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文檔簡(jiǎn)介
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年08月16日-7108)1:道爾頓制教學(xué)法有利于充分調(diào)動(dòng)同學(xué)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,培育他們的學(xué)習(xí)力量和制造才能。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
2:教學(xué)技能既表現(xiàn)為老師的個(gè)體閱歷,又是老師群體閱歷的結(jié)晶。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
3:我國(guó)古代各個(gè)歷史時(shí)期的教育要求受教育者“修己、立己、成己”,以養(yǎng)成個(gè)人的“共性、智能、學(xué)識(shí)”,并要外化出去。這反映了教育目的的[]
多項(xiàng)選擇題
A、“社會(huì)本位論”價(jià)值取向
B、“個(gè)人本位論”價(jià)值取向
C、“文化本位論”價(jià)值取向
D、“官本位”價(jià)值取向
4:環(huán)境對(duì)人的影響是零星的、無(wú)方案的、沒(méi)有系統(tǒng)的,甚至是相互沖突的。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
5:我國(guó)學(xué)校產(chǎn)生于公元前1000多年的()。
單項(xiàng)選擇題
A、商代
B、周代
C、夏朝
D、春秋
6:學(xué)校教育目的的客觀依據(jù)是()的進(jìn)展水平。
多項(xiàng)選擇題
A、我國(guó)的國(guó)情
B、社會(huì)政治
C、經(jīng)濟(jì)
D、文化
7:不憤不啟,不悱不發(fā)體現(xiàn)了()教學(xué)原則。
單項(xiàng)選擇題
A、循序漸進(jìn)原則
B、啟發(fā)性原則
C、因材施教原則
D、鞏固性原則
8:將大班上課、小班研討和個(gè)人獨(dú)立討論結(jié)合在一起,并實(shí)行敏捷的時(shí)間單代替固定劃的上課時(shí)間,因而稱作“敏捷的課程表”的教學(xué)組織形式是()。
單項(xiàng)選擇題
A、貝爾-蘭卡斯特制
B、道爾頓制
C、文納特卡制
D、特朗普制
9:依據(jù)材料回答{TSE}題:德育只有遵循受教育者的品德的形成與進(jìn)展規(guī)律,才能有效促進(jìn)受教育者的品德形成與進(jìn)展,而受教育者的品德的形成與進(jìn)展也離不開(kāi)德育因素的影響。對(duì)同學(xué)來(lái)說(shuō),由于學(xué)問(wèn)基礎(chǔ)的差異和共性品質(zhì)的不同,對(duì)課程也有許多不適應(yīng)的地方。比如,新課程提倡的討論性學(xué)習(xí),就有許多同學(xué)不知所措。一個(gè)班少則有四五十人,多則有六七十人,要進(jìn)行有效的合作探究,難度很大。據(jù)上課老師分析,在討論性學(xué)習(xí)過(guò)程中只有那些主動(dòng)性強(qiáng)的同學(xué)受益,三分之二的同學(xué)是跟著走或跟不上。在眾多的課堂實(shí)踐活動(dòng)中,表現(xiàn)突出的只是那些性非常向的同學(xué),
多項(xiàng)選擇題
A、老師和同學(xué)之間缺乏互動(dòng)
B、忽視了同學(xué)的個(gè)體差異
C、老師思想觀念跟不上時(shí)代
D、不能因材施教
10:心理健康有凹凸層次之分。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
11:同學(xué)區(qū)分于社會(huì)上其他人的一個(gè)重要特點(diǎn)是()。
單項(xiàng)選擇題
A、同學(xué)的思想不成熟
B、同學(xué)以學(xué)習(xí)為主
C、同學(xué)的發(fā)育不健全
D、同學(xué)缺乏自覺(jué)性
12:課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”,在于手腦并用,以獲得直接閱歷,這種課程類型屬于()。
單項(xiàng)選擇題
A、學(xué)科課程
B、活動(dòng)課程
C、同學(xué)課程
D、課程
13:個(gè)別老師以各種理由隨便對(duì)同學(xué)進(jìn)行搜查,對(duì)同學(xué)關(guān)禁閉的行為侵害了同學(xué)的()。
單項(xiàng)選擇題
A、身心健康權(quán)
B、人身自由權(quán)
C、人格尊嚴(yán)權(quán)
D、名譽(yù)權(quán)
14:課外教育活動(dòng)的組織形式有()。
多項(xiàng)選擇題
A、群眾性活動(dòng)
B、自發(fā)活動(dòng)
C、小組活動(dòng)
D、個(gè)人活動(dòng)
E、社會(huì)活動(dòng)
