字音字形匯總-2022-2023學(xué)年八年級語文下學(xué)期期中期末考前單元復(fù)習(xí)+專項練習(xí)+模擬金卷（部編版）

1/12022-2023學(xué)年八年級語文下學(xué)期期中期末考前總復(fù)習(xí)議論文閱讀鑒賞議論文知識點匯總論證（怎樣證明）論點應(yīng)該是作者看法的完整表述，在形式上是個完整的簡潔明確的句子。從全文看，它必能統(tǒng)攝全文。表述形式往往是個表示肯定或否定的判斷句，是明確的表態(tài)性的句子。A.把握文章的論點。中心論點只有一個（統(tǒng)帥分論點），而

分論點可有N個（補充和證明中心論點）；找論點的方法：①從位置上找：如標(biāo)題、開篇、中間、結(jié)尾。②分析文章的論據(jù)。（可用于檢驗預(yù)想的論點是否恰當(dāng)）③摘錄法（只有分論點，而無中心論點）B.分析論點是怎樣提出的：①擺事實講道理后歸結(jié)論點；②開門見山，提出中心論點；③針對生活中存在的現(xiàn)象，提出論題，通過分析論述，歸結(jié)出中心論點；④敘述作者的一段經(jīng)歷后，歸結(jié)出中心論點；⑤作者從故事中提出問題，然后一步步分析推論，最后得出結(jié)論，提出中心論點。論據(jù)（用什么證明）⑴論據(jù)的類型：①事實論據(jù)（舉例后要總結(jié)，概述論據(jù)要緊扣論點）；②道理論據(jù)（引用名言要分析）。⑵論據(jù)要真實、可靠，典型（學(xué)科、國別、古今等）。⑶次序安排（照應(yīng)論點）；⑷判斷論據(jù)能否證明論點；⑸補充論據(jù)（要能證明論點）。論證（怎樣證明）⑴論證方法（須為四個字）：①舉例論證（例證法）事實論據(jù)記敘②道理論證（引證法和說理）道理論據(jù)議論③對比論證（其本身也可以是舉例論證和道理論證）④比喻論證比喻在說明文中為打比方，散文中為比喻。⑵分析論證過程：①論點是怎樣提出的；②論點是怎樣被證明的（用了哪些道理和事實，是否有正反兩面的分析說理）；③聯(lián)系全文的結(jié)構(gòu)，是否有總結(jié)。⑶論證的完整性（答：使論證更加全面完整，避免產(chǎn)生誤解）⑷分析論證的作用：證明該段的論點。議論文的結(jié)構(gòu)⑴一般形式：①引論（提出問題）——②本論（分析問題）——③結(jié)論（解決問題）。⑵類型：①并列式②總分總式③總分式④分總式⑤遞進(jìn)式。議論文的語言⑴嚴(yán)密（修飾性、限制性的語言的運用）；⑵生動（成語、各種修辭手法的運用）；⑶詞序（從生活邏輯和上下文的照應(yīng)上判斷）；⑷句序（關(guān)聯(lián)詞語的使用，特別要注意遞進(jìn)關(guān)系）。駁論文的閱讀⑴作者要批駁的錯誤觀點是什么？⑵作者是怎樣進(jìn)行批駁的，用了那些道理和論據(jù)；⑶由此，作者樹立的正確的觀點是什么？常見考點⑴議論文的論點考點：第一，分清所議論的問題及針對這個問題作者所持的看法（即分清論題和論點）。第二，注意論點在文中的位置：①在文章的開頭，這就是所謂開宗明義、開門見山的寫法。②在文章結(jié)尾，就是所謂歸納全文，篇末點題，揭示中心的寫法。這種寫法在明確表達(dá)論點時大多有。所以，總之，因此，總而言之，歸根結(jié)底等總結(jié)性的詞語。第三、分清中心論點和分論點：分論一般位于段首或有標(biāo)志性詞語：首先、其次、第三等。第四、要注意論點的表述形式：有時題目就是中心論點。一篇議論文只有一個中心論點。第五、通過論據(jù)來反推論點：論據(jù)是為證明論點服務(wù)的，分析論據(jù)可以看出它證明什么，肯定什么，支持什么，這就是論點。⑵議論文的論據(jù)考點：論據(jù)是論點立足的根據(jù)，一般全為事實論據(jù)和道理論據(jù)。①用事實作論據(jù)。事例必須真實可靠，有典型意義，能揭示事物本質(zhì)并與論點有一定的邏輯聯(lián)系。議論文中，對所舉事例的敘述要簡明扼要，突出與論點有直接關(guān)系的部分。明確論據(jù)時，不僅要知道文中哪些地方用了事實論據(jù)，還要會概括事實論據(jù)。概括時，要做到準(zhǔn)確，必須依據(jù)論點將論據(jù)本質(zhì)特點把握住，然后用確切的語言進(jìn)行表述。②用作論據(jù)的言論，應(yīng)有一定的權(quán)威性，直接引用時要原文照錄，以真核對，不能斷章取義；間接引用時不能曲解愿意。⑶議論文的結(jié)構(gòu)、層次考點：結(jié)構(gòu)有：并列式結(jié)構(gòu)、對照式結(jié)構(gòu)、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)、總分式結(jié)構(gòu)。此考點的基本形式：作者如何證明論點的？答題思路是：作者為了證明……觀點，首先使用了……論據(jù)，然后對……論據(jù)進(jìn)行了怎樣的分析，從而證明了……觀點。關(guān)鍵要說清楚證明過程的層次性。⑷議論文的論證方法考點：論證方法是指運用論據(jù)來證明論點的過程和方法，是論點和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶，中考要求掌握的有以下四種：①舉例論證：是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點的方法。因為“事實勝于雄辯”，所以舉出確鑿典型的事實來證明論點，能增強文章的說服力。②道理論證：是引用具有權(quán)威性的言論證明論點的方法。所以這種方法使用得當(dāng)，有很強的論證力量。分析引證法的作用，應(yīng)先弄清引用了誰的言論，是為了證明什么，再把握引證法的特殊作用——具有權(quán)威性，論證有力。③比喻論證：就是通過形象的比喻來證明論點的方法。這種方法可深入淺出地把道理講得通俗形象，容易被人接受。④對比論證：是用正反兩方面的事實和道理進(jìn)行鮮明對比，從而證明論點的方法。分析對比論證方法作用，兩個方面XX比較，使其對與錯更加分明，正確的觀點更容易被讀者接受。答題思路：①道理論據(jù)，增加論據(jù)的權(quán)威性。②事實論據(jù)，從哪個角度來證明論點。③比喻論證，或生動形象證明了……，或深入淺出證明了……（要根據(jù)本體和喻體之間的關(guān)系來確定）。④對比論證，兩個方面比較，使其對與錯更加分明，正確的觀點更容易被讀者接受。⑸議論文的語言特色考點：分析議論文的語言特色：①要從邏輯的角度，分析其用詞的準(zhǔn)確，嚴(yán)密：②要從說理的角度分析其敘述的概括性和簡潔性：③要從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動和感情色彩。下面從不同角度解釋一下：A、語言準(zhǔn)確表現(xiàn)為：①概念使用準(zhǔn)確，②定語、狀語等修飾成分恰當(dāng)。B、語言嚴(yán)密表現(xiàn)為：判斷和推理嚴(yán)密，語言表達(dá)周密，邏輯性強。C、語言鮮明表現(xiàn)為：表述明確，不模棱兩可，態(tài)度明確，愛憎分明，恰當(dāng)使用修辭方法和特殊句式，增強語言的生動性和說服力。D、語言概括簡潔表現(xiàn)為：議論文中事實敘述不細(xì)致，較籠統(tǒng)。用議論文的目的是以理服人。不宜詳細(xì)敘事。否則會喧賓奪主。這一點一般的議論文都有體現(xiàn)，就不再舉例說明了。常設(shè)問題：加點詞語有什么作用？答題思路：①確定、回答詞語在語境中的（表層）含義；②詞語對表達(dá)中心或闡明觀點的（深層、比喻或引申）作用；這類題主要考語言的準(zhǔn)確周密性和形象生動性。又如詞語順序是否可以顛倒？答題思路：①解釋詞語的含義；②闡明詞語之間的時間或事理程序的先后順序，強調(diào)其先后順序或?qū)哟涡?。⑹議論文中代詞的指代對象考點：這種考題在各種文體的閱讀中都較為常見?；旧戏譃閮煞N情況：一是需要聯(lián)系上下文加以概括的。二是原文中找出指代的內(nèi)容，這種情況，指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子視句意變化與否來檢驗其正誤。⑺開放性、拓展題考點：這種題一般都是，考查學(xué)生閱讀文章后所產(chǎn)生的情感體驗或理性思考。解題時需結(jié)合文章發(fā)揮個人從閱讀中獲得的感悟。答題方式：相當(dāng)于寫一篇小的議論文，要有論點、論據(jù)。注意必須引用名言或名人軼事來證明自己的觀點或認(rèn)識。⑻議論文中非議論成分考點：答題思路：議論文中非議論成分，都是為論點服務(wù)的（不同表達(dá)方式，作用不相同，要看使用非議論成分的目的來確定）專項練習(xí)1．（2022春·河南許昌·八年級統(tǒng)考期末）班級開展“以和為貴”的語文綜合性學(xué)習(xí)活動，請你完成下面任務(wù)?；顒右唬航庾x“和”之義小組內(nèi)同學(xué)搜集了下面關(guān)于“和”字起源的資料請你和他們一起解讀。材料一：“和”字源于“龢（hé）”。而“龢”又從“龠（yuè）”，“禾”聲?！墩f文解字》：“龠，樂之竹管，三孔，以和眾聲也?！辟呤侵袊糯裰频拇底鄻菲?，最初只有三孔，后來發(fā)展為多孔，即今所謂的排簫?！褒槨币宰笈缘摹百摺北硇?，以右旁的“禾”表聲，表示吹時，從長短不同的竹管發(fā)出的“和和”樂音以調(diào)和眾聲。材料二：和，相應(yīng)也，從口，禾聲。（《說文解字》）材料三：和，順也，諧也，不堅不柔也。（《康熙字典》）(1)通過閱讀這些資料，你推測“和”的起源和________，它的本意可能是________，由此引申出的意思有________等?；顒佣毫谐觥昂汀敝葜v稿提綱(2)下面是“以和為貴”演講稿提綱，三則材料作為分論點的論據(jù)，把字母序號填在相應(yīng)的橫線上。A．是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。（《禮記》）B．事父母者莫善于順，宜兄弟者莫善于讓。（徐禎稷《恥言》）C．選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長……（《禮記》）中心論點：以和為貴，“和”是修身之道，是興家之本，是強國之根。分論點一：“和”體現(xiàn)修身正己，推己及人的道德觀。

