全2022年汕頭市普通高中高考語文第一次模擬考試試題及答案解析

2022年汕頭市普通高中高考語文第一次模擬考試試題及答案解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：莊子游魚之樂所體現(xiàn)的思維，是一種會通萬物的思維，在詩意的心靈中，打通“我”與世界的界限，通世界以為一，這一理論在中國美學(xué)中占有重要位置。在魚樂之辯中，莊子以知游魚之樂而發(fā)出會心的感慨，惠子以“子非魚，安知魚之樂”詰難之，透露出道、名二家的不同思想指向?！白臃囚~，安知魚之樂”，惠子的問難若從理性角度看，是完全合理的：魚的快樂是魚的體驗，人不可能知道魚的快樂?！俺鲇螐娜荨?，是魚游動的樣態(tài)，并不表示魚有這樣的情緒體驗。莊子與魚別而為二，二者各為孤立的世界，不存在相通的物質(zhì)因緣。因此，從科學(xué)角度看，莊子的論斷不成立；從邏輯上看，莊子的推論也無根據(jù)。游魚之樂這個論題的要點之一，就是“知”，惠子認為，魚之樂不可“知”，但莊子說“我知之漆上也”。這句話是此論辯的關(guān)鍵。正像宣穎所解釋的：“我游濠上而樂，則知魚游濠下亦樂也。”正因“我”來到這河邊，徘徊在河的橋梁上，正因“我”心情的“從容”，在這從容游蕩中，“我”感到無拘束的快樂，所以“我”“覺得”游魚是快樂的，山風(fēng)是快樂的，白云是快樂的，鳴鳥是快樂的。這是詩意的目光、審美的目光?；葑又衅涔旅鞫慌c萬物相通之心，而莊子卻致力于鑿?fù)ü铝⑹澜缰g的界限，是人與物關(guān)系的“絕地天通”。他以詩意的眼光超越“人”的態(tài)度，超越科學(xué)、功利的視角，以天心穿透世界。他在橋上看魚，魚在橋下優(yōu)游，在他的感悟中，橋沒有了，水沒有了，“我”沒有了，魚和“我”的界限也沒有了，世界即如一大河流，他和魚都在這河流中優(yōu)游。魚非“我”眼中所見之魚，而是在“我”生命中游蕩的魚，“我”也非故常之“我”，而是“喪我”之“我”。在“遇”而不是“目視”中，二者會通合一.莊子說：“天地與我并生，萬物與我為一?！比绻驹谌伺c天分離的角度看，天是天，物是物，我是我；如果站在詩意的立場看，“我”與世界的界限打破了，“我”和世界融為一體，還歸于世界的大本。我們通常所說的詩意的眼光，就是從生命的角度看世界。莊子所反復(fù)強調(diào)的“天地與我并生”、“磅礴乎萬物以為一”云云，即是說“人在世界中”，人并不在世界之外。人在世界中，是世界的“在”者，而不是“觀”者。莊子將會通物我的純粹體驗境界稱為“物化”，“化”于物，“我”就是物，沒有了物我之間的界限?！拔锘笔呛汀皩ο蠡毕鄬Φ囊粋€概念，它將人從“對象化”中拯救出來，讓生命自在顯現(xiàn)。濠梁上的快樂，是非“對象化”的境界，這一思想在后世中國美學(xué)中得到了豐富。（摘編自朱良志《游魚之樂-會通物我》）材料二：我們通常都有“以己度人”的脾氣，即每個人對旁人旁物處某種境地、有某種知覺、生某種情感時，是憑自己的經(jīng)驗推測出來的。莊子看到債魚“出游從容”便覺得它樂，也是因為他自己對于“出游從容”的滋味是有經(jīng)驗的。正如我們常說云飛泉躍，但云何嘗能飛？泉何嘗能躍？我們常說山鳴谷應(yīng)，但山何嘗能鳴？谷何嘗能應(yīng)？而我們這樣說的時候，其實是把無生氣的東西看成有生氣的東西，把它們看作我們的儕輩，覺得它們也有性格，也有情感，也能活動。根據(jù)自己的經(jīng)驗來了解外物，這種心理活動通常叫做“移情作用”?！耙魄樽饔谩笔前炎约旱那楦幸频酵馕锷砩先?，仿佛覺得外物也有同樣的情感。移情作用是和美感經(jīng)驗有密切關(guān)系的。移情作用不一定就是美感經(jīng)驗，而美感經(jīng)驗卻常含有移情作用。美感經(jīng)驗中的移情作用不單是由我及物的，同時也是由物及我的；它不僅把我的性格和情感移注于物，同時也把物的姿態(tài)吸收于我。