教師資格之中學(xué)語文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力復(fù)習(xí)題精選附答案

教師資格之中學(xué)語文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力復(fù)習(xí)題精選附答案

單選題（共50題）1、閱讀以下教學(xué)片段．回答問題。A.因本段在語言與內(nèi)容上均有相當(dāng)難度，故教師設(shè)計(jì)了以上三個(gè)環(huán)節(jié)來幫助學(xué)生理解B.這一環(huán)節(jié)最大的問題在于頻繁轉(zhuǎn)換情境，使學(xué)生的思維缺乏連續(xù)性、穩(wěn)定性C.教師在創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境、提出若干問題后，沒必要一定要給學(xué)生留下思考時(shí)間D.教師在教學(xué)過程中環(huán)環(huán)相扣、思路清晰、充分利用了課堂教學(xué)時(shí)間【答案】C2、某版高中語文教材必修三中，在“表達(dá)與交流”專題中，設(shè)置了四個(gè)欄目，分別是：“多思善想．學(xué)習(xí)選取立論的角度”“學(xué)會(huì)寬容．學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)”“善待生命·學(xué)習(xí)論證”“愛的奉獻(xiàn)·學(xué)習(xí)議論中的記敘”。對(duì)該專題的實(shí)施建議分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ.在教學(xué)過程中、教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多練習(xí)議論文的寫作B.教師可根據(jù)學(xué)情、在一個(gè)學(xué)期內(nèi)統(tǒng)籌安排這四個(gè)欄目的教學(xué)C.教師不需要按照這四個(gè)欄目的順序進(jìn)行教學(xué)，可根據(jù)教師、學(xué)生情況相機(jī)安排D.對(duì)于每個(gè)欄目后面的練習(xí)題、教師應(yīng)有選擇性地讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)【答案】C3、教師引導(dǎo)學(xué)生鑒賞古代詩詞時(shí)，告訴學(xué)生古人在寫詩作詞時(shí)往往會(huì)用一些有固定含義和文學(xué)意味的詞語，并以“流水”抒發(fā)情人相思之苦的意象為例進(jìn)行講解。下列不適合用來舉例的是（）。A.花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁（劉禹錫《竹枝詞》）B.汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭（自居易《長相思》）C.流水落花春去也，天上人間（李煜《浪淘沙令》）D.花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁（李清照《一剪梅》）【答案】C4、教師在講解《故都的秋》時(shí)，講到了“秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開、半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過程中，是不合適的”時(shí)，舉例說明與其修辭手法相同的句子。下列舉例合適的是（）。A.這里叫教條主義休息，有些同志卻叫他起床B.羅馬經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)、流血，唯物主義者——戰(zhàn)士布魯諾的思想在自由的人民當(dāng)中翱翔C.他們看見不遠(yuǎn)的地方，那寬厚肥大的荷葉下面，有一個(gè)人的臉，下半截身子長在水里D.打江山不是容易的，并不是別人做好一碗紅燒肉放在桌上，等待你坐下去狼吞虎咽【答案】D5、閱讀以下材料，回答問題。A.在自由誦讀的過程中引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成總結(jié)課文內(nèi)容及寫作特點(diǎn)的目標(biāo)，體現(xiàn)了教師將課堂還給學(xué)生.把學(xué)生視為課堂教學(xué)主體的教學(xué)思想B.學(xué)生自由地誦讀課文并領(lǐng)悟文章內(nèi)容和寫作特點(diǎn)，從學(xué)生回答的實(shí)際情形來看，大家很好地掌握了賦體的特征C.如果學(xué)生不能了解賦的問題特點(diǎn)，在閱讀中必然難以讀出應(yīng)有的節(jié)奏感.故教師應(yīng)把對(duì)賦的教學(xué)放在教學(xué)之初，而不能放在結(jié)束部分D.在教學(xué)中教師反復(fù)強(qiáng)調(diào)誦讀課文，這體現(xiàn)了在古詩文教學(xué)過程中誦讀教學(xué)是最主要的教學(xué)方式【答案】C6、閱讀以下材料，回答問題。A.讓學(xué)生從題目中讀出兩個(gè)非常有價(jià)值的問題，激發(fā)了學(xué)生的閱讀期待，為后面理清文脈奠定了基礎(chǔ)B.這一教學(xué)環(huán)節(jié)旨在調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的積極性C.學(xué)生對(duì)藺相如的言行，進(jìn)行比較分析，完成了對(duì)他的立體剖析和全方位理解D.學(xué)生的解析使藺相如機(jī)智、勇敢，不畏強(qiáng)暴的形象更加清晰，這為他們學(xué)習(xí)下面兩個(gè)小故事打下了基礎(chǔ)【答案】C7、（2019年真題）某男，50歲?；悸阅I功能衰竭（尿毒癥早期），癥見少氣乏力、腰膝酸軟、惡心嘔吐、肢體浮腫、面色萎黃，證屬脾腎虧損、濕濁內(nèi)停、瘀血阻滯。醫(yī)師處以尿毒清顆粒，此因該成藥除通腑降濁、活血化瘀外，又能（）A.健脾燥濕B.涼血解毒C.健脾利濕D.理氣燥濕E.涼血利濕【答案】C8、語文小測(cè)驗(yàn)后，老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于已講過的課文理解的程度不一樣，導(dǎo)致分?jǐn)?shù)有的高，有的低。對(duì)上述案例的理解正確的一項(xiàng)是（）A.該案例表現(xiàn)了學(xué)生的差異性B.學(xué)生對(duì)同一現(xiàn)象理解的差異，定會(huì)造成學(xué)生成果的差異C.學(xué)生的理解程度不同，教師不必改變教學(xué)策略D.教師不需要考慮如何建構(gòu)教學(xué)來讓學(xué)生掌握預(yù)期的教學(xué)內(nèi)容【答案】A9、學(xué)習(xí)完《勸學(xué)》一課后，教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)文中“而”字的用法，其中說法錯(cuò)誤的一是（）。A.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)(遞進(jìn)連詞，卻)B.君子博學(xué)而日參省乎己(遞進(jìn)連詞，而且)C.鍥而不舍。金石可鏤。鍥而舍之，朽木不折(假設(shè)連詞，如果)D.蟹六跪而二螯(并列連詞，又、和)【答案】A10、完成《峨眉山月歌》教學(xué)后，教師引導(dǎo)學(xué)生回憶有關(guān)“惜別”的古詩詞名句。下列回憶材料不適合的是（）。A.