貴州模擬(無答案)

貴州省2016屆3月普通高等學(xué)校招生模擬考試語文試題第I卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1~3題。書院起源于唐代的民間書齋和朝廷整理經(jīng)史典籍的官衙，是介于官學(xué)與私學(xué)之間的一種文化教育組織宋代書院興盛起來，與理學(xué)相結(jié)合，奠定了發(fā)展的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)與學(xué)養(yǎng)根基，基本上確立了講學(xué)、藏書、祭祀、學(xué)田相結(jié)合的制度。明代書院的發(fā)展進入了成熟的推廣階段，總體上是由先進發(fā)達地區(qū)向邊遠落后地區(qū)推進。清代書院大量普及，形成了從民間鄉(xiāng)村書院、家族書院到官方支持的省城書院的全網(wǎng)絡(luò)覆蓋規(guī)模。近代書院的改革，目的是順應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展的需要，強調(diào)現(xiàn)代與傳統(tǒng)的一瞇相承。但在西方政治軍事經(jīng)濟文化的沖擊下和自身深刻的危機意識的影響下，改革變成了“爭毀”。于是，書院改制成了學(xué)堂，產(chǎn)生了歷史的斷裂，傳統(tǒng)書院的內(nèi)在精神并未傳承下來。書院首先要繼承傳統(tǒng)，要尊重傳承文化和創(chuàng)造文化的先哲們。書院又要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新。程頤提出“天理”這個新儒學(xué)核心概念，打破了千余年來解釋儒家經(jīng)典的范式，具有極高的理論創(chuàng)新價值。有了這個基礎(chǔ)，朱熹才能成就理學(xué)思想集大成的偉績。傳統(tǒng)不僅在于傳承，也在于創(chuàng)新。沒有傳承，文化就如無源之水；沒有創(chuàng)新，文化就如一潭死水。書院能自覺運用傳統(tǒng)的反思意識與批判精神。中國傳統(tǒng)文化的反思與批判精神孕育于夏商周時期，成熟于春秋戰(zhàn)國百家爭鳴時代。宋代學(xué)者們不僅批判秦漢以來的政治，認為從無善治，也嚴厲批判現(xiàn)實科舉制度和官學(xué)教育，認為純?yōu)槔摱?。這種批判精神與反思意識，正是他們不遺余力地創(chuàng)建書院這種新型文化教育組織的驅(qū)動力。書院辦學(xué)的另一個宗旨是求“為己”之學(xué)，為了成就自己健全完滿的人格，這也可以說是書院建在山林之間的一個重要原因。書院講學(xué)有嚴格的程式，書院講學(xué)的程式與規(guī)定體現(xiàn)了對文化傳統(tǒng)的理解與尊重，對創(chuàng)造和傳播文化知識的師長的尊重。書院的創(chuàng)建者們又忌諱文化傳統(tǒng)僵化、書院像官學(xué)一樣成為賺取功名利祿的工具。書院在先生講學(xué)規(guī)范與生徒求學(xué)自主之間的平衡，使書院在文化傳承與文化創(chuàng)新之間形成了良好的循環(huán)，因而煥發(fā)出無限生命力。當前的學(xué)校教育學(xué)科專業(yè)化，學(xué)問碎片化，學(xué)生只有專業(yè)知識，缺少人文關(guān)懷，沒有很好的傳道精神。又加上社會發(fā)展過速，物質(zhì)刺激太強，權(quán)力誘惑太大，這些都會造成人喪失對自身存在的思考，追求知識，拼命學(xué)習，結(jié)果卻完全忘記了自己應(yīng)該學(xué)習什么追求什幺，純粹變成了“為人”、“逐物”的工具，喪失了“為己”的目的。