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文檔簡介
2024碩士研究生入學統(tǒng)一考試《311教育學專業(yè)基礎綜合》高頻考題匯編(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(35題)1.報據(jù)過度學習原則,如果一個學生經(jīng)過4次復述剛好可記住某個英語單詞,那么他學習該詞最適宜的復述次數(shù)應該是()
A.5次B.6次C.7次D.8次
2.研究者開展了一項關(guān)于學生內(nèi)隱學習神經(jīng)機制的實驗研究,該研究屬于
A.基礎研究定性研究B.基礎研究定量研究C.應用研究定性研究D.應用研究定量研究
3.某單位想通過問卷調(diào)查了解不同年齡層次職工的學習需求,其中50歲以上22人,40-49歲30人,30-39歲48人,30歲以下29人,分別從50歲以上,40-49歲,30-39歲,30歲以下四個年齡段的職工中采取隨機取樣抽取子樣本,該取樣方法稱為()
A.簡單隨機取樣B.系統(tǒng)隨機取樣C.分層隨機取樣D.整群隨機取樣
4.后來被英國教師蘭卡斯特和貝爾沿襲,并創(chuàng)造了19世紀英國盛極一時的蘭卡斯特-貝爾制,這一制度最早可以追溯到()
A.古儒學校B.職官學校C.宮廷學校D.文士學校
5.最早應用“啟發(fā)式教學”進行教學的中外教育家分別是()
A.孔子、蘇格拉底B.孔子、亞里士多德C.孟子、柏拉圖D.朱熹、蘇格拉底
6.20世紀30年代英國的《哈多報告》提出的教育改革的目標是
A.初等教育均衡發(fā)展B.中等教育面向所有兒童實施C.高等教育大眾化D.普通與職業(yè)教育融合發(fā)展
7.以充分發(fā)揮作用的人、自我發(fā)展的人和形成自我實現(xiàn)的人為目的的教育理論是()
A.行為主義教學理論B.認知主義教學理論C.人本主義教學理論D.實用主義教學理論
8.在現(xiàn)代教育學發(fā)展史上,出現(xiàn)了眾多的教育學流派,其中文化教育學的代表人物是()
A.梅伊曼B.拉伊C.狄爾泰D.克伯屈
9.農(nóng)耕時代教肖的目的琺強調(diào)培養(yǎng)具有一定文化索養(yǎng)的統(tǒng)治者,工業(yè)時代兼顧腦力勞動者和體力者的培養(yǎng)。信息時代更注重創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),這說明教育的目的受限制于()
A.文化傳統(tǒng)B.生產(chǎn)方式C.教育理論D.文化教育
10.在《論語》“樊遲學稼”中,反映了古代教育的什么特點()
A.教育的等級性B.教育與生產(chǎn)勞動相分離C.教育的階級性D.教育的社會性
11.中國書院教育史上第一個綱領性學規(guī)是()
A.《東林會約》B.《白鹿洞書院揭示》C.《學海堂章程》D.《岳麓書院學規(guī)》
12.陶行知為了改變農(nóng)村的教育面貌,探索了鄉(xiāng)村教育的新模式,他提倡的教育模式是()
A.藝友制B.小先生制C.學徒制D.實習制
13.“提出大學設立醫(yī)學系、財經(jīng)系而沒有教育系,這只能證明,人們對身體的健康和錢財?shù)陌踩葘竦慕】悼吹闹?,人們對后代的物質(zhì)財富的關(guān)心,超過人們對優(yōu)良教育的關(guān)心”的人物是()
A.烏申斯基B.裴斯泰洛奇C.第斯多惠D.福澤渝吉
14.下面關(guān)于教育心理學學科發(fā)展表述正確的是()
A.美國心理學家斯金納于1903年出版的《教育心理學》標志著教育心理學的開始
B.20世紀20~50年代西方教育心理學汲取兒童心理學和心理測驗方面的成果,使教育心理
C.20世紀50年代,奧蘇泊爾發(fā)起課程改革運動,教育心理學自此重視探討教育過程和學
D.20世紀80年代,杜威實用主義對教育產(chǎn)生巨大的影響
15.問卷調(diào)查中不為回答者提供具體的答題,而由回答者自由回答的是()。
A.開放式問題B.事實性問題C.態(tài)度性問題D.封閉式問題
16.建立在對學生道德發(fā)展狀況與需要的了解的基礎之上的德育模式是()
