現(xiàn)代話語下的三農(nóng)問題論文

第頁共頁現(xiàn)代話語下的三農(nóng)問題論文現(xiàn)代話語下的三農(nóng)問題論文三農(nóng)問題已經(jīng)注定要成為中國的歷史性議題。這個讓國家總理天天頭痛的難題，已經(jīng)在全國引起了極大的反響。在今年的____期間，三農(nóng)問題是與會者們最感興趣的話題之一。而與此同時，新浪網(wǎng)與中青在線、中國青年報結(jié)合舉行的“你認為最需要關(guān)注的是哪個群體”的在線調(diào)查中，三農(nóng)問題竟占到近40%的比重，遠遠超出下崗工人等其它弱勢群體。而一系列的統(tǒng)計數(shù)字，更是在向我們說明著三農(nóng)問題的嚴峻性。2000年中國的城鄉(xiāng)差距比例到達2.79：1，達全世界之最；農(nóng)民的收入只增長2％，比GDP增長速度少了5個百分點。在這種特殊的情形之下，以高喊“農(nóng)民真苦、農(nóng)村真窮、農(nóng)業(yè)真危險”而出名的李昌平先生所著《我向總理說實話》一書，其銷售額可高達30萬冊，也就在情理之中。那些天下以己任的中國學者們，也紛紛通過自己的調(diào)查研究，提出了一系列的對策，如“公司＋農(nóng)戶”的形式等，但是，其結(jié)果卻如楊鵬先生在《戰(zhàn)略與管理》上撰文所言的那樣，“失之千里”。對策的`不適應，就使得我們不得不回到三農(nóng)問題的根上來，因為根是影響著對策是否可以成功的決定性因素。我們應該先試著問一下，是什么原因造成了今天這種狀態(tài)下的三農(nóng)問題？這是我們解決問題的一個根本前提。假如失卻了這種根性的認識，那么，所提出來的對策也就只能是無根之枯木，從而陷進了張五常所警告的“套套邏輯”吧。因此本文的主要目的就是對學者們關(guān)于三農(nóng)問題根的討論，做出一個綜合性的回憶，最終將其歸結(jié)為?？碌摹叭祟悓W”的范疇之中，并指出人的價值的不斷進步乃是三農(nóng)問題的根本之所在。一在追尋三農(nóng)問題的根這一問題上，走在最前面的可能是經(jīng)濟學，特別是產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟學和制度經(jīng)濟學。這可能是也是所謂經(jīng)濟學帝國的特性所決定。這方面的嘗試始于張五常在六十年代所作的博士論文——《佃農(nóng)理論》。《佃農(nóng)理論》一書在分析^p方法上創(chuàng)始了用經(jīng)濟學理論分析^p農(nóng)業(yè)的一個先河。它擺脫了以往像亞當·斯密，馬歇爾等經(jīng)濟學家在土地問題上所引起了無休止的理論性爭吵，而一開場就從現(xiàn)存的農(nóng)業(yè)現(xiàn)象出發(fā)，論證其存在是否合理，以及合理性何在，從而開拓了實證經(jīng)濟學在農(nóng)業(yè)中的廣泛應用。而八十年代以來，隨著產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟學與制度經(jīng)濟學的引入，國內(nèi)學者們也不斷地試著用這一理論武器去解釋三農(nóng)問題，在相當程度上獲得了一定的成績。這一理論從經(jīng)濟人的根本假設(shè)開場，即認為人是理性的，同