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文檔簡介
2024全國碩士研究生入學考試《311教育學專業(yè)基礎綜合》考前自測題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(35題)1.“威勢之可以禁暴,而徳厚之不足以止亂也”.這一觀點出自()
A.《墨子》B.《荀子》C.《莊子》D.《韓非子》
2.兒童在學習了“平行四邊形”這個概念后,再學習“矩形”“菱形”和“正方形”這些特殊的平行四邊形,這屬于()。
A.下位學習B.上位學習C.組合學習D.派生類屬學習
3.注重對生員實行動態(tài)管理,被稱作是清朝地方官學管理上一個重要創(chuàng)新的措施是()
A.蘇湖教法B.三舍法C.六等黜陟法D.積分法
4.根據訪談過程是否有嚴格設計的訪談提綱,可以把訪談調查分為()
A.一次性訪談調查和重復性訪談調查
B.個別訪談調查和集體訪談調查
C.結構性訪談調查和非結構性訪談調查
D.電話訪談調查和網絡訪談調查
5.在測量調查中,對于生活水平,可以給出貧困、溫飽、小康、富裕四個等級,這種測量方法屬于:()
A.定序測量B.定距測量C.比率測量
6.當一年級的教師遇到他班上差不多都是6歲的孩子時,他實際上面臨著能力不同的孩子,從他們準備狀態(tài)的差異來說,實際上是5歲到11歲,這說明兒童身心發(fā)展具有()
A.順序性和階段性B.穩(wěn)定性和可變性C.不均衡性D.個別差異性
7.多爾是后現(xiàn)代主義課程論的代表人物,他在分析和批判泰勒模式的基礎上把他所設想的后現(xiàn)代課程標準概括為四個方面,下面不屬于多爾后現(xiàn)代課程標準的特點的是()
A.豐富性B.循環(huán)性C.關聯(lián)性D.可操作性
8.在西歐中世紀騎士教育實踐中,以“騎士七技”為主要學習內容的階段是()
A.家庭教育B.禮文教育C.侍從教育D.社會教苻
9.問卷調查中不為回答者提供具體的答題,而由回答者自由回答的是()。
A.開放式問題B.事實性問題C.態(tài)度性問題D.封閉式問題
10.以下哪一種論述不能體現(xiàn)教師勞動的專業(yè)性()
A.教師要有高尚的師德B.教師要掌握教育教學知識和技能C.教師要擁有教師資格證書D.教師要開朗活潑
11.主張用“理解和解釋”研究教育問題的教育學派是()
A.實驗教育學B.文化教育學C.實用主義教音學D.批判教育學
12.20世紀30年代前后,國民政府對中學教育制度進行了改革,其重要舉措有
A.高中不分文理科,廢止綜合中學
B.高中不分文理科,建立綜合中學
C.高中分文理科,建立綜合中學
D.高中分文理科,廢止綜合中學
13.古代希伯來的教師被稱為()
A.“拉比”B.“古儒”C.“專家”D.“校父”
14.近代以來我們堅持班級授課制的同時,還有其他有優(yōu)越性的新型教學組織形式,主要有()
A.分層教學個別教學小隊教學B.個別教學小隊教學小組教學C.分層教學個別教學小組教學D.小隊教學分層教學小組教學
15.“強調教育的本質和目的在于人的‘自我生成’或‘自我創(chuàng)造’,或者說‘教育是發(fā)展關于自由選擇以及對選擇的意義和責任的認識過程’”的教育思潮是()
A.永恒主義教育思潮B.要素主義教育思潮C.存在主義教育思潮D.現(xiàn)代人文主義教育思潮
16.第一次按實際需要將同一學校分為經義齋和治事齋,實行分科教學,從而使實用學科取得了與儒學同等的地位,這一教學管理制度是()
A.蘇湖教法B.三舍法C.六等黜陟法D.積分法
17.兒童的身高、體重有兩個發(fā)展的高峰期,第一個高峰出現(xiàn)在出生的第一年,第二個高峰出現(xiàn)在青春期,這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的()
A.整體性B.穩(wěn)定性和可變性C.不均衡性D.個別差異性
18.學生在學習“tiger”這一單詞時,學生把單詞的音和義形成關聯(lián),想象為“泰山上一只虎”。該學生使用的策略是()
A.復述策略B.精細加工策略C.組織策略D.閱讀理解策略
