地神以祈求豐收的日子?!按荷纭弊鳛橐粋€傳統(tǒng)民俗節(jié)日,經(jīng)常在古詩詞中出?,F(xiàn),如“

,

”。42.心系國家前途、民族命運的家國情懷是華夏兒女的精神原鄉(xiāng)、因而“山河”一詞作為家國的代名詞頻繁出現(xiàn)在古詩詞中,如“

,

”。43.“管弦”本是中國傳統(tǒng)樂器中的管樂和弦樂的統(tǒng)稱,古代詩文中常以“管弦”代指音樂來抒發(fā)情感,例如“

,

”。44.“濁酒”,因其酒色渾濁,質(zhì)量一般,詩人常用它來表達自己生活上的艱辛或心中的愁苦,如詩句:“

,

”。45.蓮花,具有高尚、正直,廉潔的君子之風(fēng)的象征意義。中國古代詩文中對蓮花多有贊美,如“

,

”。46.“雁”是古代詩歌常用意象,常用來表達離別思念、孤寂落寞、忠貞不渝等情感,比如唐代詩句的“

,

”。47.古人常常借草木的興衰比喻人事變化或者寄托思想感情,這在古詩詞中經(jīng)常出現(xiàn),如“

,

”。

48.“歲月不居,時節(jié)如流”,時光的流逝總能讓我們產(chǎn)生只爭朝夕的勁頭。古詩文中表達這種感慨的詩句有:“

,

”。49.管樂器和弦樂器是古典音樂的重要組成部分。古詩詞中常提及古代的弦樂器,如“

,

”。50.孟郊在《登科后》中說“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”,長安不僅是漢唐的都城,而且還是絲綢之路的起點,地理位置極其重要。詩詞中提到“長安”的詩句有:“

,

”。51.“蓮”自古以來便因其清姿素容、淡淡清香、千姿百態(tài)而受到文人墨客的喜愛。在古詩詞中描寫蓮的詩句有:“

”。52.自然界中的一些常見事物常作為含有特定意蘊的意象存在于古詩詞中,“秋”便是如此。詩人常借“秋”來豐富、深化某種特定的情緒,闡釋“言外之意”的深層內(nèi)涵,如“

”。53.色彩是美好生活的反映,“詩中有畫”更是我國古代詩人的追求。詩歌雖然不能像繪畫那樣直觀地再現(xiàn)色彩,卻可以通過對色彩的描寫來展示美感,如“

,

”。54.王勃在《滕王閣序》中說:“星分翼軫,地接衡廬”,其中“翼軫”是星宿名。古詩詞中常以星宿名入詩,如“

”。55.善用修辭來描寫事物是古詩詞的一大特點,與曹操《短歌行》中“何以解憂?唯有杜康”的“杜康”運用同一修辭手法的詩句有:“

”。56“扁舟”作為古詩文中常見的意象之一,既是游子漂泊的憑靠,也是其羈旅之愁的寄托,更是追求自由、失意隱居的媒介,它承載著中國古代文人淡泊世事、悠然自得的情感,形成了獨特的扁舟情結(jié),如“

,

”。57.“絲竹”是琴、瑟、簫、笛等樂器的總稱,“絲”指弦樂器,“竹”指管樂器。古人喜歡音樂,常以“絲竹”入詩,借其來表現(xiàn)內(nèi)心的情感,請寫出包含這一意象的唐代詩句,如“

,

”。58.辛棄疾常使用大量的軍事化意象,讓充斥女性柔婉之美的宋詞有了昂揚的血性之美,如“

,

”。59.花朝節(jié)又稱“花神節(jié)”,古代詩人常用花朝來表現(xiàn)百花盛開的春晨或好春光,如“

,

”。60.鷗鳥,在古人筆下常常出現(xiàn)在環(huán)境清幽的地方,作為水邊隱士的伴侶。如古詩詞中的“

,

"。(三)61-9061.陸機說“詩緣情而綺靡”,發(fā)于至情的詩更能使讀者產(chǎn)生共鳴。古代詩歌中描寫思婦與游子相互思念牽掛的詩句不在少數(shù),淋漓盡致的情感抒發(fā)令人回味無窮,如“

,

”。62.諸葛亮一生鞠躬盡瘁、死而后已,他是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物,因此也受到后世文人的高度贊揚,如“

”。63.詩歌是語言的藝術(shù)。疊詞作為一種特殊的語言現(xiàn)象,既可摹聲,又可摹色,使表達的意象更加確切。在古代詩歌中運用疊詞來摹聲的詩句有:“

”。64.《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作,幾千年來對后世產(chǎn)生了很大的影響,有很多成語都是源自于此,如“

,

”。65.傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分,古詩詞中描寫七夕這一傳統(tǒng)節(jié)日的詩句有:“

,

”。66.“月亮”這一意象在古代詩人的心中有多種不同的意蘊:幽美、自由美好、永恒、凄涼、悲歡離合等等。我國古代有許多關(guān)于“月”的詩句流傳至今,如“

,

”。67.