A.道德認知發(fā)展模式B.體諒模式C.價值澄清模式D.社會學習模式
17.下列學校是拜占庭時期的大學是()
A.君士坦丁堡大學B.波倫亞大學C.牛津大學D.巴黎大學
18.某研究者對15位優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師的教學日記進行了逐級編碼分析,以探索鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)源性影響因素,構(gòu)建相應的理論模型()
A.行動研究B.敘事研究C.民族志研究D.扎根理論
19.“先行組織者”這一概念的是誰提出的()
A.馬斯洛B.奧蘇泊爾C.加涅D.布魯納
20.使其皆出于吾之口,使其皆出于吾之心”,這一要求體現(xiàn)朱熹讀書原則是()
A.循序漸進B.熟讀靜思C.虛心涵泳D.切己體察
21.兒童在學習了“平行四邊形”這個概念后,再學習“矩形”“菱形”和“正方形”這些特殊的平行四邊形,這屬于()。
A.下位學習B.上位學習C.組合學習D.派生類屬學習
22.“總數(shù)為N=500,樣本容量是n=50,求出間隔500÷50=10,于是每隔10個抽取一個樣本,連續(xù)抽樣50次?!边@是采用()
A.簡單隨機取樣法B.分層隨機取樣法C.系統(tǒng)隨機取樣法D.整群取樣法
23.某4位學生的智力測驗成績分為王明100分、李佳110分、劉一瀾115分和陳楠105,并對這4位同學成績進行排序比較,這種測量屬于()
A.定名測量B.定序測量C.定距測量D.比率測量
24.學生在學習“tiger”這一單詞時,學生把單詞的音和義形成關(guān)聯(lián),想象為“泰山上一只虎”。該學生使用的策略是()
A.復述策略B.精細加工策略C.組織策略D.閱讀理解策略
25.關(guān)于教育起源有眾多學說,其中一種學說認為“原始教育形式和方法主要是日常生活中兒童對成人的無意識模仿”,這種教育起源的觀點是()
A.生物起源說B.心理起源說C.勞動起源說D.生活需要起源說
26.人在嬰兒時,還是一個軟弱無能的生物體,依靠后天的學校教育逐漸的成為一個能有效地參與社會生活的主體,這說明教育具有()
A.個體社會化功能B.個體個性化功能C.教育的個人謀生功能D.教育的個人享用功能
27.南宋時期著名的四大書院是()
A.岳麓書院、白鹿洞書院、麗澤書院、象山書院
B.岳麓書院、應天府書院、漳南書院、茅山書院
C.岳麓書院、白鹿洞書院、石鼓書院、東林書院
D.嵩陽書院、應天府書院、東林書院、象山書院
28.以下哪一種論述不能體現(xiàn)教師勞動的專業(yè)性()
A.教師要有高尚的師德B.教師要掌握教育教學知識和技能C.教師要擁有教師資格證書D.教師要開朗活潑
29.從利的角度,從知識也是一種謀生手段等方面論述了知識教育的重要作用的人物是()
A.顏之推B.韓愈C.王充D.嵇康
30.夸美紐斯1632年發(fā)表的《人教學論》,但有人認為此書尚不足以標志教育學作為一門學科的誕生,因為是此書()
A.宣揚教符為現(xiàn)時生活做準備
B.只談教育實務,不談教育理論
C.并非教育理論著作,而是教學理論著作
D.這本書的研究方法是自然思辨
31.中國古代早起教會學校中開設儒學的經(jīng)典課程是為了()
A.滿足在校士人夫子弟的要求
B.執(zhí)行中國政府的相關(guān)文教政策
C.提高學生對儒家學說的批判能力
D.為了在中國文化壞境中立足
32.從19世紀70年代四批留美幼童的籍貫看留學意愿和本地對外開放程度的影響,當時留美幼童求學最多的兩個省份是()
A.福建、廣東B.江蘇、浙江C.浙江、福建D.廣東、江蘇
33.強調(diào)古典自由教育,注重經(jīng)典名著的學習,對美國高等教育和成人教育產(chǎn)生了廣泛影響的教育思潮是()
A.永恒主義教育思潮B.新托馬斯主義教育思潮C.要素主義教育思潮D.現(xiàn)代人文主義教育思潮
34.某高中二年級3班一組學生在英語測試中的成績分別是:94、80、67、87、85、98、76、92,這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)是()
