教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力復(fù)習(xí)資料帶答案

教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力復(fù)習(xí)資料帶答案

單選題（共50題）1、王安石提出“形者，有生之本”。與之相對(duì)立的觀點(diǎn)是（）。A.“心外無(wú)物”B.“天地為萬(wàn)物之本”C.“夫形于天地之間也。物也”D.“舍天地則無(wú)以為道”【答案】A2、有學(xué)者認(rèn)為：“民主德國(guó)(東德)加入‘經(jīng)互會(huì)’，除經(jīng)濟(jì)上日益依附于蘇聯(lián)而外，在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化發(fā)展方面還是取得某種‘雙贏’的結(jié)果：資源匱乏的民主德國(guó)．能以少量的資金獲得發(fā)展經(jīng)濟(jì)所迫切需要的原料和能源，其中絕大部分原料和能源來(lái)自蘇聯(lián)?！边@表明（）。A.“經(jīng)互會(huì)”是區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)B.“經(jīng)互會(huì)”阻礙了民主德國(guó)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化C.民主德國(guó)與“經(jīng)互會(huì)”經(jīng)濟(jì)一體化D.“經(jīng)互會(huì)”成員國(guó)在平等互利基礎(chǔ)上經(jīng)濟(jì)互助【答案】C3、有史學(xué)家認(rèn)為，“時(shí)代愈后，傳說(shuō)中的古史期愈長(zhǎng)”“時(shí)代愈后，傳說(shuō)中的中心人物愈放愈大”，所以“古史是層累地造成的”。提出這一觀點(diǎn)的史學(xué)家是（）。A.顧頡剛B.陳寅恪C.王國(guó)維D.郭沫若【答案】A4、顧炎武說(shuō)：“愚所謂圣人之道如之何?日‘博易學(xué)文’，曰‘行己有恥’……士而不先言恥，則為無(wú)本之人。”上述言論的主旨是（）。A.倡導(dǎo)經(jīng)世致用B.強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)與道德的結(jié)合C.提倡無(wú)征不信D.回歸先秦儒學(xué)的義利觀【答案】B5、有學(xué)者評(píng)價(jià)某一史事時(shí)指出：“在14世紀(jì)嚴(yán)峻的考驗(yàn)中……新思想滲透到激流涌動(dòng)的城市國(guó)家里。學(xué)者和政治家一同復(fù)蘇了人類尊嚴(yán)的驕傲、人類實(shí)踐主義的自信及古典思想的魅力?！痹撌肥轮傅氖牵ǎ?。A.文藝復(fù)興B.新航路開(kāi)辟C.宗教改革D.啟蒙運(yùn)動(dòng)【答案】A6、《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》中記載：“今天，隨便走進(jìn)哪一家農(nóng)戶，人們都可以看到，曾經(jīng)是不可缺少的紡車，都蒙上了塵土，被人遺忘了。一捆捆機(jī)器壓的孟買棉紗似乎使人注意到手紡車已經(jīng)不合時(shí)宜了?！边@種現(xiàn)象反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是（）。A.面紗主要依賴進(jìn)口B.面紗產(chǎn)量大量積壓C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)已經(jīng)出現(xiàn)D.自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體【答案】D7、我國(guó)歷史上，有一段歷史長(zhǎng)時(shí)間揮之不去，留下的傷痛不僅僅是過(guò)去，更是現(xiàn)在，我們難以面對(duì)，一大批國(guó)寶流失，卻出現(xiàn)在國(guó)外拍賣會(huì)上。我國(guó)文物在哪一時(shí)期流失最為嚴(yán)重?（）A.第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.八國(guó)聯(lián)軍侵華D.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】B8、“二戰(zhàn)”后建立的旨在穩(wěn)定國(guó)際匯率．通過(guò)提供短期貸款．緩解成員國(guó)國(guó)際收支平衡的國(guó)際組織是()。A.國(guó)際貨幣基金組織B.世界貿(mào)易組織C.國(guó)際復(fù)興開(kāi)發(fā)銀行D.亞太經(jīng)合組織【答案】A9、“當(dāng)它用思想來(lái)考問(wèn)世界時(shí)，它是偉大的；當(dāng)它用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)拷打世界時(shí)，便有了二十世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)?！钡聡?guó)“考問(wèn)世界”的事實(shí)有（）。A.①②④B.①②③C.①③④D.②③④【答案】B10、某科技史著指出：“科學(xué)理論的發(fā)展往往并不意味著新理論摧毀舊理論，而是限制和縮小舊理論的作用范圍，把舊理論作為新理論的某種特例包含在其中?！毕铝薪M合能說(shuō)明此觀點(diǎn)的是（）。A.地心說(shuō)與日心說(shuō)B.經(jīng)典力學(xué)與相對(duì)論C.進(jìn)化論與量子論D.細(xì)胞學(xué)說(shuō)與材料學(xué)【答案】B11、患者，男，65歲，有高血壓病史，頭痛眩暈反復(fù)發(fā)作2年，伴耳鳴，脅痛，兩目干澀，五心煩熱，口燥咽干，舌紅少津，脈弦細(xì)數(shù)。根據(jù)臟腑辨證，回答以下問(wèn)題。A.肝血虛B.肝火上炎C.肝陽(yáng)上亢D.肝陰虛E.肝腎陰虛【答案】D12、6～15歲兒童用藥劑量折算是A.成人劑量的1／2B.成人劑量的1／5C.成人劑量的1／8D.