水的議論文15篇-1

第頁(yè)共頁(yè)水的議論文15篇水的議論文15篇水的議論文1那是一種液體，可以被分解，可以被混合于其它物質(zhì)中；那是一種養(yǎng)料，是生命的動(dòng)力，所到之處，萬(wàn)物發(fā)榮滋長(zhǎng)；那是一種境界，隨遇而安，清澈故我，不卑不亢。水，從天而降落成雨，由石流下淌成泉，積少成多形成湖，奔流至海匯成洋。你可曾留意那淙淙的小溪，涓之細(xì)，行之輕；如清晨間淡淡的鳥(niǎo)語(yǔ)，似黃昏中迷蒙的霞光?？伤幌?，磨去了多少奇鋒利石的銳氣！那是一種毅力！你可曾感慨長(zhǎng)江的壯麗，或沉著向前，或奔流湍急；所經(jīng)之處雖有萬(wàn)種風(fēng)情，但是無(wú)論旱濕冷暖，飛砂走石，亦或灌木叢生，它都一往直前。九曲蜿蜒中，那是一種勇氣！你可曾敬仰過(guò)大海的無(wú)邊無(wú)際，日出光輝遮不住它的浩天之氣；它孕育生命，是萬(wàn)物的母親；它的海納百川是多么廣博的胸襟！它給予人類一切珍貴的資，給予生物生存的動(dòng)力，那是一種魄力！“水滴石穿”了我們只要肯堅(jiān)持不懈地努力，任何困難都將不再使我們畏懼！滾滾黃河哺育了一代又一代華夏兒女，了我們自強(qiáng)不息的民族氣節(jié)，也了我們“逝者如斯夫，不舍晝夜”的哲理?！昂ｉ煈{魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”是大海給予我們的啟迪，只要我們用智慧的光輝升華自己，用堅(jiān)強(qiáng)的火炎錘燃自己，那么終有一天，我們也會(huì)如鳳凰一般飛如屬于我們自己的一片天地！正是那種神奇的液體，蘊(yùn)涵無(wú)數(shù)生命的真諦。水是一種精神，是大自然賦予每種生命都應(yīng)有的精神。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)了水，我們也等于認(rèn)識(shí)了自己。當(dāng)我們向“不可能”說(shuō)“再見(jiàn)”時(shí)，我們就有了溪水的恒心與毅力；當(dāng)我們欣然地承受挑戰(zhàn)，積極地面對(duì)挫折時(shí)，我們就有了長(zhǎng)江的勇氣與堅(jiān)強(qiáng)；當(dāng)我們平淡地處理矛盾，謙虛地承受指教，和藹地對(duì)待別人時(shí)，我們就有了大海的寬容與博愛(ài)。水的議論文21水的啟示自然界中有各種各樣的水：雨水、露水、江水、河水、湖水等，它們有的晶瑩透明，有的渾濁不堪；有的緩緩流動(dòng)，有的激昂澎湃；有的小如珍珠，有的浩瀚如云。它給我們帶來(lái)了太多太多的啟示，使我們的心靈也如水一般清明。遙望那向東流去的河水，讓人們感受到了似水流年，光陰飛逝。古人對(duì)此也有不少感慨：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，“逝者如斯夫，不舍晝夜”，“少壯不努力，老大徒傷悲”等。這些詩(shī)句的字里行間無(wú)不包含著前人對(duì)后人的期望：要珍惜光陰。是啊，擁有無(wú)限活力的我們，假設(shè)不趁著這逐漸流逝的大好光陰奮力一搏；又更待何時(shí)呢？俯首注視那被雨水打上小孔的石頭，讓人們體會(huì)到了水滴石穿。這其間蘊(yùn)含著深入的辯證法：量變是質(zhì)變的前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。任何事物是由量的漸漸積累才導(dǎo)致最終的質(zhì)變。設(shè)假設(shè)讓一個(gè)乳臭未干的小孩一夜間變成一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老頭兒，或是讓一位亭亭玉立的少女一瞬間變成一位滿臉皺紋的老婦人，再或是讓一個(gè)雙眼殘疾的人一眨眼間變成一名100米運(yùn)發(fā)動(dòng)等等，都會(huì)讓人覺(jué)得難以承受，難以相信。因此但凡要想獲得成功的人必須從點(diǎn)滴做起，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)，時(shí)時(shí)牢記“水滴石穿”。傾聽(tīng)那春雨水滋潤(rùn)萬(wàn)物的聲音，讓人們感受到了什么是空靈。那一絲絲輕盈的細(xì)雨猶如淘氣的精靈，伴隨著微風(fēng)，輕輕地跳到樹(shù)葉上、花叢中、泥土中，也跳到了在一旁聆聽(tīng)的人的心中，讓人聯(lián)想到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的詩(shī)句。