A.76B.86C.80D.94
35.學齡初期兒童的總特征是身心發(fā)展較緩慢,思維以形象思維為主;而學齡中期兒童的特征身心急劇變化,自我意識增強,獨立性增強,特別是情感較為豐富,又不容易控制自己,有人稱之為“危險期”;學齡晚期學生的身心發(fā)展明顯成熟,接近成人的水平。這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的()
A.順序性和階段性B.穩(wěn)定性C.不均衡性D.個別差異性
二、判斷題(5題)36.當學生學業(yè)失敗時,教師只要引導他作努力歸因就能激發(fā)其進一步學習的動機。
A.正確B.錯誤
37.懲罰能使行為發(fā)生永久性改變
A.正確B.錯誤
38.杜威實用主義教育學主張兒童是教育的中心。
A.正確B.錯誤
39.馬卡連柯倡導的集體教育即集體主義教育。
A.正確B.錯誤
40.中世紀大學是宗教性質(zhì)的大學。
A.正確B.錯誤
參考答案
1.B這個知識點非常細節(jié),考察學習的全面行,過度學習在達到掌握水平之后,繼續(xù)進行學習,有助于加強記憶和保持。研究表明,15%的過度學習是最適立的。
2.B基礎研究是研究教育的事理,揭示教育活動本身所固有法則或規(guī)律的研究,應用研究是為解決教育現(xiàn)實中的某種問題所進行的研究;定量研究是采用標準化的調(diào)查、實驗、測量、統(tǒng)計等量化手段,對事物可以量化的部分進行測量和分析,以檢驗研究假設或提出結(jié)論的研究,定性研究是采用歷史回顧、文獻分析、訪問、觀察、參與經(jīng)驗等方法獲得教育研究的資料,并用非量化的手段對其進行分析、獲得研究結(jié)論的研究?!皩W生內(nèi)隱學習神經(jīng)機制”屬于基礎研究,不是應用研究?!皩嶒炑芯俊笔嵌垦芯浚皇嵌ㄐ匝芯?。
3.C
4.A
5.A
6.B《哈多報告》第一次從國家角度闡明了使中等教育成為面向全體兒童的教育的思想,并從兒童心理發(fā)展特點的角度,明確提出了初等教育的終點和初等教育后的教育分流的主張,以滿足不同階層人們的需要。
7.C人本主義教學理論的代表人物是馬斯洛、羅杰斯,主要觀點是:第一、真正的學習涉及到整個人,而不僅僅是行為或認知等方面;真正的學習經(jīng)驗能夠使學習者發(fā)現(xiàn)自己獨特的品質(zhì),發(fā)現(xiàn)自己作為人的特征,而教學就是促進學生成為一個完整的人;第二、教學目標就是培養(yǎng)充分發(fā)揮作用的人、自我發(fā)展的人和自我實現(xiàn)的人;第三、非指導性教學過程,這種教學過程以解決學生的情感問題為目標;第四、意義學習與非指導性學習。所謂意義學習是一種使個體的行為、態(tài)度和個性以及在未來選擇行為方式時發(fā)生重大變化的學習,它具有如下四個特點:個人參與性;自我發(fā)起的;滲透性的;由學生自己評價的。這種意義學習實際上就是一種非指導性學習;第五、要形成真誠、接受和理解的師生關(guān)系
8.D梅伊曼和拉伊是實驗教育學的代表人物,而克伯屈是實用主義教育學的代表人物,狄爾泰、斯普朗格和利特是文化教育學的代表人物。
9.B本題重在理解,本題體現(xiàn)的是時代變遷,在變遷中不同時代對人才要求不同,所以重在體現(xiàn)生產(chǎn)方式對人才的要求,并且生產(chǎn)方式包含生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)方式是決定教育目的的根本原因。
10.B在“樊遲學稼”中,樊遲向孔子請教學稼,子曰:“吾不如老農(nóng)”,樊遲向孔子學種菜,子曰:“吾不如老圃”,在樊遲離開后,子曰:“小人哉,樊遲也!上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民,襁負其子而至焉,焉用稼”,這反映了古代教育與生產(chǎn)勞動相分離。
11.B
12.A
13.A
14.B