因此，傳統(tǒng)書院的傳道與為己相統(tǒng)一的辦學(xué)宗旨，對于今天處理好為學(xué)做人的關(guān)系，仍舊是可以借鑒的。（摘編自鄭明星《書院傳統(tǒng)及其現(xiàn)代意義》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是A．書院起源于唐代，是在民間書齋和朝廷整理經(jīng)史典籍的官衙的基礎(chǔ)上建立起來的介于官學(xué)與私學(xué)之間的一種文化教育組織。B．書院在宋代與理學(xué)相結(jié)合而奠定了發(fā)展的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和學(xué)養(yǎng)根基，基本上確立了講學(xué)、藏書、學(xué)田等相結(jié)合的制度，到明代得到很好的推廣。C．書院在清代得到了大量普及，有民間組織的鄉(xiāng)村書院和家族書院，有官方支持的省城書院，從而形成了全網(wǎng)絡(luò)覆蓋的空前的規(guī)模。D．書院到了近代為了順應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展的需要不得不徹底改制成為學(xué)堂，從某種意義上說，學(xué)堂就是書院，但未能繼承書院的傳統(tǒng)。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A．程頤打破了千余年來解釋儒家經(jīng)典的傳統(tǒng)模式，創(chuàng)造性地提出“天理”這個新儒學(xué)核心概念，對后來儒學(xué)的發(fā)展具有極其重要的意義。B．朱熹在程頤的基礎(chǔ)上取得了理學(xué)思想集大成的偉績，說明傳統(tǒng)文化的發(fā)展，只有傳承和創(chuàng)新相結(jié)合，才能做到源遠流長而又富有生命力。C．宋代的學(xué)者們認為，現(xiàn)實科舉制度和官學(xué)教育就只是教會人們追求功名利祿，所以他們不遺余力地創(chuàng)建書院這種新型文化教育組織。D．書院在文化傳承和文化創(chuàng)新之間能夠形成良好的循環(huán)，根本原因在于書院既注重先生講學(xué)的程式和規(guī)范，也注重生徒求學(xué)的獨立自主。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是A．書院教育在強調(diào)繼承傳統(tǒng)的同時，又要求生徒做“為己”之學(xué)，即成就自己健全完滿的人格，因此，書院大都建在遠離喧囂城市的山林之間。B．書院講學(xué)的程式與規(guī)定體現(xiàn)了對創(chuàng)造和傳播文化知識的師長的尊重，這反映了古代師道之尊嚴，從傳承和創(chuàng)新來說，師道尊嚴也有一定的意義。C．當前的學(xué)校教育學(xué)科專業(yè)化，學(xué)問碎片化，培養(yǎng)出來的學(xué)生只有專業(yè)知識，沒有人文關(guān)懷，更沒有傳道精神，遠遠不如過去的傳統(tǒng)書院。D．現(xiàn)在的時代，物質(zhì)刺激太強，權(quán)力誘惑太大，使得有些人喪失對自身存在的思考，傳統(tǒng)書院傳道與為己相統(tǒng)一的辦學(xué)宗旨仍然值得借鑒。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4~7題。褚無量，字弘度，杭州鹽官人。幼授經(jīng)于沈子正、曹福，刻意墳典。家濱臨平湖，有龍出，人皆走觀，無量尚幼，讀書若不聞，眾異之。尤精《禮》、司馬《史記》。擢明經(jīng)第，累除國子博士．遷司業(yè)兼修文館學(xué)士。玄宗為太子，復(fù)拜國子司業(yè)兼侍讀，撰《翼善記》以進，厚被禮答。太子釋奠國學(xué)，令講經(jīng)，建端樹義，博敏而辯。