所謂美感經(jīng)驗，其實不過是在聚精會神之中，我的情趣和物的情趣往復(fù)回流而已。既然美感經(jīng)驗是人的情趣和物的姿態(tài)的往復(fù)回流，那我們可以從這個前提中抽出兩個結(jié)論來：首先，物的形象是人的情趣的返照。物的意蘊深淺和人的性分密切相關(guān)，深人所見于物者亦深，淺人所見于物者亦淺。比如一朵含露的花，在這個人看來只是一朵平常的花，在那個人看或以為它含淚凝愁，在另一個人看或以為它能象征人生和宇宙的妙諦。一朵花如此，一切事物也是如此。因我把自己的情趣移于物，物才能呈現(xiàn)我所見到的形象。我們可以說，各人的世界都由各人的自我伸張而成。欣賞中都含有幾分創(chuàng)造性。其次，人不但移情于物，還要吸收物的姿態(tài)于自我，還要不知不覺地模仿物的形象，所以美感經(jīng)驗的直接目的雖不在陶冶性情，而卻有陶冶性情的功效。心里印著美的意象，常受美的意象浸潤，自然也可以少存些濁念。蘇東城詩說：“寧可食無內(nèi)，不可居無竹；無肉令人瘦，無竹令人俗。”竹不過是美的形象之一種，一切美的事物都有不令人俗的功效。（摘編自朱光潛《“子非魚，安知魚之樂？”-宇宙的人情化》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A.在魚樂之辯中，惠子的問難比莊子的論斷更加合理，是因為人與魚別而為二，二者不存在相通的物質(zhì)因緣。B.莊子“知魚之樂”是因為他鑿?fù)ㄈ伺c魚之間的界限，與魚會通合一、融為一體，達到一種純粹的體驗境界。C.“物化”打破了人與物之間的界限，使人與天地、萬物并生為一，讓人擺脫“對象化”對自在生命的束縛。D.欣賞往往含有創(chuàng)造性，即使對同一物象不同人所見也未必相同，因為個人情趣會影響所見之物呈現(xiàn)的形象。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）（3分）A.每個人都會憑自己的主觀經(jīng)驗來“以已度人”、感知外物，所以，每個人感受到的世界必然是完全不同的。B.莊子的“游魚之樂”與云飛泉躍、山鳴谷應(yīng)，都打破了自我與對象的界限，將個人的主觀經(jīng)驗轉(zhuǎn)移到對象上。C.移情作用與美感經(jīng)驗有密不可分的關(guān)系，當(dāng)一個人根據(jù)自己的經(jīng)驗來感受、了解外物，便能產(chǎn)生美感體驗。D.美感經(jīng)驗旨在陶冶性情，人在與物的往復(fù)回流過程中，往往能吸收物的姿態(tài)于自我，受到美的意象的浸潤。3．結(jié)合材料二內(nèi)容，下列選項不屬于“移情作用”的一項是（）（3分）A.唐代詩人杜甫目睹了安史之亂時長安城滿目瘡痍的景象后，寫下了“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的詩句。B.清代畫家石濤曾描繪自己的創(chuàng)作過程為：“山川使予代山川而言也”“山川脫胎于予，予脫胎于山川。”C.唐代詩人白居易杭州刺史任滿后，返歸洛陽修心養(yǎng)性，寫下“水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)煛钡脑娋?。D.宋代沈括在高度贊揚王維所畫的“雪中芭蕉”時，提出“書畫之妙，當(dāng)以神會，難可以形器求也”的觀點。4．請簡要分析材料一的論證思路。（4分）5．蘇軾點評文與可的竹畫：“與可畫竹時，見竹不見人。豈獨不見人，嗒然遺其身。其身與竹化，無窮出清新。”請結(jié)合材料一的內(nèi)容，概括文與可竹畫“無窮出清新”的原因。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。寶貴的一餐杜鵬程夜里四點多鐘光景，周大勇帶領(lǐng)戰(zhàn)士們順著一條山溝前行，回到了我旅司令部駐地。