________分論點二：“和”體現(xiàn)和睦孝順，融洽和美的家庭觀。

________分論點三：“和”體現(xiàn)世界大同，天下為公的理想觀。

________（2022春·河南南陽·八年級統(tǒng)考期末）閱讀下面短文，完成下面小題。讀書與快樂①4月23日是“世界讀書日”。今年這天，一位網(wǎng)紅用戲謔的方式介紹了“古希臘三大悲劇家”，很幽默地應(yīng)了讀書的景。說真的，不要一提讀書，大家想到的就是“頭懸梁錐刺股”“鑿壁偷光”“囊螢映雪”……其實，能夠拋棄功利心，讀書本是一件快樂的事。②陶淵明說：“好讀書，不求甚解?！笨鬃诱f：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！倍湟苍f過：“讀書讓人學(xué)會思考，讓人能夠沉靜下來，享受一種靈魂深處的愉悅?！边@些名人都把讀書'當(dāng)成了一種愉悅的活動。③納蘭性德有一句詩：“賭書消得潑茶香，當(dāng)時只道是尋常?！边@個“賭書潑茶”講的就是一件關(guān)于讀書的樂事。故事的主人公是才女李清照和她的丈夫趙明誠。夫婦二人都是金石愛好者，那時居家貧儉，每每需要把衣服典賣了，才能買些碑文、水果回家。但他們并不感到辛苦，吃著水果，展玩買回來的碑文法帖，自己覺得已然是神仙眷侶。他們?nèi)粘Ｓ袀€消遣，那就是吃過飯后，烹杯熱茶，夫婦相對而坐，指著滿室的書籍和史冊，互相考問某個典故出自何書、幾卷、幾頁，誰能答對，誰先喝茶。李清照博聞強識，說中就舉杯大笑，每每把茶潑灑在懷中不得飲，這就是“賭書潑茶”的典故。那段清貧的歲月，因為有書相伴而芳香四溢。正由于他們愛讀書、趣讀書，生活才變得豐富有趣。④以讀書為樂的人，通常都是讀書得法之人。好讀書，因而會讀書；會讀書，因而更好讀書。年輕的諸葛亮還沒有出山之時，就在讀書的方法上，顯露出與眾不同的特色來，他奉行的是“觀其大略”?！坝^其大略”的準(zhǔn)確含義，就是注意觀察和吸收書籍當(dāng)中的重點和精華，此處的“大”是重大的大，也就是書中的重點；而“略”是戰(zhàn)略的略，也就是書中的精華。正是由于諸葛亮重視知識的廣博勝于精深，他才選擇“觀其大略”，最終成為一個足不出戶就知天下事的達(dá)人。大文豪蘇軾曾發(fā)明“八面受敵”讀書法，他把研究內(nèi)容分為八個方面，每讀一書，只集中精力攻破一個方面的問題，以求把書讀精讀透。歐陽修讀書“計字日誦”，他統(tǒng)計了《孝經(jīng)》《論語》《詩經(jīng)》等十部經(jīng)典的總字?jǐn)?shù)，規(guī)定每日熟讀300字，細(xì)水長流，終于把40多萬字的書全部背完。漢代學(xué)者董遇提倡利用“三余”時間讀書，即“冬者歲之余，夜者日之余，雨者晴之余”。這種方法類似于現(xiàn)在的合理利用“碎片化”時間，效果也很好。⑤也聽說過一個讀書的狠招：學(xué)英語，背字典，背一頁撕一頁，如果心疼書，就好好用心，一次記牢。明代學(xué)者張溥也用過類似的方法，每讀一篇新文章，就工工整整抄在紙上，高聲朗誦一遍，然后把紙扔到火爐里燒掉，然后再抄寫，再朗讀，再燒掉。如此反復(fù)七遍，直到徹底理解、背熟為止，他把自己的書齋命名為“七錄齋”。⑥其實，不管用什么方法，把書讀進(jìn)腦子里，讀進(jìn)心里，就是成功。⑦真正會讀書的人，善于心領(lǐng)神會，能夠觸類旁通。既不一味執(zhí)著，也不在字面上糾結(jié)；既能讀出趣味，也能收獲頗豐。當(dāng)你感受到自己的進(jìn)步，讀書的快樂自然隨之而來。2．本文的中心論點是什么？3．選文第②段運用了什么論證方法？有什么作用？4．從A和B中選出最適合第③段的論據(jù)，并闡述理由。A武亦姝平時就喜愛背誦古詩文，享受著誦讀的美感和樂趣。在《中國詩詞大會》總決賽上，她憑借著豐富的詩詞積累和“把比賽看成非常好玩的游戲”的心態(tài)，過關(guān)斬將，一舉奪魁，盡顯王者風(fēng)范。B邴原是三國時代魏國的著名學(xué)者。他小小年紀(jì)便成了孤兒，家境清苦，沒錢上學(xué)，蹲在學(xué)館外的窗下哭泣，先生深受感動，破例讓他免費就讀。他矢志讀書，刻苦求學(xué)，終于成為一代名家。5．用簡潔的語言概述本文④—⑥段的論證思路。（2022春·河南許昌·八年級統(tǒng)考期末）閱讀下面兩個文本，完成下面小題文本一人生因閱讀而氣象萬千①每到世界讀書日，這樣一張照片所定格下的歷史瞬間總會被人提起：1940年10月22日，英國遭受空襲，位于倫敦的荷蘭屋圖書館也難以幸免，幾乎被炸成廢墟，墻壁傾頹，磚石滿地，但有3名男子竟不顧敵機(jī)剛剛離去，又在尚未倒塌的書架前翻撿書籍。戰(zhàn)火的殘酷與讀書所展現(xiàn)的不屈意志，兩相對比，不僅給人以強烈的視覺沖擊，更給人以持久的感動。②或許，也會有人不解：戰(zhàn)火紛飛，還不忘閱讀，為的是什么？“很多人被生活的艱難折磨得心靈枯萎，但有書香滋潤的靈魂不會。”不久前，在一家書店里看到的一則讀者留言，或許可以作為解答。對于那3名男子而言，閱讀絕非是暫時忘記戰(zhàn)亂的“鎮(zhèn)定劑”，而是勇敢面對現(xiàn)實，讓精神再次振奮、讓意志戰(zhàn)勝淚水的方法和途徑。③閱讀何以有這樣的偉力？一位作家曾指出，閱讀實際上會給人以兩種收獲，一種是通過讀書，知道自己原來不知道的東西；另一種是通過讀書觸發(fā)反思，知道自己本來就有的東西，并激活它。前者是知識，后者是智慧。越是走在人生的“三岔口”，越是面臨困難和選擇之時，閱讀的力量就越能顯示出來。一個人的努力往往會讓自己有更多的選擇，知識讓我們理解每一項選擇的意義，而智慧還能進(jìn)一步讓人知道，自己的選擇是符合內(nèi)心的，從而堅定前行的意志。④人生如果遠(yuǎn)離了閱讀，就等于一間房子沒有窗戶。曾國藩一生飽覽群書，文章筆力雄厚，就連梁啟超都稱贊他“可以入文苑傳”。然而，即便有如此深厚的功底，他依然認(rèn)為自己有“三恥”，居第一位的，就是對天文和算學(xué)“毫無所知”。一物不知，便深以為恥，曾國藩們之所以會有如此的認(rèn)識，就因為他們深刻地知道，讀書“能養(yǎng)人精神”。書籍并非是裝點門面的飾品，而是精神的營養(yǎng)品。⑤讀書或許并不必然導(dǎo)向外在的成功，但它必然指向內(nèi)在的豐沛。這些年，兩季《中國詩詞大會》的冠軍，驚艷了無數(shù)人，一位是第二季的武亦姝，另一位是第三季的雷海為。令人動容的，并不僅僅是武亦姝2000多首詩詞記憶量的才情，也不全是雷海為以外賣小哥身份成功逆襲的不凡，更是因為他們身上散發(fā)的那種“閑看花開花落，漫隨云卷云舒”的從容淡定。這樣一份獨特的氣質(zhì)，正源于閱讀的滋養(yǎng)。有句話說得好，“讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙云，不復(fù)記憶，其實它們?nèi)允菨撛诘?，在氣質(zhì)里、在談吐上、在胸襟中，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中?！雹抻腥艘詾椋x書太多，容易脫離生活。其實不然，讀書并不是要逃離這個世界，而是要讓人擁有平視世界的眼睛，閱讀本身就是為了更好地生活。正如哲人所言：一個人和書籍接觸得愈親密，他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一，因為他的人格復(fù)化了，他不僅用他自己的眼睛觀察，而且運用著無數(shù)心靈的眼睛觀察。⑦閱讀既塑造豐盈的內(nèi)心，又給人以豐富的生活，這恐怕便是閱讀之于人生的獨特意義。文本二讀書增長閱歷，閱歷助益讀書，但這并不意味著二者可以互相代替。不少人在年輕的時候，迫于升學(xué)就業(yè)的壓力，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；到中年后，自認(rèn)為有幾十年的閱歷，早已洞察世事，不需要再到書中尋求人生真諦，閱讀的動力大大減退。這都是不對的。讀書和閱歷都是獲取知識的重要源泉。在“有字之書”中透徹理解書中寓意，在“無字之書”中深入領(lǐng)悟生活哲理，二者不可偏廢。無論為官經(jīng)商，還是讀書治學(xué)，只重讀書不重閱歷，極易造成主觀臆斷，會因脫離實際而寸步難行；只重閱歷不重讀書，則會導(dǎo)致經(jīng)驗主義，會因缺乏理論指引而流于平庸世俗。只有二者緊密結(jié)合，即博覽群書又勇于實踐，以讀書拓展閱歷，以閱歷深化讀書，才能做到閱歷和讀書相長，在二者的相輔相成中更好地學(xué)習(xí)和工作。6．文本一和文本二都在談“閱讀”問題，但側(cè)重點不同。它們各自側(cè)重談什么問題？7．文本一第④段和文本二都使用了舉例論證的方法，請結(jié)合具體內(nèi)容簡要分析其作用。8．文本一第⑤⑥段順序能否互換？為什么？請結(jié)合具體內(nèi)容簡要分析。9．（2023秋·湖南衡陽·八年級校聯(lián)考期末）閱讀下面一篇文章，完成下列題目。新時代詩歌需要中國風(fēng)骨羅小風(fēng)①在中國詩歌史上，盛唐是最令人神往的詩歌鼎盛時代。盛唐詩歌何以成為中國古典詩歌的高峰？關(guān)鍵在于殷璠所說的“聲律風(fēng)骨始備”。②那么，何謂“風(fēng)骨”？劉勰在《文心雕龍》中將“風(fēng)骨”解釋為作品中蘊含的精神氣質(zhì)和文辭氣韻。在歷史的變遷衍化中，“風(fēng)骨”早已融入中華傳統(tǒng)文化，構(gòu)成中華傳統(tǒng)精神的基座和主脈，滋養(yǎng)著一代又一代人。③然而，自上世紀(jì)80年代開始，詩歌界充斥著大量低俗、媚俗之作，擾亂了詩壇的審美秩序與標(biāo)準(zhǔn)，這些詩顯然缺乏“風(fēng)骨”，正如楊四平所說：“新時代詩歌患上了比較嚴(yán)重的軟骨癥?！币虼耍略娂毙璺垂允?，重新建構(gòu)“風(fēng)骨”，延續(xù)中國傳統(tǒng)文化精神與詩歌氣韻。④繼承與發(fā)揚風(fēng)骨的關(guān)鍵在于詩人要有風(fēng)骨，古語云：“詩者，天地之心?！北蛔u為“二十世紀(jì)中華詩魂”的艾青一生心系大堰河那樣的勞苦大眾，寫出《雪落在中國的土地上》等憂國憂民的詩作、正是使命感與責(zé)任心的體現(xiàn)，是中國風(fēng)骨在現(xiàn)代詩人身上的延續(xù)，但是，當(dāng)下很多詩人都沉溺于寫“小我”的日?，嵥?、雞毛蒜皮，缺少大情懷大境界，更有甚者為點擊量、關(guān)注度等，批量生產(chǎn)媚俗之作，究其原因就在于缺乏作為詩人的使命感與責(zé)任心。⑤自上世紀(jì)80年代中后期以來，由于“崇俗”“祛魅”等詩歌口號的提出，不少詩歌在內(nèi)容上呈現(xiàn)出自戀與矯情的“小我”情緒，輕淺瑣碎、缺乏思想和內(nèi)涵，將“詩”本來應(yīng)該擁有的典雅、崇高徹底解構(gòu)。其惡俗輕艷讓人不忍卒讀、而曾卓《懸崖邊的樹》一詩中那種堅韌不拔的精神，食指《相信未來》一詩中蘊含的堅定信念，都具有深刻的教化和啟迪作用，是現(xiàn)代風(fēng)骨的典型特征，新詩需要延續(xù)中國風(fēng)骨的血脈，在內(nèi)涵上建構(gòu)新時代的詩歌風(fēng)骨。⑥“風(fēng)骨”不僅屬于內(nèi)容層面的訴求，更是審美范疇的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，新詩在語言文辭方面亦需要有“風(fēng)骨”。一些詩人提出“拒絕隱喻”“詩到語言為止”等口號，不再講究文辭、技巧，如梨花體的“一只螞蟻又一只螞蟻”、烏青體的“白云真白啊真白”等，用詞直白隨意，失去了漢語詩歌的美感，風(fēng)骨顯然早已蕩然無存。新詩雖然無法做到杜甫的“語不驚人死不休”，但如卞之琳、何其芳的詩“經(jīng)過一千只精神手指的撫摸”般淘洗是不難做到的。當(dāng)代依然有不少詩人在努力鑄造與錘煉詩歌語言，唯其如此，新詩才不會被質(zhì)疑為“口水詩”“廢話詩”，才能重新建構(gòu)詩歌的語言風(fēng)骨，傳達(dá)出內(nèi)在的精神風(fēng)骨和新時代氣韻。⑦總之，新時代詩歌需要繼承與發(fā)揚古典詩歌傳統(tǒng)與中華傳統(tǒng)精神延續(xù)下來的“中國風(fēng)骨”，從而向新的詩歌高峰挺進(jìn)。（選自《光明日報》，有刪改）(1)下列說法不符合文意的是哪一項（