母喪解，詔州刺吏薛瑩吊祭，賜物加等。廬墓左，鹿犯所植松柏，無量號訴日：“山林不乏，忍犯吾塋樹耶？”自是群鹿馴擾，不復(fù)棖觸，無量為終身不御其肉。喪除，召復(fù)故官。以耆老，隨仗聽徐行，又為設(shè)腰輿，許乘八殿中。開元五年，帝將幸東都而太廟壞，姚崇建言：“廟本苻堅故殿，不宜罷行?！睙o量鄙其言，以為不足聽，帝是崇語，車駕遂東。無量又上言：“愿陛下所過名山、大川、丘陵、墳衍，古帝王、賢臣在祀典者，并詔致祭?！钡垓钙溲裕丛t無量祠堯平陽，宋璟祠舜蒲坂，蘇颋祠禹安邑。初，內(nèi)府舊書，自高宗時藏宮中，甲乙叢倒，無量建請繕錄補第，以廣秘籍。天子詔于東都乾元殿東廂部匯整比，無量為之使。固表聞喜尉盧饌、江夏尉陸去泰、左監(jiān)門率府胄曹參軍王擇從、武陟尉徐楚璧分部讎定。衛(wèi)耐設(shè)次光祿給食又詔秘書省司經(jīng)局昭文崇文二館更相檢讎采天下遺書以益闞文不數(shù)年四庫完治。卒，年七十五。帝聞悼痛，詔宰相曰：“無量，朕師，今其永逝，宜用優(yōu)典?！庇谑琴浂Y部尚書，謚日文，葬事官給。（節(jié)選自《新唐書·列傳第一百二十五》）4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A．衛(wèi)尉設(shè)次／光祿給食／又詔／秘書省司經(jīng)局／昭文崇文二館更相／檢讎采天下遺書／以益闕文／不數(shù)年四庫完治B．衛(wèi)尉設(shè)次／光祿給食/又詔秘書?。窘?jīng)局／昭文／崇文二館更相檢讎／采天下遺書以益闕文／不數(shù)年／四庫完治C．衛(wèi)尉設(shè)次光祿／給食／又詔秘書省司經(jīng)局／昭文崇文／二館更相檢讎／采天下遺書／以益闕文／不數(shù)年四庫完治D．衛(wèi)尉設(shè)次光祿／給食又詔秘書省司經(jīng)局／昭文崇文二館／更相檢／讎采天下遺書／以益闕文／不數(shù)年／四庫完治5．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A“墳典”是《三墳》《五典》的合稱。《三墳》，即伏羲、神農(nóng)、黃帝之書；《五典》，即少吳、顓頊、高辛，堯、舜之書。B．“明經(jīng)”指明曉儒經(jīng)，是科舉考試的科目之一，隋朝曾設(shè)置明經(jīng)、進士二科，唐朝科目更多，其中以經(jīng)義取者稱為明經(jīng)。C．“國學(xué)”指的是中國古代學(xué)說，其中的代表是先秦諸子。先秦諸子的思想及其學(xué)說對中國的傳統(tǒng)文化具有深遠的影響。D．“廬墓”，指古人于父母或師長去世后在墳?zāi)古源钌w的小屋，供喪家守喪期間居住，以守護墳?zāi)?，舉行喪儀，寄托哀思。6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．褚無量心無旁騖，學(xué)業(yè)優(yōu)良。他幼年跟隨沈子正、曹福學(xué)習，專心致志，尤其精通《禮記》和司馬遷的《史記》，為他出仕奠定了良好基礎(chǔ)。B．褚無量全心盡孝，感人至深。他在廬墓守喪期間，鹿破壞了他所種植的松柏，他哀告群鹿，群鹿競不再來踐踏松柏，為此他一生不吃鹿肉。C.褚無量明辨是非，直言進諫。東都太廟損壞，皇帝要去東都，姚崇建議不宜撤銷行程，褚無量極力反對，皇帝最終聽取了褚無量的意見。D褚無量重視文教，整理典籍。唐高宗時內(nèi)府藏的舊書次序混亂顛倒，褚無量建議修復(fù)抄錄補充，增加皇家藏書，擔任修復(fù)典籍的使臣。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(l)家濱臨平湖，有龍出，人皆走觀，無量尚幼，讀書若不聞，眾異乏。（6分）(2)無量，朕師，今其永逝，宜用優(yōu)典。