2023-2024全國碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試初試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》高頻考題匯編及答案_第1頁
2023-2024全國碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試初試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》高頻考題匯編及答案_第2頁
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2023-2024全國碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試初試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》高頻考題匯編及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(35題)1.下列選項(xiàng)中,教育學(xué)流派的代表人物的核心價(jià)值觀對應(yīng)正確的是:

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)—狄爾泰—分析與批判

B.馬克思主義教育學(xué)—楊賢江—實(shí)驗(yàn)與觀察

C.文化教育學(xué)—布雷岑卡—理解與喚醒

D.批判教育學(xué)—弗萊雷—批判解放

2.某班數(shù)學(xué)平均考試成績?yōu)?0分,標(biāo)準(zhǔn)差為9分,學(xué)生A分?jǐn)?shù)為70分,那么,學(xué)生A的標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)為()

A.1.5B.-1.1C.1.67D.0.4

3.最早應(yīng)用“啟發(fā)式教學(xué)”進(jìn)行教學(xué)的中外教育家分別是()

A.孔子、蘇格拉底B.孔子、亞里士多德C.孟子、柏拉圖D.朱熹、蘇格拉底

4.以下哪一種論述不能體現(xiàn)教師勞動(dòng)的專業(yè)性()

A.教師要有高尚的師德B.教師要掌握教育教學(xué)知識(shí)和技能C.教師要擁有教師資格證書D.教師要開朗活潑

5.近代以來我們堅(jiān)持班級授課制的同時(shí),還有其他有優(yōu)越性的新型教學(xué)組織形式,主要有()

A.分層教學(xué)個(gè)別教學(xué)小隊(duì)教學(xué)B.個(gè)別教學(xué)小隊(duì)教學(xué)小組教學(xué)C.分層教學(xué)個(gè)別教學(xué)小組教學(xué)D.小隊(duì)教學(xué)分層教學(xué)小組教學(xué)

6.研究者開展了一項(xiàng)關(guān)于學(xué)生內(nèi)隱學(xué)習(xí)神經(jīng)機(jī)制的實(shí)驗(yàn)研究,該研究屬于

A.基礎(chǔ)研究定性研究B.基礎(chǔ)研究定量研究C.應(yīng)用研究定性研究D.應(yīng)用研究定量研究

7.亞里士多德將人的靈魂分為理性部分、非理性部分,其中,非理性部分又包括植物的靈魂和動(dòng)物的靈魂。以這三種靈魂為人性論基礎(chǔ)的教育是()

A.體育、德育、智育B.體育、智育、美育C.體育、德育、美育D.智育、德育、美育

8.夸美紐斯建立全國統(tǒng)一學(xué)制的設(shè)想的理論基礎(chǔ)是()

A.班級授課制B.教育適應(yīng)自然C.泛智教育論D.直觀教學(xué)原則

9.加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級到高級的順序,將學(xué)習(xí)進(jìn)行層級分類,兒童學(xué)習(xí)”紅燈停,綠燈行”屬于下列選項(xiàng)中的()。

A.信號(hào)學(xué)習(xí)B.刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)C.連鎖學(xué)習(xí)D.辨別學(xué)習(xí)

10.有的學(xué)生愿意為他所喜歡的老師努力學(xué)習(xí),而面對不喜歡的老師則不愿意努力學(xué)習(xí)。此時(shí)影響學(xué)習(xí)的主要因素是()

A.成就動(dòng)機(jī)B.認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)C.交往動(dòng)機(jī)D.自我提高動(dòng)機(jī)

11.在“海因茲偷藥”的道德兩難問題上,某兒童認(rèn)為不管妻子過去對他好不好,這個(gè)丈夫都去偷藥,大家都夸他是個(gè)好丈夫。據(jù)科爾伯格道徳認(rèn)知發(fā)展階段理論,該兒童道德水平的特點(diǎn)是()

A.懲罰成服從的定叫階段B.個(gè)人工具主義的定向階段C.好孩子階段D.普遍道德原則記向

12.泰勒原理有兩條密切相關(guān)的基本原理俎成,一條是課程編制原理,另一條是()