他們顧不上休息，又主動爭取了掩護搞糧食的任務(wù)。周大勇樂得不行。他走到河槽，想找支部委員和干部們，把上級的決定告訴他們。黑暗罩著世界，濕潤的空氣在夜空流動。河邊一堆堆黃蒿、苦艾和馬蘭草微微搖擺著。戰(zhàn)士們有的背靠背擠在一塊兒睡著；有的就躺在那全是鵝卵石的河邊拉鼾聲，螢火蟲在戰(zhàn)士們頭邊飛躥。周大勇摸摸一個戰(zhàn)士的衣服，衣服是潮濕的。他想叫起干部和支部委員們，可是又想讓他們多睡一會兒。他在心里說，我在河邊來回走一百步，再叫醒他們?？墒亲咄暌话俣嗖?，他決定再走一百步。......突然有人喊：“沖呀！沖呀！”戰(zhàn)士們習(xí)慣成自然地抓起槍，一骨碌爬起來，互相問：“什么事情嘛？”“把敵人撈住了？”“問我干什么？我又不是司令員?！薄鞍l(fā)什么火！你吃了火藥啦？”……周大勇喊：“同志們，誰說夢話驚動了大家？”寧金山邊揉前額邊說：“誰，誰？我夢見了打仗-他媽的，我頭上碰了個大疙瘩。-睡，睡，咱們再睡?！庇械娜肃洁絿亣伒刂淞R寧金山；有的人咕咕地笑：“寧金山頭上碰的疙瘩，一定比地雷還大！”周大勇找來馬全有、李江國、馬長勝等人，把任務(wù)告訴了他們，大伙就分頭給戰(zhàn)士們傳達。濛濛雨又下起來了，村子里的雞叫了。河岸上有軍人和擔(dān)架隊的老鄉(xiāng)在過來過去地走。緊張的生活隨著緊張的日子又開始了.陳旅長找了旅司令部的四科長來，劈頭就說：“明天，??！今天，今天司令部人員的吃飯問題怎么解決？”四科長筆直地站在那里，興沖沖地說：“老鄉(xiāng)們給我們搞來一筐子土豆，四個南瓜，一斗谷糠。另外，旅黨委有通知，十分沒得辦法，可以宰殺牲口充饑。-到今天為止，除了馱炮騾子，全旅的牲口已經(jīng)宰殺了很多。騎兵通信員差不多都變成步兵通信員了！—我們司令部的同志們總算湊合著宰了一匹老馬，已經(jīng)煮熟了，七O一，你放心，今天保證同志們吃上一頓飯。當(dāng)然，吃飽吃不飽，那可不敢夸口噢?！标惵瞄L手一揮，說：“馬上開飯！飯可不是給司令部的人員吃，是給河灘坐的第一連的戰(zhàn)士們吃?！彼目崎L倒抽了一口冷氣，忽眨著左眼，說：“七O一，分糧食也好，分什么也好，旅供給部總是先戰(zhàn)士后干部，先戰(zhàn)斗部隊后機關(guān)。當(dāng)然，旅黨委會規(guī)定的這原則沒錯?？墒撬玖畈康耐緜円彩强嗟郊伊耍∽蛱煺焖麄兪菦]有聞過飯的味道。??！這，你并不是—”陳旅長臉色突然變了。他說：“我了解，因為我也沒得東西吃，同志！”四科長急得前言不搭后語地說：“七O一，不是我......你看......晚上煮肉，炊事員肚子餓得咕咕叫，可是他們連一口也舍不得吃！我看-”陳旅長嚴(yán)厲的眼光，直逼得四科長想鉆到地縫去，不容分辯地命令：“開飯！立刻！”四科長遲遲疑疑地看了看旅長，又看自己的胸脯，狠了狠心，說：“好！”一大行軍鍋的稀飯-糠、土豆、南瓜和各種各樣的野菜攪起來煮成的飯。飯鍋旁邊放了一筐子馬肉。肉和飯的那股香味呀，直往人鼻子里沖。哪怕你離它一百公尺遠，也能聞到噴香味。周大勇喝了一碗稀飯，分到了四兩來肉。肉，他一口也吃不下去。昨天晚上，他吃了首長們半個土豆（他把兩個半分給幾個戰(zhàn)士了）。誰知道首長們有多少個鐘點米面屑沒沾口啦？他想找塊紙把肉包起來給首長們送去，可是衣服透濕，哪里會有塊完整的紙！低頭一看，破襯衣吊下來一片，他“哧”的一撕，用布包著肉。他看見陳旅長和旅政治委員并肩站在河邊的高地上，就躲躲閃閃溜進旅首長住的窯洞。他把肉放在灶火臺上，樂得正要往外蹦，有人一聲喊住他：“搞什么鬼？回來！”聽這口氣，喊叫的人定是位首長。周天勇的心嘟嘟跳，腦子還沒有轉(zhuǎn)過彎，就迅速地扭轉(zhuǎn)身，立正站直了。嘿！仔細一看，原來是陳旅長的大個子警衛(wèi)員，坐在灶火角，滿不在乎地摸著下巴。周大勇松了口氣，說：“老資格，你這個死家伙嚇了我一跳！”警衛(wèi)員擠眉弄眼像是抓住誰的短頭了，問：“你干啥？”