雨聲在喧囂的生活中為我們平添了一份平靜、一份空靈。凝望那洶涌澎湃的波濤，讓人們感覺(jué)到了什么才是真正的力量。那激蕩的海水中，蘊(yùn)含著大自然宏偉的力量，同時(shí)也了人們：應(yīng)該奮力拼搏，不管有任何困難和阻礙，只須盡自身全力去搏，便無(wú)須遺憾了。正如洶涌的波浪無(wú)所顧忌地向海邊的巖石打去一樣。總之，水是無(wú)時(shí)不刻地在向人們啟示著什么，水給人們的啟示有很多很多。而在這其間的啟示，惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到，才能感受到。水的議論文3老子曾說(shuō)“天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)”。這就是水的精神——以柔克剛。水的精神所有的門(mén)道，都在一個(gè)“柔”字上。水形隨境變，貴在靈敏。金屬堅(jiān)強(qiáng)，卻因其延展性而遭切割軋壓，而水那么連綿不絕，抽刀不斷。用掌去劈，它只會(huì)激蕩著水花從你手邊流過(guò)，照舊高歌前行。柔者存，剛者滅，這個(gè)深入的道理告訴我們，一時(shí)的迂回，既不是軟弱____，也不是卑躬屈膝。繞開(kāi)刀劍，以柔碰硬，是為了頑強(qiáng)地堅(jiān)守生命，而這正是生活的根本。水本身既柔且韌，既純而堅(jiān)。鋼鐵砂石造就的樓房巍然屹立，卻經(jīng)不起水天長(zhǎng)日久的沖擊。何也？因?yàn)殇撹F砂石的堅(jiān)硬只是其外，而水能與其中的元素發(fā)生反響，使其漸漸土崩瓦解。水那堅(jiān)韌乖巧的力量始終噴薄奔涌，帶著亙古不變的活力。須知強(qiáng)大的水壓甚至能切割工件，其威力不遜于任何材質(zhì)。水的剛中埋伏著柔的智慧，這柔便是剛的能量來(lái)。為人處世之道亦如此，即甘處下風(fēng)，藏愚守拙，進(jìn)而厚積薄發(fā)，攻堅(jiān)克險(xiǎn)。劉邦就是這種智慧的典范。面對(duì)氣勢(shì)洶洶的項(xiàng)羽，劉邦思及自己實(shí)力缺乏，親自登門(mén)抱歉，用一時(shí)的讓步換得了平安開(kāi)展的時(shí)機(jī)。劉邦深諳“屈伸”之道，憑著高情商與項(xiàng)羽周旋到底，終取天下。而項(xiàng)羽那么“過(guò)剛易折”，他只知生當(dāng)作人杰，卻不懂大丈夫也應(yīng)能屈能伸，最終只能血灑烏江。由此可見(jiàn)，老子所言“強(qiáng)大處下，柔弱處上”不謬。須知一味地壓縮，水就會(huì)獲得更大的反作用力，而這正是剛?cè)徂D(zhuǎn)換的關(guān)鍵所在！個(gè)人如此，國(guó)家亦如是，有時(shí)韜光養(yǎng)晦要好過(guò)鋒芒畢露。漢初匈奴不斷犯邊，為了安定民生，積蓄力量，漢初皇帝只得咽下不平之氣，容許與匈奴和親。一次次的忍讓換來(lái)六十多年的休養(yǎng)，“文景之治”使得漢朝經(jīng)濟(jì)繁榮，有了足夠的實(shí)力與匈奴作戰(zhàn)。于是漢武帝決然出擊，以雷霆萬(wàn)鈞之力將匈奴趕出西域。沒(méi)有先前的“柔”，何來(lái)后來(lái)的“剛”？大國(guó)外交應(yīng)有水的精神，這樣才能為國(guó)家締造更有利的開(kāi)展環(huán)境。綜合實(shí)力進(jìn)步了，說(shuō)話自然就硬氣了。水，以柔之手段攻剛之強(qiáng)敵，以柔之方式達(dá)剛之目的，和光同塵，養(yǎng)精蓄銳，骨子里卻錚錚不屈，勝過(guò)鐵打。學(xué)習(xí)水的精神，對(duì)修身與治國(guó)都大有裨益。上善假設(shè)水，柔者至剛！水的議論文4水，是一切生命之。有了它，才構(gòu)成了這個(gè)蔚藍(lán)的星球；有了它，整個(gè)世界才有了生命的氣息；有了它，我們的世界才變得活力盎然；有了它，我們才有了秀美的山川，清澈的溪水，湛藍(lán)的海洋……我們才有了一切。小時(shí)候，我沒(méi)有節(jié)約用水。有一次，我到奶奶家去吃飯，我見(jiàn)手很臟，就來(lái)到水龍頭邊，把水龍頭開(kāi)到了最大處，水龍頭噴出的水＂嘩嘩＂地直響，我把手放水龍頭上沖，激起的水花濺到我的身上，在陽(yáng)光的照耀下，水花變得晶瑩剔透，煞是好看！奶奶聽(tīng)到這嘹亮的“歌聲”，以為是自來(lái)水管破裂了，趕緊跑了過(guò)來(lái)，一看我在玩水，便生氣地對(duì)著我說(shuō)：“把水開(kāi)小點(diǎn)，這樣沖洗，會(huì)浪費(fèi)很多水，小孩子從小要學(xué)會(huì)注意節(jié)約用水，以節(jié)水為榮，以浪費(fèi)水為恥”。