A.課程實(shí)施原理B.課程設(shè)計(jì)原理C.課程評價(jià)原理D.課程組織原理

13.美國分析教育哲學(xué)家謝夫勒在《教育的語言》一書中探討了三種定義的方式,其中一種方式的定義是指“一種有關(guān)定義對象應(yīng)該是什么的界定”,這種定義是()

A.規(guī)定性定義B.操作性定義C.描述性定地D.綱領(lǐng)性定義

14.“要求所有兒童均接受四年的基礎(chǔ)學(xué)校教育,然后再接受兩年觀察階段的教育。觀察階段的教育旨在給予學(xué)生充分發(fā)展能力和特長,以便通過考試遴選進(jìn)入不同類型的中等教育機(jī)構(gòu)”這個(gè)計(jì)劃是()

A.魏瑪憲法B.《改組和統(tǒng)一普通公立學(xué)校的總綱計(jì)劃》C.高等教育總綱法D.漢堡協(xié)定

15.從19世紀(jì)70年代四批留美幼童的籍貫看留學(xué)意愿和本地對外開放程度的影響,當(dāng)時(shí)留美幼童求學(xué)最多的兩個(gè)省份是()

A.福建、廣東B.江蘇、浙江C.浙江、福建D.廣東、江蘇

16.訪談?wù)咴跊]有征求訪談對象意見的情況下,悄悄地將訪談內(nèi)容進(jìn)行了錄音,這種做法有可能違背了教育研究的基本原則是()

A.客觀性原則B.倫理原則C.理論聯(lián)系實(shí)踐原則D.創(chuàng)新性原則

17.研究問題與研究假設(shè)的關(guān)系是()

A.研究問題與研究假設(shè)沒有直接關(guān)系

B.研究假設(shè)的敘述是直接從研究問題的敘述中產(chǎn)生的

C.研究問題的敘述比研究假設(shè)的敘述更具有操作性

D.研究問題就是研究假設(shè)

18.20世紀(jì)30年代聯(lián)共(布)中央頒布實(shí)施《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》,確定該時(shí)期蘇聯(lián)教育發(fā)展的主要任務(wù)是()

A.實(shí)施綜合教學(xué)大綱B.恢復(fù)班級授課制度C.建立統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校制度D.加強(qiáng)教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)的聯(lián)系

19.在智力技能形成的過程中,依據(jù)智力活動(dòng)的實(shí)踐模式,以展開的、外顯的方式付諸實(shí)施的階段是()。

A.操作定向B.原型操作C.原型內(nèi)化D.原型定向

20.20世紀(jì)30年代英國的《哈多報(bào)告》提出的教育改革的目標(biāo)是

A.初等教育均衡發(fā)展B.中等教育面向所有兒童實(shí)施C.高等教育大眾化D.普通與職業(yè)教育融合發(fā)展

21.《學(xué)記》中“九年知類通達(dá),強(qiáng)立而不反,謂之大成”,反映的是西周時(shí)期的()

A.小學(xué)B.大學(xué)C.鄉(xiāng)學(xué)D.塾

22.關(guān)于教育起源有眾多學(xué)說,其中一種學(xué)說認(rèn)為“原始教育形式和方法主要是日常生活中兒童對成人的無意識(shí)模仿”,這種教育起源的觀點(diǎn)是()

A.生物起源說B.心理起源說C.勞動(dòng)起源說D.生活需要起源說

23.在英國歷史上,首次明確宣布教育立法的實(shí)施要考慮到建立面向全體有能力受益的人的全國公共教育制度且調(diào)整了中央和地方當(dāng)局的關(guān)系,在一定程度上增加了實(shí)行全國統(tǒng)一計(jì)劃的可能性的教育法案是()

A.《費(fèi)舍法案》B.《巴特勒教育法》C.《富爾法案》D.《巴爾福教育法》

24.某高中二年級3班一組學(xué)生在英語測試中的成績分別是:94、80、67、87、85、98、76、92,這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)是()