）A．盛唐詩歌成為中國古典詩歌的高峰，只是憑借作品中所蘊含的一種精神氣質(zhì)。B．新詩急需重新建構(gòu)“風(fēng)骨”，是因為新時代詩歌患上了比較嚴(yán)重的軟骨癥。C．當(dāng)下很多詩人批量生產(chǎn)媚俗之作，與艾青創(chuàng)作憂國的詩作形成鮮明的對比。D．中國詩歌的“風(fēng)骨”具有典雅、崇高的特征，可以發(fā)揮深刻的教化和啟迪作用。(2)請說說本文的中心不超過15個字。(3)作者認(rèn)為，新時代詩歌應(yīng)從哪些方面繼承與發(fā)揚“中國風(fēng)骨”？請簡要概括。(4)下面這段文字放在本文哪一段中最恰當(dāng)？請簡述理由。臧克家曾寫過一首《難民》詩，第二句原為“黃昏里煽動著歸鴉的翅膀”，詩人覺得不好，最后改為“黃昏還沒有溶盡歸鴉的翅膀”。經(jīng)過這樣的語言錘煉，就生動地描繪出黃昏的情景，更有意蘊，增強了美感。（2022春·河北張家口·八年級統(tǒng)考期末）閱讀下面文字，完成下面小題。讓認(rèn)真成為一種習(xí)慣①1930年中原大戰(zhàn)中，馮玉祥部下的一名參謀未經(jīng)核實，誤將電令會師之地沁陽寫成泌陽，導(dǎo)致貽誤戰(zhàn)機(jī)而落敗。此戰(zhàn)被后人戲稱為“敗在一撇上”。多寫“一撇”，是戰(zhàn)敗的表象；缺失“認(rèn)真”，方為失利的實質(zhì)。②何謂認(rèn)真？它是一種專注、一種投入、一種堅韌，是可貴的精神品質(zhì)，彰顯對職守的①__________、做事的②__________、追求的③__________。播種認(rèn)真，收獲品格；播種品格，收獲信念；播種信念，收獲輝煌。正如一諺語所示：“認(rèn)真是成功的秘訣，粗心是失敗的伴侶?！币虼?，我們應(yīng)該養(yǎng)成認(rèn)真的習(xí)慣。③要養(yǎng)成認(rèn)真的習(xí)慣，就要懂得認(rèn)真之“道”。④認(rèn)真之要，在對“毫厘”的極致嚴(yán)格上。事物的質(zhì)變，往往緣于毫厘的差別和缺失，一絲一毫牽動全盤，認(rèn)真與否關(guān)乎成敗。無論做好一項工作，還是成就一番大業(yè)，皆要有精細(xì)、精準(zhǔn)、精深的全程投入。上個世紀(jì)60年代，鄧稼先在帶領(lǐng)科研團(tuán)隊對我國首顆原子彈設(shè)計進(jìn)行理論計算時，發(fā)現(xiàn)一關(guān)鍵資料與蘇聯(lián)專家提供的技術(shù)指標(biāo)有細(xì)微之別。于是，這些科研精英們，操作著那時的手搖計算器，耗費了數(shù)百公斤資料紙，最終以確無“毫厘”之差的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)論，證明了完全可以忽略蘇方提及的沖擊波波峰值，萬無一失地完成了我國原子彈的理論設(shè)計。正是我國的科學(xué)家們這種極其認(rèn)真的精神品格，才有了昔日的“兩彈一星”、當(dāng)今的“蛟龍”“天河”等科技明星。⑤認(rèn)真之貴，在對事業(yè)的“至拙”專注上?！疤煜轮磷荆軇偬煜轮燎?。”認(rèn)真，彰顯的是笨功夫、長功夫、真功夫，是至拙的內(nèi)在修煉。有了這種修煉，滴水可穿石，鐵棒可磨針，鐵樹可開花。馬克思潛心研究40年，終成科學(xué)巨著《資本論》。李時珍耗費心血二十七載，“讀萬卷書、行萬里路”，終成醫(yī)藥經(jīng)典《本草綱目》。近現(xiàn)代國學(xué)大師錢穆傾盡一生心力，砥礪“雖居鄉(xiāng)僻，未嘗敢一日廢學(xué)”的拙功，終成1700萬言的國學(xué)著述。古今中外、千行百業(yè)的事實可鑒：做事、治學(xué)、成大器的真諦在于，“心心在一藝，其藝必工；心心在一職，其職必舉”。⑥認(rèn)真之難，在對成功的默默守望上。成功過程是堅守認(rèn)真的寂寞遠(yuǎn)征——不是一事功，而是事事功；不是一陣子，而是一輩子。1977年至今，多少科研奇跡層出不窮，多少名流人物閃爍更迭，但那顆名為“旅行者一號”的空間探測器，依然飛馳在太陽系外的軌道上。漫漫40年，這個航天科研團(tuán)隊的成員，從青春到暮年，一直在關(guān)注著那么遙遠(yuǎn)的距離、那么浩渺的太空、那么難測的結(jié)果。沉潛于事業(yè)的這種默默守望的認(rèn)真，就是需要遠(yuǎn)離紅塵熙攘、擯棄功利躁動、抵御炫眼誘惑。否則，何以到達(dá)“詩與遠(yuǎn)方”？⑦然而，現(xiàn)實生活中往往有一些人心浮氣躁、丟三落四、漫不經(jīng)心，做事不專注、不投入。殊不知，一旦履職分心、做事粗心，厄運便不遠(yuǎn)了。君不見，一塊脫落的塑料泡沫未引起監(jiān)控發(fā)射者的關(guān)注，導(dǎo)致美國“哥倫比亞”號航天飛機(jī)的悲慘失事；一個粗心的農(nóng)林工未滅煙蒂，引起一場森林大火……因失于一物之細(xì)而失去天下之大，因疏于一事之微而導(dǎo)致一場悲劇，這是警世教訓(xùn)。⑧“萬物得其本者生，百事得其道者成。”干事創(chuàng)業(yè)得認(rèn)真之“道”，必能事舉功成。10．填入第②段加線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．嚴(yán)謹(jǐn)

執(zhí)著

忠誠 B．忠誠

嚴(yán)謹(jǐn)

