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文檔簡介
第第頁我的叔叔于勒讀后感600字我的叔叔于勒讀后感600字【精選5篇】
是啊,金錢的誘惑已沖昏了許多人的頭腦,為了錢不擇手段,甚至拋棄親情也在所不惜。以下是我為大家精心整理的我的叔叔于勒讀后感600字,僅供參考,大家一起來看看吧,希望對(duì)大家有幫助。
我的叔叔于勒讀后感600字【篇1】
讀了《我的叔叔于勒》這篇文章后,我從“買日用品也是常常買減價(jià)的,買拍賣的底貨”看出當(dāng)時(shí)“我”們一家人生活的拮據(jù);從“于勒,大家都認(rèn)為分文不值的于勒,一下子成了正直的人,有良心的人”得知了那個(gè)社會(huì)的貧民對(duì)錢的渴求以及錢甚至能輕易改變一個(gè)人對(duì)外界的看法;從一個(gè)看中二姐的公務(wù)員因看了于勒叔叔信便下定決心求婚知道了當(dāng)時(shí)社會(huì)受到金錢的荼毒之深……
文中的于勒叔叔并沒有錯(cuò),從船長說于勒在哈佛爾還有親屬,不過他不愿回到他們身邊,因?yàn)樗妨怂麄冨X。不難看出于勒叔叔已經(jīng)在反省自己的過去,對(duì)自己曾經(jīng)的所作所為感到愧疚。
而反觀文中的父母,起初得知于勒叔叔發(fā)財(cái)了,心中對(duì)他的態(tài)度就好了許多?;蛘邠Q一種說法,他們心中的態(tài)度未曾變過。因?yàn)橹潦贾两K他們都不是對(duì)于勒叔叔有好感,他們眼中在乎的只有錢!那骯臟的魔鬼已經(jīng)蒙蔽了他們的心靈,它的魔性讓他們忘記了血濃于水的親情。
從他們一開始把于勒叔叔打發(fā)到美洲去開始,于勒就已經(jīng)絕望了。到后來父母得知牡蠣小販就是于勒后,生怕被他認(rèn)出來,對(duì)他敬而遠(yuǎn)之,如同避瘟神一般。到最后連我給他10個(gè)銅子小費(fèi)都要暴怒,而這10個(gè)銅子還不夠姐姐買一條一米長的花邊。無不看出于勒叔叔有錢時(shí),哪怕只是小道消息,他們都對(duì)他尊重,希望抱上他的大腿。而當(dāng)他失去這加身的“黃袍”時(shí),等待他的是被他們徹底地拋棄。
即便他們學(xué)會(huì)那兩位太太高貴的吃法,也做不了那樣的人。因?yàn)橐幻嬲馁F族,高貴的并不是儀態(tài),而是靈魂和高尚的情操!即便家道中落,也依舊會(huì)有一種精神上的傳承。
而文中的父母卻早已把銅臭看得比血脈的濃度還要強(qiáng)上萬分。甚至因?yàn)?0個(gè)銅子,就可拋棄一名血親。他們,已經(jīng)淪為了金錢的傀儡!被心中的貪念所驅(qū)使,墮入了萬劫不復(fù)的輪回!