荷笠?guī)标?，青山?dú)歸遠(yuǎn)（劉長卿《送靈澈上人》）B.浮云游子意，落日故人情（李白《送友人》）C.山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處（岑參《白雪歌送武判官歸京》）D.何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)（李商隱《夜雨寄北》）【答案】D11、閱讀以下材料?；卮饐栴}。A.結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有針對(duì)性地生發(fā)出一些問題、引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度進(jìn)行發(fā)散遷移、點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花、提升學(xué)生思維品質(zhì)B.將閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)進(jìn)行了有機(jī)聯(lián)系，將讀和說兩種能力要求合理整合。將課堂知識(shí)積極向課外拓展延伸C.反復(fù)提到“和原文銜接”“和原文一致”“和原文中心思想吻合”等要求、限制了學(xué)生的思維拓展、一定程度上不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮D.教師通過教學(xué)小結(jié)將學(xué)生思維發(fā)散開來、既鞏固了當(dāng)堂課的教學(xué)效果、又培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力【答案】C12、教學(xué)《孔雀東南飛》時(shí)，教師布置作業(yè)讓學(xué)生發(fā)揮想象寫一篇《新時(shí)代的孔雀東南飛》，想象焦、劉二人穿越回21世紀(jì)的故事。下列對(duì)該教師教學(xué)行為的分析，不正確的是（）。A.切換故事發(fā)生的時(shí)代背景，讓學(xué)生體會(huì)兩人悲劇產(chǎn)生的社會(huì)原因B.考查學(xué)生對(duì)課文的學(xué)習(xí)情況，把握焦、劉二人愛情悲劇的性格特點(diǎn)C.鼓勵(lì)學(xué)生去學(xué)習(xí)創(chuàng)新作文，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)新性意識(shí)D.跨學(xué)科學(xué)習(xí)歷史背景知識(shí)，作業(yè)內(nèi)容與新課程大語文觀要求相符【答案】D13、閱讀下面的教學(xué)隨筆片段，按要求答題。A.課堂提問和練習(xí)都要著眼于聽說讀寫等能力訓(xùn)練B.應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)作品時(shí)努力做到知人論世C.語文教學(xué)要巧于設(shè)疑引導(dǎo)學(xué)生思維D.倡導(dǎo)從課堂生成中開發(fā)動(dòng)態(tài)的課程資源【答案】B14、學(xué)習(xí)詩歌《天仙子》，教師要求學(xué)生結(jié)合全詞表達(dá)的感情，理解“云破月來花弄影”這一名句，對(duì)這一活動(dòng)分析正確的是（）A.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者的語言風(fēng)格和創(chuàng)作特點(diǎn)B.引導(dǎo)學(xué)生理解古典詩歌內(nèi)容，體察作者情感C.從不同角度和層面體察、闡發(fā)與評(píng)價(jià)文本內(nèi)容或形式D.基于知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)思索、領(lǐng)悟與闡釋文本意蘊(yùn)【答案】B15、教師組織學(xué)生開展“中國古代戲劇”專題研究，要求學(xué)生列舉元代著名戲劇作品。下列作品符合要求的是（）。A.孔尚任《桃花扇》B.王實(shí)甫《西廂記》C.洪異《長生殿》D.湯顯祖《牡丹亭》【答案】B16、學(xué)習(xí)完魯迅的小說《故鄉(xiāng)》，學(xué)生認(rèn)識(shí)了閏土這一令人難忘的人物，教師要求學(xué)生搜集魯迅的小說里的其他典型人物，下面所列選項(xiàng)中不符合要求的是（）。A.藤野先生B.祥林嫂C.華老栓D.涓生【答案】A17、閱讀有關(guān)合作學(xué)習(xí)的教學(xué)論文(節(jié)選)，按照要求答題。A.教師應(yīng)在理解合作學(xué)習(xí)的真正內(nèi)涵的基礎(chǔ)上采用此學(xué)習(xí)方式B.合作學(xué)習(xí)不是使用得越多越好，否則會(huì)流于形式C.合作學(xué)習(xí)應(yīng)是有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)D.教師只要加強(qiáng)過程性指導(dǎo)。學(xué)生的討論過程就不會(huì)脫離文本的中心和重點(diǎn)【答案】D18、學(xué)習(xí)《我有一個(gè)夢(mèng)想》之前，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行了訪談，請(qǐng)學(xué)生說說自讀過程中遇到的問題。對(duì)這一做法分析正確的是（）。A.課前開展學(xué)情調(diào)查，能夠幫助教師確定合理的教學(xué)目標(biāo)B.訪談的目的是發(fā)現(xiàn)學(xué)生閱讀態(tài)度方面的問題，并及時(shí)糾正C.學(xué)生只能提出淺層次問題，課前處理可以節(jié)約課堂教學(xué)時(shí)間D.學(xué)生的問題即為教師預(yù)設(shè)的問題，訪談的意義在于驗(yàn)證教師的判斷【答案】A19、《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2018年版）》指出，“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)A.視頻能帶給學(xué)生強(qiáng)烈的視覺沖擊B.配樂朗讀能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素C.有利于提高學(xué)生的朗讀和感悟能力D.不利于學(xué)生更好地理解課文情感【答案】D20、教師在講授完《寡人之于國也》后，要求學(xué)生注意“頒白者不負(fù)戴于道路矣”這種句式的特殊性，并歸納同類用法的句子。下列語句中，含有相同用法的一項(xiàng)是（）。A.甚矣、汝之不惠B.峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也C.佚之狐言于鄭伯日D.石之鏗然有聲者，所在皆是也【答案】C21、教師在講授完《寡人之于國也》后，要求學(xué)生注意“頒白者不負(fù)戴于道路矣”這種句式的特殊性，并歸納同類用法的句子。下列語句中，含有相同用法的一項(xiàng)是（）。A.甚矣、汝之不惠B.峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也C.佚之狐言于鄭伯日D.石之鏗然有聲者，所在皆是也【答案】C22、為拓寬學(xué)生的閱讀視野，教師組織學(xué)生策劃并舉辦了一場(chǎng)“文學(xué)知識(shí)競(jìng)賽”。在“快速搶答”環(huán)節(jié)中，主持人出示了以下內(nèi)容，請(qǐng)學(xué)生以小組為單位進(jìn)行搶答并判斷正誤。