A.76B.86C.80D.94

25.20世紀(jì)70年代美國“回歸基礎(chǔ)教育”改革運(yùn)動(dòng)提供理論指導(dǎo)的教育思潮是

A.泛愛主義教育B.要素主義教育C.進(jìn)步主義教育D.自然主義教育

26.下面關(guān)于教育心理學(xué)學(xué)科發(fā)展表述正確的是()

A.美國心理學(xué)家斯金納于1903年出版的《教育心理學(xué)》標(biāo)志著教育心理學(xué)的開始

B.20世紀(jì)20~50年代西方教育心理學(xué)汲取兒童心理學(xué)和心理測驗(yàn)方面的成果,使教育心理

C.20世紀(jì)50年代,奧蘇泊爾發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng),教育心理學(xué)自此重視探討教育過程和學(xué)

D.20世紀(jì)80年代,杜威實(shí)用主義對教育產(chǎn)生巨大的影響

27.宋老師除了給學(xué)生上語文課之外,還經(jīng)常對學(xué)生進(jìn)行生活和心理指導(dǎo),組織學(xué)生課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐,這表明他扮演的職業(yè)角色不僅是知識(shí)的傳授者、學(xué)生心靈的培育者,也是()

A.學(xué)習(xí)者B.教育管理者C.研究者D.家長代理人

28.希望得到他人的關(guān)心和認(rèn)可并獲得一定的地位,這是人的()

A.生理的需要B.歸屬的需要C.尊重和愛的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要

29.二戰(zhàn)后,日本提出的教育改革應(yīng)重視個(gè)性化原則、國際化原則、信息化原則和終身教育的原則,提出這一報(bào)告的機(jī)構(gòu)是()

A.臨教審B.教育改革推進(jìn)本部C.文部省D.東京大學(xué)

30.以下關(guān)于終身教育的說法不正確的是()

A.終身教育是現(xiàn)代社會(huì)民主主義的要求

B.終身教育的原則是連續(xù)性、整體性

C.終身教育是基礎(chǔ)教育、高等教育的延續(xù)

D.終身教育將學(xué)?;逃D(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)化教育

31.在觀察研究中,著重記錄某種有價(jià)值的行為的記錄方法是()

A.描述記錄法B.軼事記錄法C.連續(xù)記錄法D.日記記錄法

32.反映測量所得結(jié)果的可靠性和穩(wěn)定性程度的指標(biāo)是()

A.信度B.效度C.區(qū)分度D.難度

33.按文獻(xiàn)中所提供的與主題有關(guān)的參考文獻(xiàn)去查找文獻(xiàn)的方法稱為()

A.順查法B.逆查法C.引文查找法D.綜合查找法

34.在行為主義教學(xué)理論中,以斯金納的程序教學(xué)理論影響最大,以下不屬于程序教學(xué)理論主張的是()

A.預(yù)期行為結(jié)果的教學(xué)目標(biāo)B.相倚組織的教學(xué)過程C.學(xué)科本位的教學(xué)內(nèi)容D.程序教學(xué)方法

35.關(guān)于教育學(xué)科性質(zhì),烏申斯基的看法是

A.探討個(gè)人生理學(xué)和心理學(xué)知識(shí)B.人類教育問題:科學(xué)C.如何了解人和培養(yǎng)人的高級藝術(shù)D.學(xué)校教學(xué)目的高級藝術(shù)

二、判斷題(5題)36.課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)沒有什么差別。

A.正確B.錯(cuò)誤

37.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)都是有意義學(xué)習(xí)。

A.正確B.錯(cuò)誤

38.法家的絕對“性惡論”否定了教育的價(jià)值。

A.正確B.錯(cuò)誤

39.課程評價(jià)就是對學(xué)生的學(xué)業(yè)評價(jià)。

A.正確B.錯(cuò)誤

40.中世紀(jì)大學(xué)是宗教性質(zhì)的大學(xué)。

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.D選項(xiàng)中的實(shí)驗(yàn)教育學(xué)代表人物為梅伊曼,狄爾泰為文化教育學(xué)的代表人物;B選項(xiàng)中的“實(shí)驗(yàn)與觀察”應(yīng)為實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的核心價(jià)值觀;C選項(xiàng)中的文化教育學(xué)代表人物為狄爾泰、斯普朗格、利特。