執(zhí)著C．執(zhí)著

嚴(yán)謹(jǐn)

忠誠 D．執(zhí)著

忠誠

嚴(yán)謹(jǐn)11．請簡述本文論證思路。12．第⑤段中的三個名人事例能否刪去一個？請簡述理由。（2022春·黑龍江綏化·八年級統(tǒng)考期末）閱讀《發(fā)現(xiàn)自己》一文，完成各題，①歌德年輕時候立下的志向是成為一個畫家。為此他付出了艱辛，努力提高自己的畫技，卻始終收效甚微。直到4歲的時候，他游歷了意大利，親眼見到那些大師們的杰出作品之后，終于清醒了：即使自己窮盡畢生的精力也難以在畫界有所建樹。在痛苦和彷徨中，他毅然決定放棄繪畫，改攻文學(xué)，最終成為偉大的詩人。②的確，發(fā)現(xiàn)自己并不容易。這是因為，發(fā)現(xiàn)自己，用的是自己的眼睛、自己的思維、自己的標(biāo)準(zhǔn)，摻雜了大量主觀的、情感的、個性化的因素，得出的結(jié)論往往不夠全面、客觀、公允，其正確性也因此打了折扣。自己看自己難，難就難在“只緣身在此山中”。③歌德用了差不多半生的精力學(xué)畫無成，面對人生的不斷碰壁，及時調(diào)整了人生目標(biāo)，在文學(xué)道路上做出一番成就。孫中山青年時懸壺行醫(yī)，最后發(fā)現(xiàn)治一人并不能救社會，于是轉(zhuǎn)而投身革命，終于成就了令世人敬佩的偉業(yè)。無數(shù)成功的例子告訴我們，成功者是在不斷的實踐中發(fā)現(xiàn)了成功的道路，并不是一開始就站到了正確的起點上。因此，我們不要盲目地相信自己的興趣，不要絕對依賴自己的感覺，而要盡可能多地嘗試各種各樣的發(fā)展道路，與時俱進(jìn)地調(diào)整自己的努力方向。④發(fā)現(xiàn)自己需要勇氣。人生所占有的資源是有限的，時間、精力、能力的使用都是單向的，一旦投放就不會再生。因此，我們要敢于放棄，善于取舍。對于經(jīng)過實踐檢驗無法通行的道路，我們不能堅持錯誤不知悔改，而要勇敢地承認(rèn)自己錯了，坦然地從頭再來。切莫不識時務(wù)，亂闖硬千，最終頭破血流，兩手空空。13．本文的中心論點是什么？14．第②自然段在全文的論述中主要有什么作用？15．第③自然段列舉孫中山棄醫(yī)從政的事實有什么作用？（2022春·黑龍江哈爾濱·八年級統(tǒng)考期末）閱讀《談安靜》，回答下面小題豪氣干云①有個詞語叫“豪氣干云”，形容豪氣高到觸碰到云的地步。若找個人證明，那就是荊軻吧，他的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”大家都知道。其實后邊兩句“探虎穴兮入蛟宮，仰天呼氣兮成白虹”更有氣勢，簡言之就是“氣貫長虹”。從他的身上不難看出：做人貴有豪氣。②有了豪氣，襟懷、志向、膽識就有了立足之地。西漢人陳湯，素有大志，他給皇帝的戰(zhàn)報中，匯報了消滅入侵匈奴人數(shù)后，加了一句千古名言：“有犯強漢者，雖遠(yuǎn)必誅?！保ㄒ唬┻@句話，啥時候想起來都叫人熱血沸騰。有了這樣豪邁、雄壯、凜然的氣勢，國家就不可戰(zhàn)勝，民族就不會受辱，秦時明月的皎潔，漢時雄關(guān)的巍峨，就會代代相傳，中華子民就會永享安康。③有了豪氣、就不畏艱險，不怕犧牲，敢于擔(dān)當(dāng)。宋人張孝祥，紹興二十四年舉進(jìn)士第一，上疏請昭雪岳飛。那時，秦檜正一手遮天，權(quán)傾朝野，好友勸其不該鋒芒太露，擔(dān)心秦檜報復(fù)。張孝祥回答得十分痛快：“無鋒無芒，我舉進(jìn)士干什么？有鋒有芒卻要藏起來，我舉進(jìn)士干什么？秦檜當(dāng)政我怕他，我舉進(jìn)士干什么？”這三問酣暢淋漓，蕩氣回腸，足以告慰古今一切豪放之士。④有了豪氣，就有了霍去病“匈奴未滅，何以家為”的襟懷與壯志，就有了李太白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的瀟灑與自信，就有了李清照“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的悲壯與不朽，就有了譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的從容與決絕……就會為國為民有所作為，人生就有了不平凡的意義。⑤豪氣與大話有時很難分清，區(qū)別的關(guān)鍵在于是否言行一致。說到做到，即是豪氣，說了做不到，則為大話。（二）錢鐘書在清華放出豪言：“要橫掃清華圖書館。”他基本做到了，那些他認(rèn)為有價值的值得看的書，掃蕩了不止一遍，后來熟悉到哪本書放在哪一架，哪一格都清清楚楚。這，就是豪氣。⑥個人要有豪氣，才能活得有聲有色；國家民族有豪氣，才不被人欺負(fù)，領(lǐng)土、領(lǐng)海才不被人蠶食。豪氣要以實力為后盾，沒有實力的豪氣，如同紙上畫餅，只是自欺欺人。讀南宋時期那些主戰(zhàn)派詩人的豪言壯語，常覺心酸和無奈，國家積貧積弱，朝廷昏聵無能，根本沒有實力與女真人的虎狼之師抗衡，曾經(jīng)“氣吞萬里如虎”的辛棄疾，也只能“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書”。以史為簽，我們唯有臥薪嘗膽，勵精圖治，發(fā)奮拼搏，富國強兵，才能不怒自威，不言自雄，堂堂正正，頂天立地。（選文有改動）16．本文的中心論點是什么？17．請簡要概括怎樣才能“有豪氣”？18．請分別指出文中畫線句子所運用的論證方法。（一）()()（二）()19．為什么說“個人要有豪氣，才能活得有聲有色”？（2021春·江蘇泰州·八年級統(tǒng)考期中）閱讀下面的文章，完成下列小題。①2018年9月19日，故宮博物院南大庫的家居館對外開放，許多參觀者第一次欣賞到宮廷紫檀家具的絕美。紫檀雖美，但它“五年一年輪，千年孕一木"，成材實屬不易?！笆陿淠?，百年樹人”，樹木與樹人往往類比，因為正像樹木成材一樣，年輕人成長也需要過程，只有經(jīng)歷了打磨和歷練，才能積淀下精華。②反觀當(dāng)下，不少現(xiàn)象不免有些違反常識。如對超速的渴望正涌動成一股潮流。“我報名了翻譯速成班，一個月就能拿下口譯資格證”“我加了個減肥群，10天極速變苗條”“我剛買了明星快速養(yǎng)成手冊，正在琢磨如何一夜成名”……急于工作，急于戀愛，急著看成效，似乎成為唯恐落后于時代節(jié)拍的緊箍咒。③其實，神速未必變成神話，拼搏進(jìn)取的姿態(tài)固然可取，但如果心浮氣躁占了上風(fēng)，就難免落入急于求成的窠臼。④對速度的追求應(yīng)鼓勵，但對速成應(yīng)懷有警惕之心。事物發(fā)展自有其規(guī)律，人才成長也有其過程，一旦超出科學(xué)的界限，所謂的速成只會營造海市蜃樓般的幻影。創(chuàng)業(yè)風(fēng)口光景無限，但若缺乏優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，競爭過后只會留下一片狼藉；高薪職業(yè)令人羨慕，假如核心能力缺位，終非長久之策。有人向往鋼琴演奏的古典優(yōu)雅，可練習(xí)枯燥，每個指法要經(jīng)過千百次重復(fù)方能形成記憶；有人向往芭蕾舞者的風(fēng)度翩翩，可完美舞姿的背后隱藏著練功中數(shù)不勝數(shù)的傷痛。由此看來，所謂的短期速成鋼琴特長生無非是商業(yè)招數(shù)，輕信這些并不會等來奇跡發(fā)生。⑤速成背后，是偷懶、投機(jī)心態(tài)在作祟。從自身角度出發(fā)，心不能沉、氣不能靜，浮于表面不下苦功夫，想鉆空子不坐冷板凳，都會導(dǎo)致自我管理缺失缺位，信心發(fā)生動搖?，F(xiàn)代社會選擇自然是更多樣了，實現(xiàn)選擇的資源也更為豐富，從這個角度講，所謂速成有一定市場。但看樹知人，但凡能速成的恐怕很難讓你優(yōu)勢獨具。目光游移、輾轉(zhuǎn)騰挪倒不如一門深入、攀登高峰。⑥“10年法則”認(rèn)為，每個領(lǐng)域的大師都需要10年左右的勤學(xué)苦練；“1萬小時定律”指出，從平凡到超凡的跨越，需要經(jīng)歷一萬個小時的穩(wěn)扎穩(wěn)打。著名小提琴家盛中國少年時被稱為“天才琴童”，但“左手要長在琴上，右手的血脈要流入弓里”又需要怎樣的艱苦付出？⑦器成還須久為功，卓越從來都不是速成的，持之以恒才是關(guān)鍵。季羨林先生曾描述他在北大種蓮的經(jīng)歷，幾顆蓮子經(jīng)過兩年扎根池底的力量積蓄，終于在第三年“長出了幾個圓圓的綠葉”，并在第四年“蔓延得遮蔽了半個池塘”，綻放出“紅艷耀目的荷花”。⑧愿年輕人都能做一池“季荷”，生生不息，靜待花開。（摘自《人民日報》，有改動）20．請為本文擬一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。21．下列對文章理解和分析不正確的一項是（