下列文學(xué)常識(shí)內(nèi)容說法有誤的是（）。A.法國現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的《名人傳》包括《貝多芬傳》《達(dá).芬奇?zhèn)鳌贰睹组_朗基羅傳》B.契訶夫與莫泊桑、歐·亨利并稱“世界三大短篇小說家”C.《三個(gè)火槍手》《基督山伯爵》都是大仲馬的作品D.《羅密歐與朱麗葉》是一部正劇【答案】A23、在學(xué)習(xí)《北京的胡同》時(shí)，教師為引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章表達(dá)出的“京昧兒”，播放了北京胡同的紀(jì)錄片和老北京的小販兒的吆喝聲兒。對(duì)于這一教學(xué)資源分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.引導(dǎo)學(xué)生感受文章內(nèi)容，能夠促進(jìn)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的達(dá)成B.再現(xiàn)了文章中的內(nèi)容，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣C.真實(shí)的教學(xué)情境沒有給學(xué)生的想象留下充足的空間D.有效利用了現(xiàn)代化的教學(xué)手段，是教學(xué)現(xiàn)代化的進(jìn)步【答案】C24、教師講解朗讀技巧時(shí),舉例說明兒化具有區(qū)分詞義和詞性的作用,下列可以作為舉例說明的是（）。A.頭兒蓋兒B.魚兒葉兒C.人兒棍兒D.歌兒餡兒【答案】A25、閱讀《望天樹》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，回答問題。A.教師設(shè)計(jì)體現(xiàn)了《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中“閱讀新聞和說明性文章，能把握文章的基本觀點(diǎn).獲取主要信息”的要求B.讀懂文本、理解文本是閱讀教學(xué)的最終目的，教師為了達(dá)到這一目的，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活.展開聯(lián)想C.閱讀是吸收的過程。而寫作是表達(dá)的過程，課后作業(yè)的設(shè)計(jì)注重了學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)觀察與思考的培養(yǎng).注重了讀寫的有機(jī)結(jié)合，也注重并延伸了語言的有效訓(xùn)練D.閱讀和寫作的結(jié)合。課內(nèi)知識(shí)和課外知識(shí)的結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生多觀察自然、社會(huì)、生活與提倡學(xué)生有自己獨(dú)特的思考和體驗(yàn)結(jié)合.多樣化地落實(shí)教學(xué)的情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)【答案】C26、學(xué)習(xí)《離騷》時(shí)，教師組織學(xué)生拓展閱讀《九辯》《九思》和《九歌》，對(duì)這一做法分析正確的是（）A.加強(qiáng)經(jīng)典文章或段落的記誦，深入挖掘課文的思想感情B.感受作品情感，理解作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判C.以上幾篇文章都被收錄于《楚辭》，有助于學(xué)生對(duì)“楚辭體”的學(xué)習(xí)和把握D.抓住寫人和記事的不同方式，提高鑒賞能力【答案】C27、教師在教學(xué)某版教材八年級(jí)下冊(cè)第三單元的《吆喝》一課時(shí)，要求學(xué)生做了這樣一項(xiàng)準(zhǔn)備工作：提前一周到所在城市的街道上去搜集本地商販的吆喝聲，并做簡(jiǎn)單的描述和評(píng)論。對(duì)此你的認(rèn)識(shí)是（）。A.沒有必要，學(xué)生學(xué)習(xí)的是課文上的知識(shí)，現(xiàn)實(shí)生活不等于課本，這項(xiàng)準(zhǔn)備是毫無用處的B.很有必要，能夠讓學(xué)生提前熟悉課本內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的自學(xué)興趣，讓學(xué)生對(duì)“吆喝”形成自己的初步認(rèn)識(shí)C.沒有必要，教師自己準(zhǔn)備幾份音頻、視頻資料即可，這樣也能達(dá)到讓學(xué)生熟悉“吆喝”的目的，還能節(jié)省時(shí)間，更有利于保證學(xué)生的人身安全D.很有必要，藝術(shù)來源于生活，讓學(xué)生親身去體驗(yàn)“吆喝”遠(yuǎn)比課文講解效果要好得多，這樣也可免去教師的課堂講解【答案】B28、閱讀下面的《蘭亭集序》教學(xué)反思（節(jié)選），按照要求回答問題。A.文言文教學(xué)應(yīng)該打破先“言”后“文”模式B.文言文教學(xué)不宜采用講授法，應(yīng)“以讀代講”C.文言文教學(xué)不宜“解經(jīng)”，逐句翻譯D.文言文教學(xué)教師應(yīng)注重借助文言詞句訓(xùn)練學(xué)生的翻譯能力并感悟鑒賞【答案】D29、教學(xué)韓愈的《早春呈水部張十八員外》時(shí)，教師指出這首詩表達(dá)了作者對(duì)春景美好感受和對(duì)美好春光欣賞和贊美的思想感情，并舉例相同或類似情感的詩歌進(jìn)行閱讀推薦，下列舉例不合適的是（）。A.白居易《錢塘湖春行》B.賀知章《詠柳》C.杜甫《春望》D.葉紹翁《游園不值》【答案】C30、在校本課程“成語智慧”的學(xué)習(xí)中，有同學(xué)向教師請(qǐng)教“投筆從戎”“圍魏救趙”“指鹿為馬”三個(gè)成語分別涉及的歷史人物。教師回答正確的是（）。A.班超孫武趙括B.班超孫臏趙高C.班固孫臏趙高D.班固孫武趙括【答案】B31、在教學(xué)完高中語文課文《氓》后，教師為學(xué)生布置了以下作業(yè)：A.引導(dǎo)學(xué)生通過比較閱讀，深刻理解《氓》的表現(xiàn)手法B.引導(dǎo)學(xué)生通過課外閱讀，加深對(duì)《詩經(jīng)》思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的理解C.引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀面，擴(kuò)大對(duì)《詩經(jīng)》不同主題篇章的理解D.引導(dǎo)學(xué)生通過課內(nèi)、課外比較閱讀，提高閱讀與寫作能力【答案】B32、教師在寫作教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生對(duì)修辭的理解與使用仍存在問題，便借用一些語句引導(dǎo)學(xué)生理解并判斷其中運(yùn)用的修辭手法。下列學(xué)生的判斷中，錯(cuò)誤的是（）。A.那又濃又翠的景色，簡(jiǎn)直是一幅青山綠水畫。（夸張）B.惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。（對(duì)偶、雙關(guān)）C.碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。（擬人、比喻）D.沒事的時(shí)候，她喜歡讀讀張愛玲。