我的叔叔于勒讀后感600字【篇2】
《我的叔叔于勒》,是法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一。這篇文章主要通過“我”一家人在去哲賽爾島途中,巧遇于勒經(jīng)過,刻畫了菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)富于勒變成窮于勒的時(shí)候的不同表現(xiàn)和心理,揭示并諷刺了在階級(jí)社會(huì)中,人與人之間關(guān)系的變態(tài)情形。在教學(xué)過程中,我不斷的思考,在當(dāng)今的社會(huì)里,這種以金錢和權(quán)力來衡量人與人之間關(guān)系的現(xiàn)象太多了,單純的去引導(dǎo)學(xué)生分析菲利普夫婦在于勒富的時(shí)候和窮的時(shí)候的不同表現(xiàn)和心理,學(xué)生是不是真的會(huì)那么容易的明白,或者是不是真的能夠把學(xué)生引導(dǎo)到這篇文章的真正主題上來呢?因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中,中國古代的傳統(tǒng)思想,也就是增廣賢文里所說的“窮居鬧市無人問,富在深山有遠(yuǎn)親”,這種思想和意識(shí),在人們心目中實(shí)際上已經(jīng)形成了一種思維定勢(shì),一方面我們不能以金錢來衡量人與人之間的各種關(guān)系,另一方面,造成于勒悲慘生活的某些個(gè)人的因素,以及于勒的生活悲劇帶給我們的教育意義。
于勒是生活在當(dāng)時(shí)法社會(huì)底層的一個(gè)小人物,雖然年輕的時(shí)候的于勒“行為不正,糟蹋錢”,但是,老年的于勒,是一個(gè)可憐的人,他的“衣服襤褸”,臉“又老又臟,滿臉皺紋”,還帶著“滿臉愁容,狼狽不堪”,手也“滿是皺紋”。于勒在美洲的生活,是艱辛的。常年在外的他,飽經(jīng)生活的折磨,受盡了人世的蒼傷,這是一個(gè)多么可憐的人對(duì)這樣的一個(gè)老人,這樣可憐的一個(gè)老人,就是出于對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注,出于一種人道主義精神,我們都應(yīng)該去同情他,關(guān)心他,更何況他還是“自己”的親人呢?正如“我心里默默念道”的,“‘這是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔’”。這是從“我”幼小心靈里發(fā)出的對(duì)親情的呼聲,也是對(duì)菲利普夫婦的行為、心理和靈魂的一種強(qiáng)烈的諷刺。
掩上書卷,我陷入了沉思:為什么人與人之間的關(guān)系變得如此勢(shì)力?
我的叔叔于勒讀后感600字【篇3】
一、在空白處追問,“無”中生“有”
例如《孔乙己》這篇課文,文中有許多留白。所有人都在譏笑孔乙己的落魄,面對(duì)這樣的情況,我們?cè)谡n堂教學(xué)中就可以追問為什么孔乙己沒有考中卻不想其他的方式謀生;人們譏笑孔乙己偷書的行為是十分可惡的,那么我們也可以追問他們將孔乙己的腿打折是不是太殘忍了?在文本中還寫了店鋪中的小伙計(jì)對(duì)于孔乙己四種寫“茴”字的舉動(dòng)感覺可笑,這時(shí)我們就可以追問孔乙己應(yīng)該掌握怎樣的知識(shí)才能改變自己的命運(yùn)呢?兒童因?yàn)樽陨淼男睦硖攸c(diǎn),加上沒有什么社會(huì)經(jīng)驗(yàn),因此看事物都比較簡單、單純,很大程度上是憑一種直覺。教師就應(yīng)該在教學(xué)過程中抓住文本中的這些留白進(jìn)行追問,從“無”中讀出“有”來,讓學(xué)生深入文本,獲得深刻的感悟。
二、在關(guān)鍵處推敲,由“淺”入“深”