我聽(tīng)了奶奶的一席話，覺(jué)得奶奶真是“小氣”。前幾天，《阿福講白搭》里說(shuō)，如今汽車(chē)越來(lái)越多了，一位記者采訪了洗車(chē)場(chǎng)里的人，那里的人說(shuō)，洗一輛車(chē)平均至少要用半噸水，一個(gè)洗車(chē)場(chǎng)一天平均洗五十輛車(chē)，這樣一個(gè)洗車(chē)場(chǎng)一天要浪費(fèi)二十五噸水以上，那整個(gè)臺(tái)州呢？我驚得目瞪口呆。據(jù)說(shuō)，如今省里提倡循環(huán)利用，要珍惜水資，多浪費(fèi)罰款起碼要五千元以上。在我們的生活中，浪費(fèi)水資的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。在我們學(xué)校，我曾經(jīng)留意過(guò)，教學(xué)樓的衛(wèi)生間里的水龍頭，同學(xué)常忘了關(guān)，水嘩嘩地流個(gè)不停。有的水龍頭常常是一滴一滴的水往外滴，這些不知浪費(fèi)了多少水，有些同學(xué)的家里，看是很節(jié)約用水，實(shí)際上是在浪費(fèi)水資。有的家庭廚房和衛(wèi)生間的水龍頭的水一天到晚都在一滴一滴往水缸和儲(chǔ)水桶里面滴，然而水缸和儲(chǔ)水桶的水卻在不停地往外流入下水道。有的家庭將一些完全還可以利用的水，像淘菜和洗臉的水一盆一盆的直接倒入下水道。所以，我不希望。我不希望水這一美麗的資，再被它所創(chuàng)造的文明消滅；所以，我不希望最終完畢人類文明的，是同樣創(chuàng)造它的水；所以，我不希望，這個(gè)世界上，最后一滴水同時(shí)被叫做“眼淚”。保護(hù)水資，從你我做起；節(jié)約用水，要從身邊的小事做起。讓我們用心珍愛(ài)生命之水，以節(jié)水為榮，隨手關(guān)緊水龍頭，千萬(wàn)不讓水空流。只要我們時(shí)刻有著節(jié)水意識(shí)，一水多用，讓洗菜、淘米、洗衣服、洗手后的水用來(lái)澆花、沖廁和擦地板……假如能長(zhǎng)期堅(jiān)持，養(yǎng)成良好的節(jié)水習(xí)慣，那么，每一個(gè)渺小的我，就為節(jié)約用水，保護(hù)水資，保護(hù)人類的共同家園，做出應(yīng)有的奉獻(xiàn)！珍惜水就是珍愛(ài)生命。有了每個(gè)人對(duì)水的珍惜，才可能有人類社會(huì)的生生不息；有了每個(gè)人對(duì)生命的珍愛(ài)，人類才可能有幸福美妙的家園。愿每個(gè)人都成為滋養(yǎng)人類文明的一滴水。水的議論文52上善假設(shè)水上善假設(shè)水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。故，何以為“上善”？何以為“假設(shè)水”？——題記我常常暗自思付：假設(shè)人真的可以像是流水一般瀟灑過(guò)活，那便真的欲無(wú)所求了。初春，天街小雨潤(rùn)如酥；夏日，瓢潑大雨現(xiàn)涼快；深秋，秋雨梧桐落葉時(shí)；寒冬，瑞雪紛飛兆豐年。水，當(dāng)真的是四季都可以見(jiàn)到你的影子。揚(yáng)揚(yáng)灑灑，艷麗的花瓣留不住你的腳步，糾纏的荊棘擋不住你的身軀，哪怕就是屋檐暫時(shí)把雨水?dāng)r截，太陽(yáng)一出來(lái)，呵！你便又化作一滴又一滴水的精靈，往更遼闊的天空飛去。好似就是這世上沒(méi)有什么可以把你束縛，沒(méi)有什么可以真正地把你禁錮。我又想起那得道的列子，騰云駕霧飛翔于九天之間。他可是真正的瀟灑自由？不，他比不上水之無(wú)所懼難，比不上水之無(wú)所約束，比不上水之那般灑脫自在！上善假設(shè)水，何以為“上善”？何以為“假設(shè)水”？做人的最高境界，莫過(guò)于世間任何困苦都不能讓你一蹶不振。我所向往的，這就是像流水一般能披荊斬棘，能過(guò)濾掉世間一切煩惱。假設(shè)水自由。思及此，抬眼望見(jiàn)那瓶中水，想到那樓外池，不禁嗤笑。在這塵世上，誰(shuí)又能真的身心皆自由呢？倘假設(shè)真的把一切羈絆都拋卻腦后，那也只不過(guò)是把“逃避”、“懦弱”穿上“自由”的糖衣罷了。瓶中水、樓外池，雖身困于一個(gè)范圍之中，但是它們的心靈卻從不寂寞。你可曾看見(jiàn)那水中的朦朧倒影？周?chē)牧G花紅？那就是水把萬(wàn)物都納入懷中。所以，留住內(nèi)心對(duì)灑脫的向往，這也就是對(duì)追求自由的別樣境界。涓涓流水，還在靜靜地流淌，帶走污濁，前赴后繼地奔向更廣袤的海洋。