“煙”在古詩詞中意蘊豐富。既有充滿鄉(xiāng)村氣息的炊煙,如陶淵明的“__________”;又有預(yù)示戰(zhàn)爭的烽煙,如高適的“___________”。

68.在詩人的世界里,許多植物是表情達意的載體,如周邦彥的“________”表達了對亭亭玉立的荷花的喜愛之情;白居易《琵琶行》的“________”通過江邊獲花增添了離別的愁情。69.古人重視從師學(xué)習(xí),孔子的“________”,指出要向有道德的人學(xué)習(xí)的從師觀,韓愈的“________”,指出要向多人學(xué)習(xí)的從師觀。70.“社”最早指土地之神,“社日”是古代祭祀土神的日子,分為“春社”和“秋社”。作為古代一個民俗節(jié)日,“社日”(或“社”)頻繁出現(xiàn)在古詩詞中,如“

”。71.“紅旗”以其鮮艷的色彩、獨特的意象,被很多描寫邊塞、表現(xiàn)軍旅生活的古代詩歌使用,如“_________,_________”。

72.琴是一種古老的撥弦樂器,是中華傳統(tǒng)文化的典型載體之一,“琴”字常出現(xiàn)在古代詩歌中,如“________,________”。

73.猿猴以其獨特性博得詩人的青睞,常出現(xiàn)在古代詩歌中,如李白《蜀道難》中的“

”和杜甫《登高》中的“

”。

74.李煜《虞美人》中“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”寫出物是人非之感,我國古代詩歌中這樣的句子還有很多,如“

,

”。75.“落英”又稱“落紅”或“落花”,它有兩個截然相反的解釋,在“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英”中指初開的花,而在“

,

”中則指落下的花。76.

人們常常將對往事的懷念、無法釋懷的心結(jié),或是不能實現(xiàn)的愿望,都寄托于夢境,古代文人也常通過夢境來表情達意,如“

,

”。77.

送別詩是古代詩歌中非常重要的一種類型,其中“

”兩句借景抒情,道出了分別時的依依不舍與傷感。78.“月”和“影”是典型的詩歌意象,我國古代詩歌中同時寫到月光和疏影交橫的句子有“

,

”。79.

先秦時期百家爭鳴,作品雖短小精悍卻意蘊深長,其中“

,

”以行路作比,形象地論述了積累的重要性。80.

側(cè)面描寫是古代詩人常用的手法,唐宋作品中“

,

”兩句就通過聽者動作、情感的變化來襯托樂聲的感染力。81.

先賢文學(xué)作品中,很多詩文都帶有一定的思辨性,如“

”就對學(xué)習(xí)和思考之間的關(guān)系進行了討論。82.“

”兩句中,以“滾滾”二字描繪出長江奔騰而去的洶涌之勢,也表現(xiàn)出作者對時光逝去的感慨。83.

歷史是不斷發(fā)展變化的,朝代更迭、由盛轉(zhuǎn)衰是歷史發(fā)展的必然,《詩經(jīng)·王風(fēng)·黍離》開創(chuàng)了古代詩歌中“黍離之悲”的先河,自此古代詩詞中常體現(xiàn)“黍離之悲”,如“

,

”。84.“鴻雁傳書”是古詩詞中常用的典故,鴻雁是候鳥,春秋遷徙,象征書信、游子鄉(xiāng)情。古代文人常常借雁抒情,寄托自己濃濃的愁思,如“

,

”。85.

《論語》中孔子夸贊顏回“人不堪其憂,回也不改其樂”,后世一些文人則用居所的狹小或簡陋來表明自己不慕榮利的高尚情操,如“

,

”。86.“猿啼”是古詩文中常見的意象,往往傳達出一種凄涼、悲傷之感,“

,

”兩句便是如此。87.人們常說萬事講究有始有終,但說來容易做來難,“

,

”兩句即提醒人們做事要善始善終。88.古代交通不便,人們的情感難以快速傳達,于是唐代詩人用“

”兩句表明雙方雖然未在一處,但心情境遇卻能相通。89.

宋代豪放詞的興起與當(dāng)時的社會環(huán)境密切相關(guān),“

,

”兩句通過用典表達了詞人渴望被重用,希望報效國家的情感。90.