（4分）（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詩，完成8~9題。野水孤舟梁棟前村雨過溪流亂，行路迷漫都間斷。孤洲盡日少人采，小舟系在垂楊岸。主人空有濟川心，坐見門前水日深。袖手歸來茅屋下，任他鸝鳥自浮沉。[注]粱棟，南宋詩人。此詩大約作于南宋滅亡之前。8．首聯(lián)描寫了怎樣的景象？有什么作用？請簡要賞析。（6分）9．頸聯(lián)中的“空”字有什么含義？請簡要分析。（5分）（三）名篇名句默寫（6分）10．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)《論語·述而》中關(guān)于正確對待別人優(yōu)缺點的句子是“,。(2)韓愈《師說》中“,”寫出了正確的擇師標準。(3)辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“，”寫出了宋軍強盛的軍威。乙選考題請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選作另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11．閱讀下面的文字，完成(1)一(4)題。（25分）一把抓徐國平

“一把抓”是宗家中藥鋪百年不倒的招牌。據(jù)說這招牌還是慈禧太后親賜的，只可惜那塊金匾不慎毀于戰(zhàn)火。宗世良的后人，衣缽相傳，幾代為醫(yī)。在草藥的選料和炮制上，家規(guī)要求甚嚴自然，同樣的病，在其他藥鋪要抓三五副，甚至十副八副，而在“一把抓”一副即可。后來，“一把抓”傳至宗瑜手上。時過境遷，浞城的西藥店林立各處。宗瑜沒有“理所當然”順時造勢，反而將中藥鋪開在一條偏僻老巷深處，三間門面，狹小逼仄。他還將先人的牌匾換下，改名為“一把抓中藥館”，令人費解。宗瑜說，天外有天，人外有人。中藥館的生意冷冷清清。無人光臨時，宗瑜便泡上一壺清茶，一邊細細呷品，一邊靜心翻覽歷代醫(yī)書。不過，仍有一些老主顧，貪圖“一把抓”的藥價便宜，一副藥少到幾元錢，貴點的也不過幾十元錢。不比其他一些藥店，貴得讓人咂舌。有人譏諷宗瑜這都啥年代了，一點經(jīng)濟頭腦都沒有。也有幾個同行氣不過，找上門當面質(zhì)問，說他這是攪亂市場。宗瑜坦然一笑，說，祖上留的規(guī)矩不能破，你我郜是懸壺濟世，道合志不同，又何必爭執(zhí)。同行自甘沒趣，也拿宗瑜沒轍。宗瑜配藥，從不用衡器，每味藥全憑手拿捏。有人曾打過賭，結(jié)果，從宗瑜手中抓過的藥，數(shù)次衡量均毫錢不差。宗瑜輕淡一笑，說，雕蟲小技，藥在心間，手上自然有準。夫人耐不住清貧，屢勸宗瑜，憑著百年招牌，何不將藥鋪搬至人來人往的繁華地段。宗瑜笑笑，搖搖頭說，又不賣蘿卜白菜，干我們這行的，得把日子看淡一些，看淡了，心底便是清風明月，便是遼闊曠遠。夫人嘁地一聲，茫然不解，清風明月？遼闊曠遠？哪跟哪呀這是！好在近幾年，隨著人們養(yǎng)生觀念的增強，冷落多時的中醫(yī)又回歸熱門。有一段時間，好幾家私立醫(yī)院紛紛高薪聘請宗瑜坐診，也有些投資商貪圖“一把抓”的招牌，出巨資收購或八股，均被宗瑜婉言謝絕。夫人免不得抱怨宗瑜過于清高迂腐，這年頭哪行不是挖空心思把錢賺到手。宗瑜卻嗤之以鼻，說醫(yī)病先要醫(yī)心，銅臭氣太濃，再好的良藥也會失去根奉。一天過午．藥館來了一位中年男子，自稱是一家大公司的老總。開春患了一種怪病，渾身虛軟，氣喘無力，跑遍了各大醫(yī)院，錢花了不少，病卻毫無起色，這才慕名而來。宗瑜一番望聞問切下來，心平氣和道，你只是氣火太盛，并無大礙。你有沒有帶來別處大夫開的藥方？中年男子聞聽，臉色放松，從皮包里掏出一大把處方．宗瑜接過，一一過目后，哂然一笑，說，中醫(yī)講究陰陽調(diào)和，你的藥方，開的盡是冬蟲夏草之類名貴補藥，反而失之平衡。