學(xué)習(xí)延安精神心得體會(huì)2023年三篇

學(xué)習(xí)延安精神心得體會(huì)2023年三篇學(xué)習(xí)延安精神2023年(1)在慶祝建黨xx周年前夕，我有幸參加了在延安召開(kāi)的公司xx年組干工作暨青年干部座談會(huì)，和大家一起近距離接觸延安，感知延安精神。期間先后瞻仰了寶塔山、楊家?guī)X革命舊址、棗園革命舊址、南泥灣大生產(chǎn)展館、七大會(huì)址等地，通過(guò)會(huì)場(chǎng)教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、展覽圖片、重溫入黨誓言等形式，使自己的靈魂得到了巨大的洗滌，黨性得到鍛煉升華，深感不虛此行，受益匪淺。一、延安是中國(guó)革命圣地從歷史書(shū)上我們接受紅色新中國(guó)啟蒙教育，知道巍巍寶塔山，清清延河水，知道黃土地上孕育了紅色政權(quán)。這次能親赴實(shí)地學(xué)習(xí)，我倍感珍惜，對(duì)延安和延安精神也有了更深更新的理解。在革命偉人曾生活工作的一孔孔窯洞前，在七大會(huì)址的中央大禮堂里，在一幅幅珍貴的照片前，在一個(gè)個(gè)珍稀的文物前，在聆聽(tīng)解說(shuō)員凝重的解說(shuō)時(shí)，我的腦海里不時(shí)閃現(xiàn)出70年前毛澤東穿著打著補(bǔ)丁的破軍服，黝黑消瘦的面孔，堅(jiān)毅的目光，煤油燈下書(shū)寫(xiě)光輝篇章的身影。我仿佛看到了那些革命熱血青年為了民族的解放和獨(dú)立，一批批地從全國(guó)的四面八方涌入延安，又一批批地奔赴各地抗日的前線。通過(guò)參觀革命舊址，我對(duì)1935年-1948年中國(guó)的歷史和我黨的歷史都有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。中國(guó)在延安的十三年，經(jīng)歷了許多重大的歷史事件，召開(kāi)了許多重要會(huì)議，制定了一系列方針政策，開(kāi)展了具有重大歷史意義的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)辦了聞名世界的抗日軍政大學(xué)，培養(yǎng)造就了大批干部，創(chuàng)造了延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的奇跡，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，并為新民主主義革命在全國(guó)的勝利做了充分準(zhǔn)備。中國(guó)在世界上最小的指揮部里，指揮著世界上最大的人民戰(zhàn)爭(zhēng)?？梢哉f(shuō)，延安當(dāng)之無(wú)愧的是中國(guó)人的精神家園，是中國(guó)革命的圣地。二、延安是革命精神的化身通過(guò)重溫延安革命歷史，我對(duì)曾經(jīng)感召無(wú)數(shù)革命黨人的延安精神，感觸很深。延安精神是毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在延安經(jīng)過(guò)十多個(gè)年頭的自力更生、艱苦奮斗培育和創(chuàng)造出來(lái)的寶貴精神財(cái)富，同時(shí)也是中國(guó)人把馬克思列寧主義的科學(xué)思想體系與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國(guó)在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的結(jié)晶。延安精神，就是艱苦奮斗的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。艱苦奮斗是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心，激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量，這是一條極其寶貴的經(jīng)驗(yàn)。延安精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時(shí)期是我們黨在中國(guó)局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時(shí)期。我們黨歷來(lái)把為中國(guó)最廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，在延安時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。在當(dāng)時(shí)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)環(huán)境中，正是因?yàn)槲覀凕h和軍隊(duì)堅(jiān)持了全心全意為人民服務(wù)這一宗旨，緊緊團(tuán)結(jié)人民群眾，依靠延安廣大人民群眾的幫助和支持，最后才取得了延安革命斗爭(zhēng)和建設(shè)的勝利。延安精神，就是理論聯(lián)系實(shí)際，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。