雁在中國傳統(tǒng)文化中具有特殊內(nèi)涵,受到歷代文人的偏愛。古代文人在詩詞中常用“雁”這一意象來寄托游子對故鄉(xiāng)、親人的深切思念之情,如“

,

”。二、看關(guān)聯(lián)詞語1.自古以來,秋天一直是文人墨客常常吟味不已的季節(jié)。借助秋景表達內(nèi)心悲傷的詩句不勝枚舉,如“____________________,__________________”就寫出了秋天的凄清。1.(示例一)無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來(示例二)潯陽江頭夜送客

楓葉荻花秋瑟瑟(示例三)月落烏啼霜滿天

江楓漁火對愁眠2.峨眉山位于四川,是中國四大佛教名山之一,李白曾移居四川,很熟悉峨眉山,他的詩文中多有“峨眉”的身影,如“

,

”等,不勝枚舉。2.示例一:西當(dāng)太白有鳥道

可以橫絕峨眉巔(李白《蜀道難》)示例二:蜀國多仙山

峨眉邈難匹(李白《登峨眉山》)示例三:峨眉山月半輪秋

影入平羌江水流(李白《峨眉山月歌》)3.相比現(xiàn)代人,古人對生命易衰更為敏感,常從鬢發(fā)的細微變化生出深沉的感喟,這樣的情感抒寫在詩詞中比比皆是,如“_________,_________”。3.艱難苦恨繁霜鬢

潦倒新停濁酒杯

4.古代遷客騷人流連于山水之間,借以吟詠情性,舒展身心,發(fā)散出一種高度的生命意識、民族意識和責(zé)任感。這些借景抒情的詩篇常常借用“松”這個意象,如“_________,______”。4.連峰去天不盈尺

枯松倒掛倚絕壁(景翳翳以將入/撫孤松而盤桓)5.“鹿”音同“祿”,世人喜好將其作為“長壽安康、仕途美好”的象征;“鹿”幽居山林,生活習(xí)性恬淡安靜,文人也常借其表達隱逸情懷,如“_______,_________”。5.呦呦鹿鳴

食野之蘋6.羌笛是出自古代西部的一種樂器,其音凄切,在詩歌中具有悲涼的象征意蘊,如“_____,_____”。6.中軍置酒飲歸客

胡琴琵琶與羌笛/羌笛何須怨楊柳

春風(fēng)不度玉門關(guān)7.時空對舉是指詩人從時間和空間兩個角度描寫景物來營造意境,讓讀者在時空交錯中獲得審美體驗?!霸娛ァ倍鸥瓷瞄L在近體詩中運用時空對舉的創(chuàng)作方法,如:“____________________,____________________。”7.

【示例一】萬里悲秋常作客

百年多病獨登臺【示例二】窗含西嶺千秋雪

門泊東吳萬里船【示例三】錦江春色來天地

玉壘浮云變古今【示例四】五更鼓角聲悲壯

三峽星河影動搖【示例五】乾坤萬里眼

時序百年心【示例六】竹深留客處

荷凈納涼時8.樽”指酒杯,也寫成“尊”,在古代詩文中多指代飲酒,并以此表達作者飲酒時的心情,比如“

”或“

”。8.金樽清酒斗十千

一尊還酹江月

舉匏樽以相屬9.小明想從所學(xué)的詩文中選取兩句話集成一副對聯(lián)掛在書房,提醒自己學(xué)習(xí)、做事貴在堅持,可選擇詩句“__________________,__________________”。9.鍥而不舍,金石可鏤;千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金;寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來……10.“滄?!苯?jīng)常出現(xiàn)在唐宋詩文中,和其他意象組合成一個意境,或展現(xiàn)寬闊胸襟,或寄托憂思情懷,或抒發(fā)離情別緒等,如“____________,____________”。10.滄海月明珠有淚

藍田日暖玉生煙(或“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不云”“東臨碣石,以觀滄?!保?1.龍是中國古代傳說中的神異動物,是我國漢族的民族圖騰,也是中國文化的突出符號。我國龍文化源遠流長,“龍”在古詩文中也是俯拾即是,如“___________,___________”。11.還似舊時游上苑

車如流水馬如龍(但使龍城飛將在

不教胡馬度陰山/水不在深有龍則靈)12.在表現(xiàn)懷人主題的古代詩歌中,詩人經(jīng)常采用“對寫”手法,從對方著筆,婉曲含蓄地表達情感,可謂“此處思念,彼處著墨”,如“________,________”。12.

