七年級(jí)語(yǔ)文 觀舞記

觀舞記

——獻(xiàn)給印度舞蹈家卡拉瑪姐妹冰心了解印度文化

印度文化有一個(gè)突出的特點(diǎn)：宗教色彩濃厚。在印度歷史上，印度宗教以及宗教神話就一直貫穿于這古老的文明，直到今天，仍然是印度社會(huì)各階層文化的組成部分,印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式：舞蹈、音樂、雕刻、繪畫等內(nèi)容也都受此影響，多以表現(xiàn)宗教為主題。如:課文中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動(dòng)物在宗教中都有其象征意義，舞臺(tái)的背景也充滿宗教色彩。

印度舞蹈具有強(qiáng)烈的宗教色彩：“臺(tái)中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈，舞臺(tái)上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的?！笨ɡ斀忝玫奈璧妇褪且源藶楸尘暗?，表現(xiàn)了鮮明的民族特色。

濕婆由于掌管毀滅,所以形象恐怖。他出現(xiàn)的時(shí)候經(jīng)常伴隨著死亡的種種征兆。他的座騎是一頭青牛,濕婆的身上經(jīng)常涂有死人的骨灰,散發(fā)著恐怖...但是這并不是說濕婆就因此而不受人們的敬仰,相反的,濕婆在印度教中依然占據(jù)著重要地位。考考你的識(shí)字量顰蹙

粲然嗔視叱咤風(fēng)云雛鳳盡態(tài)極妍花鬘斗藪

妥帖渾身解數(shù)褶裙驚鴻píncù

cànchēnchìzhàchúyánmánsǒutiēxièzhěhóng閱讀品析

卡拉瑪姐妹的舞蹈給“我”最強(qiáng)烈的感受是什么？飛動(dòng)的美身體服飾神態(tài)心靈

作者是通過哪些方面的描寫來表現(xiàn)“飛動(dòng)的美”的？

作者用了哪些詞、句描寫這動(dòng)態(tài)的美？寫“蛇舞”：頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動(dòng)，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖！我們看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無限的哀愁；忽而笑頰粲然表現(xiàn)出無邊的喜樂；……她用她的長(zhǎng)眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)……

卡拉瑪在表演舞蹈時(shí)是全身心的投入，除身體在飛動(dòng)外，心靈也進(jìn)入了舞蹈的境界，達(dá)到忘我的境地。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。

在舞蹈的狂歡中，

她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。

作者運(yùn)用了哪些語(yǔ)言技巧？1、運(yùn)用生動(dòng)的比喻，排比，引用等修辭手法2、正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫，多角度展示舞姿的美。3、運(yùn)用了許多修飾性的詞語(yǔ)，增加文章韻味?！拜p云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”

“如同一個(gè)嬰兒”

“她是一只雛鳳”

……“假如……假如……假如……假如……”

“忽而……忽而……忽而……忽而……忽而……”

“笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起……”“珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖，花蔓斗擻龍蛇動(dòng)”運(yùn)用了修辭手法的語(yǔ)句

文中除了正面描寫卡拉瑪姐妹的舞蹈，還從觀眾的反映側(cè)面地描寫。

——我們雖然不曉得故事的內(nèi)容，但是我們的情感，卻隨著她的動(dòng)作，起了共鳴！

怎樣理解“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深體會(huì)到印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”

印度文化是滋養(yǎng)民族藝術(shù)的食糧。所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料?？ɡ斀忝靡彩且粯?，吸收著大地母親的營(yíng)養(yǎng)，沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì)這樣優(yōu)美動(dòng)人。局部欣賞

讓我們朗讀對(duì)卡拉瑪姐妹舞蹈藝術(shù)描寫的段落，說說作者是怎樣寫出心中所感受到的飛動(dòng)的“美”的？

請(qǐng)用下列這種句式來表達(dá)：飛動(dòng)的美，美在———————————————語(yǔ)言品析探究美點(diǎn)

這篇文章大量運(yùn)用比喻、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。找出你認(rèn)為寫得精妙的句段，細(xì)心體會(huì)，用“———————————————————————————（字、詞、句、段）好，好在寫出了——————————————?！边@一形式進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。集體探究，深入理解如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。同學(xué)們，你能從文中找出有關(guān)的語(yǔ)句來證明這一點(diǎn)嗎？挖掘?qū)蓚€(gè)句子的理解：

1、像濕婆天一樣，在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。

2、這么多樹枝在大地里面息息相通，吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)，而這大地就是印度的廣大的人民群眾?？偨Y(jié)細(xì)致的觀察，準(zhǔn)確的抓住事物的特點(diǎn)準(zhǔn)確、細(xì)膩的描寫修辭手法的運(yùn)用《觀舞記》∶《安塞腰鼓》同：1、題材相同，都是描寫舞蹈

2、都寫了舞蹈的文化背景。（《安塞腰鼓》的文化背景是這么厚這么厚的黃土高原；《觀舞記》卡拉瑪舞蹈的文化背景是印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)）

3、都運(yùn)用了比喻、排比的修辭手法描寫舞蹈。異：1、在舞蹈風(fēng)格上《安塞腰鼓》表現(xiàn)了陽(yáng)剛之美；《觀舞記》表現(xiàn)的是陰柔之美。

2、《安塞腰鼓》沒有用側(cè)面描寫，《觀舞記》除了用正面描寫，還用了側(cè)面描寫，寫觀眾的反映等。板書設(shè)計(jì)

觀舞記

冰心身體舞蹈——飛動(dòng)的美服飾美