19.關于問卷編制,下面哪種說法不正確()
A.題目不要太多B.問題表述要簡潔C.避免使用讓人感到緊張或有壓力的用語D.要盡量使用專業(yè)性術語
20.古代印度教育等級色彩鮮明,其主要表現(xiàn)是
A.首陀羅種姓享有教育權,吠舍種姓被剝奪教育權
B.吠舍種姓被剝奪了學習《吠陀》的特權
C.剎帝利種姓被剝奪了受教育權
D.婆羅門種姓享有當時最完備最高級的教育特權
21.中國書院教育史上第一個綱領性學規(guī)是()
A.《東林會約》B.《白鹿洞書院揭示》C.《學海堂章程》D.《岳麓書院學規(guī)》
22.某研究者對15位優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師的教學日記進行了逐級編碼分析,以探索鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的內源性影響因素,構建相應的理論模型()
A.行動研究B.敘事研究C.民族志研究D.扎根理論
23.古德萊德提出五類課程說,其中一類課程是指由一些研究機構、學術團體和課程專家提出應該開設的課程,這類課程屬于()
A.理想課程B.正式課程C.實行課程D.經驗課程
24.“提出大學設立醫(yī)學系、財經系而沒有教育系,這只能證明,人們對身體的健康和錢財?shù)陌踩葘竦慕】悼吹闹?,人們對后代的物質財富的關心,超過人們對優(yōu)良教育的關心”的人物是()
A.烏申斯基B.裴斯泰洛奇C.第斯多惠D.福澤渝吉
25.在《論語》“樊遲學稼”中,反映了古代教育的什么特點()
A.教育的等級性B.教育與生產勞動相分離C.教育的階級性D.教育的社會性
26.有的學生愿意為他所喜歡的老師努力學習,而面對不喜歡的老師則不愿意努力學習。此時影響學習的主要因素是()
A.成就動機B.認知動機C.交往動機D.自我提高動機
27.根據動機的自我決定理論,下列反映學生需求的是
A.小張希望得到同學們的認可和尊重
B.小王希望自己規(guī)劃假期活動
C.小趙希望自己的英語發(fā)音越來越好
D.小李希望得到最新款手機
28.“總數(shù)為N=500,樣本容量是n=50,求出間隔500÷50=10,于是每隔10個抽取一個樣本,連續(xù)抽樣50次?!边@是采用()
A.簡單隨機取樣法B.分層隨機取樣法C.系統(tǒng)隨機取樣法D.整群取樣法
29.認為“八股行而天下無學術,無學術則無政事,無政事則無治功,無治功則無升平,故八股之害,甚于焚坑”的學者是()
A.王守仁B.王夫之C.黃宗羲D.顏元
30.20世紀70年代美國“回歸基礎教育”改革運動提供理論指導的教育思潮是
A.泛愛主義教育B.要素主義教育C.進步主義教育D.自然主義教育
31.強調古典自由教育,注重經典名著的學習,對美國高等教育和成人教育產生了廣泛影響的教育思潮是()
A.永恒主義教育思潮B.新托馬斯主義教育思潮C.要素主義教育思潮D.現(xiàn)代人文主義教育思潮
32.南宋時期著名的四大書院是()
A.岳麓書院、白鹿洞書院、麗澤書院、象山書院
B.岳麓書院、應天府書院、漳南書院、茅山書院
C.岳麓書院、白鹿洞書院、石鼓書院、東林書院
D.嵩陽書院、應天府書院、東林書院、象山書院
33.于人的心理發(fā)展的動力,不同的心理學家有不同的觀點,其中一位心理學家聲稱“給我一打兒健康的嬰兒,如果我能在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何,我保證能把其中任何一個人訓練成我選定的任何一種專家:醫(yī)生、律師、藝術家、富商,甚至是乞丐和盜賊”,這位心理學家關于心理發(fā)展動力的觀點可以概括為()
A.遺傳決定論B.環(huán)境決定論C.會合論和成熟論D.相互作用論
34.某4位學生的智力測驗成績分為王明100分、李佳110分、劉一瀾115分和陳楠105,并對這4位同學成績進行排序比較,這種測量屬于()
A.定名測量B.定序測量C.定距測量D.比率測量
35.稱老百姓和兒童為“最偉大的老師”是()
A.晏陽初B.梁淑溟C.陶行知D.陳鶴琴
二、判斷題(5題)36.人們不可能在自己一無所知的領域有所創(chuàng)造。