示例一:還顧望舊鄉(xiāng)

長路漫浩浩示例二:⑤遙知兄弟登高處⑥遍插茱萸少一人(王維《九月九日憶山東兄弟》)示例三:⑤今夜鄜州月⑥閨中只獨看(杜甫《月夜》)示例四:⑤鄉(xiāng)淚客中盡⑥歸帆天際看(孟浩然《早寒有懷》)示例五:⑤想得家中夜深坐⑥還應(yīng)說著遠行人(白居易《邯鄲冬至夜思家》)13.“鐵衣”是用鐵甲編成的戰(zhàn)衣,也借指戰(zhàn)士。在古詩詞中,透過“鐵衣”,我們仿佛可以看到邊塞將士不畏嚴寒、刻苦訓(xùn)練、奮勇殺敵的身影,如“________________,________________”。13.朔氣傳金柝

寒光照鐵衣(《樂府詩集·木蘭詩》)或:將軍角弓不得控

都護鐵衣冷難著(唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》)或:紅顏歲歲老金微

砂磧年年臥鐵衣(唐·王烈《塞上曲二首》)或:鐵衣遠戍辛勤久

玉箸應(yīng)啼別離后(唐·高適《燕歌行》)14.“角”是古代軍中的一種樂器,軍營常用吹角來發(fā)號施令。“角聲”作為一個聲音意象,常在唐詩中出現(xiàn),如“

,

”就有“角聲”這一意象。14.角聲滿天秋色里

塞上燕脂凝夜紫15.“杜鵑”,又叫子規(guī),相傳為周朝末年蜀王杜宇死后所化?!岸霹N”的意象頻繁在古詩詞中出現(xiàn),如“

,

”。15.莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑

其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴16.自然界中的一些常見事物常作為具有特定意蘊的意象存在于古詩中,“月”便是如此。詩人常借“月”來豐富深化某種特定的情緒,使其作品具有“言外之意”的美學(xué)旨趣,如

,

”。(本小題請在高考規(guī)定篇目中選取作答)16.由題干中“月”“豐富深化某種特定的情緒”可知,所填句子應(yīng)包含“月”這一意象且表達出特定的情緒,據(jù)此可根據(jù)所學(xué)篇目和日常積累,聯(lián)想到蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中“人生如夢,一尊還酹江月”或李煜《虞美人?春花秋月何時了》“小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中”或李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”。其余答案只要符合要求且在60篇之內(nèi),皆可。17.古詩詞中有很多以“自”“空”營造意境氛圍的,或?qū)應(yīng)毷氐墓录牛驅(qū)懣占派n涼的環(huán)境,或?qū)懹⑿鄣氖б猓纭癬___________,____________”。17.空山新雨后

天氣晚來秋(杜甫《蜀相》“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”;白居易《琵琶行》“去來江口守空船,繞船月明江水寒”;陸游《書憤》“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑”;姜夔《揚州慢》“清角吹寒,都在空城”;李白《蜀道難》“又聞子規(guī)啼夜月,愁空山”)18.

“鳥”是古詩詞中的常見意象,古人常借鳥以抒發(fā)自己的情感,如王籍《入若耶溪》中的“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”。其余的還有很多,如“_____________,_____________”。18.楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪/千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅/感時花濺淚,恨別鳥驚心/春眠不覺曉,處處聞啼鳥/蕩胸生層云,決眥入歸鳥/山氣日夕佳,飛鳥相與還/蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看/但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間/鷙鳥之不群兮,自前世而固然19.古代衣服因為原料質(zhì)地,制成后較為硬挺,穿著前需置于石上舂搗,使之柔軟,稱為“搗衣”。古典詩詞中常用“搗衣”或“砧聲”來表現(xiàn)婦人思念征夫、游子思家懷鄉(xiāng)、征人對常年征戰(zhàn)不滿等情緒,比如唐人的詩句“

,

”。19.示例一:玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來示例二:長安一片月,萬戶搗衣聲示例三:寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧20.古代常以“汗青”指書籍史冊,在古詩中“汗青”一詞多次出現(xiàn),如“

,______”。20.人生自古誰無死,留取丹心照汗青/芳名垂汗青,千載永不滅21.古代詩人常借香草寄托高潔的人格追求,屈原在《離騷》中寫過這樣的語句:“

,

?!?1.啟江離與辟芷兮

紉秋蘭以為佩22.古人把柳絮稱作楊花,

纖細潔白、輕柔飄飛的楊花,常常成為遷客騷人寄托漂泊無依、離愁別恨的感情載體,如“_________________,_______________”。

22.楊花落盡子規(guī)啼

聞道龍標(biāo)過五溪(“不是楊花,點點是離人淚。”——蘇軾《水龍吟》)(答后兩句亦可)23.古詩詞中的“東風(fēng)”一般指春風(fēng),這在古詩詞中出現(xiàn)頻率很高,如“____________,___________”兩句,就用“東風(fēng)”來指春風(fēng)。23.相見時難別亦難