周大勇說：“我們?nèi)B戰(zhàn)士給首長們送來點肉。喂，大個子！首長們要問起你，你一口咬定說是炊事員同志送來的。你要說破真情，我可要揍你。警衛(wèi)員問：“揍幾下？”“二十四下。”“揍哪里？”“把你的鼻子揍歪！”“全不礙事！要嘴吃飯，要鼻子扯淡哩！”周大勇說：“那你這家伙是成心要跟我搗蛋咯！”警衛(wèi)員把左拳往上一舉，腳跟“啪”地一靠，說：“我向連長同志宣誓：不泄露軍事秘密！喂，喂，還有：誰要再能給首長們送來半斤肉，我給他跪下磕響頭?！敝艽笥伦叱龈G洞。連陰雨越來越大了，他走到河槽里，只見戰(zhàn)士們方方正正地站了一片。濛濛雨變成了吊線雨。云彩纏在山腰。周大勇象一尊鐵像一樣，站在戰(zhàn)士們前面，眼睛一直望著陳旅長。他心里那滾沸的感情，變成了希望立刻去猛烈戰(zhàn)斗的烈火。周大勇計算了一下，今天是八月十七日，他要完成了搶運糧食的任務(wù)，在今晚和明天早晨趕回來的話，還可以參加一兩日之內(nèi)就要進行的大戰(zhàn)。他帶上戰(zhàn)士們急急地出發(fā)了。（摘編自杜鵬程《保衛(wèi)延安》）6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（3分）A.小說開篇寫周大勇想把上級的決定告訴支部委員與干部們，又不舍得立刻叫醒他們，表明周大勇做事猶豫不決、優(yōu)柔寡斷。B.“戰(zhàn)士們習(xí)慣成自然地抓起槍”這一動作表明戰(zhàn)士們時刻警惕，隨時準(zhǔn)備作戰(zhàn)，睡覺打鼾是為迷惑敵人而刻意制造的假象。C.文中描寫各種各樣的野菜攪起來煮成的稀飯令人垂涎，表明雖然作戰(zhàn)辛苦，但炊事員廚藝高超，能將普通的食材變成美食。D.警衛(wèi)員為周大勇給旅首長送肉打掩護，既體現(xiàn)警衛(wèi)員對首長的敬畏，又從側(cè)面突出旅首長心系戰(zhàn)士、大公無私的偉大形象。7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.小說開頭描寫了戰(zhàn)士們在潮濕、惡劣的環(huán)境中睡覺的情節(jié)，為下文寫陳旅長堅決要把糧食先分配給河灘的第一連戰(zhàn)士做鋪墊。B.小說描寫了在面對陳旅長的強勢命令時四科長的神態(tài)、心理、語言，突出他不忍司令部人員挨餓卻不得不服從命令的軍人形象。C.小說結(jié)尾戛然而止，干凈利落而又含蓄蘊藉，寫周大勇帶上戰(zhàn)士們急急地出發(fā)了，給讀者留下了無限的想象空間，很有韻味。D.小說以第三人稱全知視角展開敘述，敘事自由靈活，采用多種手法描寫人物，人物語言鮮明富有個性，使得人物形象立體。8．小說多處描寫“雨”，請分析其中兩處的表達效果。（4分）9．施惠敏曾這樣評價：“杜鵬程善于展示英雄人物的壯美、富有詩意的靈魂?！闭埥Y(jié)合文本分析這一評價的意蘊。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。貞觀四年，太宗謂侍臣曰：“崇飾宮宇，游賞池臺，帝王之所欲，百姓之所不欲。帝王所欲者放逸，百姓所不欲者勞弊。孔子云：’有一言可以終身行之者，其恕乎！己所不欲，勿施于人?！瘎诒字抡\不可施于百姓朕蕁為帝王富有四海每事由已誠能自節(jié)若百姓不欲必能順其情也?！蔽赫髟唬骸氨菹卤緫z百姓，每節(jié)已以順人。臣聞“以欲從人者昌，以人樂己者亡”。隋煬帝志在無厭，惟好奢侈，所司每有供奉營造，小不稱意，則有峻罰嚴(yán)刑。上之所好，下必有甚，競為無限，遂至滅亡，此非書籍所傳，亦陛下目所親見。為其無道，故天命陛下代之，陛下若以為足，今日不啻足矣。若以為不足，更萬倍過此亦不足?！碧谠唬骸肮鄬ι跎?！非公，朕安得聞此言？”太宗讀《劉聰傳》，謂侍臣曰：“聰將為劉后起鳳儀殿，廷尉陳元達切諫，聰大怒，命斬之。劉后手疏啟請，辭情甚切，聰怒乃解，而甚愧之，人之讀書，欲廣聞見以自益耳，朕見此事，可以為深誠。