讀《堂吉訶德》有感讀堂吉訶德感受

第第1頁共8頁讀《堂吉訶德》有感:讀堂吉訶德感受50字大家進(jìn)一步理解作品?！短眉X德》讀后感(一)去尋找真理--他，就是堂吉訶德。--題記堂吉訶德是西班牙作家米蓋爾太塞萬提斯筆下的一個(gè)荒唐&”的小人物，原名阿倫索吉哈達(dá)，知道他的人都認(rèn)為他很可笑。我可不是這樣認(rèn)為的。這本書講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳士堂吉訶德讀騎士類的書籍入了恨中死去。初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神經(jīng)質(zhì)&”的英勇精神&”高的精神，只是因?yàn)樗珕渭兞怂圆鹏[出許多笑話。曾記得小時(shí)候看這部動(dòng)畫片，只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士那樣要求自己--不畏強(qiáng)暴，堅(jiān)持正義!當(dāng)再次回味這本書時(shí)，我體會(huì)到了一種忠貞不渝的精神，也確實(shí)是蘊(yùn)含在他的心中。他英勇、堅(jiān)毅地追求自己心中的夢(mèng)想，他有執(zhí)著公正的品質(zhì)，他嫉惡如仇，總是向他的敵人&”發(fā)出不屈不撓的沖鋒。就是這樣一種充滿世界的勇氣和英雄的堂吉訶德是仁慈的，只是因?yàn)樗蚀鹊絾渭兊某潭?，因他?zhí)著，他永不放棄，雖然，堂吉訶德所做出的行為滑稽可笑，但是，我們?cè)倩剡^頭來想一想，他擁有的品質(zhì)我們有嗎?正直，很多人都有，執(zhí)著，少局部人擁有，永不放棄，極少局部人擁有，假如把這三點(diǎn)加在一起，我們便可以成為一個(gè)向敵人進(jìn)展不屈不撓的進(jìn)攻;為了自己的夢(mèng)想，落得一身悔恨，可他放棄了嗎?沒有，他仍然執(zhí)著，仍然勇猛，仍然正們后人學(xué)習(xí)。騎士的靈魂必將永垂不朽!《堂吉訶德》讀后感(二)經(jīng)典之作。作品主人公堂吉訶德是一個(gè)不朽的典型人物。這個(gè)瘦削的生了銹的長矛，戴著破了洞的頭盔，他雇了農(nóng)民桑丘·夢(mèng)想中，奇怪的對(duì)待一切。因此一路闖了許多禍，吃了許多到他死前才悔悟他糟糕的一生。主人公堂吉訶德有明顯的性格特點(diǎn)：當(dāng)他沉浸在騎士文學(xué)桑丘·滾體型。桑丘·著各種各樣的優(yōu)良品質(zhì)。最開場時(shí)只是認(rèn)為《堂吉訶德》這本書只是很滑稽罷了，但是真正看過之后，才發(fā)現(xiàn)其中的挖苦的意味，只有主人公在看小說入迷時(shí)，才會(huì)表達(dá)出人身上的正直、仁慈。多么挖苦啊，在瘋狂的、神志不清的精神世界，主人公卻展現(xiàn)出了人身上真正的良好品質(zhì)：無畏、正直、仁慈 但是也正是這愈挫愈勇，他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)也就越顯鮮明。堂吉訶德可以說一生都沉迷于騎士小說，在他沉迷于小說怪的事&”，當(dāng)我們?cè)谂赃吀锌呵f不要干什么太入迷!&”時(shí)，難道我們沒有特別入迷過一些事嗎?當(dāng)我們看書入迷時(shí)，會(huì)隨書上情節(jié)的起伏而驚心肉跳、沖動(dòng)不已;當(dāng)我們玩電腦入迷時(shí)，會(huì)兩眼發(fā)直時(shí)間觀念完全消失;當(dāng)我們工作學(xué)習(xí)入迷時(shí)，會(huì)不聽不聞，專心致志 看似我們沒有入迷或是說自拔，我們都曾有堂吉訶德時(shí)刻。雨果曾說過：塞萬提斯的創(chuàng)作是如此地巧妙，可謂天衣縫;主角與桑丘，騎著各自的牲口，渾然一體，可笑又可悲，感人至極. &”《堂吉訶德》不愧為一部經(jīng)典之作?！短眉X德》讀后感(三)一個(gè)滿臉消瘦，面帶愁容的小貴族，為了心中美麗的達(dá)尼婭，他愛上了騎士小說 一匹瘦弱的老馬-稷南提、一柄生了銹的長矛，一個(gè)破了洞的頭盔，堂吉訶德帶著桑丘開場了他們偉大的出征?？墒菚r(shí)代變了，騎士制度早已成為歷史，他自然當(dāng)不成騎士了，于是他只得以夢(mèng)想來實(shí)現(xiàn)當(dāng)騎士的向往，他把鄉(xiāng)村客店當(dāng)作城堡，把旅店老板當(dāng)作寨主，把旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車當(dāng)作巨人，把羊群當(dāng)作軍隊(duì)，把理發(fā)師當(dāng)作武士，把成功獲得的銅盤當(dāng)作有名的曼布里諾頭盔，把罪犯當(dāng)作受迫害的紳士 鬧了許多的笑話，吃了無數(shù)苦頭，直到臨終前才醒來。唉，可憐的堂吉訶德!然而，堂吉訶德又是偉大的。這一點(diǎn)都不矛盾。由理想精心卻又那么認(rèn)真。正是堂吉訶德的無能和英勇，讓伴隨出門行俠的商丘不離不棄。商丘，一個(gè)伊壁鳩魯式的享樂派。朱光潛先生曾經(jīng)給過他們這樣一段評(píng)價(jià)：一個(gè)是滿腦子虛幻理想，持長矛和風(fēng)箏搏斗，以顯出騎士威風(fēng)的堂吉訶德本人，另一個(gè)是要從美酒佳肴，高官?祿中享受人生滋味的商丘。潘沙。他們一個(gè)是可笑的理想者，一個(gè)是實(shí)用的理想者。但是堂吉訶德屬于過去，商丘。潘沙卻屬于將來。隨著資產(chǎn)階級(jí)權(quán)力的日漸上升。理想的人就不是堂吉訶德而是商丘 或許說堂吉訶德是聰明中傻瓜，商丘是傻瓜中的聰明一點(diǎn)也沒有錯(cuò)吧。曾經(jīng)這部書只不過是對(duì)于騎士文學(xué)的挖苦目的在于把騎士史詩?！短眉X德》讀后感(四)《堂吉訶德》主人公原名叫阿倫索吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)紳，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)行社會(huì)的騎士小說入了迷，自己取名叫堂吉訶德拉立下遺囑，唯一繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。初讀《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神經(jīng)質(zhì)的英勇精神&”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品讀，又覺得書中蘊(yùn)含了一種道最崇高的精神，因?yàn)樘珕渭兞?，才鬧出許多笑話。塞萬提斯寫《堂吉訶德》，為的是打擊、挖苦胡編亂造、象;一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品質(zhì)，意義。相隔四個(gè)世紀(jì)，仍感動(dòng)著每一位讀者。7001617建社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了正走向衰亡的西班牙王國的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)的無恥，對(duì)人民的疾苦表示