2.B

3.A

4.D教師勞動(dòng)的專業(yè)性,突出表現(xiàn)在教師對育人的崇高敬業(yè)精神和道德修養(yǎng)上,對教育教學(xué)專門知識(shí)和技能的掌握上和教學(xué)活動(dòng)的自主權(quán)上。

5.C這道題非常簡單,在我們新型教學(xué)組織形式中,小隊(duì)教學(xué)是沒有學(xué)過的,分房、個(gè)別、小組都是常見的有優(yōu)越性的教學(xué)組織形式。

6.B基礎(chǔ)研究是研究教育的事理,揭示教育活動(dòng)本身所固有法則或規(guī)律的研究,應(yīng)用研究是為解決教育現(xiàn)實(shí)中的某種問題所進(jìn)行的研究;定量研究是采用標(biāo)準(zhǔn)化的調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、測量、統(tǒng)計(jì)等量化手段,對事物可以量化的部分進(jìn)行測量和分析,以檢驗(yàn)研究假設(shè)或提出結(jié)論的研究,定性研究是采用歷史回顧、文獻(xiàn)分析、訪問、觀察、參與經(jīng)驗(yàn)等方法獲得教育研究的資料,并用非量化的手段對其進(jìn)行分析、獲得研究結(jié)論的研究?!皩W(xué)生內(nèi)隱學(xué)習(xí)神經(jīng)機(jī)制”屬于基礎(chǔ)研究,不是應(yīng)用研究?!皩?shí)驗(yàn)研究”是定量研究,不是定性研究。

7.A

8.C

9.D

10.C成就動(dòng)機(jī):動(dòng)機(jī)強(qiáng)度(T)=f(需要期望誘因)認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī):掌握知識(shí),愿意求知交往動(dòng)機(jī):學(xué)生愿意與誰交往,為誰表現(xiàn)自我提高動(dòng)機(jī):為自身形象、地位、自尊、價(jià)值而學(xué)習(xí)

11.C依據(jù)題干,該兒童認(rèn)為這個(gè)丈夫會(huì)得到大家的夸獎(jiǎng),所以這個(gè)體現(xiàn)了好孩子的定向階段。該階段的特點(diǎn)就是我們的行為得到大家的表?xiàng)钗覀兙蛻?yīng)該做,不能得到大家的認(rèn)同就不能做。

12.C“泰勒原理”的基本內(nèi)容是:學(xué)校應(yīng)該試圖達(dá)到哪些教育目標(biāo)(確定教育目標(biāo)),提供什么樣的教育經(jīng)驗(yàn)最有可能達(dá)到這些目標(biāo)(選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)),怎樣有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)(組織教育經(jīng)驗(yàn)),我們?nèi)绾未_定這些目標(biāo)正在得以實(shí)現(xiàn)(評價(jià)教育計(jì)劃)。通過學(xué)習(xí)泰勒原理,他最大的兩個(gè)主題就是編制原理和評價(jià)原理,且都以教育目標(biāo)為中心,參與編制和評價(jià)之中。

13.D美國分析教育哲學(xué)家謝夫勒在《教育的語言》一書中探討了三種定義的方式,即規(guī)定性定義、描述性定義和綱領(lǐng)性定義,其中綱領(lǐng)性定義是指一種有關(guān)定義對象應(yīng)該是什么的界定。

14.B

15.D洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的留美教育分別分為四批次。其中這四批次學(xué)生籍貫極其學(xué)生數(shù)量分別為:廣東84人;江蘇20人;安徽2人;浙江9人;山東1人;福建4人。所以據(jù)此可以得出這四批次留美學(xué)生人數(shù)最多的省份是廣東和江蘇。