庸醫(yī)誤人，只圖牟利，一副藥少說也千兒八百吧。中年男子連連點頭稱是。隨后，宗瑜配齊一副藥，說，我抓了一副賤藥，治你的病或許有效中年男子忙說，只要病愈，價錢不惜。宗瑜淡淡一笑，說，不要以為錢多就是良藥，賤藥不責，20元足矣。中年男子難以置信。數(shù)日后，中年男子驅(qū)車來到“一把抓”中藥館，興奮地說，一副藥下去，病真的就好多了、隨后，執(zhí)意要重金酬謝，硬是被宗瑜推辭。眼見中醫(yī)館紅火起來。誰也沒想到，宗瑜卻失手了。一天早上，人們發(fā)現(xiàn)“一把抓”鐵將軍把門，那塊懸掛多年的牌匾也被摘走了。一打聽，才知一位患者服過宗瑜抓的藥后，上吐下泄，患者家屬便鬧上門，要說法要賠償，引得不少同行大老遠也跑來看熱鬧。宗瑜疑惑，自己一向抓藥謹慎，怎能出此紕漏？羞憤之下，按先前那住患者的藥方，抓了煎熬好自己喝下。沒出半日，竟也上吐下瀉，渾身泛起紅斑。宗瑜開始懷疑從市場進的那些草藥，吩咐夫人將那副藥方上的草藥，取樣送檢。結(jié)果很快出來，其中三味草藥的農(nóng)藥殘留物嚴重超標，服下必然引起中毒、盡管不是自己藥方的問題，可禍根畢竟出在“一把抓”的草藥上。沒有把好草藥貨源一關(guān)，宗瑜依然愧疚難當，遂做出摘匾關(guān)門之舉。后來，有浞城人在外地一山野，偶然發(fā)現(xiàn)了宗瑜，當時他正在山間平地躬身翻曬著草藥。一問才知，宗瑜承包了一大片地，親自把關(guān)，雇人種植中草藥。（選自《天津文學(xué)》2014年第7期）(l)下列對本文相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當?shù)膬身検牵?分）A．宗瑜將中藥鋪開在老巷深處，是因為宗瑜不愿與銅臭氣太重的西藥店為伍，主要表現(xiàn)出宗瑜對自己醫(yī)術(shù)的自信，B.宗瑜的同行說宗瑜的廉價藥攪亂了市場，但又拿宗瑜沒轍，反映出同行對錢財?shù)呢澞脚c對宗瑜醫(yī)術(shù)的信服。C.宗瑜認為抓藥之準是雕蟲小技，表現(xiàn)了他謙虛的品格，所謂“藥在心間”更重要的是為了突出宗瑜懸壺濟世的職業(yè)操守。D.小說雖在情節(jié)上一波三折，但并未著力于矛盾的激烈沖突，在平和的記述巾蘊含了對宗瑜的敬重與對現(xiàn)實的擔憂。E.宗瑜“失手”之后摘掉牌匾轉(zhuǎn)析承包土地種植中草藥，表現(xiàn)了宗瑜在理想破滅之后調(diào)適的智慧與一慣的沖淡與平靜。(2)小說寫宗瑜的夫人對他不滿，有什么作用？請簡要分析。（6分）(3)宗瑜的“一把抓中藥館”有怎樣的遭遇，這些遭遇反映出怎樣的人情世態(tài)？請結(jié)合全文簡要分析。（6分）(4)有人認為小說最后一段可以刪除，也有人認為不能刪，請說明你的觀點并結(jié)合全文闡明理由。（8分）四、實用類文本閱讀（25分）12．閱讀下面的文字，完成(1)一(4)題。（25分）甘惜分的探路人生閆然王銘1916年，甘惜分出生于四川鄰水縣。他是孤兒，由大哥帶大，由于經(jīng)濟條件有限，初中畢業(yè)后便輟學(xué)了，來到鄉(xiāng)村小學(xué)教書。年輕的他求知若渴，傾盡微薄工資多方訂閱進步讀物，這些讀物對他產(chǎn)生了深遠的影響。之后兩位重要人物的引導(dǎo)在很大程度上促成了他的人生選擇。一位是他的表哥、知名共產(chǎn)黨人熊壽祺，常以通信方式教他學(xué)習馬克思主義；一位是熊復(fù)，這位同學(xué)初中畢業(yè)后便去上海讀書，與他志趣相投，也通過書信拓寬了他的革命視野在進步書報與良師益友的影響下，血氣方剛的他開始以實際行動“鬧革命”：一方面，團結(jié)進步青年成立秘密讀書會，并在抗戰(zhàn)爆發(fā)之后將其改組為抗日移動宣傳隊，以歌曲、話劇等形式宣傳抗日救亡：一方面，積極支持地方進步運動1938年，在熊復(fù)的邀請下，他抵延安，進入抗日軍政大學(xué)學(xué)習，很快轉(zhuǎn)到中央馬列學(xué)院，專門攻讀馬列經(jīng)典著作。