A.正確B.錯誤
37.經典條件反射的建立過程與操作條件反射的建立過程無根本差異。
A.正確B.錯誤
38.教育目的就是教育方針。
A.正確B.錯誤
39.現(xiàn)代教育旨在為一個尚未存在的社會培養(yǎng)新人。
A.正確B.錯誤
40.中世紀大學是宗教性質的大學。
A.正確B.錯誤
參考答案
1.D這道題很簡單,只要理解題干這句話的含義是:道德有時候是無效的,威勢才是有效的。那么只有法家主張依法治固,輕視德治,那么直接看四個選項中誰主張法家思想,那么只有《韓非子》。
2.A
3.C
4.C
5.B
6.D正常兒童的發(fā)展須經歷共同的發(fā)展階段,但由于人的遺傳、社會生活條件、教育、主觀能動性的不同,使其發(fā)展的速度、水平以及發(fā)展的優(yōu)勢領域千差萬別,彼此間表現(xiàn)出發(fā)展的個別差異。個體差異性有多個層次的表現(xiàn):首先,從群體角度看表現(xiàn)為男女性別的差異;其次,從個體角度看表現(xiàn)在不同兒童同一方面發(fā)展的速度和水平各不相同
7.A一些學者從后現(xiàn)代主義理論出發(fā),借助于后現(xiàn)代主義提出的新視角和方法等考察了一系列的課程問題,在這方面最為著名的是美國學者多爾。多爾在分析和批判泰勒模式的基礎上把他所設想的后現(xiàn)代課程標準概括為4R,即豐富性(Richness)、循環(huán)性(Recursion)、關聯(lián)性(Relation)和嚴密性(Rigor)。
8.C《311應試寶典》原文:騎士的訓練和養(yǎng)成分為三個階段:①從出生到7?8歲為家庭教育階段.兒童在家接受母親教育,內容有宗教知識、道德及身體的養(yǎng)護:②7?8歲以后為禮文教育階段,低一級的貴族將兒子送到高級貴族的家庭中充當侍童。③14-21歲為侍從教育階段,重點是學習“騎士七技”馬、游泳、投槍、擊劍、打豬、弈棋和吟詩.同時還要侍奉領主和貴婦。年滿21歲時,通過授職典禮,正式獲得騎士稱號。
9.A本題考查開放式問卷的含義。開放式問卷又叫無結構型問卷,是問卷設計者提供問題由被調查者自行構思、自由發(fā)揮,從而按自己意愿答出問題的問卷題型。其特點是項目的設置和安排沒有嚴格的結構形式,所調查的問題是開放式的,被調查者可以根據自己的意愿發(fā)表意見和觀點。但開放式問卷并非真的完全沒有結構,只是結構較松懈或較少。這種類型的項目較少作為單獨的問卷使用,往往是在對某些問題需要竹進一步深入調查時與結構型問卷配合使用,或用在研究者對某些問題尚不清楚的探索性研究中,
10.D教師勞動的專業(yè)性,突出表現(xiàn)在教師對育人的崇高敬業(yè)精神和道德修養(yǎng)上,對教育教學專門知識和技能的掌握上和教學活動的自主權上。
11.B文化教育學主張人是一種文化的存在,教育要用陶冶和喚醒培養(yǎng)完整的人格.用理解和解釋的方法研究教育問題。關于學派的題我們做過很多,這道題不難。
12.A國民政府最初中學的體制最初沿襲綜合中學,1932年以后教育部整頓全國教育,認為中學系統(tǒng)系統(tǒng)混雜,后12月教育部頒布《示范學校法》、《職業(yè)學校法》、《中學法》,廢除綜合中學,將普通中學、師范學校、職業(yè)學校分別設立、高中不分文理科。所以本題選A。
13.A
14.C這道題非常簡單,在我們新型教學組織形式中,小隊教學是沒有學過的,分房、個別、小組都是常見的有優(yōu)越性的教學組織形式。
15.C
16.A
17.C學生的身心發(fā)展是不均衡的,即個體身心發(fā)展具有非等速、非直線的特性。在生理發(fā)展方面,不同年齡階段生長速度不均衡。例如,青少年身高、體重有兩個增長高峰,第一個出現(xiàn)在出生后的第一年,第二個出現(xiàn)在青春期;在心理發(fā)展方面,兒童的發(fā)展存在關鍵期和最佳期。例如,二至三歲是兒童學習口頭語的關鍵年齡,四至五歲是開始學習書面言語的關鍵年齡
18.B
19.D
20.D公元前6世紀前的印度教育,一般稱為“婆羅門教育”。婆羅門教育以維持種姓壓迫和培養(yǎng)宗教意識為核心任務。教育的對象主要為婆羅門等高級種姓。
21.B