（借代）【答案】A33、《社戲》一課，有一道課后練習(xí)：“課文結(jié)尾說：‘真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。’對(duì)這個(gè)結(jié)尾應(yīng)該怎樣理解?你在生活中有這樣的體會(huì)嗎?”A.讓學(xué)生找到抓住文章重點(diǎn)的突破口B.讓學(xué)生感受作者對(duì)故鄉(xiāng)社戲的無比熱愛C.讓學(xué)生通過自己的體會(huì)理解作者的感情D.讓學(xué)生帶著問題去品味“好豆與好戲”【答案】B34、閱讀《列夫·托爾斯泰》的教學(xué)實(shí)錄（片段），按要求答題。A.這三項(xiàng)作業(yè)共同體現(xiàn)了讀、寫、說的有機(jī)結(jié)合B.這三道題的設(shè)計(jì)難度相當(dāng)C.這三道題都旨在人物描寫的學(xué)習(xí)和應(yīng)用D.這三道題都與文章的內(nèi)容沒有關(guān)系【答案】A35、教學(xué)《馬說》時(shí)，教師要求學(xué)生舉出一個(gè)與“其真不知馬邪”中“其”的意義、用法相同的向子，下列合適的是（）。A.少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。（《狼》）B.圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說》）C.以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）D.寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！（《唐雎不辱使命》）【答案】B36、學(xué)習(xí)魯迅的《從百草園到三味書屋》時(shí)，教師為學(xué)生推薦閱瀆魯迅的同類體裁的作品。下列作品適合用于推薦的是（）。A.《祝?！稡.《藤野先生》C.《中國人失掉自信力了嗎》D.《故鄉(xiāng)》【答案】B37、某教材在節(jié)選了關(guān)漢卿的雜劇《竇娥冤》，并在其課文的背后補(bǔ)充了《元雜劇的折、鍥子和本》，這一內(nèi)容屬于教科書的哪個(gè)系統(tǒng)?（）A.助讀系統(tǒng)B.選文系統(tǒng)C.作業(yè)系統(tǒng)D.知識(shí)系統(tǒng)【答案】D38、學(xué)習(xí)《愛蓮說》，教師要求學(xué)生找出其他描寫荷花的古詩，下列不符合要求的是（）A.《曉出凈慈寺送林子方》——楊萬里B.《過故人莊》——孟浩然C.《夏日南亭懷辛大》——孟浩然D.《小池》——楊萬里【答案】B39、某教材在選修“語言文字應(yīng)用”模塊中設(shè)置了“初高中文言文中的成語”專題。下列作品與成語對(duì)應(yīng)全部正確的是（）。A.《離騷》：七月流火《陳涉世家》：鴻鵠之志B.《醉翁亭記》：百廢俱興《扁鵲見蔡桓公》：諱疾忌醫(yī)C.《莊子·秋水》：望洋興嘆《赤壁賦》：杯盤狼藉D.《勸學(xué)》：鍥而不舍《孫權(quán)勸學(xué)》：豁然開朗【答案】C40、在“古今多不同”的活動(dòng)中，教師為學(xué)生展示了幾組包含古今異義詞的句子。下列句子不符合要求的是（）。A.行李之往來，共其乏困（《燭之武退秦師》）B.阡陌交通，雞犬相聞（《桃花源記》）C.烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)（《陳情表》）D.蟪蛄不知春秋（《逍遙游》）【答案】C41、閱讀《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)，完成下面的問題。A.三個(gè)目標(biāo)呈遞進(jìn)狀態(tài).每一層均以前一層為基礎(chǔ).同時(shí)顯示了學(xué)生在學(xué)習(xí)把握與理解的過程也是遞進(jìn)式的.符合學(xué)習(xí)的規(guī)律B.恰當(dāng)設(shè)計(jì)三維目標(biāo).且在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中都得到了充分的體現(xiàn)C.第二課時(shí)是教學(xué)的重點(diǎn)所在——完成寫法分析和寫作片段訓(xùn)練D.本篇設(shè)計(jì)雖然對(duì)學(xué)生培養(yǎng)寫作能力有很大幫助.但缺乏對(duì)文本本身的欣賞與揣摩【答案】B42、閱讀《大堰河——我的保姆》教學(xué)案例，按照要求答題。A.教師根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行適時(shí)點(diǎn)撥，發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用B.展現(xiàn)了學(xué)生獨(dú)立思考的個(gè)性之美C.培養(yǎng)了學(xué)生善于思考、敢于探究的精神D.教師的問題設(shè)置不當(dāng)，導(dǎo)致學(xué)生的思維發(fā)生偏差【答案】D43、閱讀以下課后作業(yè)設(shè)計(jì)，按要求回答問題。A.有利于提高學(xué)生探究能力B.適時(shí)點(diǎn)撥，有利于學(xué)生發(fā)散思維C.有利于培養(yǎng)學(xué)生搜集資料的能力D.提示內(nèi)容對(duì)學(xué)生完成作業(yè)沒有幫助【答案】D44、學(xué)生在讀到“零落成泥碾作塵，只有香如故”時(shí)，想到梅花在古詩詞中常代表高潔傲岸、不同流俗的美好品格，并搜集了一些示例。下列正確的是（）。A.名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看（李白《清平調(diào)》）B.荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開（王昌齡《采蓮曲》）C.澄鮮只共鄰僧惜，冷落猶嫌俗客看（林逋《山園小梅》）D.梅定妒，菊應(yīng)羞，畫闌開處冠中秋（李清照《鷓鴣天·桂花》）【答案】C45、以下教師對(duì)7-9年級(jí)閱讀教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.能用普通話正確、流利、有感情地朗讀B.養(yǎng)成默讀習(xí)慣，有一定的速度，閱讀一般的現(xiàn)代文，每分鐘不少于800字C.欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示D.閱讀由多種材料組合、較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，能領(lǐng)會(huì)文本的意思，得出有意義的結(jié)論【答案】B46、某教師在七年級(jí)開設(shè)名著導(dǎo)讀課，引導(dǎo)學(xué)生圍繞“聆聽天籟：讀讀泰戈?duì)枴边@一主題展開閱讀。下列作品不符合這一主題的是（）。A.《吉檀迦利》B.《飛鳥集》C.《新月集》D.《草葉集》【答案】D47、閱讀綜合性學(xué)習(xí)“校園演說家”活動(dòng)方案的片段，按要求答題。A.比賽評(píng)價(jià)角度多元，有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展B.競(jìng)賽人人獲獎(jiǎng)不利于培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)C.學(xué)校規(guī)定演講主題是不尊重學(xué)生主體地位的表現(xiàn)D.