東風(fēng)無力百花殘(小樓昨夜又東風(fēng)

故國不堪回首月明中)24.黃河作為中華民族的母親河,是古代詩歌中常見的意象,深深地刻進中華民族的文化基因,如“_____________,_____________”。

24.欲渡黃河冰塞川

將登太行雪滿山(黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山

/

白日依山盡,黃河入海流)25.中華民族自古就有殺身成仁、舍生取義的精神,唐宋詩詞中表達舍身報國豪情壯志的詩句比比皆是,如“____________,____________”。25.示例:人生自古誰無死

留取丹心照汗青報君黃金臺上意

提攜玉龍為君死愿得此身長報國

何須生入玉門關(guān)26.古典詩詞中常用“明月”這一意象或表達游子、征人的思鄉(xiāng)之愁,或代指永恒的時空,或象征高潔的人格等,如“

,

”。26.示例一:舉頭望明月

低頭思故鄉(xiāng)示例二:明月松間照

清泉石上流示例三:明月幾時有

把酒問青天示例四:秦時明月漢時關(guān)

萬里長征人未還27.友情是古詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)的話題之一,中國古代詩歌中對友情多有贊美,如“__________,_________”。

27.示例一:莫愁前路無知己

天下誰人不識君

示例二:桃花潭水深千尺

不及汪倫送我情

示例三:海內(nèi)存知己

天涯若比鄰

示例四:勸君更盡一杯酒

西出陽關(guān)無故人28.

詩人常借“山”表達復(fù)雜心理,如唐代詩句“__________,____________”。28.

示例:戎馬關(guān)山北

⑥.

憑軒涕泗流。

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。相看兩不厭,只(唯)有敬亭山。

曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。29.“水”具有剪切不斷、永不停息、無休無止等特點,在古代詩人筆下,“水”成了常見的喻愁對象。如“____________,____________”就是以流水喻愁思的千古佳句。29.問君能有幾多愁

恰似一江春水向東流(示例二:抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁

示例三:離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水)30.“扁舟”是中國古典詩文中最常見的意象之一,既是淡泊世事的承載,又是羈旅之愁的寄托,如“_________,_________”。

30.誰家今夜扁舟子何處相思明月樓(示例二“駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬”示例三“玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉”示例四“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”)31.數(shù)字在詩歌中特別常見,請你從李白的詩中,找出任意兩句(無需上下句對應(yīng),單獨一句詩就可)帶數(shù)字的詩句?!癬________,_________”;“_________,_________”。31.爾來四萬八千歲;上有六龍回日之高標(biāo);勢拔五岳掩赤城;天臺四萬八千丈32.古人常用“大雁”這一意象表達思念之情,如“

”(張若虛《春江花月夜》)、“

”(李清照《一剪梅》)等詩句都是如此。32.鴻雁長飛光不度

雁字回時33.文人常借“秋”來豐富深化某種特定的情緒,從而闡釋“言外之意”的深層內(nèi)涵。如“____

,_________”。33.

空山新雨后,天氣晚來秋;萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺;正故國晚秋,天氣初肅34.

“月”這一物象,在文人筆下具有豐富的文化意蘊,古詩詞中含有“月明”意象的語句有“

,

”等。34.

《錦瑟》:滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙?!队菝廊恕罚盒亲蛞褂謻|風(fēng),故國不堪回首月明中。《琵琶行》:去來江口守空船,繞船月明江水寒?!抖谈栊小罚涸旅餍窍。瑸貔o南飛。35.

“角”為古時軍中用以傳達命令的樂器,也是中國古詩詞中常用的意象,如范仲淹《漁家傲·秋思)中的“四面邊聲連角起”,又如“______,______”。

35.

漸黃昏

清角吹寒(宋姜夔《揚州慢淮左名都》)醉里挑燈看劍,夢回吹角連營(宋辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》)/角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫(唐李賀《雁門大守行》)/將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。(唐歲參《白雪歌送武判官歸京》))36.“蛟”是古代神話中的神獸,平時棲隱在深淵之中,能騰云駕霧,興風(fēng)化雨。古代詩文中經(jīng)常出現(xiàn)蛟的身影,例如:“

,

”。

36.示例一:積水成淵,蛟龍生焉;示例二:舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦;示例三:騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞37.古詩詞中常常用頭發(fā)斑白表達詩人愁苦,如:“__________,__________”

37.艱難苦恨繁霜鬢

⑥.

潦倒新停濁酒杯(多情應(yīng)笑我/早生華發(fā))38.