有人這樣解釋：“上善”意指“最善”，即做人的最高境界是像是水這般。確實(shí)，水的謙卑是沒(méi)有人可以否認(rèn)的。它可以與山林譜一曲和諧之歌，與高山跳一曲高亢之舞?！坝猩浇詧D畫(huà)，無(wú)水不文章。”可見(jiàn)水的重要性。但水卻沒(méi)有不可一世，而是謙卑地與萬(wàn)物和諧共存。我們確實(shí)就當(dāng)假設(shè)水這般柔和靜美，謙卑不自傲。水的議論文6水乃生命之，乃萬(wàn)物之根本。從古至今，多少詩(shī)人為水而銷魂，從“飛流直下三千尺”到“南湖秋水夜無(wú)煙”，哪個(gè)不讓人愛(ài)之忘情；從“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流”到“白雨跳珠亂入船”，哪個(gè)不讓人愛(ài)之顛魂；或是“水何澹?！?或是“在水一方”，或是“水波不興”，皆為愛(ài)水所致。水，至清，盡美。從一勺，至千里。利人利物，時(shí)行時(shí)止。水的精神，在它的流動(dòng)與變化表達(dá)；水的特點(diǎn)，由它的顏色和氣味決定。從隨遇而安中，看出水的多變之美，正是這種多變，讓它適應(yīng)各種生活，適應(yīng)各種狀態(tài)；從水滴石穿中，看出水的堅(jiān)持之美，正是這種堅(jiān)強(qiáng)之美，讓它具有強(qiáng)大的力量，使它成為利器；從流水不腐中，看出它的純潔之美；從海納百川中，看出它的包容之美；不管是“為渠哪得清如許，為有頭活水來(lái)”的流動(dòng)之美，還是能撐起萬(wàn)噸巨輪的力量之美；不管是明澈之美，還是溫順之美，都自它的秉性。水是生命的發(fā)端，從世界上第一個(gè)生命誕生以來(lái)，水就滋養(yǎng)著萬(wàn)物，沒(méi)有水，生命就不能存活。人體的重量中有65%為水，黃瓜中有95%是水，有了水，生命才得以延續(xù)。但不可否認(rèn)水也有傷害人的一面：海嘯、洪水。可這也因?yàn)槿祟惒簧拼笞匀凰?。上善假設(shè)水任方圓。水的議論文7遼闊無(wú)邊的大海，煙波浩淼的湖泊，奔騰不息的江河，宏偉壯麗的冰川，潺潺流動(dòng)的泉水……正是這些形形色色的水，把我們?nèi)祟惖募覉@打扮得分外美麗，給地球帶來(lái)了勃勃的活力。你能想象嗎，假設(shè)沒(méi)有水，地球會(huì)是什么樣的呢？那將是一片枯黃、一派死寂。沒(méi)有水，就沒(méi)有植物，沒(méi)有動(dòng)物，也沒(méi)有人。水，孕育了地球上的生命、人類的文明，人們的生活和工農(nóng)業(yè)消費(fèi)更是離不開(kāi)水。水是生命的泉，更是經(jīng)濟(jì)的命脈！人們把水看作是大自然給人類的無(wú)償贈(zèng)品，盡情的使用它、享用它。但是進(jìn)入20世紀(jì)中葉以后，水開(kāi)場(chǎng)成了稀缺品，而且是無(wú)可代的稀缺品！越來(lái)越多的城市發(fā)出了缺水的告急聲！1977年結(jié)合國(guó)水會(huì)議發(fā)出警告：水不久將成為一個(gè)深入的，繼續(xù)石油危機(jī)之后的下一個(gè)危機(jī)便是水。水資危機(jī)正成為目前人類面臨的追主要、追緊迫的環(huán)境問(wèn)題之一。記的我以前看過(guò)這樣一個(gè)電影：在中國(guó)一個(gè)非常缺水的山區(qū)里，打水都要從幾十里以外的地方打，一下雨大家就把家里所有的容器全搬出來(lái)盛雨水，而我們卻還在浪費(fèi)水資、破壞水資，難道這不是等于在犯罪嗎？我曾做過(guò)一次試驗(yàn)，假設(shè)正常洗一次手只需要約0。5千克的水，而假設(shè)用浪費(fèi)水的方法洗一次手就要用約2。5千克水，大約是正常洗手的5倍！面對(duì)水的挑戰(zhàn)，我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到：水資是有限的，世界上沒(méi)有任何東西可以代替水！歷史上，有多少地方，由于水的枯竭，綠洲變成沙漠，城市變成廢墟。例如：塔克拉瑪干大沙漠中的樓蘭古城廢墟、毛烏素沙漠中的統(tǒng)萬(wàn)城廢墟就是見(jiàn)證。一個(gè)曾是古絲綢之路上的繁華商城，一個(gè)曾是顯赫一時(shí)的夏國(guó)都城，由于沒(méi)有了水，如今都吞沒(méi)在流沙之中。一個(gè)地方?jīng)]有了水，人們可以遷住他鄉(xiāng)，可是假設(shè)地球上所有干凈的水都被弄臟耗盡，人們又該遷向何方？