15:國(guó)家對(duì)學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和力量,普遍實(shí)施的肯定程度的基礎(chǔ)教育稱為()。
單項(xiàng)選擇題
A、初等教育
B、平民教育
C、普及教育
D、義務(wù)教育
16:肯定條件下,制約教育性質(zhì)和進(jìn)展方向的最直接的社會(huì)因素是政治經(jīng)濟(jì)制度。
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
17:課程現(xiàn)代化的代表人物有()。
多項(xiàng)選擇題
A、布魯納
B、懷特海
C、瓦·根舍因
D、贊科夫
E、克伯屈
18:打算教育事業(yè)進(jìn)展的直接和最終的因素是()。
多項(xiàng)選擇題
A、政治經(jīng)濟(jì)制度的進(jìn)展水平
B、教育投資
C、領(lǐng)導(dǎo)者的意志
D、生產(chǎn)力的進(jìn)展水平
E、文化進(jìn)展水平
19:老師職業(yè)道德修養(yǎng)的最高層次就是“慎獨(dú)”。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
20:一般來(lái)講,學(xué)校階段相當(dāng)于人生進(jìn)展的()。
單項(xiàng)選擇題
A、幼兒期
B、少年期
C、童年期
D、青年期
21:美國(guó)心理學(xué)家孟祿認(rèn)為仿照心理是教育的基礎(chǔ),但仿照心理說(shuō)抹殺了教育的()。
單項(xiàng)選擇題
A、目的性
B、自然性
C、遺傳性
D、獲得性
22:世界上最早頒布《義務(wù)教育法》的國(guó)家是()。
單項(xiàng)選擇題
A、中國(guó)
B、日本
C、新加坡
D、德國(guó)
23:領(lǐng)悟?qū)W問(wèn)包括使同學(xué)感知和理解教材,是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
24:人的身心進(jìn)展的一般規(guī)律包括()。
多項(xiàng)選擇題
A、挨次性
B、階段性
C、不平衡性
D、互補(bǔ)性
E、個(gè)別差異性
25:忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)是()
多項(xiàng)選擇題
A、社會(huì)主義道德的基本原則
B、社會(huì)主義道德體系的靈魂
C、衡量老師個(gè)人行為和品質(zhì)的最高道德標(biāo)準(zhǔn)
D、不同社會(huì)老師職業(yè)道德相區(qū)分的根本標(biāo)志
E、貫穿職業(yè)道德的一根紅線
26:在自然條件下,對(duì)討論對(duì)象進(jìn)行有目的的、有方案的直接感知、記錄、分析的教學(xué)討論方法是()。
單項(xiàng)選擇題
A、調(diào)查法
B、試驗(yàn)法
C、比較法
D、觀看法
27:教學(xué)就是老師對(duì)同學(xué)的教育活動(dòng)。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
28:依據(jù)課程的任務(wù),課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和()。
單項(xiàng)選擇題
A、專業(yè)型課程
B、結(jié)構(gòu)型課程
C、討論型課程
D、本位型課程
29:衡量一個(gè)國(guó)家文明程度和人口素養(yǎng)凹凸的重要標(biāo)志是()。
單項(xiàng)選擇題
A、文化教育
B、科技進(jìn)展
C、方案生育的實(shí)施狀況
D、基礎(chǔ)教育的狀況如何
30:學(xué)科課程與活動(dòng)課程相比,它的缺點(diǎn)是()。
單項(xiàng)選擇題
A、忽視學(xué)問(wèn)本身的規(guī)律挨次
B、不利于同學(xué)聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐,忽視同學(xué)的愛(ài)好和需要
C、忽視學(xué)問(wèn)的系統(tǒng)性、整體性
D、強(qiáng)調(diào)要以兒童為中心
查看答案
1:答案正確
解析略。
2:答案正確
解析
3:答案A
解析社會(huì)本位論者主見(jiàn)教育目的要依據(jù)社會(huì)需要來(lái)確定,個(gè)人只是教育加工的原料,他的進(jìn)展必需聽(tīng)從社會(huì)需要;他們認(rèn)為,教育的目的在于把教育者培育成符合社會(huì)準(zhǔn)則的公民,使教育者社會(huì)化,保證社會(huì)生活的穩(wěn)定與連續(xù);在他們看來(lái),社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值,個(gè)人的存在與進(jìn)展依靠并從屬于社會(huì),評(píng)價(jià)教育的價(jià)值只能以其對(duì)社會(huì)的效益來(lái)衡量。這一理論的代表人物有涂爾干、那托普、凱興斯泰納等。這種觀點(diǎn)1、打破了人生來(lái)就自然?地具有真善美品質(zhì)的神話,認(rèn)為個(gè)人的進(jìn)展都是后天社會(huì)化的結(jié)果;2、在某些方面割裂了人的進(jìn)展與社會(huì)的內(nèi)在聯(lián)系,一味強(qiáng)調(diào)個(gè)人