）A．第③段中加點的“窠臼”一詞，本來指現(xiàn)成的格式，文中指急于求成的潮流。B．第②段列舉種種違反常識的現(xiàn)象，承接第①段內(nèi)容，開啟下文具體論述。C．“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍”出自《荀子》，這句話可作為論據(jù)放在第⑥段的開頭，也可放在第⑤結(jié)尾，作為本段的小結(jié)。D．本文思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。開頭即提出論點，中間先從反面再從正面進(jìn)行論述，最后再次強調(diào)論點，并舉季羨林描述種蓮經(jīng)歷為例予以強化。22．文章開頭寫故宮博物院的宮廷紫檀家具有什么作用？23．概括第④段的論證思路。首先，__________________。接著，__________________。然后，__________________。最后，__________________。（2021春·四川達(dá)州·八年級統(tǒng)考期中）閱讀《成為你自己》，完成下面小題。成為你自己周國平①童年和少年是充滿理想的美好時期。如果我問你們，你們將來想成為怎樣的人，你們一定會給我許多漂亮的回答。譬如說，想成為拿破侖那樣的偉人，愛因斯坦那樣的大科學(xué)家，曹雪芹那樣的文豪等等。這些回答都不壞，不過，我認(rèn)為比這一切都更重要的是：首先要成為你自己。②姑且假定你特別崇拜拿破侖，成為像他那樣的蓋世英雄是你最大的愿望。好吧，我問你：就讓你成為拿破侖，生長在他那個時代，有他那些經(jīng)歷，你愿意嗎？你很可能會激動得喊起來：太愿意啦！我再問你：讓你從身體到靈魂整個兒都變成他，你也愿意嗎？這下你或許有些猶豫了，會這么想：整個兒變成了他，不就是沒有自己了嗎？對了，我的朋友，正是這樣。那么，你不愿意了？當(dāng)然嘍，因為這意味著世界上曾經(jīng)有過拿破侖，這個事實沒有改變，惟一的變化是你壓根兒不存在了。③由此可見，對于每一個人來說，最寶貴的還是他自己。無論他多么羨慕別的什么人，如果讓他徹頭徹尾成為這個別人而不再是自己，誰都不肯了。④也許你會反駁我：你說的真是廢話，每個人都已經(jīng)是他自己了，怎么會徹頭徹尾成為別人呢？不錯，我只是在假設(shè)一種情形，這種情形不可能完全按照我所說的方式發(fā)生。不過，在實際生活中，類似情形卻常常在以稍微不同的方式發(fā)生著。世上有許多人，你可以說他是隨便什么東西，一種職業(yè)、一種身份、一個角色，或別的什么，惟獨不是他自己。如果一個人總是按照別人的意見生活，沒有自己的獨立思考，總是為外在的事務(wù)忙碌，沒有自己的內(nèi)在生活，那么，說他不是他自己就一點沒有冤枉他。因為確確實實，從他的頭腦到他的心靈，你在其中已經(jīng)找不到絲毫真正屬于他自己的東西了，他只是別人的一個影子或事務(wù)的一架機(jī)器罷了。⑤那么，怎樣才能成為自己呢？這是真正的難題，我承認(rèn)我給不出答案。我還相信，不存在一個適用于一切人的答案。我只能說，最重要的是每個人都要真切地意識到他的“自我的寶貴”，有了這個覺悟，他就會自己去尋找屬于他的答案。在茫茫宇宙間，每個人都只有一次生存的機(jī)會，都是一個獨一無二、不可重復(fù)的存在。正像盧梭所說的，上帝把你造出來后，就把那個屬于你的特定的模子打碎了。名聲、財產(chǎn)、知識等等都是身外之物，人人都可求而得之，但你對人生的獨特感受是沒有人能夠替代的。你死之后，沒有人能夠代替你再活一次。如果你真正意識到這一點，你就會明白，活在世上，最重要的就是活出你自己的特色和滋味來。你的人生是否有意義，衡量的標(biāo)準(zhǔn)不是外在的成功，而是你對積極人生的獨特領(lǐng)悟和堅守。堅持這一標(biāo)準(zhǔn)，你的自我才能閃放出個性的光華。⑥在歷史上，每當(dāng)世風(fēng)腐敗之時，人們就會盼望救世主出現(xiàn)。其實，救世主就在每個人的心中。耶穌是基督教徒公認(rèn)的救世主，可是連他也說：“一個人得到了整個世界，卻失去了自我，又有何益？”這一句話值得我們永遠(yuǎn)牢記。24．本文的中心論點是什么？25．第②段主要運用了什么論證方法？運用這種論證方法有什么作用？26．第④段中“你在其中已經(jīng)找不到絲毫真正屬于他自己的東西了”這句話中的“絲毫”能刪去嗎？為什么？27．說說你對結(jié)尾中“一個人得到了整個世界，卻失去了自我，又有何益？”的理解，并思考如何才能成為你自己。（2021春·四川成都·八年級統(tǒng)考期中）閱讀下面的文章，完成下面小題。人生無處不寬窄侯志明①外地朋友來成都，我第一個推薦的去處就是寬窄巷子。這里是成都的文化地標(biāo)，包容了成都幾乎所有傳統(tǒng)的現(xiàn)代的文化。但我不經(jīng)常去，因為我去了就發(fā)懵：本來走在寬巷子里，人一多就以為自己走錯了——走進(jìn)了窄巷子；而走進(jìn)窄巷子，人一少又覺得錯了——走進(jìn)了寬巷子。其實物理意義上的寬窄巷子是從來沒變的，變的是因當(dāng)時的氛圍而引發(fā)的心情和感受。②有一次，急匆匆趕個飯局，不知道置身何處，問街邊坐著的一位男子：“這是寬巷子還是窄巷子？”沒想到男子告訴我：“這是井巷子?！睆拇宋也胖?，和寬窄巷子并排的還有一條巷子叫井巷子。③我認(rèn)為，寬窄巷子只應(yīng)該在成都，是成都的文化孕育了寬窄巷子，滋養(yǎng)著寬窄巷子。人們喜歡成都，喜歡寬窄巷子，是因為獨特的文化，而這種文化同時又超越了地域。④曾國藩說，自己天分不高，一生走的都是窄路——笨拙：讀笨書、打笨仗、想笨法?？墒?，看曾國藩的成功一生，我們完全可以認(rèn)定，他走的是窄路，但最終走向了寬處。可見任何事物的兩極都是相通的，寬窄也不例外。這說的就不是物理意義上的寬窄了，而是哲學(xué)意義上的寬窄。⑤講幾個故事吧：一位教授在北京結(jié)婚安家后，把農(nóng)村的老母親接來同住。起初幾年家庭實際上很不和諧，主要原因是婆媳關(guān)系不好。因為他總要求妻子對老人必須像對他一樣，但妻子怎么努力也做不到，為此他們吵過鬧過，可總也沒解決問題。經(jīng)過反思，他認(rèn)為自己錯了。他不應(yīng)該對妻子提出一樣的要求，因為母親生了他，但沒有生妻子。母親死后，法律規(guī)定繼承遺產(chǎn)的是他不是妻子，母親晚睡，多數(shù)時候等的是加班的兒子，不是媳婦……何況，他對妻子的雙親也難比妻子。明白了這個道理后，他對妻子的要求標(biāo)準(zhǔn)降低了，家庭矛盾便迎刃而解。他說：“唯寬可以容人，唯德可以載物，過去要求人太窄，總也走不到寬處?！雹尬蚁?，這個故事很好地闡釋了寬窄與人生的意義，尤其是寬以待人的重要?！恫烁T》中有句話：處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的張本。待人寬一份是福，利人即利己的根基，說的就是這個道理。⑦前些年，看完《雍正王朝》后我寫過一則日記，是有感于四阿哥焚燒“百官行述”的事。所謂“百官行述”不過是一些人為了斗爭的需要弄的事，是一些也許真也許假的告狀信告狀折子罷了，阿哥們知道后如獲至寶，以為這下可以要挾、打壓他人了，可是到了四阿哥那兒，一句話“誰也不許看，燒掉”。要知道，雍正那時連候選太子都不是，面對這種打擊對手強大自己的機(jī)會，他想的卻是朝綱朝紀(jì)、家國天下，看都不看，燒了！我感嘆：這該有多寬的心呀。于是我連續(xù)寫了幾個贊賞的字“非凡、非凡”。其實，寬和窄從來是共生的，在他對人寬時，實際上對自己是窄的，沒有對自己的窄，恐怕他后來也不會成為一代圣君?、唷皩挕薄墩f文解字》上解釋從“宀”，“莧”聲。通俗地說就是房屋大的可以長草?！犊滴踝值洹方忉尅皩挕睘椤皭垡?、裕也。又舒也?！苯忉尅罢睘椤蔼M也、迫也、隘也”。⑨盧梭說：“忍耐是痛苦的，但它的結(jié)果是甜蜜的?！背Ｈ丝吹降膶捯苍S很窄，常人看到的窄其實很寬。面對寬與窄的抉擇時，起作用的恐怕有二：一是品行修養(yǎng)，二是推己及人。⑩人生無處不寬窄，其實，寬不一定就是好，窄也不一定就是壞，就像高低輕重粗細(xì)大小無對錯好壞一樣，尺有所短寸有所長。今天我們常說，要嚴(yán)以律己、寬以待人，實際上說的是，前者的窄是一種美德，后者的寬也是一種美德。