烽火,古代邊防軍事通訊的重要手段,烽火的燃起表示國家戰(zhàn)事的出現(xiàn),古詩詞中常用“烽火”指代戰(zhàn)爭,比如“________”和“________”。38.示例:烽火揚州路、烽火連三月、烽火照西京39.蝴蝶(也作“胡蝶”)是一種美麗的昆蟲。它種類繁多,色彩鮮艷,姿態(tài)輕盈,因而受到古代文人的喜愛,成為古詩詞中常見的意象,如“

”。39.示例一:莊生曉夢迷蝴蝶

望帝春心托杜鵑

示例二:蝴蝶夢中家萬里

子規(guī)枝上月三更

示例三:青梅如豆柳如眉

日長蝴蝶飛40.“酒”是古代詩歌中的常見意象,詩人常借酒怡情,或解愁忘憂,或送友餞行,或感嘆人生。唐代詩人李白就寫過很多這樣的詩句,如“

”。40.示例一:陳王昔時宴平樂斗酒十千恣歡謔

示例二:呼兒將出換美酒

與爾同銷萬古愁

示例三:金樽清酒斗十千

玉盤珍羞直萬錢41.“春社”是古人春天祭祀土地神以祈求豐收的日子?!按荷纭弊鳛橐粋€傳統(tǒng)民俗節(jié)日,經(jīng)常在古詩詞中出。現(xiàn),如“

”。41.示例一:簫鼓追隨春社近

衣冠簡樸古風(fēng)存

示例二:開歲才幾時

春社忽已及

示例三:前時春社畢

今日燕來飛42.心系國家前途、民族命運的家國情懷是華夏兒女的精神原鄉(xiāng)、因而“山河”一詞作為家國的代名詞頻繁出現(xiàn)在古詩詞中,如“

,

”。42.示例一:國破山河在

城春草木深

示例二:山河破碎風(fēng)飄絮

身世浮沉雨打萍

示例三:波濤如怒

山河表里潼關(guān)路

示例四:譽將星月同時朽

身應(yīng)山河滿數(shù)生

示例五:世路山河險

君門煙霧深

43.“管弦”本是中國傳統(tǒng)樂器中的管樂和弦樂的統(tǒng)稱,古代詩文中常以“管弦”代指音樂來抒發(fā)情感,例如“

,

”。43.主人下馬客在船舉酒欲飲無管弦/管弦嘔啞多于市人之言語/老去無心聽管弦病來杯酒不相便44.“濁酒”,因其酒色渾濁,質(zhì)量一般,詩人常用它來表達自己生活上的艱辛或心中的愁苦,如詩句:“

,

”。44.艱難苦恨繁霜鬢

潦倒新停濁酒杯45.蓮花,具有高尚、正直,廉潔的君子之風(fēng)的象征意義。中國古代詩文中對蓮花多有贊美,如“

,

”。45.示例:

予獨愛蓮之出淤泥而不染

濯清漣而不妖(周敦頤《愛蓮說》)看取蓮花凈

應(yīng)知不染心(孟浩然《題大禹寺義公禪房》)惟有綠荷紅菡萏

卷舒開合任天真(李商隱《贈荷花》)接天蓮葉無窮碧

映日荷花別樣紅(楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》)46.“雁”是古代詩歌常用意象,常用來表達離別思念、孤寂落寞、忠貞不渝等情感,比如唐代詩句的“

,

”。46.鄉(xiāng)書何處達,歸雁洛陽邊/鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文/征蓬出漢塞,歸雁入胡天/千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛/雁引愁心去,山銜好月來/鴻雁幾時到,江湖秋水多/因思杜陵夢,鳧雁滿回塘?!窘馕觥恳⒁忸}干的情境指向,以及“唐詩”這一限制47.古人常常借草木的興衰比喻人事變化或者寄托思想感情,這在古詩詞中經(jīng)常出現(xiàn),如“

,

”。47.桑之未落其葉沃若/桑之落矣

其黃而隕/枯藤老樹昏鴉

小橋流水人家/落紅不是無情物

化作春泥更護花/無邊落木蕭蕭下

不盡長江滾滾來

48.“歲月不居,時節(jié)如流”,時光的流逝總能讓我們產(chǎn)生只爭朝夕的勁頭。古詩文中表達這種感慨的詩句有:“

,

”。48.示例一:日月忽其不淹兮

春與秋其代序

示例二:白日何短短

百年苦易滿

示例三:及時當(dāng)勉勵

歲月不待人49.管樂器和弦樂器是古典音樂的重要組成部分。古詩詞中常提及古代的弦樂器,如“

,

”。49.示例一:主人下馬客在船

舉酒欲飲無管弦

示例二:泠泠七弦上

靜聽松風(fēng)寒

示例三:絲桐合為琴

中有太古聲50.孟郊在《登科后》中說“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”,長安不僅是漢唐的都城,而且還是絲綢之路的起點,地理位置極其重要。詩詞中提到“長安”的詩句有:“

