《高考作文》2015年高考安徽卷優(yōu)秀作文選(5篇)分析

2015年高考安徽卷優(yōu)秀作文選

繽紛色彩源自“特殊結(jié)構(gòu)”（標(biāo)準(zhǔn)卷57分）

蝴蝶本是無(wú)色的翅膀，因具有特殊的微觀結(jié)構(gòu)而在陽(yáng)光下舞出絢爛風(fēng)姿，耐人尋味，引人深思。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，有的人一味追求外在的光鮮奪目，卻忽視了內(nèi)心原有的平靜美好。生命的價(jià)值與意義固然是通過(guò)外顯的成就體現(xiàn)，但唯有固守本心之質(zhì)樸，以高尚美好的道德修身，以知識(shí)的力量和理想的高格提升自己，才能讓人生溢彩流虹。

雨后的彩虹亦本是無(wú)色，在無(wú)數(shù)的小水滴的凝聚后，因光的色散而展現(xiàn)出繽紛色彩，正如儒家學(xué)者千年前便說(shuō)出人之初始性善而習(xí)近的道理，后天的成就取決于我們?nèi)绾胃淖冏约旱奈⒂^結(jié)構(gòu)。

獨(dú)善其身，以夢(mèng)為馬，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。那些在平凡崗位上默默付出奉獻(xiàn)的人們，他們以愛(ài)崗敬業(yè)之美好品質(zhì)和樂(lè)于助人之道德高標(biāo)裝配自己，便擁有了特殊的“微觀結(jié)構(gòu)”，在平凡中彰顯不凡。最美女教師的奮身一推勇救學(xué)生，道德模范郭明義的慷慨援助他人將清貧留給自己，“東方之星”沉船救援中的戰(zhàn)士官東將氧氣瓶連同生的希望遞給老奶奶······他們固然只是歷史長(zhǎng)河中的一滴水珠，但因?yàn)閮?nèi)心真善美的特殊存在，才會(huì)被流水濺起，在陽(yáng)光下投射出光彩。

兼濟(jì)天下，以身報(bào)國(guó)，助力民族復(fù)興。晚清重臣張之洞在科舉中奪得探花入仕為官，但在那個(gè)政治昏暗的年代，他沒(méi)有和貪官奸吏同流合污，而是積極推進(jìn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。他外爭(zhēng)國(guó)家利益卻奉守對(duì)內(nèi)的“三不爭(zhēng)”，

保持一線距離，別讓顯微鏡破壞了你，更遠(yuǎn)你在我眼中更美。

專(zhuān)家評(píng)：此文意在反向思考，行文有個(gè)性，符合題意，中心突出，事例充實(shí)。

實(shí)踐出真知（標(biāo)準(zhǔn)卷55分）

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

——題記

當(dāng)所有人都認(rèn)為蝴蝶那雙色彩斑斕的翅膀是與生俱來(lái)的時(shí)候，然而，顯微鏡下的物象告訴我們那不是真實(shí)的。那不過(guò)是因?yàn)樘厥饨Y(jié)構(gòu)下光的反射所呈現(xiàn)的?，F(xiàn)實(shí)生活中亦是如此，越是在人們心中約定俗成的事物，越不一定真實(shí)。所以，只有實(shí)踐才能出真知。

實(shí)踐出真知，因?yàn)榧埳系脕?lái)終覺(jué)淺。

荀子在《勸學(xué)》中有云：“蟹六跪而二螯”，初學(xué)者也許沒(méi)有多大疑惑，但當(dāng)你真正捉來(lái)一只蟹看時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)蟹是八跪而二螯，而被視為圣人的荀子卻說(shuō)成了“六跪”?？梢?jiàn)圣人也會(huì)犯錯(cuò)，經(jīng)典也不一定全部正確。凡是（事）只是自己親手實(shí)踐過(guò)，才能證明他的對(duì)錯(cuò)。孟子也曾說(shuō)過(guò)：“盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)”。如果只一味地信任書(shū)本，而不去懷疑，不帶有質(zhì)疑的眼光，還不如沒(méi)有書(shū)。