翌年夏，他奉命跟抗大一起轉(zhuǎn)移，當時適逢賀龍率領(lǐng)的一二〇師請求抗大派人提高干部的政治素養(yǎng)，于是，年僅23歲的他開始以思想為槍，成長為一名光榮的政治教員1945年，甘惜分被調(diào)到司令部，負責每天撰寫軍情報告送到新華社，這是他從事新聞工作的發(fā)端。1946年，馬歇爾、張治中、周恩來和談期間，甘惜分跟隨軍代表前往大同采訪。初入新華社不久的他為了獲得新聞線索，冒著被特務(wù)發(fā)現(xiàn)的危險行走于街市，觀察各方動向1947年，他進入新華社晉綏總分社擔任領(lǐng)導(dǎo)，感動幾代人的劉胡蘭烈士事跡，就是在這個階段經(jīng)他之手親自修改、編發(fā)的．1954年，他離開了一線新聞崗位，奉調(diào)先后到北大和人大，主要講授新聞理論，為社會主義新聞教育事業(yè)奉獻才華。然而，在那個運動頻繁、斗爭混亂、意識復(fù)雜的年代，新聞學(xué)學(xué)科草創(chuàng)，種種問題尚未定論，許多概念、許多思想、許多觀點不免發(fā)生激戰(zhàn)，尤其當政治大潮裹挾了學(xué)術(shù)研究洶洶而來時，他仍始終捍衛(wèi)著心中的馬克思主義信條。1957年，在第二次首都新聞座談會上，他批評了當時復(fù)旦大學(xué)王中教授的觀點，此后更是多次批判這種觀點偏“右”。，他不否認新聞是商品，但他反對把商品當成報紙的本質(zhì)屬性，因為新聞更是一種思想工具，是一種反映人民情緒、對人民進行教育的工具，不能簡單地歸結(jié)為一種商品?！斑@個老兄年紀比我大一點，他沒有到過延安，一直在上海，對上海小資產(chǎn)階級懂得多一點，對工人階級、資產(chǎn)階級的關(guān)系了解很少，也不懂馬克思主義我是在延安長大，學(xué)習過馬克思主義，研究的對象就是資本主義，所以我認為王中并沒有抓到資本主義的實質(zhì)?！被仡櫷舻恼摖帲氈碌亟忉屃俗约号型踔薪淌诘脑?，聲音中充滿了平靜與堅定?？墒窃诿土业恼卫顺敝?，原本正常的學(xué)術(shù)論爭極易被上綱上線，僅僅過了兩三年，當年的被批判者卻受到了更猛烈的沖擊。對王中所造成的政治影響，成為甘惜分難以磨滅的心結(jié)一“講老實話，我覺得我當時批判他并沒有錯，只是言辭太尖銳了，這是我應(yīng)當做的檢討。”時過境遷，甘惜分意識到自己當年的沖動和莽撞。。1980年，64歲的他在僅僅四個月的時間里，揮汗如雨，夜以繼日，以一人之力完成了新中國第一部馬克思主義新聞理論教科書——《新聞理論基礎(chǔ)》的初稿！在這本書的基礎(chǔ)上，1986年，他又創(chuàng)作了《新聞學(xué)原理綱要》，重構(gòu)了他數(shù)十年來對新聞工作規(guī)律的理論認識從教幾十年，如今甘惜分儼然已經(jīng)成為新聞學(xué)界的“老祖師爺”，其親自指導(dǎo)的博士生雖然不多，但每一位都是當今新聞傳播學(xué)界的精英翹楚：全國第一個新聞學(xué)博士童兵，人大新聞學(xué)院教授喻國明，清華大學(xué)教授劉建明，中國傳媒大學(xué)教授劉燕南，廣電部門的王鋒、王甫等，怪不得有詩贊“大禹惜寸君惜分，滿園桃李苦耕耘。輿壇多少擎旗手，都是程門立雪人”。（選白《光明日報》2016年01月14日，有刪改）相關(guān)鏈接用一個世紀的風雨，甘惜分收獲了一個稱謂——新中國新聞學(xué)奠基人、新聞學(xué)界的集大成者。新中國成立后，甘惜分成為北京大學(xué)的教員，講授新聞理論。喻國明說：“當時沒有新聞學(xué)理論教材，只有蘇聯(lián)高級黨校編寫的一本薄薄的小冊子——《蘇維埃新聞的理論和實踐》。