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文檔簡介

2023年上半年湖北省考試行測真題押題測試及解析學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(60題)1.《說文解字》里說:“鼎,三足兩耳,和五味之寶器也?!弊鳛橹腥A文化的象征之一,鼎在古代原本是用于()的器具。

A.祭祀B.觀賞C.行刑D.烹飪

2.隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,快餐文化開始,并且不可避免地影響校園。以快餐閱讀為例,時間和精力沒少花,卻可能收獲寥寥。要想真正從閱讀中有所收獲,傳統(tǒng)閱讀仍是上選;就閱讀效果而言,二者不能。依次填入畫橫線部分最恰當的一項是:()

A.風靡一時混為一談B.蔚然成風等量齊觀C.大行其道相提并論D.大張旗鼓一概而論

3.我國一直致力于改善生態(tài)環(huán)境,在長期不懈的治理之下,陜西榆林以北的毛烏素沙漠正在消失。關于毛烏素沙漠,下列說法正確的是:()

A.毛烏素沙漠地區(qū)屬于溫帶大陸性氣候

B.治理之前毛烏素沙漠是我國最大的沙漠

C.治理毛烏素沙漠適合種植各種耐酸性植物

D.毛烏素沙漠在“三北”防護林體系范圍之外

4.大約公元前450年,古希臘哲學家阿那克薩哥拉提出一個有趣的問題:只用直尺和圓規(guī),能否作出一個與給定圓面積相等的正方形?這個看似簡單的“化圓為方”問題成為尺規(guī)作圖領域的經典題目,在此后的兩千多年中,許多數學家嘗試解答卻都未能成功。這個問題之所以難以解答,在于它不僅是一個幾何學問題,還是一個代數學問題。在尺規(guī)作圖問題中,給定若干角度或線段長度,實質是給出了若干實數;只用直尺和圓規(guī)作圖這條規(guī)則,保證了作出的角度或線段的長度,是給定實數的和、差、積、商、平方根的組合。因此每個尺規(guī)作圖問題,其實都對應著一個代數問題。關于“化圓為方”問題,文中沒有談到:()

A.提出問題的具體背景B.關于問題實質的分析C.問題難以解答的原因D.對該問題的大體描述

5.從社會角度看,“無校籍管理”對時下家長和學生的“”、“名?!背绨萸榻Y有糾偏作用,能夠有效_____擇校熱的升溫,減輕民眾的經濟負擔和心理壓力。依次填入劃橫線部分最恰當的一項是:()

A.遏制B.扼制C.控制D.抑制

6.烏鴉與人類在行為上有許多有趣的共同點:都喜歡玩耍,而且經常使用工具。我們知道,人類幼兒通過玩耍來學習。當蹣跚學步的孩童推倒一堆積木時,他們的大腦里就在形成構建和測量物體的能力。問題在于,烏鴉的玩耍是否也是為了同樣的目的?在此前的研究中,科學家記錄了野生新喀鴉使用各種各樣工具的行為,比如它們會用有鉤的木棍或特別準備的葉片,將躲在樹干縫隙中的昆蟲拖出來。然而,科學家也經常觀察到烏鴉擺弄著各種古怪的東西,似乎只是單純地因為好玩,而沒有明確的目的。這段文字接下來最可能講的是:()

A.關于人類玩耍的社會學解釋

B.烏鴉有哪些使用工具的具體行為

C.關于烏鴉擺弄東西目的的最新研究

D.烏鴉與人類在工具使用上的不同特點

7.藝術家和藝術的成長需要經歷漫長的過程,這其中揉進了時光沉淀和情感累積,藝術品更大的價值來源于其背后滄桑歲月里的人的魅力。從技術角度看,肌理、筆觸、效果等畫面元素或許能被技術替代,但從畫家的生平、閱歷、思想情感、藝術追求等角度看,沒有任何生活閱歷、情緒和自我認知的機器,是否同樣可以自由創(chuàng)作藝術品,實際上取決于一個大前提,即:人工智能想要取代人類的藝術創(chuàng)作,則必須要取代人類自身,首先成為社會生活的主宰。作者要強調的是:()

A.人工智能在藝術創(chuàng)作領域尚不能取代人類

B.藝術家和藝術的成長需要漫長的沉淀和積累

C.缺乏生活閱歷的人工智能無法自由創(chuàng)作藝術品

D.人工智能主宰社會生活就能取代人類藝術創(chuàng)作

8.有觀點認為,在信息流爆炸及碎片化的當下,人物訪談節(jié)目已經不再被需要。但不能忽略的是,訪談背后是一個個_________的人物,節(jié)目由此呈現(xiàn)對人性內里的深層次_________,社會話題也通過討論引起發(fā)酵和反思,這正是訪談節(jié)目的_________所在。依次填入畫橫線部分最恰當的一項是:()