實(shí)踐出真知，道聽(tīng)說(shuō)不可信。

曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事：一群青蛙被放在一個(gè)沾滿(mǎn)油的大碗之中，當(dāng)所有的青蛙都奮力掙扎仍跳不出并且都大呼不可能跳出去，只有等死的時(shí)候，只有一只青蛙仍舊在拼搏，最終所有青蛙的生命都在碗中終結(jié)了，只有那一只仍然拼搏的青蛙跳出了大碗，活了下來(lái)。然而事后發(fā)現(xiàn)，那只青蛙竟然先天失聰。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理，道聽(tīng)途說(shuō)不可信。生活中，我們聽(tīng)到太多關(guān)于高中生活猶（尤）其是高三生活是多么地恐怖。然而，時(shí)至今日，我們度過(guò)了高三“魔鬼式”的生活。站在高考的考場(chǎng)之上，回首往昔，我想我們可以大吼一聲：高三不過(guò)如此！

實(shí)踐出真知，因?yàn)楸憩F(xiàn)未必真實(shí)。

就像蝴蝶翅膀的色彩是光的反射一樣，我們?nèi)庋鬯芸匆?jiàn)的，未必真實(shí)。而對(duì)于人來(lái)說(shuō)，我們?nèi)庋鬯芸匆?jiàn)的，未必真實(shí)。而對(duì)于人來(lái)說(shuō)，我們?nèi)庋鬯?jiàn)的不過(guò)是他人想讓你看見(jiàn)的，而真正的人性卻隱藏在背后。成龍之子吸毒，柯震東染毒，黃海波嫖娼······這些曾經(jīng)在人前表現(xiàn)（未完）

探索，讓你認(rèn)清本質(zhì)（標(biāo)準(zhǔn)卷57分）

原本色彩斑斕的翅膀置于顯微鏡下，變成了有凹凸不平結(jié)構(gòu)的無(wú)色翅膀。原來(lái)，是因?yàn)楣饩€的照射才使其呈現(xiàn)出繽紛的色彩。海上的蜃景，沙漠中的城市，竟只是一片虛像。原來(lái)，是光線的折射讓你眼花繚亂。由此可見(jiàn)，生活中我們必須擁有一顆探索的心。探索，讓你認(rèn)清本質(zhì)。

探索自然，讓你認(rèn)清自然美的本質(zhì)。佛說(shuō)：“一花一世界，一葉一菩提?！比魏我粋€(gè)細(xì)節(jié)之處都有可能孕育著美，關(guān)鍵在于我們是否有著探求精神。你可曾知道處于洪水或大火中的螞蟻是如何逃生的？它們聚成一個(gè)球，越過(guò)水流與裂（烈）火，最外層的螞蟻寧愿犧牲自己也要保全集體，這難道不是一種美嗎？你可曾知道，兇惡的鄂（鱷）魚(yú)也會(huì)有溫柔的一面，安靜張大嘴巴讓千禧鳥(niǎo)覓食，這難道不是一種和諧之美嗎？你可曾知道蘋(píng)果梨藏著五角星，海底深處也會(huì)有著頑強(qiáng)的海星，海豚會(huì)不顧一切的救人，又或者花朵里也許蘊(yùn)藏著另一個(gè)世界。在自然中行走，善于探索，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)自然有其美的令人炫目的一面。