,

”。50.示例一:西北望長安

可憐無數(shù)山

示例二:長安陌上無窮樹

唯有垂楊綰別離

示例三:秋風(fēng)生渭水

落葉滿長安51.“蓮”自古以來便因其清姿素容、淡淡清香、千姿百態(tài)而受到文人墨客的喜愛。在古詩詞中描寫蓮的詩句有:“

,

”。51.示例一:涉江采芙蓉

蘭澤多芳草

示例二:竹喧歸浣女

蓮動下漁舟

示例三:接天蓮葉無窮碧

映日荷花別樣紅52.自然界中的一些常見事物常作為含有特定意蘊的意象存在于古詩詞中,“秋”便是如此。詩人常借“秋”來豐富、深化某種特定的情緒,闡釋“言外之意”的深層內(nèi)涵,如“

”。52.示例一:萬里悲秋常作客

百年多病獨登臺

示例二:自古逢秋悲寂寥

我言秋日勝春朝

示例三:洛陽城里見秋風(fēng)

欲作家書意萬重53.色彩是美好生活的反映,“詩中有畫”更是我國古代詩人的追求。詩歌雖然不能像繪畫那樣直觀地再現(xiàn)色彩,卻可以通過對色彩的描寫來展示美感,如“

,

”。53.示例一:白云一片去悠悠

青楓浦上不勝愁

示例二:紅樹青山日欲斜

長郊草色綠無涯

示例三:綠楊煙外曉寒輕

紅杏枝頭春意鬧54.王勃在《滕王閣序》中說:“星分翼軫,地接衡廬”,其中“翼軫”是星宿名。古詩詞中常以星宿名入詩,如“

,

”。54.示例一:捫參歷井仰脅息

以手撫膺坐長嘆

示例二:人生不相見

動如參與商

示例三:面有逸景之速

別有參商之闊55.善用修辭來描寫事物是古詩詞的一大特點,與曹操《短歌行》中“何以解憂?唯有杜康”的“杜康”運用同一修辭手法的詩句有:“

,

”。55.示例一:談笑間

檣櫓灰飛煙滅

示例二:總為浮云能蔽日

長安不見使人愁

示例三:男兒何不帶吳鉤

收取關(guān)山五十州56“扁舟”作為古詩文中常見的意象之一,既是游子漂泊的憑靠,也是其羈旅之愁的寄托,更是追求自由、失意隱居的媒介,它承載著中國古代文人淡泊世事、悠然自得的情感,形成了獨特的扁舟情結(jié),如“

,

”。56.示例一:駕一葉之扁舟

舉匏樽以相屬

示例二:武陵溪口駐扁舟

溪水隨君向北流

示例三:人生在世不稱意

明朝散發(fā)弄扁舟57.“絲竹”是琴、瑟、簫、笛等樂器的總稱,“絲”指弦樂器,“竹”指管樂器。古人喜歡音樂,常以“絲竹”入詩,借其來表現(xiàn)內(nèi)心的情感,請寫出包含這一意象的唐代詩句,如“

,

”。57.示例一:潯陽地僻無音樂

終歲不聞絲竹聲

示例二:緩歌慢舞凝絲竹

盡日君王看不足

示例三:絲竹發(fā)歌響

假器揚清音58.辛棄疾常使用大量的軍事化意象,讓充斥女性柔婉之美的宋詞有了昂揚的血性之美,如“

,

”。58.示例一:金戈鐵馬

氣吞萬里如虎

示例二:燕兵夜娖銀胡觮

漢箭朝飛金仆姑

示例三:舉頭西北浮云

倚天萬里須長劍59.花朝節(jié)又稱“花神節(jié)”,古代詩人常用花朝來表現(xiàn)百花盛開的春晨或好春光,如“

,

”。59.示例一:春江花朝秋月夜往往取酒還獨傾

示例二:春和民氣樂

幾日是花朝

示例三:茶全烹谷雨

春半及花朝60.鷗鳥,在古人筆下常常出現(xiàn)在環(huán)境清幽的地方,作為水邊隱士的伴侶。如古詩詞中的“

,

"。60.示例一:舍南舍北皆春水

但見群鷗日日來

示例二:自去自來堂(梁)上燕

相親相近水中鷗

示例三:明朝拂衣去

永與海鷗群61.陸機說“詩緣情而綺靡”,發(fā)于至情的詩更能使讀者產(chǎn)生共鳴。古代詩歌中描寫思婦與游子相互思念牽掛的詩句不在少數(shù),淋漓盡致的情感抒發(fā)令人回味無窮,如“