武侯祠有副名聯(lián)說，能攻心則反側(cè)自消，自古知兵非好戰(zhàn)，不審勢即寬嚴(yán)皆誤，后來治蜀要深思。國如此家亦如此。實際上許多普通家庭的日常矛盾多是些雞毛蒜皮的事：諸如誰做的飯多了、誰做的飯少了，誰顧的家多了、誰顧的家少了等等，其實多大個事？懂得人生無處不寬窄，待人以寬、待己以窄，這些事都會得到很好解決的。換來的是愉快和諧幸福。28．作者講了哪幾種意義上的寬窄之道？請簡要概括。29．“如果說物理上的寬窄并不復(fù)雜的話，哲學(xué)上的寬窄卻并不簡單。”這句話是從文中抽出來的獨立段落，請判斷它應(yīng)該放回到哪兩段之間，并說明理由。30．第⑤段和第⑦段的事例看似講的是同一個道理?？煞癜训冖叨蝿h去？為什么？31．于己窄，于人寬，是修養(yǎng)，更是一種智慧。下面哪句話最能體現(xiàn)本文的主旨？請簡述理由。A．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。B．士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。C．其恕乎，己所不欲，勿施于人。32．（2022春·黑龍江哈爾濱·八年級?？计谥校╅喿x《網(wǎng)絡(luò)熱詞小議》，回答問題。網(wǎng)絡(luò)熱詞小議①“逆行者”指代不畏艱險、迎難而上的勇者；“逆襲”展現(xiàn)扭轉(zhuǎn)局勢、轉(zhuǎn)敗為勝的韌性；??層出不窮的網(wǎng)絡(luò)熱詞為語言的發(fā)展帶來新語料，也嵌入日常生活的交流中。②透過網(wǎng)絡(luò)熱詞，可以一窺當(dāng)下熱點和社會心態(tài)。互聯(lián)網(wǎng)為人們提供了創(chuàng)作平臺，網(wǎng)民尤其是年輕網(wǎng)民“發(fā)明”、改造的不少網(wǎng)絡(luò)熱詞生動鮮活，反映著他們的關(guān)切和心聲，展現(xiàn)樂觀、向上的精神面貌。“硬核”呈現(xiàn)對真正實力的尊重與推崇，“點贊評”表達(dá)對優(yōu)質(zhì)作品的肯定與贊揚。這些流行詞在年輕人中引發(fā)共鳴，既彰顯獨特個性，又在口口相傳中傳遞著青年群體的朝氣。③2020年，第12版《新華字典》收錄了“拼購”“刷屏”等網(wǎng)絡(luò)詞語，意味著一些網(wǎng)絡(luò)詞語被更廣泛地接受和使用。經(jīng)由這類網(wǎng)絡(luò)熱詞，可以感受時代發(fā)展的進(jìn)程?！傲餍姓Z是社會生活的顯示屏、風(fēng)向標(biāo)，民眾心態(tài)的晴雨表。”作為交流媒介，網(wǎng)絡(luò)熱詞雖然來源于虛擬世界，但也在一定程度上反映了民情民意。從“颯”到“最美”的流行，從“后浪”到“白衣執(zhí)甲”的新義，新潮、昂揚的流行語成為大眾口頭禪，潤物無聲地凝聚起向上向善的積極力量。這些詞語如同一幀幀為社會定格的照片，其背景是更有溫度、更具獲得感的生活。④快速更新的網(wǎng)絡(luò)熱詞，也為語言演變帶來新特點。適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時代交互性、即時性特點，網(wǎng)絡(luò)熱詞往往簡潔精煉，善于在濃厚的情感包裹下，以淺顯直白的方式傳達(dá)語義?！肮盼?、方言的化用妙趣橫生??多種多樣的網(wǎng)絡(luò)熱詞通過新句式、新表達(dá)、新修辭，為漢語增添活力。當(dāng)我們在屏幕上打出“焚膏繼晷”“珊珊可愛”這樣的古典詞語，漢語的典雅與韻味也撲面而來。⑤網(wǎng)絡(luò)熱詞的創(chuàng)造和使用也有講究。有的網(wǎng)絡(luò)熱詞使用不符合交流情境，常會引起尷尬和不適，起不到應(yīng)有效果：有的網(wǎng)絡(luò)流行語存在低俗化、粗鄙化傾向，更欠缺典雅，需要予以規(guī)范。網(wǎng)絡(luò)熱詞體現(xiàn)著互聯(lián)網(wǎng)文化的生機(jī)和活力，流于瑣碎、粗鄙的網(wǎng)絡(luò)熱詞經(jīng)受不住時間的考驗，唯有表達(dá)積極態(tài)度、觀照現(xiàn)實發(fā)展，方能獲得長久的生命力。(1)本文的中心論點是什么？(2)指出下面句子所使用的論證方法。①“硬核”呈現(xiàn)對真正實力的尊重與推崇，“點贊評”表達(dá)對優(yōu)質(zhì)作品的肯定與贊揚。②這些詞語如同一幀幀為社會定格的照片，其背景是更有溫度、更具獲得感的生活。(3)文章第④段論述了網(wǎng)絡(luò)熱詞的哪些特點？請簡要概括。(4)文章從哪三個層面論述網(wǎng)絡(luò)熱詞對日常生活的影響，請簡要分析。（2022春·山東臨沂·八年級統(tǒng)考期中）閱讀下面文章，完成下面小題。晨讀如沐李丹崖①看《世說新語》，發(fā)現(xiàn)古代名士有兩大習(xí)慣，一為晨沐，二為晨讀。②晨沐很好理解，就是早晨洗個熱水澡，沖走夢魘和驚悸，洗去美夢里的虛幻和不切實際，精神抖擻地走向嶄新而美妙的一天。③那么晨讀呢，也很好理解。人云，三日不讀書便覺面目可憎，其實，對于某些“精神上的墾荒者”來說，半日不讀書就架不住心靈的虛空和焦灼了，因此，就需要展卷閱讀，讓濃濃的墨香熏陶自己混沌的靈魂，讓書里的警句激活自己的慵懶和困倦，精神飽滿地去耕耘奮斗和打拼的心路。④看過無數(shù)個“偎雪夜讀”的典故，聽過了太多“頭懸梁、錐刺股”的傳說，“鑿壁偷光”也在我們耳邊回響了不知多少遍，還有“紅袖添香夜半讀”，我總覺得這些人要么把“閱讀”弄得太苦情，要么把“閱讀”弄得太煽情，要么把“閱讀”弄得太矯情。真正理想化的閱讀都不是這個樣子，他們生錯了時代，這不怪他們，但他們也選錯了閱讀的最佳時機(jī)。⑤閱讀的最佳時機(jī)應(yīng)該是早晨：耳根清凈，滿目鮮活，書卷在握，清風(fēng)徐來，舒適愜意。沉進(jìn)書里，或作吮指狀，或凝神屏息；看到妙處，或拍案叫絕，或手舞足蹈；讀到悲情，雙目紅潤，淚眼婆娑；讀出諧處，仰天大笑，喜上眉梢。真正的閱讀就應(yīng)該是這種禪定的狀態(tài)，任爾東西南北風(fēng)，手握冊頁，我自巋然不動。文字在精神的外圍蒙上了一層金剛罩，管他外面風(fēng)雨琳瑯，翻開書，滿目都是晴天。⑥現(xiàn)代人的起床方式大致可以劃分為以下三種——被嘹亮的雞鳴叫起來；被鬧鐘叫起來；被書房叫起來。⑦被雞鳴叫起來的人要么是辛苦的農(nóng)人，要么是向往自然的隱士；被鬧鐘叫起來的人要么是重荷再肩的上班族，要么是累于生計的“窮忙族”；被書房叫起來的人就不同了，他們在心靈里無形中植入了一種習(xí)慣：每當(dāng)太陽初升，大地復(fù)蘇，他們不光知道喂飽自己的“肚子”，更懂得喂飽自己的“腦袋”。⑧我想，這也許就概括了當(dāng)下人的三種生存狀況吧：身生活，心生活，魂生活。這是生活在俗世里建造的金字塔，身生活在塔底，心生活在塔中，魂生活在塔尖。⑨站在塔尖的人最早感知生命里的第一縷曙光，最早接到宇宙里的靈光發(fā)給他們的信號，最早悟出生命的真正奧妙“不在透支，而在不斷地儲蓄”。⑩我向來喜歡“書”字，這個字單單從字形上看，就像是一架梯子，你看它右肩上的一“點”，多像是那最先登頂?shù)挠率?，總有太多的人羨慕他一覽眾山小的豪邁，卻不去想想他從山腳出發(fā)的每一步。書海滔滔，那些潛泳的人總能最先找到深處的暗礁，巧妙地避開繞道，而那些不習(xí)水性或者是從不“讓目光下?！钡娜耍偸莿倓偝霭l(fā)不久就撞沉了自己的“泰坦尼克號”！?清晨推開窗，陽光就灑滿了整個屋子；翻開了書本，智慧的光芒就溢滿了整個心房。?晨跑是鍛煉身體的方式，晨讀是砥礪心靈的長跑。?如果說每一個文字都是一個腳步，那么，在我們打開書頁的瞬間，我們距離夢的驛站豈不是又近了一程嗎？?如果說每一個文字都是一滴水，那么，在我們翻開一本書去讀的時候，不就是在舉行一場心靈的晨沐嗎？還有什么能抵得上一場晨讀？我還真想不出，想不出就繼續(xù)讀，我在晨讀里亦步亦趨，逐漸領(lǐng)悟……33．閱讀第③段，根據(jù)下面對晨沐的解說，寫出你對晨讀的理解。晨沐就是早晨洗澡，沖走夢靨和驚悸，精神抖擻地走向嶄新而美妙的一天。晨讀就是：34．文章的題目為“晨讀如沐”，為什么第④段要舉出勤奮夜讀的諸多情形？35．仔細(xì)揣摩第⑩段畫線句，說說作者所說的是指生活中的哪兩種人。