成人劑量的1／4E.成人劑量的2／3【答案】A13、清朝時(shí)，江南地區(qū)商業(yè)繁榮。史書(shū)載“徽州富甲江南，然人眾地狹，故服賈四方者半土著”。江蘇吳江“人浮于田，計(jì)一家所耕，不能五畝，以是仰貿(mào)易工作為生”。這反映當(dāng)時(shí)江南地區(qū)商業(yè)繁榮的直接原因是（）。A.政府鼓勵(lì)商業(yè)發(fā)展B.農(nóng)業(yè)和手工業(yè)繁盛C.工商皆本觀念影響D.地少而人口眾多【答案】D14、兩宋時(shí)期，風(fēng)俗畫(huà)得到了前所未有的發(fā)展與繁榮，其主要原因是（）。A.城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.程朱理學(xué)影響的擴(kuò)大C.對(duì)外交往的日益頻繁D.民族文化交流的加強(qiáng)【答案】A15、據(jù)《南臺(tái)備要》記載：“江浙省……調(diào)兵剿捕之際，行省官凡有輕重事務(wù)，若是一一咨稟，誠(chéng)恐緩不及事……（如今）凡有調(diào)遣軍情重事及輒動(dòng)官錢，不須咨稟……交他每（們）從便區(qū)處?！盇.與中央權(quán)力之爭(zhēng)難以調(diào)和B.獲得了緊急事務(wù)處置權(quán)C.行政長(zhǎng)官不再由朝廷任命D.權(quán)力不再受到中央節(jié)制【答案】B16、一位近代法國(guó)作家在一封信中寫(xiě)道：“曾經(jīng)有一個(gè)世界奇跡，它匯集了一個(gè)民族幾乎是超人類想象力所創(chuàng)作的全部成果。這是一個(gè)震撼人心的、尚不為人熟知的杰作，就像在黃昏中從歐洲文明的地平線上看到的亞洲文明的倩影……這個(gè)奇跡現(xiàn)已消失。”造成“這個(gè)奇跡現(xiàn)已消失”的原因是（）。A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要B.侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞C.生態(tài)環(huán)境的惡化D.自然災(zāi)害的影響【答案】B17、與第一次工業(yè)革命相比，第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)是（）。A.主要發(fā)生在輕工業(yè)B.科學(xué)與生產(chǎn)緊密結(jié)合C.機(jī)器生產(chǎn)取代手工勞動(dòng)D.科學(xué)家直接參與生產(chǎn)【答案】B18、有學(xué)者認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)了中國(guó)社會(huì)的蝴蝶效應(yīng)，《南京條約》的簽訂結(jié)束了廣州十三行壟斷貿(mào)易的時(shí)代，推動(dòng)了上海的崛起，中國(guó)進(jìn)出口重心轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)江中下游。廣州與周邊地區(qū)的衰落，引發(fā)了失業(yè)問(wèn)題。失業(yè)問(wèn)題又直接引發(fā)了()。A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)B.民族工業(yè)興起C.新思想的萌發(fā)D.維新變法運(yùn)動(dòng)【答案】A19、十九世紀(jì)以來(lái)，世界主要文學(xué)流派出現(xiàn)順序（）。A.浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義B.浪漫主義、印象主義、現(xiàn)實(shí)主義C.現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、現(xiàn)代主義D.浪漫主義、古典主義、現(xiàn)代主義【答案】A20、費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命（1800—1985年）》一書(shū)中寫(xiě)道：“在向西北前進(jìn)的路上，毛澤東于1935年初重新被推舉上了中共領(lǐng)導(dǎo)地位，自那以后再?zèng)]有更換?！毕铝信c這一論述相關(guān)的史事是（）。A.中共二大B.八七會(huì)議C.古田會(huì)議D.遵義會(huì)議【答案】D21、董仲舒提出“道之大原出于天”，天道高遠(yuǎn)，普通人不能領(lǐng)會(huì)，天子是天與人之間的媒介。這反映了董仲舒的（）。A.以刑輔德的思想B.“大一統(tǒng)”思想C.三綱五常的思想D.君權(quán)神授的思想【答案】D22、梭倫在一首詩(shī)中寫(xiě)道：“我拿著一只大盾，保護(hù)兩方，不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢(shì)?！痹撛?shī)反映的梭倫改革的基本原則是（）。A.維護(hù)多數(shù)公民利益B.兼顧不同公民群體利益C.關(guān)照少數(shù)公民利益D.重視男性公民群體利益【答案】B23、美國(guó)歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯曾說(shuō)．研究世界歷史“就如一位棲身月球的觀察者從整體上對(duì)我們所在的星球進(jìn)行考察時(shí)形成的觀點(diǎn)，因而與居住在倫敦或巴黎、北京和新德里的觀察者的觀點(diǎn)迥然不同”。這體現(xiàn)了（）A.革命史觀B.全球史觀C.文明史觀D.現(xiàn)代化史觀【答案】B24、魏源提出“夷之長(zhǎng)技有三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法”的歷史背景是（）。A.西學(xué)開(kāi)始傳人中國(guó)B.英國(guó)使者覲見(jiàn)乾隆帝C.英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)D.