例如在教學(xué)《從百草園到三味書屋》這篇課文時(shí),在學(xué)習(xí)完關(guān)于百草園的相關(guān)內(nèi)容后,教師和學(xué)生討論學(xué)習(xí)的收獲:“同學(xué)們,學(xué)習(xí)了這部分內(nèi)容,大家最感興趣的是什么?”這時(shí)有的學(xué)生提出對(duì)文中提到的美女蛇的故事最感興趣。教師意識(shí)到這是引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀的好機(jī)會(huì),于是教師問學(xué)生:“為什么在文本中安排美女蛇的故事呢?世上真的有美女蛇嗎?”面對(duì)這個(gè)問題,很多同學(xué)都說這是想表現(xiàn)長媽媽是具有封建迷信思想的人,顯然這樣的理解是膚淺的。為了讓學(xué)生深入解讀文本,教師進(jìn)一步追問:“那么對(duì)美女蛇的故事是持什么態(tài)度呢?他喜歡這個(gè)故事嗎?你通過哪些地方發(fā)現(xiàn)的?”這個(gè)問題讓學(xué)生意識(shí)到當(dāng)時(shí)是一個(gè)孩子,喜歡美女蛇的故事,并不是迷信思想,這樣寫是為了給百草園籠上一層神秘的面紗,突出百草園當(dāng)時(shí)是一個(gè)兒童樂園。
從這個(gè)教學(xué)實(shí)例可以看出,在解讀文本的過程中,學(xué)生對(duì)這樣的內(nèi)容解讀會(huì)出現(xiàn)流于表面的現(xiàn)象。這時(shí),教師就要注重引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行咀嚼推敲,引導(dǎo)學(xué)生的理解由淺入深,從而最終實(shí)現(xiàn)深度閱讀的目的。
三、在描寫處咀嚼,“細(xì)”處品“美
在文學(xué)作品中,往往會(huì)出現(xiàn)或引人深思或余味無窮的描寫,在教學(xué)過程中,對(duì)于這樣的句子我們同樣要細(xì)心品味、鑒賞,理解文本的“細(xì)處之美”。
例如在教學(xué)《我的叔叔于勒》這篇課文時(shí),在文本結(jié)尾之處的安排獨(dú)具匠心他沒有直接點(diǎn)明主題,而是在結(jié)尾處從小約瑟夫的角度來寫:小約瑟夫的話讓大家看出當(dāng)時(shí)他內(nèi)心的不平靜,他一直在心里默念“這是我的親叔叔”“我給了他十個(gè)銅子的小費(fèi)等等。這時(shí)教師可引導(dǎo)學(xué)生想一想:“小約瑟夫的內(nèi)心顯然是十分不安的,那么他以后會(huì)怎樣對(duì)待自己的親叔叔于勒呢?等到他長大成人了,會(huì)去尋找于勒然后盡心照顧自己的親叔叔于勒嗎?”在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生們不僅認(rèn)識(shí)到了資本主義社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)更重要的是體會(huì)到了一絲人性的溫暖,對(duì)文本有了更深刻的理解。
我的叔叔于勒讀后感600字【篇4】
對(duì)于這篇老課文,如何更科學(xué)、更富有新意地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)推陳出新,體現(xiàn)新課標(biāo)中的人文精神,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),是我在教學(xué)設(shè)計(jì)中著重思考的第一個(gè)問題。我個(gè)人認(rèn)為,小說教學(xué)要遵循思路,走進(jìn)的內(nèi)心世界,理解作品中所表現(xiàn)的以及人物形象的思想感情以及社會(huì)生活的意義。于是,我從引導(dǎo)學(xué)生專注于分析理解小說的人物形象入手,以達(dá)到對(duì)小說主題的多樣理解。
生活如一條河,永遠(yuǎn)都是在充滿漩渦的矛盾糾結(jié)下流淌前行。莫泊桑就是站在這河邊打撈漩渦的漁者,他將這漩渦打撈,以文學(xué)藝術(shù)的形式加以凝固,并呈現(xiàn)于世人的眼前。我們拉開時(shí)空的距離,仔細(xì)加以審視的同時(shí),也可以回頭反省我們每日所經(jīng)歷著的酸甜苦辣和矛盾糾結(jié)。是的,文學(xué)并不僅僅關(guān)乎美,它更是對(duì)人生的品味與沉思,品味我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)瑣事,沉思瑣事中的深刻寓意。在這品味與沉思中,領(lǐng)悟時(shí)代前行的蟻跡鴻影,這便是文學(xué)的魅力了。