延安時(shí)期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，成功地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，在理論上實(shí)現(xiàn)這一歷史性飛躍的時(shí)期。毛澤東同志的許多重要著作，如《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》、《新民主主義論》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《論聯(lián)合政府》等，都是在延安時(shí)期完成的。毛澤東思想正是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫(xiě)到黨的旗幟上?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng)新，既不會(huì)有延安精神，也不會(huì)有毛澤東思想。延安精神，就是實(shí)事求是的精神。實(shí)踐表明，只有解放思想，才能達(dá)到實(shí)事求是;只有實(shí)事求是，才是真正地解放思想。在新的世紀(jì)新的階段，切實(shí)做到老祖宗不能丟，又要說(shuō)新話;經(jīng)典著作要認(rèn)真讀，又要寫(xiě)出新篇章;革命傳統(tǒng)要弘揚(yáng)，又要?jiǎng)?chuàng)新辦法。切實(shí)做到發(fā)展要有新思路，改革要有新突破。學(xué)習(xí)延安精神2023年(2)通過(guò)重溫延安革命歷史，感觸很深。延安精神是毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在延安經(jīng)過(guò)十多個(gè)年頭的自力更生、艱苦奮斗培育和創(chuàng)造出來(lái)的寶貴精神財(cái)富，同時(shí)也是中國(guó)人把馬克思列寧主義的科學(xué)思想體系與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國(guó)在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的結(jié)晶。延安精神有著非常豐富的內(nèi)涵，不僅僅包括了堅(jiān)定正確的政治方向、解放思想、實(shí)事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神四個(gè)方面的精髓，還有隨處可見(jiàn)的愛(ài)國(guó)精神、不屈不撓的民族精神、無(wú)私奉獻(xiàn)精神、忘我工作精神以及白求恩的國(guó)際友愛(ài)精神等等。我被這些精神故事所感動(dòng)，更為這些精神故事所煥發(fā)出來(lái)的力量而折服，這些先驅(qū)們正是用這樣一些精神的力量與敵人對(duì)抗，盡管他們手中有的只是近乎可憐的小米加步槍，但他們的精神力量無(wú)比強(qiáng)大，讓敵人膽寒，讓敵人退卻!抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利同時(shí)也是我黨精神力量的偉大勝利。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)延安精神，就是要切實(shí)履行好全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，用延安精神的世界觀和方法論指導(dǎo)工作和學(xué)習(xí)。必須做到求真務(wù)實(shí)，不走過(guò)場(chǎng)，不流于形式，真正實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。作為一名教師就是要在愛(ài)崗敬業(yè)多做貢獻(xiàn)上下功夫。愛(ài)崗敬業(yè)是每位教師實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值，追求自己人生幸福的途徑。一要珍惜工作機(jī)會(huì)。工作崗位是我們每個(gè)教師教書(shū)育人、展示才華、發(fā)揮作用的平臺(tái)，它給予我們腦力及體力的鍛煉，同時(shí)也滿足了我們物質(zhì)及精神的需要。因此，我們必須珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，無(wú)怨無(wú)悔，都要默默的去堅(jiān)守。二要敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)，不是僅僅做到按時(shí)到崗，而是要明確職責(zé)，要具備崗位所要求的政治、文化和專業(yè)知識(shí)素質(zhì)。不懂的要學(xué)，要不斷提高自己的教學(xué)水平。要對(duì)平凡的工作充滿激情，把要干的事變成想干的事，讓精神“在狀態(tài)”成為常態(tài)。三要講奉獻(xiàn)。對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，艱苦奮斗，愛(ài)崗敬業(yè)就是最大的奉獻(xiàn)。無(wú)私奉獻(xiàn)，就是要干一行，愛(ài)一行，鉆一行，專一行。