外國(guó)使者獲得駐京權(quán)【答案】C25、1917年4月，美國(guó)總統(tǒng)威爾遜說(shuō)：“這是一種與全世界各國(guó)為敵的戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)船已被擊沉，美國(guó)人的生命被奪去，其手段令我們聽(tīng)到大為激怒。”威爾遜所說(shuō)的“手段”指的是（）。A.閃電戰(zhàn)B.無(wú)限制潛艇戰(zhàn)C.?？找惑w戰(zhàn)D.大規(guī)模消耗戰(zhàn)【答案】B26、某人從市場(chǎng)上買回冬蟲(chóng)夏草服用后，出現(xiàn)頭暈、嘔吐等癥狀。經(jīng)專家鑒別為亞香棒蟲(chóng)草，被不法商販假冒為藥用冬蟲(chóng)夏草；亞香棒蟲(chóng)草是一種治蛇傷的藥料，有毒副作用，人服食此“蟲(chóng)草”后會(huì)出現(xiàn)頭暈、嘔吐、抽搐等中毒癥狀。A.《中藥大辭典》B.《中國(guó)醫(yī)籍大辭典》C.《中華人民共和國(guó)藥典》D.《中醫(yī)方劑大辭典》E.《中醫(yī)大辭典》【答案】C27、“要有勇氣運(yùn)用你自己的理智!這是啟蒙運(yùn)動(dòng)的口號(hào)?！边@是康德對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)含義的理解，你對(duì)這句話的正確理解是()。A.啟迪和開(kāi)導(dǎo)人們的反封建意識(shí)，給黑暗中的人們帶來(lái)光明和希望B.要以人為中心考察一切，認(rèn)識(shí)一切C.人生活在世界上，為人處世要有理智D.人要運(yùn)用自己的理智。對(duì)世間萬(wàn)物做出自己的判斷【答案】D28、梁?jiǎn)⒊凇吨袊?guó)歷史研究法》中指出：史跡之為物，必與“當(dāng)時(shí)”“此地”之兩觀念相結(jié)合，然后有評(píng)價(jià)之可言。這里涉及的歷史研究方法是（）。A.比較法B.時(shí)空定位法C.歸納法D.因果分析法【答案】B29、向漢武帝建議“興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士”的儒家學(xué)者是()。A.賈誼B.晁錯(cuò)C.董仲舒D.主父偃【答案】C30、據(jù)統(tǒng)計(jì)，“1965年，美國(guó)最大的100家工業(yè)公司中，家族控制的占36%，經(jīng)理控制的占64%?！辈牧媳砻鞫?zhàn)后西方資本主義發(fā)生的變化是（）。A.二戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)調(diào)整.政府干預(yù)私人壟斷受到打擊B.企業(yè)生產(chǎn)科技含量增加和生產(chǎn)過(guò)程復(fù)雜，出現(xiàn)“經(jīng)營(yíng)者革命”C.生產(chǎn)力的發(fā)展。股票不再為少數(shù)資本家擁有D.經(jīng)營(yíng)管理人員的不斷增加.“新中間階層”出現(xiàn)【答案】B31、東漢桓帝、靈帝之際，社會(huì)上流行這樣一首歌謠：“州郡記，如霹靂，得詔書(shū)，但掛壁?！逼浞从车臓顩r是()。A.中央權(quán)力加強(qiáng)B.地方勢(shì)力坐大C.州郡割據(jù)混戰(zhàn)D.尊崇皇帝詔書(shū)【答案】B32、1937年11月，中國(guó)代表顧維鈞在一次國(guó)際會(huì)議上說(shuō)：“目前遠(yuǎn)東和平的恢復(fù)與維護(hù)，要求其他與會(huì)各國(guó)采取道義上的、物資上的、財(cái)政和經(jīng)濟(jì)上的具體行動(dòng)。”否則，遠(yuǎn)東的暴力和動(dòng)亂“就會(huì)達(dá)到不經(jīng)受另一次世界大戰(zhàn)的考驗(yàn)和磨難，就不可能制止和控制的程度”。他的主要目的在于()。A.爭(zhēng)取各國(guó)對(duì)華同情和幫助B.警示世界大戰(zhàn)爆發(fā)的可能性C.批評(píng)列強(qiáng)對(duì)日的綏靖政策D.敦促列強(qiáng)維護(hù)原有世界格局【答案】A33、英國(guó)詩(shī)人雪萊說(shuō)：“我們?nèi)际窍ＥD人，我們的法律、我們的文學(xué)、我們的宗教，根源皆在希臘?！边@句話強(qiáng)調(diào)的是（）。A.英國(guó)人與希臘人同宗同源B.英國(guó)全盤繼承古希臘遺產(chǎn)C.西方法律、文學(xué)與宗教聯(lián)系密切D.希臘文明對(duì)西方文明影響深遠(yuǎn)【答案】D34、第二次工業(yè)革命比第一次工業(yè)革命更快地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，其主要原因是（）。A.科學(xué)發(fā)明的大量涌現(xiàn)B.各國(guó)政府重視工業(yè)生產(chǎn)C.科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合D.國(guó)際經(jīng)貿(mào)交流日益活躍【答案】C35、1937年11月28日，英國(guó)《泰晤士報(bào)》寫(xiě)道：“此次兩軍作戰(zhàn)，雙方傷亡慘重。但十周之后英勇抵抗．已造成中國(guó)堪稱軍事國(guó)家之榮譽(yù)”。這里報(bào)道的是()。A.徐州會(huì)戰(zhàn)B.淞滬會(huì)戰(zhàn)C.武漢會(huì)戰(zhàn)D.長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)【答案】B36、1917年初，《新青年》載文：“一日，須言之有物。二日，不摹仿古人。三日，須講求文法。四日，不作無(wú)病之呻吟。五日，務(wù)去濫調(diào)套語(yǔ)。六日，不用典。七日，不講對(duì)仗。八日，不避俗字俗語(yǔ)?！边@篇文章的題目是（）。A.《文學(xué)改良芻議》B.《敬告青年》C.《庶民的勝利》D.《文學(xué)革命論》【答案】A37、杜牧有詩(shī)云：“十里長(zhǎng)街市井連，月明橋上看神仙?！痹?shī)中所描繪的揚(yáng)州盛況主要得益于（）。A.制瓷業(yè)的盛行B.大運(yùn)河的開(kāi)通C.造船業(yè)的進(jìn)步D.絲織業(yè)的發(fā)達(dá)【答案】B38、恩格斯以為．