2022-2023學(xué)年八年級語文下學(xué)期期中期末考前總復(fù)習(xí)字音字形匯總字音字形匯總1《社戲》

鉗（qián）

撮（cuō）

憚（dàn

）

踱（duó

）

躥（cuān

）

櫓(lǔ

)

棹(zhào)偏僻（pì）

行輩（háng）

欺侮（wǔ）

寬慰（wèi）

怠慢（dài）禮教（

jiào）

鳧水（fú）

潺潺（chán）

屹立（yì）

家眷（juàn）

皎潔（jiǎo）

好歹（dǎi）

歸省(xǐng)

叉港(chà

)

桕樹(jiù

)

舟楫(jí)

旺相（xiàng）

船篷（péng）

竹篙（gāo）

起哄（hòng）

絮叨（xùdao）

彌散（mísàn

）

糾葛（jiū

gé）

攛掇（cuānduo）

踴躍（yǒng

yuè）

囑咐（zhǔfù）

照例（zhàolì）2《回延安》

盞（zhǎn）

羊羔（gāo）

登時（dēng）

油饃（mó）

窯洞（yáo）

眼眶（kuàng）

羊肚（dǔ）

糜子（méizi）

腦畔（nǎopàn）

3《安塞腰鼓》

恬靜（tián）

亢奮（kàng）

晦暗（huì）

驀然

（mò）

束縛（fù）

閉塞（

sè）

冗雜（rǒng）

嚴(yán)峻（jùn）

震撼（hàn）

輻射（fú）

燥熱（zào）

淋漓（lí）

燒灼（zhuó）

渺遠(yuǎn)（miǎo）

瞳仁（tóng

rén）

羈絆（jībàn）

磅礴（pángbó）

戛然而止（jiá）

大徹大悟（chè）

嘆為觀止（wéi）

安塞腰鼓（sài）

4《燈籠》

爭訟（sòng）

領(lǐng)域（yù）

斡旋（wò）

靜穆（mù）

焚身（fén）

溺炕（nì）

神龕（kān）

犬吠（fèi）

磷火（lín）

可憫（mǐn）

思慕（mù）

鏘然（qiāng）

褪色（tuì）

燎原（liáo）

幽悄（qiǎo）

悵惘（chàng

wǎng）

熙熙然（xī）

暖融融（róng）

馬前卒（zú）

霍驃姚（piào）

人情世故

5《大自然的語言》

萌發(fā)（méng）

翩然（piān）

孕育（yùn）

連翹（qiáo）

簌簌（sù）

農(nóng)諺（yàn）

海棠（táng）

懸殊（shū）

槐樹（huái）

緯度（wěi）

次第

風(fēng)雪載途（zài）

衰草連天（shuāi）

銷聲匿跡（nì）草長鶯飛（zhǎng）

周而復(fù)始

花香鳥語

6《阿西莫夫短文二篇》

銥（yī）

骨骼（gé）

漂移（piāo）

流逝（shì）

褶皺（zhě）

攜帶（xié）

兩棲（qī）

彗星（huì）

潮汐（xī）

深淵（yuān）

致密（zhì）

隕石（yǔn）

追溯（sù）

地殼（qiào）

鏈條（liàn）

馱運（tuó）

熔煉（róng）

劫難（jiénàn）

膨脹（péng

zhàng）

鳥臀目（tún）

天衣無縫（fèng）

7《大雁歸來》

霧靄（ǎi）

緘默（jiān）

遷徙（xǐ）

賭注（dǔ）

沼澤（zhǎo）

瞄準(zhǔn)（miáo）

狩獵（shòu）

盤旋（xuán）

喧嚷（rǎng）

邀請（yāo）

凋零（diāo）枯燥（zào）

稀疏（shū）

彌漫（mí）

香蒲（pú）

曲線（qū）

喪失（sàng）

環(huán)頸雉（zhì）半蹼鷸（pǔyù）

目空一切

偷偷摸摸

8《時間的腳印》

蹤跡（zōng）

裝置（zhì）

烘烤（kǎo）

腐蝕（shí）

粗糙（cāo）

沙礫（lì）

山麓（lù）

溝壑（hè）

墊高（diàn）

覆蓋（fù）

崩落（bēng）

刨刮（bào）

龜裂（jūn）

帷幕（wéi）

渾濁（húnzhuó）

撣塵土（dǎn

）

銅壺滴漏（lòu）楔形文字（xiē）

?？菔癄€

13《最后一次演講》

曉得（xiǎo）

卑劣（liè）無恥（chǐ）

毒手（dú）

屠殺（tú）

悲憤（fèn）

捶擊（chuí）

恐怖（bù）

勢力（shì）

毀滅（huǐ）

卑鄙（bǐ）

賦予（fù）

蠻橫（mánhèng）

誣蔑（wūmiè）

挑撥離間（tiǎobōlíjiàn）

光明正大

14《應(yīng)有格物致知精神》

瞭望（liào）

緬懷（miǎn）

探察（tàn）

接觸（chù）

儒家（rú）

遵照（zūn）

實踐（jiàn）

栽種（zāizhòng）

埋沒（máimò）

埋怨（mányuàn）

不知所措（cuò）

彷徨（páng

huáng）

激變

檢討

探討

袖手旁觀

格物致知

15《我一生中的重要抉擇》

抉擇（jué）

扶植（zhí）

阻礙（ài）

趨勢（qū）

干預(yù)（yù）

墮落（duò）

膏藥（gāo）

狡辯（jiǎo）

碩士（shuò）

奠基（diàn）

頭銜（xián）

多多益善（yì）陽奉陰違（fèng）

招搖撞騙（zhuàng）

名人逸事（yì）

強詞奪理（qiǎng）

不修邊幅（fú）

風(fēng)口浪尖

平易近人

16《慶祝奧林匹克運動復(fù)興25周年》

浩劫（jié）

指摘（zhāi）

絢麗（xuàn）

枷鎖（ji?。?/p>

膚淺（qiǎn）目睹（dǔ）

奠定（diàn）

摯愛（zhì）

闡述（chǎn）

凋零（diāo）

歧途（qí）

束縛（fù）

湛藍(lán)（zhàn）

姊妹（zǐ）

嵌入（qiàn）

氣氛（fēn）

角色（jué）

襁褓（qiǎng

bǎo）

縈繞（yíng

rào）

拙劣（zhuōliè）

沉甸甸（diàn）

盎格魯（àng）分崩離析（bēng）

暴風(fēng)驟雨（zhòu）

行將就木（xíng）

相輔相成（fǔ）擔(dān)驚受怕

自圓其說

鐘愛

17壺口瀑布

鑄（zhù）

告誡（jiè）

推搡（sǎng）

霎時（shà）

馳騁（chěng）

漩渦（xuán）

寒噤（jìn）

迂回（yū）

汩汩（gǔ）

出軋（zhá）

覓縫（mì）

龍槽（cáo）

濕漉漉（lù）

震耳欲聾（lóng）

前呼后擁（yōng）

怒不可遏（è）

18《在長江源頭各拉丹冬》

棱角（léng）

驟然（zhòu）

虔誠（qián）

恭順（gōng）

蠕動（rú）

凄涼（qī）

敦實（dūn）

消長（zhǎng）

衰竭（jié）

漫溢（yì）

演繹（yì）

黧黑（lí）

叢莽（mǎng）

模樣（mú）

礫石（lì）

屏障（zhàng）

懈?。▁ièdài）眩暈（xuànyùn）

蜿蜒（wānyán）

醞釀（yùnniàng）

腈綸（jīng

lún）安營扎寨（zhài）

風(fēng)云變幻（huàn）

接踵而至（zhǒng）

歷歷在目川流不息

漫不經(jīng)心

19《登勃朗峰》

雇（gù）

翌日（yì）

穹頂（qióng）

逗留（dòu）

繚繞（liáo）

浮躁（zào）

曠野（kuàng）

打嗝（gé）

巉峻（chán）

拾級（shè）

隧道（suì）

皚皚（ái）溝壑（hè）

纖指（xiān）

蔓延（màn）

湍急（tuān）

嫵媚（wǔmèi）

顛簸（diānbǒ）輕歌曼舞（màn）

瞬息萬變（shù）

紛至沓來（tà）名副其實（fù）

20《一滴水經(jīng)過麗江》

閘口（zhá）

硯池（yàn）

蘸（zhàn）

草甸（diàn）

喧嘩（huá）

奔流（bēn）

矗立（chù）

映照（yìng）

蒼勁（cāng）

柏樹（bǎi）

驛道（yì）

翡翠（fěi）

眺望（tiào）

擦拭（shì）

碩大（shuò）

暄騰（xuān）

徘徊（páihuái）亭臺樓閣（gé）

目眩神迷（xuàn）專項練習(xí)1．下列加點字注音完全正確的一項是（

）A．撮合（zuǒ）

領(lǐng)域（yù）

登時（dēng）B．晦暗（huì）

禮數(shù)（shuò）

束縛（shù）C．懸殊（shū）

山麓（lù）

潮汐（xī）D．劫難（nán）

凋零（diāo）沙礫（lì）2．下列加點字的注音全部正確的一項是（

）A．糜子（mí）

晦暗（huì）

幽悄（qiǎo）

踔厲奮發(fā)（chuō）B．驚悚（sǒng）

冗雜（yǒng）

磅礴（páng）

篤行不怠（dǔ）C．亢奮（kàng）

瞭望（liào）

追溯（sù）

風(fēng)雪載途（zài）D．連翹（qiáo）

翩然（piān）

羈絆（jī）

戛然而止（gá）3．下面詞語中加點字的注音無誤的一項是（

）A．翩然（piān）

焚身（fén）

秩秩斯干（zhì）

強詞奪理（qiáng）B．霧靄（ǎi）

摻雜（chān）

日光下澈（chè）

銷聲匿跡（nì）C．狩獵（shòu）

磅礴（páng）

水尤清冽（liě）

嗟來之食（jiē）D．欺侮（wǔ）

馳騁（chéng）

嫵媚動人（mèi）

戛然而止（g?。?．下列加點字的注音全部正確的一項是（

）A．綺麗（qǐ）

冗（rǒng）雜

連翹（qiào）

怒不可遏（è）B．腈綸（jīng）

拾級（shè）

腦畔（pàn）

出類拔萃（cuì）C．追溯（shuò）

氛（fēn）圍

纖指（xiān）

矯首昂視（jiǎo）D．愜意（qiè）

驃騎（piào）

作梗（gěng）

挑撥離間（jiān）5．閱讀下面文段，完成下列問題。2019年歲末，新型冠狀病毒肆虐，大江南北全民宅家。一時間人們都把矛頭指向了兩棲動物在內(nèi)的野生動物，更指向了吃野生動物的人。是呀，不管是可怕的病毒，還是①帶病毒的野生動物，都比人類有著更漫長的歷史和更堅②的生命。在地球上，人類從來不是唯一的王者，只是生命進(jìn)化鏈上渺小的一環(huán)。當(dāng)前，新冠肺炎疫情形勢依然嚴(yán)③，沒有哪個國家置身事外。為了后代能仰望星空，蕩舟碧波，我們應(yīng)該堅持綠色發(fā)展理念，增強低碳生活方式。更應(yīng)該與自然和諧相處，愛護(hù)野生動物。(1)依次給語段中加點字注音，全都正確的一項是（

）A．guān

yuē

xī B．guān

nüè

qīC．guàn

yuè

qí D．guàn

nüè

xǐ(2)在語段橫線處填入漢字，全都正確的一項是（

）A．①攜

②韌

③峻 B．①協(xié)

②忍

③峻C．①協(xié)

②韌

③竣 D．①攜

②忍

③竣(3)文段中劃線句有語病，請寫出修改意見。6．根據(jù)語境完成題目。當(dāng)一群大雁沖破了3月暖流的①霧ǎi時，A花香鳥語，B草長鶯飛，大地恢復(fù)了生氣。有人用力將石頭扔進(jìn)潺潺的溪水，石子在水面上彈了一兩下，就C戛然而止了。面對②yùn育萬物的大地，有誰會像詩人一般駐足觀賞呢？在這紛亂繁雜的世界中，有時候，我們只需要靜靜地佇立在溪邊，聽聽那溪水聲就會D豁然開朗。(1)給加點字注音。潺潺()(2)看拼音，寫漢字。①霧ǎi()