講奉獻(xiàn)，就要弘揚(yáng)延安精神，牢記黨的宗旨，講政治、講大局、講團(tuán)結(jié)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以“在崗、在位、在狀態(tài)”為準(zhǔn)則，以有責(zé)有位有作為為努力方向，在崗樂(lè)業(yè)、守崗勤業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，從奉獻(xiàn)中尋找人生最大的快樂(lè)，從奉獻(xiàn)中實(shí)踐人生最高價(jià)值。學(xué)習(xí)延安精神2023年(3)xx月xx日，x局長(zhǎng)帶領(lǐng)局機(jī)關(guān)全體人員學(xué)習(xí)了弘揚(yáng)延安精神主題講學(xué)活動(dòng)，我倍感激動(dòng)!延安，陜北的一個(gè)小城，這里留下了黨的戰(zhàn)斗的足跡。翻開(kāi)中國(guó)的現(xiàn)代革命史，延安這個(gè)名字永遠(yuǎn)都閃耀著光輝，陜西是在中國(guó)共黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)開(kāi)展革命運(yùn)動(dòng)較早的地區(qū)之一。1935年到1948年，中共中央和毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家就是在這里生活和戰(zhàn)斗了13個(gè)春秋，他們運(yùn)籌帷幄，決勝千里，領(lǐng)導(dǎo)和指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，奠定了人民共和國(guó)的堅(jiān)固基石，培育了永放光芒的"延安精神"，譜寫(xiě)了可歌可泣的偉大的歷史篇章。毛澤東等老一輩革命家在延安的革命活動(dòng)留下了大量革命文物和遺址，是我們新中國(guó)紅色政權(quán)的搖籃。通過(guò)學(xué)習(xí)，我有以下幾點(diǎn)：一、要學(xué)習(xí)全心全意為人民服務(wù)的精神。在延安時(shí)期，有了全心全意為人民服務(wù)的精神，就有了高度的革命自覺(jué)性，上前線就能英勇殺敵，不怕?tīng)奚?，在后方就能吃苦耐勞，任勞任怨。而在現(xiàn)代有了此種精神，就會(huì)有一大批人的為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)獻(xiàn)身，我們的宏偉目標(biāo)就能實(shí)現(xiàn)。以前在做大家一起完成的工作時(shí)，常常應(yīng)付的干一些，不夠?qū)Ｐ恼J(rèn)真，因?yàn)闆](méi)有動(dòng)力。自己忽視了自己的另一重身份，我是中華人民共和國(guó)的公民，應(yīng)該盡自己的努力做事情，為祖國(guó)的發(fā)展、為祖國(guó)的和諧貢獻(xiàn)自己的力量。這樣想以后，就會(huì)有種使命感，這種使命感讓我動(dòng)力十足。二、要學(xué)習(xí)實(shí)事求是的精神。實(shí)事求是就是以馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法作指導(dǎo)，從中國(guó)的具體國(guó)情出發(fā)，去發(fā)現(xiàn)和掌握中國(guó)革命的客觀規(guī)律，并以此作為全黨的行動(dòng)指南。實(shí)事求是，不是就事論事，輕視理論，而是要達(dá)到理論與實(shí)際的緊密結(jié)合。實(shí)事求是的精神對(duì)于指導(dǎo)我的實(shí)驗(yàn)起到很重要的作用，實(shí)驗(yàn)初期通過(guò)大量的文獻(xiàn)閱讀，按照別人的實(shí)驗(yàn)步驟進(jìn)行試驗(yàn)，時(shí)常不能得到文中描述的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，只有以事實(shí)求是為準(zhǔn)繩，才可能從失敗中總結(jié)原因，從而進(jìn)步提高。理論及先人的成果并不是在任何條件下都適用的，要根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整實(shí)驗(yàn)方案，才能得到好的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。三、要堅(jiān)持走群眾路線。群眾路線就是一切為了最廣大的人民群眾，一切依靠最廣大的人民群眾。這是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的力量源泉。延安時(shí)期提出和實(shí)行群眾路線，是我們黨的一個(gè)偉大創(chuàng)造。實(shí)行群眾路線，就能使黨實(shí)施正確的領(lǐng)導(dǎo)，避免脫離群眾，脫離實(shí)際，克服主觀主義，防止冒險(xiǎn)主義和尾巴主義，即使有了某些偏差或錯(cuò)誤，也能及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正。雖然我不是領(lǐng)導(dǎo)，但群眾路線的觀點(diǎn)同樣給我以啟發(fā)，做事情要腳踏實(shí)地。四、要學(xué)習(xí)獨(dú)立自主和開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。