羅馬法“包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法律關(guān)系”，是“商品生產(chǎn)者社會(huì)第一個(gè)世界性法律?！毕铝斜硎龇隙鞲袼拐摂嗟氖?)。A.羅馬法是第一部資產(chǎn)階級(jí)成文法典B.羅馬法是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的有力支柱C.羅馬法提倡法律面前公民人人平等D.羅馬法是近代歐美國(guó)家的立法基礎(chǔ)【答案】D39、英國(guó)《權(quán)利法案》規(guī)定：“未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力．為非法權(quán)力?！痹摲蓷l文保證了議會(huì)的什么權(quán)利()A.立法權(quán)B.司法權(quán)C.監(jiān)督權(quán)D.選舉權(quán)【答案】A40、提出“吾心之良知，即所謂天理也”“是非之心，不待慮而知，不待學(xué)而能，是故謂之良知”的理學(xué)家是（）。A.朱熹B.陸九淵C.張載D.王陽(yáng)明【答案】D41、20世紀(jì)初，明確主張進(jìn)化史觀，提出“史界革命不起，則吾國(guó)遂不可救。悠悠萬(wàn)事，唯此為大”的歷史學(xué)家是()。A.王國(guó)維B.陳寅恪C.梁?jiǎn)⒊珼.傅斯年【答案】C42、蘇聯(lián)《真理報(bào)》曾發(fā)表一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的文章《計(jì)劃、利潤(rùn)、獎(jiǎng)金》，建議削減命令性計(jì)劃，實(shí)行工業(yè)企業(yè)的物質(zhì)刺激。該文在當(dāng)時(shí)引起了全國(guó)大討論，并促進(jìn)了一場(chǎng)持續(xù)十余年的經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)。這場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)是（）。A.列寧的新經(jīng)濟(jì)政策B.赫魯曉夫的解決措施C.勃列日涅夫的改革D.戈?duì)柊蛦谭虻摹靶滤季S”【答案】C43、下列選項(xiàng)中屬于中西合璧產(chǎn)物的是（）。A.①②B.①③C.②③D.②④【答案】D44、鄭觀應(yīng)認(rèn)為：“彼不患我之練兵講武，特患我之奪其利權(quán)?！睘榇耍岢龅闹鲝埵?)。A.發(fā)展軍事工業(yè)B.發(fā)展工商業(yè)C.興辦新式學(xué)堂D.操練新軍【答案】B45、某史書(shū)記述秦朝的政治制度時(shí)說(shuō)：“天下之事無(wú)大小皆決于上?！边@反映了（）。A.皇權(quán)至高無(wú)上B.官員互相制約C.秦律嚴(yán)苛細(xì)密D.丞相大權(quán)獨(dú)攬【答案】A46、20世紀(jì)50年代，我國(guó)民主政治制度建設(shè)取得的重大成果是()。A.民族區(qū)域自治法的頒布B.擴(kuò)大基層民主選舉C.人民代表大會(huì)制度的創(chuàng)立D.政治協(xié)商會(huì)議的召開(kāi)【答案】C47、清代有學(xué)者說(shuō)：“古有儒、釋、道三教，自明以來(lái)，又多一教，日小說(shuō)……士大夫、農(nóng)、工、商賈，無(wú)不習(xí)聞之，以至兒童、婦女不識(shí)字者，亦皆聞而如見(jiàn)之，是其教較之儒、釋、道而更廣也。”這表明（）。A.小說(shuō)成為一種新的宗教傳播載體B.小說(shuō)的興起沖擊了封建等級(jí)觀念C.市民階層擴(kuò)大推動(dòng)世俗文化發(fā)展D.世俗文化整合了社會(huì)的價(jià)值觀念【答案】C48、謝靈運(yùn)在其《山居賦》中說(shuō)：“春秋有待，朝夕須資。既耕以飯，亦桑貿(mào)衣。藝菜當(dāng)肴，采藥救頹?！边@說(shuō)明他的田莊（）。A.主要從事商品生產(chǎn)B.生產(chǎn)分工明確，交換頻繁C.屬于自給自足的自然經(jīng)濟(jì)D.主要從事手工業(yè)生產(chǎn)【答案】C49、“民國(guó)建設(shè)肇始，百凡待治。世凱深愿竭其能力，發(fā)揚(yáng)共和之精神，滌蕩專制之瑕穢，謹(jǐn)守憲法，依國(guó)民之愿望，蘄達(dá)國(guó)家于安全強(qiáng)固之域，俾五大民族同臻樂(lè)利?！痹绖P所謹(jǐn)守的是（）。A.《欽定憲法大綱》B.《中華民國(guó)憲法草案》C.《中華民國(guó)約法》D.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》【答案】D50、清朝時(shí)，江南地區(qū)商業(yè)繁榮。史書(shū)載“徽州富甲江南，然人眾地狹，故服賈四方者半土著”。江蘇吳江“人浮于田，計(jì)一家所耕，不能五畝，以是仰貿(mào)易工作為生”。這反映當(dāng)時(shí)江南地區(qū)商業(yè)繁榮的直接原因是（）。A.政府鼓勵(lì)商業(yè)發(fā)展B.農(nóng)業(yè)和手工業(yè)繁盛C.工商皆本觀念影響D.地少而人口眾多【答案】D大題（共10題）一、材料：某初中歷史教師劉某為新課“中華文化的勃興(一)”準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)。他的教學(xué)設(shè)計(jì)流程大體如下：首先．教師通過(guò)一段經(jīng)過(guò)剪輯整理的視頻課件，介紹先秦時(shí)期的文字演變和當(dāng)時(shí)人們對(duì)吞文現(xiàn)象的記錄．以此作為整節(jié)課的內(nèi)容導(dǎo)入。其次。教師在學(xué)生閱讀有關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，延續(xù)導(dǎo)課時(shí)對(duì)古代文字的介紹，以模塊的形式對(duì)秦朝之前的文字演變、天文、歷法、醫(yī)學(xué)方面所取得的成就和屈原的《離騷》與當(dāng)時(shí)流行的鐘鼓音樂(lè)進(jìn)行詳細(xì)講授。