比者欲造一殿，仍構(gòu)重閣，今于藍田采木，并已備具，遠想聰事，斯作遂止?！碧趪L詔曰：“侈者可以為戒，節(jié)儉者可以為師矣。朕居四海之尊，承百王之弊，未明思化，中宵戰(zhàn)惕?！睉舨可袝飨?，太宗以其居宅弊陋，祭享無所，令有司特為之造廟。溫彥博為尚書右仆射，家貧無正寢，及薨，殯于旁室。太宗聞而嗟嘆，遽命所司為造，當(dāng)厚加賻贈。魏征宅內(nèi)，先無正堂，及遇疾，太宗時欲造小殿，而輟其材為征營構(gòu)，五日而就，遣中使資素褥布被而賜之，以遂其所尚。（節(jié)選自吳兢《貞觀政要·論儉約》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A.勞弊之事／誠不可施／于百姓朕尊為帝／王富有四海／每事由已／誠能自節(jié)／若百姓不欲／必能順其情也B.勞弊之事／誠不可施于百姓／朕尊為帝王／富有四海／每事由己／誠能自節(jié)／若百姓不欲／必能順其情也C.勞弊之事誠／不可施于百姓／朕尊為帝王／富有四海／每事由已誠／能自節(jié)／若百姓不欲／必能順其情也D.勞弊之事誠／不可施／于百姓朕尊為帝／王富有四海／每事由己／誠能自節(jié)／若百姓不欲／必能順其情也11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.貞觀，唐太宗李世民統(tǒng)治時期的年號。年號是封建王朝用來紀(jì)年的一種名號，漢武帝即位后首創(chuàng)。一個皇帝所用年號少則一個，多則十幾個。B.陛下，“陛”是帝王宮殿的臺階。臣子向天子進言時，不能直呼天子，必須先呼臺下的侍者請他們代為轉(zhuǎn)達，后來“陛下”就成為對帝王的尊稱。C.廷尉，古代官職名，戰(zhàn)國時期秦國始置，秦朝、西漢沿置，掌管軍事，列為九卿，為中央最高軍事機構(gòu)長官。北齊初沿置，后來改置“大理卿”。D.戶部，中國古代官署名，為掌管戶籍財經(jīng)的機關(guān)，六部之一，長官為戶部尚書，副職為戶部侍郎。其基本職能大致相當(dāng)現(xiàn)代的民政部和財政部。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A.唐太宗認為，帝王不應(yīng)為了一己私欲面勞師動眾，將勞苦疲累的事情強加給百姓，而要憐愛百姓，經(jīng)常做到自我節(jié)制，順應(yīng)民情。B.魏征認為，隋煬帝亡國固然與喜歡奢侈有關(guān)，但更重要的是因為他濫施刑罰，從另一方面對唐太宗提出勸諫，得到了唐太宗的贊許。C.唐太宗讀了《劉聰傳》，對書中故事很有感觸，感慨道，“人之讀書，欲廣聞見以自益耳”，于是，以劉聰這件事為鑒戒，停止修建宮殿。D.唐太宗體恤節(jié)儉的臣下，見臣子居所簡陋，下令為過世的戴胄和溫彥博修祭拜之廟，又用準(zhǔn)備建造小宮殿的木材為病中的魏征造正堂。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）所司每有供奉營造，小不稱意，則有峻罰嚴(yán)刑。（4分）（2）太宗聞而嗟嘆，遽命所司為造，當(dāng)厚加賻贈。（4分）14．文中哪些地方體現(xiàn)唐太宗崇尚儉約？（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15～16小題。河湟杜牧元載相公曾借箸，憲宗皇帝亦留神。旋見衣冠就東市，忽遺弓劍不西巡。牧羊驅(qū)馬雖戎服，白發(fā)丹心盡漢臣。唯有涼州歌舞曲，流傳天下樂閑人。【注】河湟是湟水與黃河合流處的一片地方，安史之亂后，駐守河西、隴右的軍隊被抽調(diào)去平叛亂，吐蕃乘機占領(lǐng)了河湟地區(qū)。元載：字公輔，唐代宗時宰相，曾上書朝廷，對西北邊防措施多所籌策，后因事被捕下獄，詔令自殺。借箸：《史記》中，張良在劉邦吃飯時進策說：“臣請借前箸為大王籌之?！