如今，我們必須面對(duì)事實(shí)，尤其象我們這樣一個(gè)世界13個(gè)貧水國(guó)之一國(guó)家，人均水資即少，再加上污染嚴(yán)重，使我們賴以生存得水資不斷惡化！但是，更多的水，使人們浪費(fèi)、破壞的。我曾看過(guò)一份非常讓我吃驚的資料：消費(fèi)同樣多的糧食，我國(guó)要比美國(guó)多用一倍的水；我國(guó)萬(wàn)元產(chǎn)值的耗水量超過(guò)興旺國(guó)家的一倍多！我堅(jiān)信，只要我們珍惜、保護(hù)水資。把誰(shuí)管好用好，一不濫用、不浪費(fèi)而不污染水質(zhì)，好好調(diào)配使用，再加上一些科學(xué)技術(shù)，不斷廣開(kāi)水，我們的子孫后代就不必再為缺水而發(fā)愁，世界的明天一定會(huì)更美妙！水的議論文8大家都看到“瘋狂閱讀”，我記得有一次看到這樣一段話：“少年喜歡喝汽水，它甜、變化多，因?yàn)樯倌瓴恢钭涛?青年喜歡喝咖啡，苦而甜、香而澀，有極成熟的刺激感;中年人愛(ài)喝茶，它幽香、恬淡;老年人愛(ài)喝白開(kāi)水，因?yàn)樗鼧O淡?！钡?，我卻也獨(dú)愛(ài)這白開(kāi)水。我是一個(gè)活潑開(kāi)朗的人，所以總在熱鬧的地方彷徨，正因?yàn)檫@樣，所以也會(huì)喜歡或的是需要一份安靜。一個(gè)人，拿著水杯，拋開(kāi)一切雜念，放下一切工作，靜靜地坐在陽(yáng)臺(tái)上的書(shū)房里，面向太陽(yáng)，吸吮著陽(yáng)光的溫暖，讓心盡情馳騁，獨(dú)做著屬天我的夢(mèng)，帶著夢(mèng)想的翅膀，飛過(guò)末空，是一種自由。也許只有這個(gè)時(shí)候，我會(huì)忘記一切。仿佛整個(gè)世界是我的，似乎臵身于云層之中，飄飄然……品水的清，品水的純，品水的一似甜意。因清而純，唯純那么清，純清醞釀了甜意。心也似被洗滌過(guò)一番，清清的、純純的、甜甜的。輕呷一口，卷入遐思，仿佛在一片綠地，微風(fēng)輕拂，抬頭看天，天空一望無(wú)際的藍(lán)天。品水的浪漫，品水的詩(shī)意，品水的神秘。水的清，水的純，總會(huì)令人心曠神怡，煩惱都煙消云散。似乎步入了那個(gè)我向往的“桃”世界，有種虛無(wú)飄渺，又有一種近在咫尺，但又是摸不著的。眼前如畫(huà)，詩(shī)意似的浪漫，如畫(huà)般的浪漫，心隨著思緒飄，帶著浪漫飛。品水，是件極雅致的事，需要適宜的時(shí)間，適宜的地點(diǎn)，適宜的溫度，這樣品出來(lái)的水才會(huì)是或清純或浪漫或詩(shī)意的。不過(guò)在我看來(lái)，有這些也還不夠，更重要的是有一個(gè)好的心態(tài)，一種心境，這樣才能真正的品出水的蘊(yùn)味來(lái)。炎火夏日，日上中天，萬(wàn)籟俱靜。捧一杯滾燙的開(kāi)水。單獨(dú)盤(pán)坐在書(shū)房，手持標(biāo)柄，將杯子合在手中，吹開(kāi)來(lái)，縷縷熱氣從杯中浮出，水被微蕩，輕吮杯中之熱氣，抿一小口，如溫泉涓涓入腹。冰天雪地，北風(fēng)吼叫，寒氣逼人。捧一杯涼白開(kāi)，單獨(dú)踱步欄桿前，輕呷一口，如冰泉緩緩入腹，更像凍雪融化。這水，越品越醇，越品越甜。那種醇香甜美，清清淡淡，超脫塵世，假如你也想這樣，試呷一品白開(kāi)水吧……一切都會(huì)在清而淡中醞釀，在純而潔中升華，品水，品出人生。水的議論文9一滴水，折射出五彩的'光；五彩的光，輝映著你的美；你的美，我看到了“上善假設(shè)水”?！}記上善假設(shè)水，處處彰顯著人性的美麗與人格的偉大，至善者，水也。水，是清澈純粹者也。唐貞觀年間，薛仁貴尚未得志之前，曾承受王茂生夫婦的救濟(jì)而生活。當(dāng)他被封為“平遼王”后，前來(lái)送禮的文武大臣絡(luò)繹不絕，他都婉言謝絕了，而面對(duì)王茂生送來(lái)的兩壇“美酒”，他不僅不生氣，反而非常感謝，并當(dāng)眾暢飲三大碗。“君子之交淡如水”也由此而傳為一段佳話。不錯(cuò)的，君子之交淡如水。沒(méi)有趨炎附勢(shì)的貪念，沒(méi)有阿諛?lè)畛械奶搨?，沒(méi)有榮華富貴的欲望，只有如水般清澈純粹的真誠(chéng)與坦率，又怎不叫人在琳瑯滿目的珍寶中獨(dú)愛(ài)一壇平淡卻象征著純潔的清水呢？至清至潔者，水也。水，也能屈能伸者。世間萬(wàn)物，或高如巍峨的青山，或圓如中秋的皓月，或直如飄渺在大漠的孤煙，或細(xì)如彎彎的柳葉，而能集方，圓，高，低，彎，直于一身，能伸那么伸，應(yīng)屈那么屈者，唯有水矣。水之申屈，令人驚嘆。西漢史學(xué)家司馬遷在遭受宮刑后，忍辱負(fù)重，發(fā)奮寫(xiě)《史記》，譜寫(xiě)了中國(guó)歷史上最為輝煌的一章。