再次，教師要求全體學(xué)生根據(jù)自身的興趣愛(ài)好，以本節(jié)課的一部分內(nèi)容為題材準(zhǔn)備課堂‘‘表演”，可以是對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的“情景再現(xiàn)”，也可以是對(duì)該部分內(nèi)容的拓展。最后．通過(guò)課后練習(xí)題鞏固學(xué)生對(duì)本堂課內(nèi)容中重點(diǎn)內(nèi)容的記憶，同時(shí)布置下堂課的預(yù)習(xí)。問(wèn)題：(1)你認(rèn)為這位教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是否恰當(dāng)請(qǐng)說(shuō)出你的理由。(2)結(jié)合本課內(nèi)容，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行…隋感、態(tài)度與價(jià)值觀”的教育時(shí)應(yīng)該包括哪些內(nèi)容【答案】(1)該教師的教學(xué)設(shè)計(jì)存在一定的問(wèn)題。首先，該教師在導(dǎo)課環(huán)節(jié)所選用的材料不夠全面．應(yīng)該盡量覆蓋到本節(jié)課所要講述全部?jī)?nèi)容，使學(xué)生在正式學(xué)習(xí)之前對(duì)本節(jié)課的知識(shí)概況有所了解。其次，該教師缺乏對(duì)課堂教學(xué)情境的靈活掌握和角色轉(zhuǎn)換。課程知識(shí)的講授不應(yīng)局限于教師所設(shè)定的“按部就班”．教師在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中起到引導(dǎo)的作用，對(duì)于課程標(biāo)準(zhǔn)所要求掌握的內(nèi)容務(wù)必講精講足．其他部分可以適當(dāng)?shù)赜蓪W(xué)生自己獨(dú)立完成學(xué)習(xí)。最后，教師在重要內(nèi)容的教授環(huán)節(jié)，忽視學(xué)生的參與和其他教學(xué)手段的介入。(2)通過(guò)對(duì)先秦時(shí)期各項(xiàng)文化科技成就的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)祖國(guó)燦爛的文化有深入的了解．立志為繼承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化而努力學(xué)習(xí)。二、1912年3月7日，臨時(shí)參議院開(kāi)始討論。3月11日公布，規(guī)定民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體。國(guó)民有人身、財(cái)產(chǎn)、言論、通信、居住和信教等自由，有請(qǐng)?jiān)?、選舉、被選舉的權(quán)利。在國(guó)家機(jī)構(gòu)體制上，規(guī)定實(shí)行內(nèi)閣制，內(nèi)閣總理由議會(huì)的多數(shù)黨產(chǎn)生，總理對(duì)總統(tǒng)要辦的事項(xiàng)，如不同意，可以駁回，總統(tǒng)頒布命令需由內(nèi)閣總理副署才能生效。法院由臨時(shí)大總統(tǒng)及司法總長(zhǎng)分別任命的法官組成。行使司法權(quán)?！幾怨⒁浴督袊?guó)史綱》(1)請(qǐng)指出臨時(shí)參議院公布的這份文件的名稱及其性質(zhì)。(4分)(2)依據(jù)材料說(shuō)明這份文件為中華民國(guó)確立了怎樣的政治體制。(6分)(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析上述文件頒布的歷史意義。(6分)【答案】(1)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。性質(zhì)：中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)憲法。(2)確立了責(zé)任內(nèi)閣制和三權(quán)分立的政治體制。內(nèi)閣總理由議會(huì)產(chǎn)生，對(duì)總統(tǒng)實(shí)行牽制，體現(xiàn)了責(zé)任內(nèi)閣制。國(guó)務(wù)院通過(guò)內(nèi)閣總理牽制總統(tǒng)，法院由臨時(shí)大總統(tǒng)及司法總長(zhǎng)任命，實(shí)行司法權(quán)，體現(xiàn)了三權(quán)分立。(3)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是中國(guó)近代史上第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主憲法，具有反對(duì)封建專制制度的進(jìn)步意義·。它確立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的國(guó)家政治制度和政權(quán)的組織形式，以及人民的民主權(quán)利，促進(jìn)了人民的覺(jué)醒，使民主共和觀念深入人心。三、材料：今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明．民知所從矣?！偈妗短烊巳摺穯?wèn)題：(1)根據(jù)材料，董仲舒認(rèn)為“持一統(tǒng)”的主要障礙是什么(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí)指出漢初統(tǒng)治者崇尚什么學(xué)說(shuō)(3)材料中董仲舒提出什么建議其目的是什么【答案】(1)學(xué)說(shuō)眾多，法制數(shù)變。(2)黃老之學(xué)。(3)建議：統(tǒng)一思想。目的：維護(hù)封建王朝的中央專制集權(quán)統(tǒng)治。四、材料一中國(guó)代表團(tuán)的顧維鈞指出，德國(guó)在山東的一切權(quán)利應(yīng)直接歸還中國(guó)。中日關(guān)于山東的換文系因歐戰(zhàn)爆發(fā)所致，此次和會(huì)理應(yīng)予以變更。