焙笥眠@一詞表示代人籌劃。衣冠就東市：指漢景帝時晁錯任御史大夫，對于削藩有好建議，卻因皇帝聽信讒言，倉促錯殺，“衣朝衣，就東市”。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A.詩歌以“河湟”地名為題，十分醒目，寓主旨于詩歌中，起到籠罩全篇的作用。B.前四句全部敘述事件，不著議論，但要表達的是非鮮明的愛憎情感卻溢于言表。C.頸聯(lián)寫河湟百姓的浩然正氣，在一抑一揚中傳達出作者對朝廷收復(fù)失地的信心。D.整首詩寫得勁健而不枯直，闊大而亦深沉，有鮮明的對照，亦有強烈的諷刺色彩。16．后人評價此詩“于含蓄曲折處矯時弊”，請結(jié)合全詩談?wù)剬Υ嗽u價的理解。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）北宋周敦頤在《愛蓮說》中，用蓮花象征君子行為方正，通達事理，不攀附權(quán)貴的句子是：“

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?！保?）中國傳統(tǒng)文化強調(diào)積累的重要性，并用行路來形象化論述?！独献印分姓f：“千里之行，始于足下?！薄盾髯印駥W(xué)》中則說：“,?！保?）“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉?！薄皽I水”外化為艾青表達誠摯的愛國情感的意象。屈原在《離騷》中，以“淚水”表達深沉的愛國情感的句子是：“

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?！比?、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，9分）閱讀下面文字，完成18～20題。僑批俗稱“番批”“銀信”，方言把書信叫“批”，潮汕、閩南華僑與家鄉(xiāng)的書信往來便是“僑批”。它是海外僑胞通過民間渠道寄回國內(nèi)的、連帶家書及簡單附言的匯款憑證。僑批極具收藏價值，有正批和副批之分：前者蓋有外洋批館印章，大部分貼有郵票，蓋有郵戳；后者沒有加蓋外洋批館印章或印戳不全，二者相比，正批的研究和收藏價值高于副批。僑批是華僑移民史、創(chuàng)業(yè)史及廣大僑胞對所在國和祖國經(jīng)濟社會發(fā)展所作貢獻的歷史真實見證，有著深刻而豐富的歷史文化內(nèi)涵。一封僑批就是一個故事，其中，有父親為剛出生卻的孩子取名的，有兒子問候年邁雙親的，有父親要求贖回被賣女兒的，有父母鼓勵兒子發(fā)憤讀書的（來批）；也有國內(nèi)僑眷盼兒早日回歸的，或是惦念著海外的親人而終日以淚洗面、的（回批）……每一封僑批，都,著海外僑胞的血淚和汗水，蘊含著他們對祖國、故里和親人的一片深情，昭示著他們對家鄉(xiāng)、骨肉的責(zé)任感。僑批反映出來的海外僑胞“熱愛祖國、情系故里、吃苦耐勞、勇于開拓、篤誠守信”的精神，可以說是中華民族傳統(tǒng)文化的繼承和拓展。因此，把僑批視為華僑歷史文化的“敦煌文書”，值得我們?nèi)ド钊氲匮芯坎⒆鬟M一步重視。18．依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.素未謀面甘心首疾彌足珍貴滲透B.社燕秋鴻望穿秋水不可或缺浸染C.素未謀面望穿秋水不可或缺滲透D.社燕秋鴻甘心首疾彌足珍貴浸染19．下列各句中的冒號，和文中冒號作用不同的一項是（）（3分）A.直播帶貨不是一錘子買賣：直播平臺要始終把消費者利益放在第一位；相關(guān)部門要對直播售賣的產(chǎn)品建立嚴(yán)格的準(zhǔn)入制度，并且嚴(yán)厲打擊各類違法違規(guī)行為。B.在陸源污染治理方面，天津?qū)嵤叭惫仓危褐卫砉I(yè)廢水、城鎮(zhèn)生活污水、農(nóng)業(yè)農(nóng)村污水。