22.D扎根理論是在經驗資料的基礎上自下而上地建立理論的方法。操作程序包括:①從資料中產生概念,對資料進行逐級登錄;②不斷地對資料和概念進行比較,系統(tǒng)地詢問與概念有關的生成性理論問題;③發(fā)展理論性概念,建立概念和概念之間的聯(lián)系;④理論性抽樣,系統(tǒng)地對資料進行編碼;⑤建構理論,力求獲得理論概念的密度、變異度和高度的整合性。對資料進行逐級編碼并建構理論模型是扎根理論中最重要特色。
23.A古德萊德提出五類課程,有理想課程、正式課程、領悟課程、實行課程和經驗課程,其中理想課程是指由一些研究機構、學術團體和課程專家提出應該開設的課程。
24.A
25.B在“樊遲學稼”中,樊遲向孔子請教學稼,子曰:“吾不如老農”,樊遲向孔子學種菜,子曰:“吾不如老圃”,在樊遲離開后,子曰:“小人哉,樊遲也!上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民,襁負其子而至焉,焉用稼”,這反映了古代教育與生產勞動相分離。
26.C成就動機:動機強度(T)=f(需要期望誘因)認知動機:掌握知識,愿意求知交往動機:學生愿意與誰交往,為誰表現(xiàn)自我提高動機:為自身形象、地位、自尊、價值而學習
27.B自我決定理論是由美國心理學家德西(Deci)和瑞安(Ryan)在20世紀80年代提出的動機過程理論。這種理論強調自我在動機過程中的能動作用。該理論指出,學生學習動機的關鍵是個體的三種基本心理需要:勝任需要、歸屬需要和自主需要。自我決定理論的核心是自主需要。人們在體驗到成就或效能的同時,還必須感覺行為是自我決定的,是自己的意愿而不是外界的獎勵或壓力決定了我們的行為,這種情況下才會對內在動機起促進作用。
28.C
29.D
30.B1976年,美國開始提出“返回基礎”的要求。“返回基礎”主要是針對中小學?;A知識教學和基本技能訓練薄弱問題而開展。在四個選項中只有要素主義教育才強調基本知識基本技能的學習。
31.A
32.A
33.B環(huán)境決定論者十分重視環(huán)境和教育在人的心理發(fā)展中的作用,忽視遺傳和兒童的年齡特征的作用。行為主義心理學家華生甚至聲稱:“給我一打兒健康的嬰兒,如果我能在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何,我保證能把其中任何一個人訓練成我選定的任何一種專家:醫(yī)生、律師、藝術家、富商,甚至是乞丐和盜賊”。
34.C
35.C陶行知主張“小先生制”,認為在所有的老師中,有“兩位最偉大的老師”,一是老百姓,二是孩子們。所以本題選C。
36.A創(chuàng)造性也叫創(chuàng)造力,它不是單一的能力,而是以創(chuàng)造性思維為核心的多種能力的綜合。影響創(chuàng)造性的因素包含個體和環(huán)境兩方面的因素。個體因素包含個體的智力、個體的知識、個體的動機和個性,環(huán)境因素包含父母管教方式、家庭氛圍、學校和整個社會的文化導向等都會對創(chuàng)造性產生影響。知識技能是創(chuàng)造的前提和基礎。新穎、獨特的產品和觀念的產生,從內容上說均受制于人的知識與經驗,知識是創(chuàng)造的原料,創(chuàng)造是知識的重新組合。如果沒有對前人知識經驗的繼承,個體知識經驗不廣不深,創(chuàng)造就成了無本之木、無源之水。因此,如果人們在某一領域一無所知,也就是沒有相應的知識經驗,也就無從談起創(chuàng)造。題干是正確的。
37.B盡管經典條件反射和操作條件反射都屬于行為主義者解釋學習發(fā)生的基本現(xiàn)象,但兩者的建立過程則完全相對。在建立巴甫洛夫的經典條件反射的過程中,無條件刺激(如食物)有時又稱為強化刺激,往往需伴隨著條件刺激(如鈴聲)而出現(xiàn),或與其同時出現(xiàn);在建立斯金納的操作條件反射中,強化刺激(如食物)則需伴隨著反應出現(xiàn)。
38.B教育目的,是指教育要達到的預期結果,反映對教育在人的培養(yǎng)規(guī)格標準
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