”。61.示例一:少婦城南欲斷腸征人薊北空回首示例二:一種相思

兩處閑愁

示例三:少婦今春意良人昨夜情62.諸葛亮一生鞠躬盡瘁、死而后已,他是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物,因此也受到后世文人的高度贊揚,如“

”。62.示例一:出師一表真名世千載誰堪伯仲間示例二:功蓋三分國

名成八陣圖示例三:三分割據(jù)紆籌策

萬古云霄一羽毛63.詩歌是語言的藝術(shù)。疊詞作為一種特殊的語言現(xiàn)象,既可摹聲,又可摹色,使表達的意象更加確切。在古代詩歌中運用疊詞來摹聲的詩句有:“

,

”。63.示例一:大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私語示例二:颯颯西風(fēng)滿院栽蕊寒香冷蝶難來示例三:風(fēng)蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復(fù)還64.《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作,幾千年來對后世產(chǎn)生了很大的影響,有很多成語都是源自于此,如“

,

”。64.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也

敏而好學(xué),不恥下問

道聽而涂說,德之棄也65.傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分,古詩詞中描寫七夕這一傳統(tǒng)節(jié)日的詩句有:“

”。65.示例一:飛星傳恨

銀漢迢迢暗度

示例二:雙星何事今宵會

遺我庭前月一鉤

示例三:天階夜色涼如水

坐看牽牛織女星66.“月亮”這一意象在古代詩人的心中有多種不同的意蘊:幽美、自由美好、永恒、凄涼、悲歡離合等等。我國古代有許多關(guān)于“月”的詩句流傳至今,如“

,

”。66.示例一:人生代代無窮已江月年年望相似示例二:酒賤常愁客少月明多被云妨示例三:人攀明月不可得

月行卻與人相隨67.

“煙”在古詩詞中意蘊豐富。既有充滿鄉(xiāng)村氣息的炊煙,如陶淵明的“__________”;又有預(yù)示戰(zhàn)爭的烽煙,如高適的“___________”。

67.

依依墟里煙

漢家煙塵在東北68.在詩人的世界里,許多植物是表情達意的載體,如周邦彥的“________”表達了對亭亭玉立的荷花的喜愛之情;白居易《琵琶行》的“________”通過江邊獲花增添了離別的愁情。68.

一一風(fēng)荷舉

楓葉獲花秋瑟瑟69.古人重視從師學(xué)習(xí),孔子的“________”,指出要向有道德的人學(xué)習(xí)的從師觀,韓愈的“________”,指出要向多人學(xué)習(xí)的從師觀。69.

就有道而正焉

圣人無常師70.“社”最早指土地之神,“社日”是古代祭祀土神的日子,分為“春社”和“秋社”。作為古代一個民俗節(jié)日,“社日”(或“社”)頻繁出現(xiàn)在古詩詞中,如“

,

”。70.

示例一:佛貍祠下

一片神鴉社鼓示例二:簫鼓追隨春社近

衣冠簡樸古風(fēng)存71.“紅旗”以其鮮艷的色彩、獨特的意象,被很多描寫邊塞、表現(xiàn)軍旅生活的古代詩歌使用,如“_________,_________”。

71.示例一:紛紛暮雪下轅門

風(fēng)掣紅旗凍不翻

示例二:半卷紅旗臨易水

霜重鼓寒聲不起72.琴是一種古老的撥弦樂器,是中華傳統(tǒng)文化的典型載體之一,“琴”字常出現(xiàn)在古代詩歌中,如“________,________”。

72.抱琴歸去碧山空一路松聲雨鬢風(fēng)(獨坐幽篁里/

彈琴復(fù)長嘯;雪滿空山曉會琴/聳肩驢背自長路;酒罷茶余思兀然/未能除得舊琴緣)73.猿猴以其獨特性博得詩人的青睞,常出現(xiàn)在古代詩歌中,如李白《蜀道難》中的“

”和杜甫《登高》中的“

”。

73.猿猱欲度愁攀援風(fēng)急天高猿嘯哀74.李煜《虞美人》中“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”寫出物是人非之感,我國古代詩歌中這樣的句子還有很多,如“

,

”。74.

示例一:六朝舊事隨流水

但寒煙衰草凝綠

示例二:少小離家老大回

鄉(xiāng)音無改鬢毛衰

示例三:人面不知何處去

桃花依舊笑春風(fēng)

75.“落英”又稱“落紅”或“落花”,它有兩個截然相反的解釋,在“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英”中指初開的花,而在“

,

”中則指落下的花。75.示例一:昨夜閑潭夢落花

可憐春半不還家

示例二:偶來花下聊散策

落英滿地珠為席

示例三:多

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