15.A本題考查開放式問卷的含義。開放式問卷又叫無結(jié)構(gòu)型問卷,是問卷設計者提供問題由被調(diào)查者自行構(gòu)思、自由發(fā)揮,從而按自己意愿答出問題的問卷題型。其特點是項目的設置和安排沒有嚴格的結(jié)構(gòu)形式,所調(diào)查的問題是開放式的,被調(diào)查者可以根據(jù)自己的意愿發(fā)表意見和觀點。但開放式問卷并非真的完全沒有結(jié)構(gòu),只是結(jié)構(gòu)較松懈或較少。這種類型的項目較少作為單獨的問卷使用,往往是在對某些問題需要竹進一步深入調(diào)查時與結(jié)構(gòu)型問卷配合使用,或用在研究者對某些問題尚不清楚的探索性研究中,
16.B體諒模式的代表人物是麥克費爾,其主要觀點是:道德教育應根據(jù)學生的需要來進行,對學生需要的調(diào)查表明,人類的基本需要是要與他人和睦融洽,要愛別人和被別人愛;道德教育應促進發(fā)展成熟的社會判斷和行為;注重道德感染力和榜樣的作用;反對用高度理性化的方法進行道德教育
17.A
18.D扎根理論是在經(jīng)驗資料的基礎上自下而上地建立理論的方法。操作程序包括:①從資料中產(chǎn)生概念,對資料進行逐級登錄;②不斷地對資料和概念進行比較,系統(tǒng)地詢問與概念有關(guān)的生成性理論問題;③發(fā)展理論性概念,建立概念和概念之間的聯(lián)系;④理論性抽樣,系統(tǒng)地對資料進行編碼;⑤建構(gòu)理論,力求獲得理論概念的密度、變異度和高度的整合性。對資料進行逐級編碼并建構(gòu)理論模型是扎根理論中最重要特色。
19.B
20.B
21.A
22.C
23.C
24.B
25.B教育的心理起源說在學術(shù)界被認為是對教育的生物起源說的批判,其代表人物是美國心理學家保羅孟祿,他認為,原始教育形式和方法主要是日常生活中兒童對成人的無意識模仿。
26.A人在嬰兒時,還是一個軟弱無能的生物體,依靠后天的學校教育逐漸的成為一個能有效地參與社會生活的主體,就是通過教育的個體社會化功能實現(xiàn)的。
27.A
28.D教師勞動的專業(yè)性,突出表現(xiàn)在教師對育人的崇高敬業(yè)精神和道德修養(yǎng)上,對教育教學專門知識和技能的掌握上和教學活動的自主權(quán)上。
29.A
30.D這道題出題很棒,往常我們做題的角度是《大教學論》被認為是獨立形態(tài)教育學的標志,這道題的題干是有人認為這本書不該被當做一個學科的標志,那么也就是說明這本書的缺點,且這個缺點使得這本書有很大的缺陷,不能當做一個學科的標志性著作。依據(jù)選項,只有D論述的這本書的研究方法有缺陷,導致這本書不夠科學,所以選擇D。
31.D這道題任何班型都講過,早期教會學校開設儒學課程僅僅是為了滿足中國人學習儒學的需要,適應中國的國情,并有助于他們立足于中國。
32.D洋務運動中的留美教育分別分為四批次。其中這四批次學生籍貫極其學生數(shù)量分別為:廣東84人;江蘇20人;安徽2人;浙江9人;山東1人;福建4人。所以據(jù)此可以得出這四批次留美學生人數(shù)最多的省份是廣東和江蘇。
33.A
34.B
35.A人的身心發(fā)展是一個有順序的、持續(xù)不斷的發(fā)展過程。在生理方面,身體的發(fā)展是先頭部后四肢,先中心后邊緣;在心理方面,心理機能的發(fā)展順序是由具體形象思維到抽象邏輯思維、由機械記憶到意義記憶、由無意注意到有意注意、由喜怒哀樂等一般情感到理智感、道德感;人的成長是持續(xù)不斷的過程,但在這個總的發(fā)展過程中,不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的特征
36.B(1)努力歸因?qū)儆趦?nèi)部的、可控的、不穩(wěn)定的歸因。一般情況下,將失敗歸因于努力不夠,呵激發(fā)起更加努力學習的動機,以爭取學習的成功。(2)如果學生覺得自己已經(jīng)努力了,但學業(yè)仍然失敗,此時學生可能會對自己的勝任力有所懷疑,即可能在作能力的歸因。在這種情況下,若教師仍只是一味引導他作努力歸因,不幫助學生改變實際已作出的歸因,不僅難以激發(fā)他隨后的學習動機,甚至會使他陷入無助感。
37.B懲罰是通過厭惡刺激的呈現(xiàn)來降低反應在將來發(fā)生的概率。懲罰并不能使行為
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