4:答案正確
解析
5:答案A
解析人類最早的學(xué)校消失在公元前2500年左右的埃及,我國(guó)的學(xué)校產(chǎn)生于公元前1000多年前的商代。學(xué)校的消失意味著人類正規(guī)教育制度的誕生,是人類教育文明進(jìn)展的質(zhì)的飛躍。
6:答案B,C,D
解析社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)展水平是制定學(xué)校教育目的的客觀依據(jù)。
7:答案B
解析“不憤不啟,不悱不發(fā)”體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)的原則。
8:答案D
解析特朗普制最早消失于美國(guó),由教育學(xué)教授勞伊德.特朗普提出。詳細(xì)內(nèi)容包括:將大班、小班、個(gè)人三種教學(xué)形式結(jié)合了起來(lái);把兩個(gè)以上的平行班組合在一起,實(shí)行大班上課,使用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,由優(yōu)秀的老師授課;小班討論,在老師或優(yōu)秀同學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)下,探討大班授課內(nèi)容;個(gè)別教學(xué),由同學(xué)個(gè)人獨(dú)立作業(yè),作業(yè)包括指定的與自選的兩部分。
9:答案A,B,D
解析
10:答案正確
解析略。
11:答案B
解析
12:答案B
解析略。
13:答案B
解析
14:答案A,C,D
解析系統(tǒng)暫無(wú)解析
15:答案C
解析普及教育即國(guó)家對(duì)學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和力量,普遍實(shí)施的肯定程度的基礎(chǔ)教育。在中國(guó),普及教育首先是普及學(xué)校教育。
16:答案正確
解析政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育有制約作用:(1)政治經(jīng)濟(jì)制度打算教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);(2)政治經(jīng)濟(jì)制度打算著受教育的權(quán)利;(3)政治經(jīng)濟(jì)制度打算著教育目的;(4)政治經(jīng)濟(jì)制度打算教育內(nèi)容。政治經(jīng)濟(jì)制度通過(guò)上面四個(gè)方面作用,直接打算了教育性質(zhì)和進(jìn)展方向,但教育性質(zhì)和進(jìn)展方向間接和最終打算因素是生產(chǎn)力進(jìn)展水平。
17:答案A,C,D
解析由教育學(xué)常識(shí)可知,布魯納、瓦·根舍因和贊科夫均為課程現(xiàn)代化的代表人物。
18:答案D
解析
19:答案正確
解析
20:答案C
解析依據(jù)對(duì)學(xué)校階段的規(guī)定可知。
21:答案A
解析孟祿認(rèn)為教育起源于“普遍采納的方法是簡(jiǎn)潔的無(wú)意識(shí)的仿照”,否認(rèn)了教育的社會(huì)屬性,否認(rèn)了教育是一種有目的韻活動(dòng),他把動(dòng)物本能NJ1童無(wú)意識(shí)的仿照同有意識(shí)的教育混為一談。
22:答案D
解析德國(guó)是世界上最早頒布《義務(wù)教育法》的國(guó)家。
23:答案錯(cuò)誤
解析
24:答案A,B,C,D,E
解析本題考查的是人的身心進(jìn)展規(guī)律這個(gè)學(xué)問(wèn)點(diǎn),人的身心進(jìn)展具有挨次性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性及個(gè)別差異性的規(guī)律。
25:答案C,D
解析
26:答案D
解析
27:答案錯(cuò)誤
解析教學(xué)是師生雙方的共同活動(dòng),教學(xué)雙方在活動(dòng)中相互作用,失去任何一方,教學(xué)活動(dòng)便不存在。
28:答案C
解析依據(jù)課程任務(wù)的不同,課程可以分為基礎(chǔ)性課程、拓展型課程和討論型課程。
29:答案D
解析基礎(chǔ)教育是奠定一個(gè)人身心健康進(jìn)展的基礎(chǔ)。基礎(chǔ)教育的狀況如何,是衡量一個(gè)國(guó)家文明程度和人口素養(yǎng)凹凸的重要標(biāo)志。
30:答案B
解析學(xué)科課程也稱分科課程,是一種主見(jiàn)以學(xué)科為中心來(lái)編定的課程。學(xué)科課程的優(yōu)點(diǎn)是它的規(guī)律性、系統(tǒng)性和簡(jiǎn)約性
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