當(dāng)日本代表強(qiáng)調(diào)它所獲得的德國(guó)在山東的權(quán)益“公平合理”時(shí)，顧維鈞當(dāng)即反駁，“二十一條”是日本以武力威脅迫使袁世凱簽署的，這不能成為依據(jù)。日本侵略山東不僅違反國(guó)際法，更會(huì)危害亞洲和世界安全，這不是巴黎和會(huì)的本意。?——摘自王蕓生《六十年的中國(guó)與日本》?材料二（1919年）6月24日以后，北京外交部接連電告代表團(tuán)：國(guó)內(nèi)局勢(shì)緊張，人民要求拒簽，政府壓力極大，簽字一事請(qǐng)中國(guó)代表團(tuán)自行決定。?——摘自《顧維鈞回憶錄》?問(wèn)題：（1）根據(jù)材料一，概括指出中國(guó)代表團(tuán)在“巴黎和會(huì)”上提出的要求和理由。（12分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)代表團(tuán)在巴黎和會(huì)拒簽和約的原因。（4分）【答案】（1）要求：收回德國(guó)在山東的一切權(quán)利；廢除中日兩國(guó)之前簽署的“二十一條”。理由：山東自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土；中國(guó)作為“一戰(zhàn)”的戰(zhàn)勝國(guó)，理應(yīng)獲得合法權(quán)益；“二十一條”是日本借助武力脅迫袁世凱簽署的，違背條約簽訂應(yīng)遵循的雙方自愿原則；日本侵略山東不僅違反國(guó)際法，而且威脅亞洲和世界安全。（2）原因：中國(guó)提出的合理要求遭到無(wú)理拒絕；國(guó)內(nèi)爆發(fā)五四運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)烈要求中國(guó)代表團(tuán)拒絕在合約上簽字，這是社會(huì)民意的要求；出于民族道義和歷史責(zé)任，中國(guó)代表團(tuán)堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)與領(lǐng)土完整，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。五、材料一：不尚賢，使民不爭(zhēng)；不責(zé)難得之貨，使民不為盜；不見(jiàn)可欲，使民心不亂。是以圣人之治．虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨，常使民無(wú)知無(wú)欲。使夫智者不敢為也。為無(wú)為，則無(wú)不治?！独献?gt;材料二：春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)。法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民知所從矣?！稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)?gt;問(wèn)題：(1)根據(jù)材料，總結(jié)兩則材料的主要觀點(diǎn)。(2)結(jié)合材料及相關(guān)史實(shí)，分析這兩種觀點(diǎn)產(chǎn)生的歷史背景。【答案】(1)老子認(rèn)為圣人治下的社會(huì)狀態(tài)應(yīng)是統(tǒng)治者通過(guò)一定的手段．使得普通民眾物質(zhì)生活有保障，身體健康且精神追求貧乏，沒(méi)有求知的意愿和更大的欲望，有知識(shí)的人不敢施展才智和理想抱負(fù)。即“無(wú)為而治”。董仲舒認(rèn)為國(guó)家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后。教育和社會(huì)輿論不統(tǒng)一．意見(jiàn)多樣，統(tǒng)治者就不能維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。官員不知職責(zé)所在。因此，統(tǒng)治者應(yīng)該統(tǒng)一思想意識(shí)，禁絕除以孔子為代表的儒家學(xué)說(shuō)和“六藝”以外的其他學(xué)說(shuō)，如此才能統(tǒng)一法紀(jì)．民眾有所遵從。(2)老子生活在春秋時(shí)期，周王室衰微。諸侯相互征戰(zhàn)．由此造成學(xué)術(shù)教育向社會(huì)底層的下移和諸子百家思想爭(zhēng)鳴的局面。董仲舒生活在西漢時(shí)期，國(guó)家實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一。為適應(yīng)政治上的中央集權(quán)需要，董仲舒以先秦儒學(xué)為基礎(chǔ)，吸收道家、法家等思想中的合理因素，形成以“天人感應(yīng)”“德主刑輔…‘三綱五?！按笠唤y(tǒng)”等學(xué)說(shuō)為主要內(nèi)容的思想體系．得到漢武帝的采納。六、材料：下面是某教師在《雅典的民主政治》一課中的課堂活動(dòng)?；顒?dòng)主題：評(píng)選“三好改革家”。活動(dòng)過(guò)程：在梭倫、克利斯提尼、伯利克里三位候選人中評(píng)選出一名“三好改革家”。教師發(fā)給學(xué)生有關(guān)梭倫改革、克利斯提尼改革、伯利克里改革的三組材料。學(xué)生分A、B、C、D四組，其中A組為評(píng)委組。另外B、C、D三組每組發(fā)一個(gè)改革家的材料。然后8、C、D三組根據(jù)教師所發(fā)材料和教科書(shū)的內(nèi)容進(jìn)行討論和評(píng)選。B、C、D三組各由一名代表陳述推選的理由，并與其他兩組進(jìn)行辯論。最后，由評(píng)委組宣布評(píng)選結(jié)果及理由?；顒?dòng)評(píng)價(jià)：活動(dòng)結(jié)束后．教師對(duì)各組的參與態(tài)度進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。問(wèn)題：(1)上述歷史課堂活動(dòng)存在什么問(wèn)題(2)教師應(yīng)如何設(shè)計(jì)歷史課堂活動(dòng)的流程【答案】(1)課堂活動(dòng)存在的問(wèn)題：①課堂活動(dòng)流程不全面。