初賽的準(zhǔn)備時(shí)間過長，會(huì)消耗學(xué)生的參賽熱情【答案】A48、完成《鴻門宴》課堂教學(xué)后，教師組織了一場(chǎng)主題為“項(xiàng)羽是‘能人’嗎”的辯論賽。以下對(duì)該教師教學(xué)行為的分析，不正確的是（）。A.引導(dǎo)學(xué)生辯證看待歷史人物，形成正確的價(jià)值觀B.啟發(fā)學(xué)生積極思考，鍛煉語言組織以及表達(dá)能力C.辯論主題選用合理，有助于鞏固學(xué)生所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)D.自主、合作、探究，辯論賽符合新課程標(biāo)準(zhǔn)要求【答案】C49、教學(xué)《紫藤蘿瀑布》時(shí)，教師講到“在山川溪泉中聽見回蕩的心聲，在花草樹木間發(fā)現(xiàn)人生的影子”主題，指導(dǎo)學(xué)生開展閱讀活動(dòng)，下列作品適合的是（）。A.賈平凹《一棵小桃樹》B.劉湛秋《雨的四季》C.梁?jiǎn)⒊蹲羁嗯c最樂》D.葉圣陶《蘇州園林》【答案】B50、閱讀某教師的課堂回憶錄（片段），按要求答題。A.該教師在設(shè)計(jì)教學(xué)的過程中過于主觀，沒有發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力B.運(yùn)用了多媒體教學(xué)，創(chuàng)設(shè)了山水美景的情境，有助于幫助學(xué)生理解文章的主題C.教學(xué)時(shí)用單純的美景和輕柔的樂曲奠定了課堂恬靜的氛圍，剝奪了學(xué)生閱讀課文的初體驗(yàn)D.課堂教學(xué)安排是由“景”到“人”再到“情”，層層遞進(jìn)，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律【答案】D大題（共10題）一、閱讀材料，完成題。帕斯卡爾《人是一根能思想的葦草》原文我很能想象一個(gè)人沒有手、沒有腳、沒有頭(因?yàn)橹皇墙?jīng)驗(yàn)才教導(dǎo)我們說，頭比腳更為必要)。然而，我不能想象人沒有思想，那就成了一塊頑石或者一頭畜牲了。思想形成人的偉大。人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的葦草。用不著整個(gè)宇宙都拿起武器來才能毀滅他，一口氣、一滴水就足以致他死命了。然而，縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多，因?yàn)樗雷约阂劳?，以及宇宙?duì)他所具有的優(yōu)勢(shì)．而宇宙對(duì)此卻是一無所知。因而，我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。正是由于它而不是由于我們所無法填充的空間和時(shí)間，我們才必須提高自己。因此，我們要努力好好地思想。這就是道德的原則。能思想的葦草——我應(yīng)該追求自己的尊嚴(yán)，絕不是求之于空間，而是求之于自己思想的規(guī)定。我占有多少土地都不會(huì)有用，由于空間，宇宙便囊括了我并吞沒了我，有如一個(gè)質(zhì)點(diǎn)；由于思想．我卻囊括了宇宙。課文介紹該課文選自某版高中語文教材必修(4)第三單元第四課《短文三篇》，同課另外兩篇短文為《信條》《熱愛生命》。同單元的選文還有《拿來主義》《父母與孩子之間的愛》《語言生活的歷史進(jìn)程》。單元說明真正有思想深度的好文章，讀來總是令人深思，使人清醒，感到增添了某種向上的力量。閱讀這個(gè)單元的隨筆、雜文等，就能感受到這種思想沖擊的力量。閱讀時(shí)不妨從文章結(jié)構(gòu)入手，沿著作者的思路，看作者怎樣提出問題、分析問題和解決問題，怎樣把觀點(diǎn)與材料緊密結(jié)合起來，對(duì)這些文章如果能從不同角度去思考、質(zhì)疑或闡發(fā)，那我們也就接近或進(jìn)入了更高的境界?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力?！敬鸢浮?一)多媒體出示作者簡(jiǎn)介作者常識(shí)：爾布萊茲·帕斯卡爾(BlaisePascal，1623--1662)是法國十七世紀(jì)最具天才的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、哲學(xué)家。他一生體弱多?。换盍巳艢q，但世人卻為他鑄起了高聳的紀(jì)念碑。他的代表著作是1670年首版的《思想錄》，為哲學(xué)和宗教方面的探討提供了豐富的源泉，成為人因思想而偉大的一個(gè)明證。該書又被法國大文豪伏爾泰稱為“法國第一部散文杰作”。它與《蒙田隨筆集》《培根人生論》一起，被人們譽(yù)為“歐洲近代哲理散文三大經(jīng)典”。(二)情境導(dǎo)人(多媒體播放《在水一方》主題曲)“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！甭犨@首歌可以想象到成片的蘆葦獨(dú)守江邊，在風(fēng)中搖曳。那瘦瘦的筋骨。青青的枝葉．茂密的蘆葦，造就了最古典最優(yōu)美的詩情畫意12000多年以后，法國哲學(xué)家帕斯卡爾在見到蘆葦后靈光一現(xiàn)，詠出了“人是一根能思想的葦草”的至理名言。(投影：羅丹的雕塑《思想者》)“我思故我在。”笛卡爾如是說。可見，思想是一個(gè)人存在的重要標(biāo)志，沒有思想，就不能說是真正意義上的人。(三)明確目標(biāo)及重難點(diǎn)(四)合作探究，精講點(diǎn)撥1．齊讀課文．感受文章詩意化的特點(diǎn)，并在教師的引導(dǎo)下初步理解課文，理清帕斯卡爾的思路，并用簡(jiǎn)潔的語言歸納文章的主要觀點(diǎn)。【明確】思想成就人的偉大。(1)人從生理層面來看是自然界最脆弱的東西。(2)人的全部尊嚴(yán)都在于思想。(3)努力思想是道德的原則。二、閱讀材料，回答下列問題。案例：閱讀下面的學(xué)生習(xí)作，完成第17~18題?！板\鯉”現(xiàn)象①在這個(gè)被因特網(wǎng)覆益的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)中的一些現(xiàn)象總是能被以超乎想象的速度傳播。好比“錦鯉”一詞，以往指一種高檔觀賞魚，而現(xiàn)在更多指的是運(yùn)氣極佳的人，“轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉，祈求好運(yùn)”具有網(wǎng)絡(luò)走紅的現(xiàn)象。那么，轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉真的可以獲得好運(yùn)嗎？②答案自然是不能，可為什么錦鯉卻一而再、再而三地登上微博熱搜？我想，大約是人們心態(tài)過于浮躁，急于求成、不勞而獲的思想在作崇。只相信錦鯉，而不相信踏實(shí)努力，這種做法是錯(cuò)誤的。③在某大型綜藝節(jié)目中擁有無數(shù)黑歷史的女星被奉為錦鯉，不求上進(jìn)卻依舊成功出道，一時(shí)間引起軒然大波。當(dāng)然，其中不乏嘲諷的味道，然而，我想更多的還是對(duì)她運(yùn)氣的羨慕或忌妒。某些著名主持人也被稱為“保送組合”，在大考小考前被考生瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)，以保及格；某網(wǎng)紅在電竟戰(zhàn)隊(duì)斬獲冠軍后也成為錦鯉大隊(duì)中的一員……迷信錦鯉已成為日常生活中一個(gè)屢見不鮮的現(xiàn)象了。有人甚至以為，轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉便可一舉成名，一步登天，簡(jiǎn)直可笑。