黨成立后的二十多年內(nèi)，由于領(lǐng)導(dǎo)上的教條主義，從書(shū)本出發(fā)，一切照搬外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，使中國(guó)革命遭到極其嚴(yán)重的損失。延安時(shí)期，清算了教條主義思想，解決了馬克思主義普遍原理和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的間題，走上了獨(dú)立自主和開(kāi)拓創(chuàng)新的道路。從此，我們黨在思想理論、方針政策乃至領(lǐng)導(dǎo)方法、工作方法等，都有一系列本本上不曾有過(guò)的新創(chuàng)造。如關(guān)于新民主主義革命，關(guān)于人民軍隊(duì)和人民戰(zhàn)爭(zhēng)，關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線，關(guān)于黨的建設(shè)，關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法等，都有一套自己獨(dú)特的東西，從而豐富和發(fā)展了馬克思主義的理論。傳統(tǒng)文化積淀于民族的思想意識(shí)和行為規(guī)范之中，是民族心理和民族性格的組成部分，影響和制約著人們的思想行為。中國(guó)傳統(tǒng)文化中雖然不乏有利于創(chuàng)新的思想，但它所宣揚(yáng)的“不為人先”、“槍打出頭鳥(niǎo)”、“木秀于林，風(fēng)必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于眾，人必謗之”及“法不責(zé)眾”的觀念，使人們形成了“怕出頭”、“怕變革”的保守退避心理，認(rèn)為只有和大家意見(jiàn)保持一致才有安全感，從而不敢堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，不敢提出新穎的觀點(diǎn)想法。從延安精神中我們可知，保守是要挨打的，我們要進(jìn)步，就要不斷的開(kāi)拓創(chuàng)新。五、要學(xué)習(xí)民主和團(tuán)結(jié)的精神。在延安時(shí)期，為了反對(duì)日本帝國(guó)主義的侵略，反對(duì)蔣介石國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治，我們黨高舉團(tuán)結(jié)的旗幟、民主的旗幟，結(jié)成了廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)廣大人民群眾，向日本帝國(guó)主義和蔣介石反動(dòng)派進(jìn)行了卓有成效的斗爭(zhēng)。另方面，我們黨內(nèi)的民主和團(tuán)結(jié)也搞得好，黨內(nèi)民主生活正常，黨中央的主要領(lǐng)導(dǎo)同志親密無(wú)間，和諧一致，為全黨的團(tuán)結(jié)樹(shù)立了榜樣。現(xiàn)如今，團(tuán)結(jié)仍然在我們的生活中發(fā)揮著巨大作用。團(tuán)結(jié)，是由多種情感聚集在一起而產(chǎn)生的一種精神。團(tuán)結(jié)并不只存在于志同道合的人群之中。我們用真誠(chéng)去面對(duì)集體中的每一個(gè)人，讓這個(gè)集體里的每一個(gè)人，都感覺(jué)到心靈的溫暖，這個(gè)集體就會(huì)很團(tuán)結(jié)。一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體所遇到的任何困難都會(huì)迎刃而解，因?yàn)榧w擁有個(gè)人無(wú)法比擬的無(wú)窮智慧。友愛(ài)產(chǎn)生動(dòng)力,和諧鑄就輝煌，團(tuán)結(jié)就是力量!六、要學(xué)習(xí)艱苦奮斗和自力更生的精神。艱苦奮斗和自力更生，是我們黨戰(zhàn)勝困難、克敵致勝、求得生存和發(fā)展的重要法寶。延安時(shí)期特別是1941年前后，敵人對(duì)我黨實(shí)行軍事封鎖和經(jīng)濟(jì)封鎖，企圖把邊區(qū)軍民餓死困死，我們當(dāng)時(shí)幾乎到了沒(méi)有油鹽，沒(méi)有紙張，沒(méi)有衣被的窮困境地。中央發(fā)出了“自己動(dòng)手，豐衣足食”的號(hào)召，陜甘寧邊區(qū)開(kāi)展了軍民大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，很快就度過(guò)了困難。今天，我們進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，仍然需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗和自力更生的精神。對(duì)此，鄧小平同志說(shuō):“中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化，要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮，底子薄，教育、科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要