C.五葉草莓白果具有濃香，黃毛草莓具有桃香味，綠色草莓具有清香味，而現(xiàn)在的栽培品種已經(jīng)喪失了一些芳香氣味：野生草莓資源具有優(yōu)良的果實品質(zhì)特性。D.分析人士說：“消費者消費習(xí)慣逐漸改變，各種電子商務(wù)的打折活動以及消費者在不同平臺上的購物活動貫穿全年，減少了‘雙十一’的吸引力?！?0．文中畫橫線的句子有語病，請進行修改。（3分）（二）語言文字運用II（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成21～22題。雖然航天員執(zhí)行長時間太空飛行任務(wù)對身體有危害，但未來載人航天任務(wù)對他們駐留時間要求會日益增加。因此，航天專家正在積極研究論證，基于現(xiàn)有技術(shù)解決航天員執(zhí)行長時間太空飛行任務(wù)要面臨的問題。。雖然載人登火往返飛行時間長，但仍然有縮短任務(wù)時間的余地。有科學(xué)家認為，通過適當(dāng)增加航天器的飛行速度，可以將飛行時間縮短，這樣能顯著減少航天員暴露在行星際空間、直面高能輻射的危險。其次，失重問題嚴(yán)重也會影響航天員的身心健康。，馮布勞恩曾設(shè)想了巨型環(huán)形空間站，通過自轉(zhuǎn)的離心力模擬重力，即人工重力來抵抗失重。再者，心理因素也是航天員執(zhí)行長時間太空飛行任務(wù)的大敵。，是絕大多數(shù)普通人無法承受的，因此，航天專家提出建造更大、更舒適的居住艙，為航天員提供更安逸的生活空間，盡力緩解航天員心理問題。21．請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（6分）22．請用一個判斷句概括航天員執(zhí)行飛行任務(wù)所面臨的主要問題，表達簡潔流暢，不超過35字。（5分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）著名畫家徐悲鴻先生曾明確提出繪畫要“致廣大，盡精微”，即在繪畫創(chuàng)作過程中，首先要從整體入手，觀察繪畫對象，進而抓住其精神實質(zhì)、內(nèi)在特點，在此基礎(chǔ)上對細節(jié)進行概括和取舍，從而造就既有廣大意境又有精微細節(jié)的畫面。徐先生對繪畫的要求既在藝術(shù)領(lǐng)域給我們帶來啟發(fā)，也在其他社會生活領(lǐng)域給我們以啟示。請寫一篇文章，談?wù)勀銓Υ说乃伎寂c感悟。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字汕頭市2022年度普通高中高考第一次模擬考試試題語文參考答案4.【參考答案】材料一首先由“莊子游魚之樂”提出了“會通萬物”的美學(xué)思維,然后從科學(xué)和邏輯的角度否定了魚樂之中莊子的觀點,最后閘明了游魚之樂是一種“會通合一”“物化”的純粹體境界本題考查分材料一首先由“莊子游魚之樂”提出了“會通萬物”的思維,并點明這一理論在中國美學(xué)中占重要地位;然后將魚樂之辯中惠莊二人的觀點進行對比,從科學(xué)和邏輯的角度否定了莊子的觀再由對游魚之樂論辯中“知”這一關(guān)鍵點的分析,闡明了游魚之樂體現(xiàn)的是一種“會通合一“物【評分參考】共4分,注意表述時要條理清晰,適當(dāng)運用“首先”、“然后”“最后”等詞’若表述條理不清晰,則倒扣1分5.【參考答案】文與可竹畫能“無窮出清新”是因為他作畫時達到一種“見竹不見人”“其身與竹化”的創(chuàng)作境界,即以詩意的眼光來作畫,超越“人”的態(tài)度、超越科學(xué)功利的視角,作時消除物我之間的界限,達到會通物我(或“物化)的純粹體驗境界,從而,擺脫“對象化”的束縛,展現(xiàn)生命的自在【解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息和探究文本的能力,能力層級為分析綜合C。