他正是具備了水的能屈能伸的性格，忍辱屈于宮刑的慘痛遭遇，忍受著身體上與心靈上的恥辱，卻在精神境界上伸向了一個(gè)新的高度，更為后世留下了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的經(jīng)典著作。我們不得不驚嘆，能屈能伸者，水哉！水，以柔克剛，堅(jiān)持不懈者也。水滴那么石穿，我們無(wú)法想象至柔者是以怎樣的耐力撫平堅(jiān)硬的棱角，我們無(wú)法想象至弱者是以怎樣的勇氣攻克鞏固的外殼，我們無(wú)法想象只柔者又是以怎樣的恒心穿透堅(jiān)硬的石塊，然而，明晰的事實(shí)卻告訴我們，水——天下柔者——卻做到了。在無(wú)限的驚嘆中，我們不得不成認(rèn)，以柔克剛，堅(jiān)持不懈者，當(dāng)為水也。水，簡(jiǎn)單平凡卻處處偉大，水，清澈透明，卻深邃而幽遠(yuǎn)，水，柔弱溫與，卻積蓄力量……老子云“上善假設(shè)水”。水的議論文10人們常說(shuō)：“誰(shuí)是人類不可缺少的，沒(méi)有了水就等于生物沒(méi)有了生命”！我以為這只是說(shuō)說(shuō)而已，不是真的，就不相信，后來(lái)才漸漸領(lǐng)悟到水是多么的重要！一次體育課上，我打籃球的得的口渴，就像xx里面的火神憤怒，讓xx憤怒爆發(fā)！我馬上去拿水瓶，才剛剛發(fā)現(xiàn)我這個(gè)老缺點(diǎn)又犯了！又把水瓶放在家了，又忘記帶水瓶了！這是我就像xx里的火神，馬上就要讓xx爆發(fā)。就當(dāng)我奄奄一息時(shí)，同學(xué)孫俊文獻(xiàn)給我了一瓶水，讓我這個(gè)火神消了消火。20xx年8月以來(lái)，廣西大局部地區(qū)發(fā)生嚴(yán)重的干旱災(zāi)害，旱災(zāi)給災(zāi)區(qū)群眾消費(fèi)生活帶來(lái)極大困難，給廣西經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展造成宏大影響。假如我在這時(shí)候獻(xiàn)上一瓶水，他們是多么快樂(lè)啊！雖然一瓶水是不夠的，但聊勝于無(wú)。因此，我們要節(jié)約用水，不要讓地球變成黃色。而不是藍(lán)色！水是人類不可缺少的，沒(méi)有了水就等于沒(méi)有了生物的生存！讓人類行動(dòng)起來(lái)吧！不要浪費(fèi)每一滴水，不然最后的一滴水就是我們的眼淚！水的議論文11據(jù)科學(xué)家研究，人十天不吃飯還能維持生命，而三到五天不喝水就會(huì)嚴(yán)重脫水，直至死亡。水是生命之，但隨著人口的增加，污染的嚴(yán)重，全球有八十多個(gè)國(guó)家嚴(yán)重缺水，中國(guó)是最缺水的國(guó)家之一，保護(hù)環(huán)境節(jié)約用水已經(jīng)到了刻不容緩的地步。有這樣一個(gè)故事，讓人看了非常心酸：青海省有一個(gè)沙漠地區(qū)特別缺水。聽(tīng)說(shuō)，每人每日只有靠駐軍從很遠(yuǎn)的地方運(yùn)來(lái)3斤定額的水量。3斤水，不光飲用、淘米、洗菜……最后還要喂牲口。終于有一日，一頭一向被人們認(rèn)為憨厚、忠誠(chéng)的老?？蕵O了，掙脫韁繩，強(qiáng)行闖入沙漠中一條運(yùn)水車(chē)必經(jīng)的公路。老牛以驚世駭俗的識(shí)別力，等運(yùn)水的軍車(chē)來(lái)了，便迅速頂上去，運(yùn)水的戰(zhàn)士以前也碰到過(guò)牲口攔路索水這樣的情形，但那些動(dòng)物不象老牛這樣倔強(qiáng)。____有規(guī)定，運(yùn)水車(chē)在中途不能出現(xiàn)滴漏，更不能隨意給水。沙漠中，人和牛就這樣耗著，后面的司機(jī)開(kāi)場(chǎng)罵罵咧咧，使出渾身解數(shù)。可老牛一直沒(méi)有動(dòng)。牛主人來(lái)了，他操起長(zhǎng)鞭狠狠打在瘦弱的老牛身上，老牛被打得渾身傷痕累累，可還是沒(méi)有動(dòng)，最后順著鞭痕瀝出的血跡染紅了鞭子，染紅了牛身，染紅了黃沙，染紅了夕陽(yáng)。老牛的凄慘哞叫，顯得那么悲壯。一旁的運(yùn)水戰(zhàn)士哭了，最后，運(yùn)水的戰(zhàn)士說(shuō)：就讓我違背一次隊(duì)規(guī)吧，我愿承受處分。他拿出自己隨身的水盆，從水車(chē)上放了3斤左右的水，放在老牛面前。老牛沒(méi)有喝面前以死____得到的水，仰天長(zhǎng)嘯，似乎在呼喚。