④錦鯉永遠(yuǎn)只能在你為了自己的目標(biāo)拼搏、奮斗之后生效。它不是神丹妙藥，更不是魔法。如果你沒有為了考試而認(rèn)真復(fù)習(xí)，那錦鯉怎么可能保你及格？如果急于求成，想要不勞而獲，必然會(huì)一無所得。⑤直到現(xiàn)在，深入人心的也是歌頌努力刻苦的詩歌，而不是歌頌好運(yùn)氣的詩歌。尼采曾說：“每個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的浪費(fèi)。”是啊，放下心中的浮躁，停止對(duì)時(shí)間的浪費(fèi)，不要做轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉就有讓你一飛沖天的美夢(mèng)了。著眼現(xiàn)在吧，著眼腳下吧，努力永遠(yuǎn)不會(huì)為時(shí)已晚。只有努力，你才會(huì)看到不一樣的風(fēng)景；只有努力，那些你以為永遠(yuǎn)不會(huì)到來的好運(yùn)才會(huì)到來；只有努力，你才會(huì)去往你想去到的遠(yuǎn)方。⑥錦鯉不是讓你成功的神獸，努力才是通向成功的車票。你所有的努力，都會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)給予你回報(bào)。所以，不要著急，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。腳踏實(shí)地，努力拼搏、奮斗，終有一天，你便會(huì)遇到“錦鯉”。問題：1.請(qǐng)從第②③段找出兩個(gè)錯(cuò)別字，從第①段找出一處病句，并分別修改。（8分）2.請(qǐng)指出該習(xí)作在論證方面的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)或者一個(gè)缺點(diǎn)，并結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。（12分）【答案】1.錯(cuò)別字：第②段“作崇”應(yīng)為“作祟”；第③段“電竟”應(yīng)為“電競(jìng)”。病句：第①段病句為“轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉，祈求好運(yùn)”具有網(wǎng)絡(luò)走紅的現(xiàn)象。病因?yàn)橹髻e搭配不當(dāng)。修改為“轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉，祈求好運(yùn)”是網(wǎng)絡(luò)走紅的現(xiàn)象。2.優(yōu)點(diǎn)：觀點(diǎn)十分明確，論證結(jié)構(gòu)層次清晰。本文作者主要圍繞當(dāng)前社會(huì)中流行的“錦鯉”現(xiàn)象，探討轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉是否真的可以獲得好運(yùn)的問題。文中觀點(diǎn)明確，點(diǎn)明了只有腳踏實(shí)地，努力拼搏、奮斗，才能通向成功。文中論證結(jié)構(gòu)層次清晰，第一段首先通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)中流行的“錦鯉”現(xiàn)象說明，提出轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉能否獲得好運(yùn)的問題，二、三段分析轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉不能獲得好運(yùn)，四、五段分析錦鯉只能在拼搏、奮斗之后生效，第五段則對(duì)以上問題進(jìn)行了總結(jié)，明確正確的做法是努力才是取得成功的正確途徑，層層深入，條理清晰?；蛉秉c(diǎn)：缺乏具體實(shí)例，論證不具備說服力。本文在第五段正面論證錦鯉是否真的可以獲得好運(yùn)時(shí)，只是單純地引用了尼采的名言，沒有列舉具體的實(shí)例，這樣的論證缺乏說服力，不容易使人信服。三、閱讀文本材料和具體要求，回答下列問題。柳宗元《小石潭記》原文從小丘西行百二十步，隔篁行，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。奇樹萃蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翁忽。似與游者相樂。灘西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)大牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹?！咎骄浚毩?xí)】一、背誦全文。說說課文是按照什么順序?qū)懙?，抓住了小石潭的哪些特點(diǎn)，作者對(duì)小石潭的整體感受是什么。二、仔細(xì)品味下面一段文字，然后用自己的話復(fù)述一下這種景致。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翁忽。似與游者相樂。三、你已學(xué)過不少描寫景物的古代詩文，試著把其中描寫山水的名句摘錄下來，并選擇一兩則加以賞析。單元介紹【答案】本題考查教學(xué)設(shè)計(jì)，要求考生進(jìn)行教學(xué)片段設(shè)計(jì)，撰寫相關(guān)部分的教案。四、閱讀文本材料和具體要求，回答下列問題。柳宗元《小石潭記》原文從小丘西行百二十步，隔篁行，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。奇樹萃蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翁忽。似與游者相樂。灘西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)大牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹?！咎骄?，練習(xí)】一、背誦全文。說說課文是按照什么順序?qū)懙模プ×诵∈兜哪男┨攸c(diǎn)，作者對(duì)小石潭的整體感受是什么。二、仔細(xì)品味下面一段文字，然后用自己的話復(fù)述一下這種景致。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翁忽。似與游者相樂。三、你已學(xué)過不少描寫景物的古代詩文，試著把其中描寫山水的名句摘錄下來，并選擇一兩則加以賞析。單元介紹【答案】本題考查教學(xué)設(shè)計(jì)，要求考生進(jìn)行教學(xué)片段設(shè)計(jì)，撰寫相關(guān)部分的教案。五、《愛蓮說》原文水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛．同予者何人牡丹之愛。宜乎眾矣。單元導(dǎo)語本單元所選文言文，體裁不盡相同，有敘事的，有夾敘夾議的，有說明事物特征的，文字簡(jiǎn)潔而意味深長，有些文章還寄托了作者的情懷。又選杜甫詩三首，都是歷來膾炙人口的名篇。學(xué)習(xí)本單元，要先借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀q-領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。課文導(dǎo)語古代文人表述自己的志向和情操時(shí)，往往不采用直白的方式，而常常以物為喻，寫得比較含蓄．這叫“托物言志”。