在《我的叔叔于勒》這篇小說中,主要的人物形象于勒雖然在文中出現(xiàn)的不多,但他卻是小說的靈魂所在。于勒的慘淡回歸,引出了我們對(duì)尊嚴(yán)以及人性的沉思。是的,每個(gè)人都有尊嚴(yán)的活著以及有尊嚴(yán)的死去的權(quán)力。但是,當(dāng)我們讀到莫泊桑的這篇小說時(shí),就像平淡生活中的一點(diǎn)鹽,于勒這點(diǎn)鹽,將生活這鍋湯調(diào)出了別樣的滋味——尊嚴(yán)這道華麗的風(fēng)景絕不是如人們想象中那樣甜美可口。在這道華麗的風(fēng)景之下,面對(duì)于勒的慘淡回歸,面對(duì)的瞬間冰冷的親情,我們也許能品出生活中或濃或淡的傷感、殘酷與無奈了。
于勒叔叔被拋棄了,雖然拋棄他的菲利普夫婦撕破了溫情的面紗,但是我們能夠指責(zé)他們嗎?拋棄他的人承擔(dān)著他們必須要承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù),而于勒叔叔的慘淡回歸,卻威脅到了菲利普夫婦承擔(dān)自己必須承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)的能力,威脅到了他們努力維護(hù)著的最后一點(diǎn)可憐的社會(huì)尊嚴(yán),雖然是以那樣懦弱而冰冷的方式。
如何將學(xué)生的理解水平和小說的思想情感聯(lián)系起來,這是我在教學(xué)中思考的第二個(gè)問題。我希望盡量啟發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng),使學(xué)生處于主動(dòng)學(xué)習(xí)的地位,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。我在本節(jié)課的教學(xué)中,希望多讓學(xué)生自我感悟,包括各種形式的讀,富有實(shí)效的討論,有體會(huì)的表達(dá)等。我希望引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀,從人物性格分析到對(duì)主題的認(rèn)識(shí),都力求學(xué)生有自己的看法,并能找到認(rèn)識(shí)的根據(jù),包括文本中的文字根據(jù)和文本以外的理論根據(jù)。
鑒于以上這些考慮,在教學(xué)《我的叔叔于勒》時(shí),我嘗試著將我對(duì)文本的理解和思考以實(shí)踐活動(dòng)的形式貫穿于教學(xué)之中,即把辯論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合。
我將《我的叔叔于勒》的第二課時(shí),理解小說主題思想設(shè)計(jì)成了一堂辯論課。課前,我先讓學(xué)生家長配合完成思考題:假如你的父母也有于勒這樣一個(gè)弟弟,鑒于你們也如菲利普家那樣窘迫的生活處境,你的父母會(huì)認(rèn)他嗎?并請(qǐng)家長寫出自己的意見。上課時(shí)以“菲利普夫婦該不該躲避于勒”為辯題,把學(xué)生分成正反兩方,正方為該躲,反方為不該躲,然后要求學(xué)生從文本中找依據(jù),再延伸和拓展。
這堂課上學(xué)生發(fā)言十分踴躍,一些平時(shí)不認(rèn)真聽講的學(xué)生也非常認(rèn)真地從文本中找有利于自己的論據(jù),以便針鋒相對(duì)地駁倒對(duì)方。正反兩方展開了激烈的辯論,通過辯論,學(xué)生更深入地理解了小說的主題思想和人物的思想情感,更準(zhǔn)確地把握了人物的性格特征。
辯論結(jié)束后,我將家長的意見歸納整理為兩類:一是接受于勒。因?yàn)樗m有許多不是,但畢竟血濃于水,在他處于困境時(shí),應(yīng)伸出援助之手,親情比金錢更重要。二是不接受于勒。原因是:1.俗話說:“江山易改,本性難移。”于勒游手好閑、懶惰,這種人從本質(zhì)上不可能改變,菲利普一家的生活已經(jīng)很拮據(jù)了,于勒回來只能帶來更多的困境,姐姐的婚事也會(huì)因此泡湯。2.如今人們生活壓力太大,不是不想幫他,而是自己的家庭經(jīng)濟(jì)狀況不允許再接納他。