探索社會(huì)，讓你認(rèn)清社會(huì)美的本質(zhì)。羅曼羅蘭說(shuō)：“美無(wú)處不在，關(guān)鍵在于你是否有發(fā)現(xiàn)美的眼睛。你是否為當(dāng)今社會(huì)富二代、官二代的所做所為而寒心？是否為柴靜《穹頂之下》所展現(xiàn)的環(huán)境污染而對(duì)這個(gè)社會(huì)失去信心？認(rèn)為它污濁、無(wú)可救藥？那么，看一看另一群人吧——堅(jiān)守岡（崗）位的木拉提，心系祖國(guó)、憂(yōu)國(guó)不謀生的師昌緒，拾荒助學(xué)的高齡老人，跳水就認(rèn)的方俊明······套用魯迅先生的話，他們才是社會(huì)的脊梁，社會(huì)的美與否，需要我們?nèi)タ匆豢此麄兊男袨?，?tīng)一聽(tīng)他們的故事。

探索心靈，讓你認(rèn)清心靈美的本質(zhì)。浮華的世界，我該去何方？朝山謁水，扣經(jīng)問(wèn)史，回答是的聲音說(shuō)：“看一看你自己的心靈吧！”靜下心來(lái)探索，我的心里有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的決心，我的心里有“我命由我不由天”的倔強(qiáng)與傲岸。這些，難道不是心靈的美嗎？哦，我明白自己該怎么做了。跟著自己的內(nèi)心，用心靈去探索、去發(fā)現(xiàn)。

古語(yǔ)云：“耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。其意并非讓我們不相信我們看見(jiàn)或聽(tīng)見(jiàn)的，而是教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)探索。探索，讓你不被眼前的表象所迷惑；探索，讓你認(rèn)清本質(zhì)。

修己之身以立基，假外之力而奮起（標(biāo)準(zhǔn)卷56分）

蝴蝶翩翩起舞，絢麗的背后是內(nèi)部結(jié)構(gòu)與光線照射的共同作用；大鵬背負(fù)青天豪邁的條件是其翼若垂天之云且乘奔御風(fēng)；劉邦雄霸天下的背后，是他過(guò)人的德行與眾賢鼎力相助的相輔相成。故有言云：若心懷凌云之志，必先內(nèi)修其身再善假外物方可成其大業(yè)。

每個(gè)人都渴望在社會(huì)上炫彩奪目，而色彩的成就需要潛心磨礪自己的心，將自己塑造為可造之材，然而不僅如此，志士曾曰：“君子生非異也，善假于物也?！?/p>

善于借助于外界的條件才能讓自己更加耀眼。

沒(méi)有人相信曾經(jīng)的馬云，沒(méi)有人質(zhì)疑現(xiàn)在的馬云，被肯德基老總嘲笑的馬云繼續(xù)修煉自己，借助市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮與網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展開(kāi)創(chuàng)了個(gè)人的王國(guó)。反觀他的成功，他擁有堅(jiān)持不懈的毅力。恰如國(guó)父孫中山所言：吾心之所向，縱困難重重，仍再接再厲勇往直前。再者他把握了時(shí)代帶來(lái)的機(jī)遇，掌控了時(shí)代的脈搏。人之智，不在于智商高于常人，在爭(zhēng)辯中脫穎而出，在于清晰地認(rèn)清自己把握的條件，內(nèi)修己身，外借他力方可成人之志。

我們，作為教育改革時(shí)代的新青年亦要懂得內(nèi)外兼修的真諦。教育的改革引來(lái)眾多質(zhì)疑，有人擔(dān)心，有人慶幸，有人支持。我們興許不能選擇所接受的教育制度，但既然生于當(dāng)世就要以積極的態(tài)度來(lái)面對(duì)，提高自己文化素養(yǎng)的同時(shí)，練就發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的明目。如蔣方舟所言：我們所面對(duì)的世界也許不能改變，但我們能改變自己適應(yīng)它。內(nèi)修己身，外假他力，才能鑄就新時(shí)代新青年的新樂(lè)章。

習(xí)主席提出大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新，眾多大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者躍躍欲試。李克強(qiáng)指出：創(chuàng)業(yè)固然值得提倡，但重要的是當(dāng)代大學(xué)生首先要提高專(zhuān)業(yè)知識(shí)素養(yǎng)。由此可見(jiàn)內(nèi)修己身才是創(chuàng)業(yè)的