正確的課堂活動(dòng)應(yīng)該包含課前、課中、課后三部分，從材料中來(lái)看，該課前部分只有教師準(zhǔn)備的材料，學(xué)生的相關(guān)活動(dòng)沒(méi)有體現(xiàn)。課后的總結(jié)及作業(yè)設(shè)計(jì)也沒(méi)有反映出來(lái)。②辯論所用材料是教師提供的，沒(méi)能鍛煉學(xué)生思考能力和搜集、分析資料能力。正確的辯論賽材料，應(yīng)該根據(jù)辯題．正反雙方在課前各自從教材、歷史書(shū)籍、史學(xué)論文以及互聯(lián)網(wǎng)上查找與辯題相關(guān)的歷史信息資料，并整理分析。作為正反雙方辯題的論點(diǎn)和證據(jù)，而不應(yīng)該像上述歷史活動(dòng)一樣由教師完全包辦。③教師點(diǎn)評(píng)內(nèi)容不全面。上述歷史課堂活動(dòng)中教師只對(duì)各組的參與態(tài)度進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。事實(shí)上，教師總結(jié)應(yīng)該是全面的，要從辯論的內(nèi)容、參與度、評(píng)委組的總結(jié)內(nèi)容，以及該部分知識(shí)內(nèi)容等方面進(jìn)行總結(jié)。④學(xué)生參與度不夠。從流程上來(lái)看，沒(méi)能做到全流程的參與；從活動(dòng)進(jìn)行中來(lái)看，B、C、D三組各由一名代表陳述理由并進(jìn)行辯論，因此大多數(shù)學(xué)生沒(méi)能很好地參與到活動(dòng)中，不能積極進(jìn)行思考，評(píng)委組在辯論全程沒(méi)有參與，只在最后進(jìn)行總結(jié)，不利于該組的參與。(2)①選擇合適的歷史課堂活動(dòng)。根據(jù)新課標(biāo)要求、歷史課程內(nèi)容、教師能力、教學(xué)環(huán)境和學(xué)生能力選擇最符合本堂課的歷史課堂活動(dòng)。②根據(jù)所選擇的歷史課堂活動(dòng)確定活動(dòng)流程?；顒?dòng)流程要從課前、課中、課后三個(gè)階段進(jìn)行設(shè)計(jì)，課前需要確定活動(dòng)主題、搜集相關(guān)資料，如需要分組，要遵循“組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)”原則。課中要引導(dǎo)學(xué)生參與活動(dòng)，遵循“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)”原則進(jìn)行活動(dòng)，活動(dòng)結(jié)束后學(xué)生要進(jìn)行發(fā)言交流，教師做最后總結(jié)點(diǎn)評(píng)。課后通過(guò)小結(jié)作業(yè)。進(jìn)行總結(jié)知識(shí)、提升能力，對(duì)課堂活動(dòng)進(jìn)行整體反思。七、閱讀下列材料。回答問(wèn)題。材料一雍正二年(1724年)，雍正力排眾議，全面推行“養(yǎng)廉銀”制度。具體做法是將原由州縣私征之耗羨(注：耗羨，即銀兩在兌換、熔鑄、保存、運(yùn)解中有一定損耗，故征稅時(shí)要增加損耗，這種附加稱為“耗羨”或“火耗”。)提解歸公，收貯于各省司庫(kù)。各省長(zhǎng)官根據(jù)下屬不同級(jí)別、各地事物繁簡(jiǎn)程度定立分?jǐn)?shù)，從司庫(kù)提取相當(dāng)部分作為“養(yǎng)廉銀”分發(fā)各官，以為各級(jí)官員的“日用之資”，從而達(dá)到“不使累及民間”，“上不誤公，下不累民”的目的?！幾詤菙场队赫龝r(shí)期養(yǎng)廉銀制度簡(jiǎn)論》材料二作為高薪養(yǎng)廉的典范新加坡的做法應(yīng)當(dāng)是具有示范意義的。新加坡總理年薪22．84萬(wàn)美元，而同期美國(guó)總統(tǒng)年薪是10萬(wàn)美元，而新加坡政府內(nèi)第四級(jí)公務(wù)員(從事體力勞動(dòng)的打字員、司機(jī)、雜役人員等)的收入是產(chǎn)業(yè)工人的16倍強(qiáng)。除此之外，新加坡的公務(wù)人員還有厚的福利待遇沒(méi)有計(jì)算在上列數(shù)據(jù)內(nèi)(如退休金、假期、醫(yī)療照顧、在職培訓(xùn)、貸款等等)……在新加坡要成為高級(jí)官員是非常不容易的，新加坡從早期教育就開(kāi)始尋找從政人才，對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)格培訓(xùn)，并常常派他們到國(guó)外深造，并不計(jì)較家庭背景，而重實(shí)際能力?！谛录悠拢捎诹⒎ㄖ苋鞔_，執(zhí)法嚴(yán)明，使貪污行為很容易被查處，而且還要為此付出相當(dāng)大的代價(jià)，腐敗的成本遠(yuǎn)大于收益?！獡?jù)《檢察日?qǐng)?bào)》(2004年)請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一概括雍正時(shí)期實(shí)行養(yǎng)廉銀制度的主要特點(diǎn)。(6分)(2)與材料一相比，材料二中新加坡的養(yǎng)廉政策較雍正的養(yǎng)廉銀制度有哪些不同之處(10分)【答案】(1)“養(yǎng)廉銀”的實(shí)施與耗羨歸公相輔相成；“養(yǎng)廉銀”是按官職高低、事務(wù)繁簡(jiǎn)等來(lái)決定的；“養(yǎng)廉銀”制度相’對(duì)減輕了人民負(fù)擔(dān)。增加了國(guó)家財(cái)政收入，對(duì)整飭清代吏治有一定的積極作用。(2)不同：政府官員的待遇更高；對(duì)政府官員實(shí)行高標(biāo)準(zhǔn)選拔、嚴(yán)格培訓(xùn)，以保障其高素質(zhì)；“高薪”與“嚴(yán)懲”相結(jié)合。八、《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在歷史必修1中對(duì)辛亥革命的教學(xué)要求是：“簡(jiǎn)述辛亥革命的主要過(guò)程，認(rèn)識(shí)推翻君主專制制度、建立中華民國(guó)的歷史意義。”下面是某教師講授《辛亥革命》一課的教學(xué)片段：教師：1911年底．孫中山從海外回到國(guó)內(nèi)。