②yùn育()(3)文段中劃線詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．花香鳥語 B．草長鶯飛 C．戛然而止 D．豁然開朗7．按要求完成下面的題。勞動教育的重要性不言而①。于學(xué)生而言，家庭是勞動教育的重要場所。從疊被子、打掃衛(wèi)生到洗衣做飯，千萬不要小瞧這些身邊的生活技能，它們看似瑣碎（

），卻是孩子們鍛煉自我的第一道門②。獨立自主處理事務(wù)的能力和品性，也就從這一伸手一彎腰、一根線一粒米的家務(wù)瑣事中，得到了培養(yǎng)和激勵。(1)在文段中的橫線上填上合適的字詞。①_____②______(2)給文中加點的詞語注音?，嵥?)8．閱讀下面語段，回答問題。眺望著遠(yuǎn)方婉蜒的山巒，不禁浮想①翩，那些我們耳熟能②的神話，就誕生于眼前的茫茫太行山之中?？墒亲匪輺|方大地人類生存與繁衍的歷史，五千年前甚至更早的神話傳說，成了虛無③緲的浮云，也許，他們一路走來的許多秘密，既被厚土覆蓋，又被時間遮蔽，使得生命之河的源頭變得晦暗不明。(1)依次給語段中加點的字注音，全都正確的一項是（

）A．jīn

huó

huì B．jīn

sù

huì C．jìn

shuó

huǐ D．jìn

sù

huǐ(2)在語段橫線處填入漢字，全都正確的一項是（

）A．①連②祥③飄 B．①連②詳③飄 C．①聯(lián)②詳③縹 D．①聯(lián)②祥③縹9．閱讀下面語段，回答問題。讀詩詞時常有這樣的體驗，起初讀時，不知其味，讀到結(jié)尾處，讓人拍案叫絕，感慨萬千?！叭漳壕菩讶艘堰h(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓”暮色的蒼?；蔻?，風(fēng)雨的迷蒙凄清，酒醒后的②朧，追憶別時情景所感到的悵惘，詩人默默無言地獨自從風(fēng)雨籠罩的西樓上走了下來。“欲窮千里目，更上一層樓”把哲理與景物、情勢融合得天衣無③，常常被借以表達(dá)積極探索和無限進(jìn)取的人生態(tài)度?！笆篱g無限丹青手，一片傷心畫不成”秋風(fēng)凄厲、秋葉凋零，對于國家衰敗的無法挽回，詩人只能將這種潛在危機(jī)歸結(jié)為“一片傷心”，而這又是丹青妙手所無法表述出來的。(1)依次給語段中加點的字注音，全都正確的一項是（

）A．mǎng

diāo B．mǎng

chóu C．wǎng

diāo D．wǎng

chóu(2)在語段橫線處填入漢字，全都正確的一項是（

）A．①暗

②朦

③縫 B．①黯

②朦

③縫C．①黯

②矇

③逢 D．①暗

②蒙

③逢10．閱讀下面文字，按要求完成題目。一場xī（

）瀝的秋雨，就是游子心中漫漫敲擊的琴弦（

），在異鄉(xiāng)無奈的嘆息里，輕輕拔動起家鄉(xiāng)的離愁。我知道，中秋節(jié)近了。我故鄉(xiāng)的土地上，莊稼（

）早已成熟，那些驕羞垂頭的谷穗，正在等待鐮刀的親吻；那些路邊爛漫的野花，正在努力璀càn（

）著等待游子歸來的最后芬芳。(1)根據(jù)拼音寫漢字，或者給加點字注音。xī()瀝

璀càn()

琴弦()

莊稼()(2)這段話中有兩個含有錯別字的詞語，請找出來并加以改正。將①___改為②____；將③___改為④___請閱讀下面的文字，完成小題。人類只有一個地球，各國共處一個世界。習(xí)近平總書記多次談到，國際社會日益成為一個你中有我、我中有你的“命運共同體”，面對世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜形勢和全球性問題，任何國家都不可能獨善其身。有人將地球比作一艘大船，230多個國家和地區(qū)就是這艘大船的一個個船艙。世界各國①相互尊重、平等相待，②能實現(xiàn)合作共贏、共同發(fā)展。各國要堅持不同文明兼容并蓄、交流互鑒。這樣，承載著全人類共同命運的“地球號”才能乘風(fēng)破浪，平穩(wěn)前行。11．下列加點字的注音判斷正確的一項是（

）A．共處（chù）

承載（zǎi） B．共處（chǔ）

承載（zài）C．共處（chù）

承載（zài） D．共處（chǔ）

承載（zǎi）12．文中橫線處依次填入的關(guān)聯(lián)詞語，正確的一項是（

）A．只有

才 B．不但

還C．雖然

但是 D．只要

也13．閱讀下面語段，回答問題。［甲］假定是暖融融的春①，西宮南內(nèi)有人在趁了燈光調(diào)綠嘴鸚鵡，也有人在秋千索下緩步尋一脈幽悄，意味應(yīng)是深長的。［乙］一只燕子的來臨說明不了春天，但當(dāng)一群大雁沖破了3月暖流的霧②時，春天就來到了。第一群大雁一旦來到這里，它們便向每一個遷徙的雁群喧嚷著發(fā)出③請。不消幾天，沼澤地里到處都可以看到它們。在我們的農(nóng)場，可以根據(jù)兩個數(shù)字來衡量春天的富足：所種的松樹和停留的大雁。(1)依次給語段中加點的字注音，全都正確的一項是（

）A．qiāo

rāng B．qiǎo

rǎng C．qiǎo

rāng D．qiāo

rǎng(2)在語段橫線處填入漢字，全都正確的一項是（

）A．①宵②靄③邀 B．①霄②靄③遨 C．①宵②藹③遨 D．①霄②藹③邀14．閱讀下面語段，回答問題黃土高原上驀然響起的安塞腰鼓，驚心動魄，氣勢磅礴，展現(xiàn)的是那一群茂騰騰的后生們，甩開羈①展現(xiàn)出的陽剛之美；江南偏僻村莊里的一場社戲，因為有了一群②樸、天真的農(nóng)村小伙伴的陪伴，而讓作者深深③戀。(1)依次給語段中加點的字注音，全都正確的一項是（

）A．mò

bì B．mò

pì C．mù

pì D．mù

bì(2)在語段橫線處填入漢字，全都正確的一項是（

）A．①絆②純③謄 B．①畔②淳③謄 C．①畔②純③眷 D．①絆②淳③眷15．閱讀下面文字，完成各題。回顧課本，魯迅先生帶我們走進(jìn)趙莊看社戲，耳邊那宛轉(zhuǎn)悠揚的橫笛，使我們的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他①散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里；賀敬之帶我們重回延安，感受那羊肚手巾紅腰帶的陜北人民的熱情好客；黃土高原上那一群茂騰騰的后生正奮力搏擊著，他們每一個舞姿都使人戰(zhàn)粟在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止；那遷徙的大雁沖破3月暖流的霧②，給我們帶來春的消息，給大地帶來有益無損的詩歌……沉浸在這些課文之中，我們可以忘卻煩瑣，感受語文帶給我們的魅力。(1)依次給這段文字中加點的字注音，全都正確的一項是（

）A．羊肚dù戰(zhàn)栗sù遷徙xǐ B．羊肚dǔ戰(zhàn)栗lì遷徙xīC．羊肚dǔ戰(zhàn)栗lì遷徙xǐ D．羊肚dù戰(zhàn)栗sù遷徙xī(2)在這段文字橫線處填入漢字，全都正確的一項是（

）A．①迷②靄 B．①彌②靄 C．①彌②藹 D．①迷②藹16．閱讀下面的文字，按要求作答。我們走進(jìn)三坊七巷的璀①（A．cuǐ

B．chuǐ）璨文明。三坊七巷它見證了福建人民波lán②（A．瀾

B．?dāng)蹋验煹母母锾剿鬟^程。它是“里坊制度的活化石”，晉代的詩賦、唐代的熙攘、明清的興衰，“睜眼看世界”的風(fēng)云激蕩……白墻黛瓦的古厝，留下了無數(shù)歲月（甲）（A．風(fēng)度

B．風(fēng)華），卻在上世紀(jì)80年代如火如荼的城市開發(fā)建設(shè)中（乙）（A．岌岌可危

B．風(fēng)雨飄搖），幸好在總書記的關(guān)心下幸免于難。因此對于古建筑我們要做好保護(hù)，保護(hù)好古建筑、保護(hù)好文物就是__________，__________，__________。(1)根據(jù)拼音為文中①處選擇正確讀音，為②處選擇正確漢字。（只填序號）①處____________

②處____________(2)從文中括號中選擇符合語境的詞語分別填入甲乙兩處。（只填序號）【甲】__________

【乙】__________(3)在文中橫線上填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）①保存城市的文脈

②保存歷史

③保存歷史文化名城無形的優(yōu)良傳統(tǒng)A．③①② B．②③① C．②①③ D．①②③17．閱讀下面語段，回答問題春山如笑，流水潺潺。當(dāng)黎明的第一縷陽光陽光灑向大地時，樹林中還（mí

màn）①著如紗的霧靄，恬靜的鳥雀再也不能保持緘默，滑翔著飛過樹梢，爭相賣弄著自己的歌喉。美麗的蝴蝶在田野間（piānrán）②飛舞，各色花兒伸著懶腰次第開放。(1)依次給文段中加點的字注音。①緘默______

②恬靜______(2)根據(jù)文段中的注音寫出相應(yīng)的詞語。①mímàn______

②piānrán______18．閱讀下面語段，回答問題。習(xí)近平總書記曾深情寄語運動員：“人生能有幾回搏，拼搏是值得的。不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？”2022北京冬奧會上，中國體育代表團(tuán)的00后運動員揮灑汗水、奮力拼搏，馳

在冰雪賽場，與世界最高水平的運動員們切磋技藝、超越自我，用激情與奮斗釋青春，展現(xiàn)出頑強拼搏、勇于挑戰(zhàn)的意志品質(zhì)和開放自信、團(tuán)結(jié)包容的精神風(fēng)貌，令人印象深刻。冬奧賽場深刻啟示我們，拼搏是最美的人生狀態(tài)。每一次拼搏，都意味著不輕言放棄，都是在為成就夢想蓄積力量。拼搏，需要超越自我的煉。這種超越，是一種不懼挑戰(zhàn)的勇毅，是一種戰(zhàn)勝自我的奮起，是一種不甘平庸的行進(jìn)，可謂“茍日新，日日新，又日新”。(1)依次給語段中加點的字注音，全都正確