晚霞中，不遠(yuǎn)的沙堆背后跑來(lái)一頭小牛，小牛貪心地喝完水，和老牛一起在人們的一片靜寂無(wú)語(yǔ)中，踏上了回家的路。“節(jié)約用水就是珍惜生命”讀完了這個(gè)故事，可見(jiàn)，水是多么重要的東西，他能挽救許多生命。我聯(lián)絡(luò)生活經(jīng)歷，編出了這樣一個(gè)節(jié)水口訣：珍惜水，人人有責(zé)。淘米的水，用來(lái)洗碗。去除油垢，人的幫手。洗臉的水，來(lái)沖廁所。既不浪費(fèi)，又很干凈。洗衣之水，來(lái)洗拖把。拖把清香，人人喜歡。節(jié)約用水，從我做起！一定要記?。骸罢湎?，保護(hù)水，讓水造福人類！”水的議論文12我常常想，是山比水更穩(wěn)健，抑或是水比山更遼闊？不知道是哪一位古人游覽河山后，留下了這么一句擲地有聲的千古箴言：“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水！”也許，山水之間，真的無(wú)法分辨出上下優(yōu)劣。山“仁德”，懂得用信念和原那么堅(jiān)守足下的土地，亙古地佇立千年；水“尚智”，懂得用智慧和機(jī)智適時(shí)地變通奔向大海的途徑，追求博大的氣度！大自然的山山水水為我們昭示著堅(jiān)守與變通的哲理，執(zhí)著地堅(jiān)守與適時(shí)地變通將會(huì)使每一個(gè)生命汲取山的風(fēng)度、水的氣度，綻放出人生最耀眼的光輝和美麗！仁者樂(lè)山。做一個(gè)仁者，堅(jiān)守生命中最本質(zhì)的信念與原那么。真誠(chéng)、道德、仁義，這是一個(gè)人靈魂的根，假設(shè)無(wú)根的牽系，人生便會(huì)如水上的浮萍，輕輕忽忽不知何去何從！厭棄污濁的世風(fēng)，堅(jiān)守高潔的品性，嵇康不屑于高官勢(shì)力的誘惑，不在乎生活的貧困艱辛。子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！憋稻褪窃谶@貧窮中堅(jiān)守自己“真善美”的節(jié)操。“非湯武而薄孔周，越名教而任自然?！甭尻?yáng)城錚錚的打鐵聲洋溢著人格中最可貴的“真”！當(dāng)“乘肥衣輕，賓從如云”的鐘回來(lái)訪，他不屑抬眼仰望，蔑視權(quán)貴，堅(jiān)守不與世俗同流合污的節(jié)操。甚至，他付出了生命的代價(jià)！雖然《廣陵散》的樂(lè)曲絕傳于晉，但嵇康高貴的人格一如高山，讓后人敬仰，向人們昭示著堅(jiān)守的偉大力量！智者樂(lè)水。做一個(gè)智者，適時(shí)地變通心態(tài)，以適應(yīng)環(huán)境命運(yùn)的變化無(wú)常。你看那涓涓流水，不迷戀沿途的風(fēng)景，一路奔涌不息，繞過(guò)了高山，繞過(guò)了暗礁，為了奔往大海而適時(shí)地變通流向，終于到達(dá)理想與成功的此岸！年輕有為，才華橫溢，身邊除了贊譽(yù)還是贊譽(yù)，正當(dāng)蘇軾決意為國(guó)為民施展?jié)M腔的抱負(fù)和才氣之時(shí)，“烏臺(tái)詩(shī)案”的“臟水”卻讓他從成功的巔峰摔到黃州赤壁。曾經(jīng)沮喪，曾經(jīng)彷徨，但當(dāng)赤壁的清風(fēng)吹散郁結(jié)于心的塊壘時(shí)，蘇軾釋然了！他變通自己的道路，以最正確的狀態(tài)投入到文學(xué)的創(chuàng)作中，終于使文學(xué)作品如流水一般流傳于后世——“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”、“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”、“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”……如水，向我們昭示了大丈夫能屈能伸的品格，適時(shí)地變通自己的人生之路，其實(shí)也是一種智慧！如山，堅(jiān)守信念與道義；似水，適度地變通自己的人生之路。“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，做一個(gè)仁者，做一個(gè)智者，懂得堅(jiān)守和變通的意義，我們便能在人生的畫(huà)卷上繪出一幅絢麗多姿的山水畫(huà)！水的議論文13發(fā)表觀點(diǎn)古人語(yǔ)：“地力之生物有大數(shù)，人力這成物有大限，取之有度，用之有節(jié)，那么常足，取之無(wú)度，用之不節(jié)，那么常缺乏?！边@句話的意思是：自然界所生長(zhǎng)的萬(wàn)物〔資〕是有限的，由人來(lái)加工制成的物品資也有限。