16.B

17.B

18.B蘇聯(lián)各階段的教育側(cè)重勞動(dòng)還是側(cè)重知識(shí),是每年的必考點(diǎn)。蘇聯(lián)建國-20年代:偏重勞動(dòng):體現(xiàn)在綜合教學(xué)大綱和勞動(dòng)教學(xué)法中,包含ACD的內(nèi)容。30年代,偏重知識(shí):恢復(fù)班級授課制,提高讀寫算能力,制定具有學(xué)科知識(shí)性的教學(xué)大綱,只有B符合

19.B

20.B《哈多報(bào)告》第一次從國家角度闡明了使中等教育成為面向全體兒童的教育的思想,并從兒童心理發(fā)展特點(diǎn)的角度,明確提出了初等教育的終點(diǎn)和初等教育后的教育分流的主張,以滿足不同階層人們的需要。

21.B

22.B教育的心理起源說在學(xué)術(shù)界被認(rèn)為是對教育的生物起源說的批判,其代表人物是美國心理學(xué)家保羅孟祿,他認(rèn)為,原始教育形式和方法主要是日常生活中兒童對成人的無意識(shí)模仿。

23.A

24.B

25.B1976年,美國開始提出“返回基礎(chǔ)”的要求?!胺祷鼗A(chǔ)”主要是針對中小學(xué)?;A(chǔ)知識(shí)教學(xué)和基本技能訓(xùn)練薄弱問題而開展。在四個(gè)選項(xiàng)中只有要素主義教育才強(qiáng)調(diào)基本知識(shí)基本技能的學(xué)習(xí)。

26.B

27.B題干中所表述的是教師作為教育教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者身份所做的表現(xiàn)。

28.C

29.A

30.C這道題雖然選項(xiàng)有空缺,但是C的表述是明顯錯(cuò)誤的,終身教育并不是哪種教育的延續(xù),它的含義不僅僅指人的一生所受的教育,還包含人一生所受的各種教育的總和。

31.B

32.A

33.C

34.C在行為主義教學(xué)理論中,以斯金納的程序教學(xué)理論影響最大,其理論的基本主張為:預(yù)期行為結(jié)果的教學(xué)目標(biāo)、相倚組織的教學(xué)過程、程序教學(xué)方法。

35.C烏申斯基認(rèn)為教育是一門藝術(shù),而不是一門科學(xué)。教育的最終任務(wù)在于滿足個(gè)人和人類求取人性本身完善的需要,其永恒理想在于造就完滿的人。教育所關(guān)注的主要問題不應(yīng)該是學(xué)校的教學(xué)科目、教學(xué)論或體育規(guī)則問題,而應(yīng)該是人的精神和人生問題。

36.B課程目標(biāo)涉及的是具體課程領(lǐng)域,而教學(xué)目標(biāo)涉及的則是具體的課堂教學(xué)領(lǐng)域;聯(lián)系:課程目標(biāo)是教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ),課堂教學(xué)目標(biāo)的制定要以這門課程的課程目標(biāo)為前提,是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的手段

37.B奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)的性質(zhì)將學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí),根據(jù)學(xué)習(xí)的方式將學(xué)習(xí)分為發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí),這是兩個(gè)獨(dú)立的維度,因此發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)既可以是機(jī)械的也可以是有意義的。

38.B法家基于絕對的人性論依據(jù),認(rèn)為治國必須通過法律高壓而不能用溫情脈脈的教育感化,從而否定了教育的作用。以法為教,以吏為師的教育強(qiáng)調(diào)了法治,而忽視了知識(shí)教育和實(shí)施者,是一種教育的倒退

39.B兩者還是有一定的區(qū)別的,學(xué)業(yè)評價(jià)主要是對學(xué)生學(xué)業(yè)的評價(jià),教師通過評價(jià)學(xué)生的學(xué)業(yè),可以了解學(xué)生學(xué)業(yè)的進(jìn)步或退步狀況,掌握教學(xué)和學(xué)習(xí)效果;課程評價(jià)比學(xué)業(yè)評價(jià)外延更大,課程評價(jià)不

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