文與可竹畫之所以能達到“無窮出清新”的境界,正是因為他作畫時“見竹不見人”“其身與化”,這符合材料一中的“會通物我”“物化”等觀點,可先篩選出相關(guān)語句“在詩意的心靈中,打通“我與世界的界限,通世界以為一“致力于鑿?fù)ü铝⑹澜缰g的界限,是人與物關(guān)系的‘絕地天通3”“以詩意的眼光招越火”的態(tài)度,超越科學(xué)、功利的視角,以天心穿透世界”“魚非我’眼中所見之魚,而是在‘我’生命中游蕩的魚,‘我’也非故常之‘我’,而是‘喪我’之在‘神遇’而不是‘目視了,‘我’和世界融為一體,還歸于世界的大本。我們通常所說的詩意的眼光,就是從生命的角度看世界”“會通物我的純粹體驗境界稱為‘物化’,‘化’于物,‘我’就是材,沒有了物我之間的界限物化’是和‘對象化’相對的一個概念,它將人從對象化”中拯救出來,讓生命自在顯現(xiàn)再緊扣題干將以上句子進行歸類整合,可提煉出“詩意的眼光”“打破物我界限,實現(xiàn)會通物我(或‘物化”“擺脫‘對象化束縛,展現(xiàn)生命自在”三個要點【評分參考】共6分,第點結(jié)合題干作答2分,第點結(jié)合材料一闡析,每點各1分;表達流暢得1分。如果照抄原文語句,沒有整合概括,最多只能得2分。8.【參考答案】第一處“漆雨又下起了”,“又”字照應(yīng)前文,表明戰(zhàn)士衣服淖的原因點明了戰(zhàn)士行軍作戰(zhàn)天氣惡劣,條件艱苦。第二處“灌瀠雨變成了吊線雨”,表明了戰(zhàn)士們不管風(fēng)雨有多大,軍令如山,依然在大雨中保持站立的軍姿,渲染了即將作戰(zhàn)的緊張氣氛,襯托了戰(zhàn)士們堅韌無畏的軍人風(fēng)范。三【評分參考】答對一處得2分第一處結(jié)構(gòu)上的效果1分,內(nèi)容上的效果1分;第二處軍人形象效果1分,環(huán)境效果1分考生如有其他答案,言之成理可的情給分【參考答案】作者善于在艱難的環(huán)境、尖銳的矛盾、嚴(yán)峻的考驗中刻畫革命英雄人物,揭他們堅韌網(wǎng)殿、無私奉獻精神。四科長匯報今天的糧食,幸殺了騎兵通信員的老馬,以保證戰(zhàn)軍糧供給,作戰(zhàn)條件惡劣;陳旅長忍受饑餓,堅持把糧食讓給第一連的戰(zhàn)士;周大勇只喝稀飯,把汕頭市2022年度普通高中高考第一次模擬考試試題答案(客觀題部分)1.【答案】AA項“惠子的間難比莊子的論斷更加合理”過于絕對,脫離了原文中“若從理性角度看”、“從科學(xué)角度看”“從邏輯上看”等前提限制。2.【答案】B【解析】本題考查篩選辨析信息的能力,能力層級為分析綜A項“每個人感受到的世界必然是完全不同的”過于絕對,推斷無據(jù)C項“當(dāng)一個人根據(jù)自己的經(jīng)驗來感受、了解外物,使能產(chǎn)生美感體驗”推斷不當(dāng),原文為“移情作用不一定就是美感經(jīng)驗”,即根據(jù)自己的經(jīng)驗來了解外物(移情作用),不一定就能產(chǎn)生美感體驗;D項“美感經(jīng)驗旨在陶冶性情”不符文意,原文為“美感經(jīng)驗的直接目的雖不在陶冶性情”,可見陶冶性情并不是美感經(jīng)驗的目的。3.【答案】D【解析】本題考査理解文中重要概念的能力,能力層級為分析綜合C。D項沈括該觀點強調(diào)的是書畫創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)?shù)靡舛?重意而輕形,不屬于“移情作用”的范疇。6.【答案】D【解析】A中“周大勇做事猶豫不決、優(yōu)柔寡斷”錯,周大勇看到戰(zhàn)士們的疲倦不忍心叫醒他們。B“睡覺打鼾是為迷惑敵人而刻意制造的假象?！卞e,戰(zhàn)士是因作戰(zhàn)疲勞,忍饑挨餓,