這本書與其說是理論，不如說是史料，只總結(jié)了描述性的幾條原則，如‘黨性、思想性、戰(zhàn)斗性’等。理論上基本是空白。甘老師從自己的講義和經(jīng)歷出發(fā)，開創(chuàng)了新中國新聞學(xué)體系，出版了新中國第一本新聞理論著作《新聞理論基礎(chǔ)》。在相當長的一段時間，這本書是新聞學(xué)子和宣傳干部的必備教材。之后的新聞理論著作，都是基于甘老的理論框架寫就的。之后，甘老師主持編寫了中國第一部《新聞學(xué)大辭典》，此前學(xué)界沒有新聞學(xué)的工具書，”（姚曉丹《甘惜分：“我唯一的標準是學(xué)術(shù)標準”》）(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）A.初中畢業(yè)的甘惜分雖未能繼續(xù)深造，但他從教期間，對新聞工作就有了濃厚的興趣，當時的進步讀物對他從事新聞事業(yè)產(chǎn)生了深遠影響。B.在熊壽祺、熊復(fù)的影響下，甘惜分對馬克思主義有了較為深入的了解，革命視野得到了拓寬，人生道路的選擇也是在那時逐漸明晰起來的。C.甘惜分在新聞采寫上注重現(xiàn)場觀察，還原事件真實，體現(xiàn)了“零度寫作”的原則，今天我們所知道的劉胡蘭的事跡就是經(jīng)過他修改、編發(fā)的。D．面對運動頻繁、學(xué)術(shù)研究政治化傾向的現(xiàn)實，從事新聞理論教學(xué)工作的甘惜分始終堅持用馬克思主義理論開展新中國新聞學(xué)學(xué)科的創(chuàng)建工作。E.作為我國新聞學(xué)的奠基人、新聞學(xué)界的集大成者，雖然甘惜分親自指導(dǎo)的博士生不多，但為新中國培養(yǎng)更多的新聞人才是他畢生的追求。(2)甘惜分在“探路人生”中有哪些可貴的品質(zhì)？請結(jié)合材料簡要概括。（6分）(3)甘惜分為何被譽為新聞學(xué)界的“老祖師爺”？請結(jié)合材料簡要分析。（6分）(4)甘惜分在回顧批判王中時平靜而堅定，同時又意識到自己當年的沖動和莽撞，你認為矛盾嗎？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分）第Ⅱ卷表達題五、語言文字運用（20分）13.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當?shù)囊唤M是（3分）①1月25日，一女子在北京西城區(qū)的廣安門中醫(yī)院痛斥票販，把300元的號賣到4500元，把病人的健康安全，導(dǎo)致許多病人掛不到號看不了病。

②近年來，違法強拆事件在全國各地不斷發(fā)生，有的地方管理部門對這類事件____，導(dǎo)致民眾的合法利益遭受嚴重損害，黨和政府的形象也大受影響。

③防止核擴散是冷戰(zhàn)之后的國際共識，然而，朝鮮稱其成功完成首次氫彈爆炸試驗，成功躋身“核大國”的行列，國際社會不能對朝鮮半島核問題____。A置之腦后置若罔聞置之不理B置若罔聞置之腦后置之不理C置之不理置若罔聞置之腦后D．置之腦后置之不理置若罔聞14.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A．現(xiàn)在的農(nóng)作物，生長過程中大量使用化肥和農(nóng)藥，攜帶著化肥和農(nóng)藥的殘存信息，通過飲食進入人體，就會長H{意想不到的變異和病變的可能性。B．京滬高鐵全長1318公里，作為目前世界上一次建成里程最長的高速鐵路，推動了世界高鐵技術(shù)的發(fā)展，促進了我國高鐵配套技術(shù)的全面提高。C．此次考古發(fā)掘出的玉器中，其上面的圓雕、透雕等造型體現(xiàn)了當時中國乃至東亞范圍內(nèi)玉器雕琢技藝的最高水平，工藝水平之高超很令人震撼。D．隨著太空探索活動的不斷開展，人類在太空取樣和把樣品帶回地面，