而取時(shí)有限度，用時(shí)節(jié)約，那么常常能滿足人類的需求。假如相反，取時(shí)無(wú)限度，用時(shí)又浪費(fèi)，那么球上公有的資就會(huì)很快消失。實(shí)例論證如今全社會(huì)最引人注目的事是節(jié)約，節(jié)約是時(shí)下最熱門(mén)的話題。新聞媒體每天都有關(guān)于節(jié)約的報(bào)道，茶余飯后人們也在議論著這個(gè)話題。人們對(duì)于節(jié)約眾說(shuō)紛紜，觀點(diǎn)不一，煞是熱鬧！〔議論文〕同學(xué)們不是經(jīng)常在書(shū)中讀到中國(guó)地大物博，物產(chǎn)豐富嗎？那么，我們?yōu)槭裁催€要節(jié)約呢？因?yàn)槲覈?guó)是一個(gè)有13億人口的泱泱大國(guó)，自然資比擬匱乏。就拿水資來(lái)說(shuō)吧：人類用水量隨著人口的增長(zhǎng)而不斷增加，世界人口，在50年代為25億，1999年到達(dá)了60億，增加1.4倍，與此同時(shí)，農(nóng)業(yè)用水增加了5倍，工業(yè)用水增加了26倍，家庭及生活用水增加了18倍，據(jù)專家估計(jì)，世界人口正以每年8100萬(wàn)的速度遞增，預(yù)計(jì)到20xx年將到達(dá)94億，水的需求量也將成倍增長(zhǎng)，形式非常嚴(yán)峻。擰開(kāi)水龍頭，清潔甘冽的水滾滾而來(lái)，其實(shí)，自來(lái)水來(lái)之不易。它們可能取自幾百米深的地下，或者引自幾十公里、幾百公里遠(yuǎn)的某條江河，某座水庫(kù)，這些原水首先要在凈水廠凈化，去除鐵質(zhì)，去除細(xì)小的漂浮物，水生物，沉淀下雜質(zhì)，用殺菌液體殺菌，經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)符合人體飲用后才能出廠。合格的自來(lái)水經(jīng)過(guò)蜘蛛網(wǎng)似的管道，用高壓水泵加壓，才能不斷地送入居民家。大家看，每一滴自來(lái)水都要經(jīng)過(guò)那么多的程序，你有理由浪費(fèi)嗎？近幾年來(lái)，由于人們生活程度的進(jìn)步，大家對(duì)艱辛奮斗和節(jié)儉節(jié)約地意識(shí)淡薄，大吃大喝，鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是。而且人們普遍出現(xiàn)了認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，很多人認(rèn)為節(jié)約就是小氣，以為生活程度進(jìn)步了，就該講闊氣，講氣派，講排場(chǎng)。中國(guó)人民自古以來(lái)長(zhǎng)期形成的簡(jiǎn)樸的作風(fēng)早已忘得一干二凈。即使有的人想節(jié)約，但是礙于面子，也充當(dāng)大款。節(jié)約為榮，浪費(fèi)可恥變成了浪費(fèi)為榮，節(jié)約為恥了。明理點(diǎn)題為了讓我們的子孫后代生活的更加幸福，為了我們的國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)，為了我們的地球更加活力勃勃，我們對(duì)于資的利用要做到：“取之有度”這樣才能到達(dá)“用之不竭”。如今全社會(huì)倡導(dǎo)節(jié)約，我們不妨行動(dòng)起來(lái)，從身邊的小事做起，從如今做起，從自身做起，節(jié)約用水，節(jié)約用電……水的議論文14這里是太湖。這里有蘇州絕美風(fēng)景，這里成為航船行走的重要樞紐。卻也在20xx春的某一日里，發(fā)生了這樣令所有人都不愿承受的事實(shí)?！?0xx年4月4日下午1點(diǎn)左右，在蘇州太湖三山島附近水域，一艘游艇撞上了一艘貨船的繩索，導(dǎo)致游艇上兩人死亡、兩人失蹤，四人受傷?！毕仁蔷W(wǎng)絡(luò)上一那么消息的彈出，隨后接踵而來(lái)各界媒體的爭(zhēng)相關(guān)注，各大電視臺(tái)的持續(xù)關(guān)注，和社會(huì)公眾一起，我們等候著一個(gè)合理的解釋、一個(gè)讓人信服的證據(jù)。午飯時(shí)聽(tīng)著新聞，耳邊卻傳來(lái)了這樣的噩耗。想起幾天前就關(guān)注到的這那么消息，不禁發(fā)問(wèn)——太湖，你怎么了？我說(shuō)我熱愛(ài)江南水鄉(xiāng)，熱愛(ài)古樸而典雅的小城，熱愛(ài)自然的風(fēng)景，熱愛(ài)西湖、熱愛(ài)太湖。我卻不知道那里