各省的代表到南京集會(huì)，推舉孫中山為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。1912年元旦．孫中山在南京宣誓就職，宣告中華民國(guó)成立。這標(biāo)志著中國(guó)兩千多年的君主專制制度從此結(jié)束。孫中山堪稱是中國(guó)歷史上的一位偉人。下面，請(qǐng)同學(xué)們分組進(jìn)行討論，談?wù)剬O中山在20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的巨變中所起的歷史作用。學(xué)生分小組討論5分鐘，各組代表發(fā)言5分鐘。最后，教師對(duì)討論進(jìn)行總結(jié)。問(wèn)題：(1)你認(rèn)為在《辛亥革命》一課中安排這樣的討論主題是否得當(dāng)請(qǐng)結(jié)合高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課程內(nèi)容體系說(shuō)明理由。(10分)(2)教師擬定課堂討論的主題應(yīng)考慮哪些主要因素(6分)【答案】(1)不得當(dāng)?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》對(duì)本課的要求是：“簡(jiǎn)述辛亥革命的主要過(guò)程，認(rèn)識(shí)推翻君主專制制度、建立中華民國(guó)的歷史意義?！痹摻處煹挠懻撝黝}“談?wù)剬O中山在20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的巨變中所起的歷史作用”是圍繞孫中山個(gè)人的影響進(jìn)行的小組討論。不符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。同時(shí)從課程內(nèi)容體系來(lái)看，孫中山個(gè)人的歷史作用并非該課內(nèi)容的重難點(diǎn)部分。不應(yīng)該選為討論主題。(2)從主題自身的內(nèi)容考慮：①注意主題內(nèi)容的綜合性；②加強(qiáng)主題知識(shí)的橫向聯(lián)系，即學(xué)科聯(lián)系；③注意主題的目標(biāo)性，要符合歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課程內(nèi)容體系，能夠完成課堂目標(biāo)。從學(xué)生角度考慮：①注意主題的多角度和新穎性，使學(xué)生對(duì)紛繁復(fù)雜的歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史人物從各個(gè)角度、種種聯(lián)系中進(jìn)行分析、比較和辨別，捕捉其規(guī)律性，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維；②主題的難度要適合學(xué)生能力，既能引發(fā)學(xué)生思考，又要保證學(xué)生認(rèn)真思考后能夠解決這一主題。九、閱讀材料，完成下列要求。材料一宋應(yīng)星(1587一約1666年)青年時(shí)曾考取舉人，后來(lái)連續(xù)六次赴京參加進(jìn)士考試，均名落孫山。45歲以后，面對(duì)明末流民遍地的現(xiàn)實(shí)，宋應(yīng)星不再追求科舉功名，轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)，撰成《天工開(kāi)物》一書(shū)，書(shū)名取“天工人其代之”“開(kāi)物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書(shū)的序言中所說(shuō)，“是書(shū)與科舉功名毫無(wú)關(guān)系”，當(dāng)時(shí)士大夫?qū)@部書(shū)不屑一顧。后來(lái)乾隆時(shí)編《四庫(kù)全書(shū)》，不予收錄，民間因此更不敢印行。這部書(shū)在19世紀(jì)傳入歐洲后，被譽(yù)為“17世紀(jì)中國(guó)科技的百科全書(shū)”，是我們今天探討古代科技成就的重要文獻(xiàn)?！幾耘思恰端螒?yīng)星評(píng)傳》等材料二牛頓(1643—1722年)自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687年，他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版，闡述了其后被視作真理的物體運(yùn)動(dòng)三大定律。該書(shū)受到學(xué)術(shù)界的贊頌，很快銷售一空。同年，牛頓被選為國(guó)會(huì)議員，后被封為爵士，成為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和法國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。當(dāng)時(shí)他被公認(rèn)為活著的最偉大的科學(xué)家。英國(guó)有學(xué)識(shí)的人都把牛頓“奉為494f1的首領(lǐng)，承認(rèn)他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué)，并與人合作發(fā)表一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀(jì)中期，牛頓的理論體系在歐洲各國(guó)得到廣泛的認(rèn)可，對(duì)整個(gè)歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！幾哉材匪梗窭卓恕杜ｎD傳》等(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點(diǎn)及它們出現(xiàn)的背景。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出二人科技成果命運(yùn)不同的原因?！敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】古代中國(guó)的科技成就；古代中國(guó)的