辯論結(jié)束后,作為小結(jié),我提出了一個(gè)問題:面對(duì)落魄而歸的于勒,親人能接受,這表現(xiàn)了人性中的美好和真誠以及血濃于水的親情。但是菲利普夫婦面對(duì)以賣牡蠣為生的弟弟于勒時(shí),十多年的親情瞬間冷卻,他們除了痛恨就是逃避。對(duì)于菲利普夫婦的行為,我們是否應(yīng)加以指責(zé)。出于義憤,大部分學(xué)生都認(rèn)為應(yīng)該予以譴責(zé)。
對(duì)于這樣做是否正確,我繼續(xù)啟發(fā)學(xué)生:小說揭示了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)革命后法國人民的思想,人們充滿著對(duì)金錢利益的追逐。菲利普夫婦從厭惡于勒到盼望于勒再到對(duì)于勒的失望,都是因?yàn)榻疱X的關(guān)系。小說中姐姐的未婚夫也是因?yàn)榭戳擞诶战o菲利普夫婦的那封說他發(fā)財(cái)了并且會(huì)回去的信,才和姐姐在一起的,這也是為了金錢。人與人之間的根本關(guān)系有著金錢的深深烙印。人性是非常復(fù)雜的,我們渴望人性中的真誠和美好,但也不能回避人性中的懦弱與自私。在當(dāng)時(shí)拜金主義思想彌漫的法國社會(huì)中,如菲利普夫婦一般生活窘迫的小人物,生活處境是非常艱難的。當(dāng)他們期盼了十多年后,突然面對(duì)落魄而歸的于勒,使得他們改善生活處境的所有憧憬瞬間變?yōu)榕萦?,剩下的只有深深的恐懼:于勒的歸來將會(huì)給他們窘迫的生活雪上加霜,于勒的歸來將會(huì)影響到姐姐的婚事,最重要的是,于勒的歸來將會(huì)威脅到他們努力維護(hù)的可憐的社會(huì)尊嚴(yán)。同學(xué)們,請(qǐng)?jiān)彿评辗驄D在恐懼與無奈中的逃避吧
我的叔叔于勒讀后感600字【篇5】
這個(gè)寒假里,我讀了著名的“短篇小說之王”莫泊桑的小說《我的叔叔于勒》。
小說中講了叔叔于勒的故事,一封來自美洲的書信,徹底改變了菲利浦一家對(duì)于勒的看法。當(dāng)他揮霍掉自己甚至大部分菲利浦的財(cái)產(chǎn)時(shí),他是“敗家子”、“無賴”、“混帳東西”,是“毫無用處的廢物”。而當(dāng)于勒在信中說自己賺了錢希望日后彌補(bǔ)菲利浦的損失后,近搖身一變成了他們口中的“正派的人”、“有良心,誠實(shí)可信的人”?!暗任覀兊暮糜诶栈貋?,家里情況就會(huì)大大改觀。這一家子,總算出息了一個(gè)人!”母親這樣講。父親看到從遠(yuǎn)處歸來的輪船時(shí),總是滿懷希望地說:“嘿!如果于勒在船上,那多叫人驚喜啊!但是后來他們?cè)谳喆习l(fā)現(xiàn),衣衫襤褸、又老又臟的老水手是于勒,翹首盼他歸來的心情一掃而空,罵他是“騙子”、“無賴”。連“我”因?yàn)樗怯H叔叔的親戚關(guān)系給他十蘇小費(fèi)也受到責(zé)罵。最后,他們因?yàn)榕率艿竭B累而匆匆離去。
讀完全文,我們可以清楚地感受到菲利普夫婦對(duì)于勒截然不同的態(tài)度。導(dǎo)致態(tài)度變化如此之大的“神奇”的東西是什么呢?金錢!他們用金錢和利益權(quán)衡了于勒和他們之間的親情和他的品質(zhì)?!暗溞恰薄膀_子”到“正直的人”“誠實(shí)的人”和后來又改為“無賴”的稱呼的巨大落差,能看出他們的膚淺和庸俗,菲利普夫婦對(duì)于勒態(tài)度隨著于勒的財(cái)富而不斷的變化。唯一不變的是他們自私貪婪的本性,文中還說“那個(gè)年輕人最終決定向二姐求婚,也是因?yàn)橛幸惶焱砩?,我們給他看了于勒叔叔的那封信?!边@也揭示了當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)金錢勢(shì)力統(tǒng)治下小資產(chǎn)階級(jí)的
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