這篇文章是托物言志的名文，文字優(yōu)美，意味深長，學(xué)習(xí)時(shí)要反復(fù)誦讀，用心品味，以充分領(lǐng)略作者的情懷，同時(shí)也要認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。課后練習(xí)一、背誦并默寫此短文。二、反復(fù)品味文章的寓意，研討下列問題。1．《愛蓮說》中稱蓮是“花之君子”，試根據(jù)課文說說作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪些美好的品質(zhì)。2．下面這句話有言外之意，試做分析：牡丹之愛，宜乎眾矣。【答案】1、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。譯文：我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但也不顯得妖媚；它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直而潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。2、教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：朗讀并翻譯課文，積累重要的文言詞語，整體感知文章內(nèi)容。過程與方法：通過品讀課文，感受蓮花的外在美和內(nèi)在美，探究文章托物言志和襯托的寫作手法。情感態(tài)度與價(jià)值觀：領(lǐng)會(huì)文章主旨，學(xué)習(xí)作者清身自好、不慕名利的生活態(tài)度。設(shè)計(jì)依據(jù)：教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要以新課標(biāo)要求、文本特點(diǎn)和學(xué)情三個(gè)方面為依據(jù)。(1)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中對(duì)第四學(xué)段有關(guān)閱讀的規(guī)定：誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容；注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位；欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)：品味作品中富于表現(xiàn)力的語言；在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解、分析主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用；對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問題。(2)《愛蓮說》是宋代哲學(xué)家周敦頤寫的一篇托物言志的名文，他以具有高尚的品格的“蓮”自比，通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，委婉地批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)，也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和不慕名利的生活態(tài)度。再加上本文的可讀性強(qiáng)，因此要把誦讀作為本課教學(xué)的最重要環(huán)節(jié)．指導(dǎo)學(xué)生在誦讀過程中，讀出文章的意味和情趣。(3)從學(xué)情上看，八年級(jí)學(xué)生的理性分析能力尚弱，但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中應(yīng)注意因材施教。由淺入深，“高視角、低起點(diǎn)”，以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生來說，有很多文言知識(shí)是以前還沒學(xué)過的，所以在目標(biāo)的設(shè)定上既要有對(duì)字詞的落實(shí)，又要有對(duì)本文寫法及文章中心的掌握，能夠感悟古人追求的“君子”之風(fēng)。3、《愛蓮說》過程與方法教學(xué)目標(biāo)教學(xué)設(shè)計(jì)(1)作者為什么唯獨(dú)喜愛蓮花(出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉)(2)作者從哪幾個(gè)方面描寫蓮花的(3)作者把蓮花比作什么(君子)既然這樣作比，那么蓮花具有哪些君子人格六、閱讀材料，完成題。《口技》林嗣環(huán)原文京中有善口技者。會(huì)賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿堂寂然，無敢嘩者。遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒合乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。未幾，夫_鼻句聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉?，盆器傾側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”。夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。課文導(dǎo)語本文記敘了一場(chǎng)精彩的口技表演，讀來如臨其境，如聞其聲，令人嘆服。作者筆下的這場(chǎng)口技表演距今已三百多年，今天仍能使我們深切感受到這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力。單元導(dǎo)語“語文是人類文化的重要組成部分?！边@個(gè)單元選的是文化藝術(shù)方面的文章。通過閱讀，我們可以從中看到作者對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟，及由此生發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí)，可以提高自己的文化素養(yǎng)，陶冶情操。學(xué)習(xí)本單元，要在理解課文的基礎(chǔ)上，練習(xí)自己的生活體驗(yàn)，體會(huì)課文的思想內(nèi)容．品味并積累優(yōu)美的語句?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)規(guī)定誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，注重積累、感悟和運(yùn)用．提高自己的欣賞品味?！敬鸢浮俊犊诩肌方虒W(xué)簡(jiǎn)案一、整體感知播放《洛桑學(xué)藝》片段，讓學(xué)生初步理解何為口技；師做簡(jiǎn)單介紹。師：今天我們將要學(xué)習(xí)的《口技》一課中，同樣要上演一場(chǎng)精彩絕倫的口技表演。同學(xué)們學(xué)習(xí)之后，一定會(huì)有如臨其境、如聞其聲的感覺。二、了解作者及出處三、朗讀全文，標(biāo)示注音學(xué)生在朗讀課文時(shí)，注意畫出生字、生詞，并借助工具書予以注音。四、了解大意．梳理結(jié)構(gòu)師：全文是按照時(shí)間順序來記敘的，即按通常所說的“表演前”“表演中”“表演后”的順序展開敘事。明確：全文可分三個(gè)部分：第一部分：第1段，介紹口技表演的時(shí)間、地點(diǎn)以及表演的道具、演出前的氣氛。第二部分：第2、3、4段，描繪口技表演的精彩場(chǎng)面。第三部分：第5段，寫表演結(jié)束，再次強(qiáng)調(diào)所用道具的簡(jiǎn)單。七、案例:閱讀《邊界望鄉(xiāng)》教學(xué)后的說課片段和課文原文，完成題。高二選修課上，我和學(xué)生一起欣賞臺(tái)灣詩人洛夫的現(xiàn)代懷鄉(xiāng)詩《邊界望鄉(xiāng)》?；诒驹姶罅炕霉诺湟庀蠛驮娚椎乃囆g(shù)特點(diǎn)，我首先向?qū)W生解釋“化用”的概念;然后，以詩中“望遠(yuǎn)鏡中擴(kuò)大數(shù)十倍的鄉(xiāng)愁/亂如風(fēng)中的散發(fā)”為例，示范講解化用之妙;之后，我要求學(xué)生采用小組探究、集體斫討的方法，按照“借用一--變形---效果”的步驟提示品味末詩句，體會(huì)“代用”帶來的嘸熟悉又新鮮的閱讀感受，深入理解詩人復(fù)雜的鄉(xiāng)愁滋味。學(xué)生有一定的古代詩歌閱讀基礎(chǔ)，經(jīng)過我的示范分析和學(xué)生的探究研討，他們很快發(fā)現(xiàn)詩人還化用了杜鵑、白鷺、鸕塢、晴清明時(shí)節(jié)雨紛紛”“牧童遙指杏花村”等古典意象和詩句抒寫鄉(xiāng)愁。由于我對(duì)鑒賞步驟提示明硝，學(xué)生很清楚應(yīng)該完成哪些任務(wù)。在賞析“而這時(shí)/一只白鷺從水田中驚起/飛越深圳/又猛然折了回來”時(shí)，一一個(gè)學(xué)生說:“時(shí)詩中水田白鷺’的意象，首先使我聯(lián)想到塞山前白鷥飛’漠漠水田飛白鷺的美景及其自由祥和的意境。詩人用‘驚起”在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，學(xué)生發(fā)言高潮迭起。我適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)，帶領(lǐng)學(xué)生從“化用”入理解詩歌語言的豐富意蘊(yùn)，體味詩人鄉(xiāng)愁滋味，為接下來引導(dǎo)學(xué)生理解鄉(xiāng)愁的豐富內(nèi)涵這-教學(xué)難點(diǎn)莫定了基礎(chǔ)。邊界望鄉(xiāng)洛夫說看說著而這時(shí)，鷓鴣以火發(fā)音我們就到了落馬洲霧正升起，我們?cè)诿Ｈ恢欣振R四顧手掌開始生汗望遠(yuǎn)鏡中擴(kuò)大數(shù)十倍的鄉(xiāng)愁【答案】(1)[答案要點(diǎn)]①學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。語文教學(xué)應(yīng)以語文學(xué)科核心素養(yǎng)為綱，以學(xué)生的語文實(shí)踐為主線，促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)全面發(fā)展。案例中教師引用學(xué)生的發(fā)言，正是教師將學(xué)生放在了主體地位，讓學(xué)生多說多做，促進(jìn)了學(xué)生語言、思維、審美能力的發(fā)展。(5分)②閱讀和創(chuàng)造性閱讀。養(yǎng)成相互切磋的習(xí)慣，樂于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得，展示自己的學(xué)習(xí)成果。案例中教師通過引用學(xué)生的發(fā)言，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生發(fā)言高潮迭起，為下接下來引導(dǎo)學(xué)生理解鄉(xiāng)愁的豐富內(nèi)涵奠定基礎(chǔ)。(5分)(2)[答案要點(diǎn)]①②《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》強(qiáng)調(diào):應(yīng)開展自主、合作、探究學(xué)習(xí)，組織學(xué)生開展合作探究、研討交流活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生以各種形式相互協(xié)作，展示與交流學(xué)習(xí)成果，掌握探究學(xué)習(xí)的方法，提高實(shí)踐和創(chuàng)新能力。案例中教師示范分析之后，將課堂放手給學(xué)生，讓學(xué)生積極主動(dòng)的研究研討，學(xué)生不僅發(fā)現(xiàn)了“杜鵑、白鷺、鷓鴣”等意象，并且能夠更加深刻地理解詩中所蘊(yùn)含的鄉(xiāng)愁。他們?cè)讵?dú)立思考和合作探究中，發(fā)展了思維，提升了思維的深刻性，促進(jìn)了核心素養(yǎng)的發(fā)展。(5分)八、案例：其樂融融①古有桃花源中的“黃發(fā)垂釣，并怡然自樂”，醉翁亭中的“四時(shí)之景不同，面樂趣無窮也”……一幅幅自然和諧的畫面，其樂融融。②今有家中親朋團(tuán)聚的溫馨和睦，陌生人之間的相互幫助，其樂融融，無所不在，耐人尋味。③幾時(shí)，秋風(fēng)簫瑟之際便是我家老屋門前的紅花羊蹄甲盛開的時(shí)候。此時(shí)，含苞待放的花骨朵兒漸漸地綻放，迎著秋風(fēng)不停的招展。凋落在花瓣鋪在地上，形成一張紅艷艷的毯，樹上不時(shí)的會(huì)有鳥兒躍上枝頭。④我和父親就在這“紅毯”上，坐著木椅，伴著秋風(fēng)學(xué)寫字。風(fēng)中不時(shí)地也會(huì)隱隱的帶著一絲花香，而我那白嫩嫩的小手在紙上顫顫巍巍地寫著橫豎撇納，父親坐在我的身旁，不時(shí)地指引我、教導(dǎo)我。一陣微風(fēng)吹過，樹上的花紛紛凋落。花瓣在我和父親的頭上飛旋，偶爾一朵落在紙上，仿佛是在上面蓋了一個(gè)印章。突然，“啪”的一聲，一朵紅花落在我衣服的帽子里。父親把花拾起對(duì)我說：“瞧，大樹獎(jiǎng)勵(lì)你一朵紅花！”我接過大樹“獎(jiǎng)”給我的花，忍俊不禁地笑了，父親也笑了。⑤紅花滿樹，伴著瑟瑟的秋風(fēng)落英繽紛，構(gòu)成了一幅其樂融融的畫面。⑥山川的雄偉之美，江河的涓涓細(xì)流，人與人之間的和睦相處，其樂融融，美，無處不在，樂，無處不在。請(qǐng)指出該作文的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)，并結(jié)合具體內(nèi)容分析?！敬鸢浮看祟}是一道寫作評(píng)析題。作文評(píng)析主要從以下四個(gè)方面入手，分別是作文的主題(立意或主旨)、材料(選材)、結(jié)構(gòu)、語言。（1）對(duì)于主題可以從主題是否集中、明確、深刻來進(jìn)行考慮。（2）對(duì)于選材可以從是否緊扣主題、真實(shí)可靠、生動(dòng)形象來進(jìn)行考慮。（3）對(duì)于結(jié)構(gòu)可以從結(jié)構(gòu)是否完整、合理、嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)開篇結(jié)尾是否扣題，過渡是否自然這些方面來進(jìn)行考慮。九、案例：閱讀下面的作文題目和學(xué)生作文，完成第17-18題?！咀魑念}目】閱讀下面的文字，按要求作文?！凹?xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”是唐詩中的名句。有人說，這是歌詠春天的美好品格；有人說，這是暗指一種恬淡的做人境界；有人說，這是嘆息“細(xì)雨”“閑花”不為人知的寂寞處境；有人說，“看不見”“聽無聲”并不等于無所作為；還有人說，這里的情趣已不適合當(dāng)今的世界……請(qǐng)你根據(jù)自己讀這兩句詩的體會(huì)，展開聯(lián)