A.典型發(fā)揮亮點B.獨特揭露內涵C.鮮活挖掘價值D.有趣展現(xiàn)魅力

9.水路運輸對于()相當于()對于商朝文物。()

A.公路運輸;四羊方尊B(yǎng).內河運輸;夏代文物C.貨運船舶;遺址挖掘D.長途運輸;青銅器物

10.隨著互聯(lián)網的普及,會有越來越多的老年人掌握互聯(lián)網技術,能夠熟練使用智能手機。但要知道,技術的發(fā)展是在不斷演進的,一個社會總會不斷出現(xiàn)新的“落伍者”,即便是今天在數字化社會中成長起來的年輕人,未來也可能淪為“落伍者”,面臨今天部分老人所面臨的困境。因此,拋開技術不談,我們的公共服務,首先還是應在理念上有更多的包容、普惠底色,真正依據不同群體的需求去設定公共服務提供方式,而不是一味追求技術上的“現(xiàn)代化”。這段文字意在強調:()

A.從資源和技術上能有效解決老年人面臨的根本性難題

B.年人在網絡時代遭遇數字鴻溝的現(xiàn)象變得更加突出

C.在相關領域針對老年人等群體提供更為人性化的服務

D.數字化帶來便利的同時也給部分老年人群體帶來不便

11.3,9,18,30,45,()

A.69B.66C.63D.60

12.下列現(xiàn)象與科學原理搭配正確的是:()①白醋能除去水垢——水垢在白醋中溶解度較高②用稀硫酸除銅銹——銅銹與稀硫酸發(fā)生氧化還原反應③含氟牙膏能預防齲齒——氟化物作用于牙齒表面增強耐酸蝕能力

A.②B.①②C.①③D.②③

13.量子計算將極大促進當前人工智能及其應用的發(fā)展,深刻地包括基礎教育在內的眾多領域。特別是,借助于量子計算技術,人類對于微觀世界的認識以及宏觀世界的探索將得到極大擴展,從而引發(fā)人類思維能力的提升。依次填入畫橫線部分最恰當的一項是:()

A.融合戰(zhàn)略性B.改變根本性C.解決突破性D.支持階段性

14.下列關于風險管理的做法合適的是:()

A.某商業(yè)銀行對不同信用等級的客戶適用相同的貸款利率

B.李某擔心家中古董被盜造成損失,向保險公司購買財產保險

C.考慮到大人和小孩風險承受力強弱不一,購買保險時小孩應優(yōu)先于大人

D.某外貿公司將要進口一批美國貨物,為規(guī)避美元升值風險,向銀行申請開立保函

15.穩(wěn)就業(yè)之“穩(wěn)”,既要著眼于存量,讓大家把“飯碗”端穩(wěn),更要著眼于擴大增量,拓寬就業(yè)空間。一方面需要不斷優(yōu)化營商環(huán)境,讓新增市場主體成為解決就業(yè)的;另一方面還要充分利用新技術衍生的新業(yè)態(tài),引導人們轉變觀念,實現(xiàn)更寬更廣的就業(yè)。依次填入畫橫線部分最恰當的一項是:()

A.維持星星之火B(yǎng).夯實不二法門C.強化中流砥柱D.鞏固源頭活水

16.國有企業(yè)作為中國特色社會主義經濟制度重要載體,是我國經濟社會發(fā)展的中堅力量。當前,國有企業(yè)改革和發(fā)展面臨新問題和新挑戰(zhàn),特別是在全面建成小康社會,開啟建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程的重要歷史交匯時刻,國有企業(yè)以“______”的頑強意志,把企業(yè)黨建建在實處,應對好每一場重大風險挑戰(zhàn),提高企業(yè)效益、增強企業(yè)競爭實力,實現(xiàn)又好又快發(fā)展,成為改革的主力軍和先行者。下列句子填入畫橫線處,最恰當的是:()

A.踏平坎坷成大道,斗罷艱險又出發(fā)

B.山重水復疑無路,柳暗花明又一村

C.沒有比人更高的山,沒有比腳更長的路

D.世上無難事,只要肯登攀

17.1,1,2,3,4,(),6

A.7B.8C.9D.10

18.我國研究機構日前宣布,世界上第一個全超導托卡馬克“東方超環(huán)”(EAST)實現(xiàn)了穩(wěn)定的101.2秒穩(wěn)態(tài)長脈沖高約束等離子體運行,創(chuàng)造了新的世界紀錄。這標志著EAST成為世界上第一個實現(xiàn)穩(wěn)態(tài)高約束模式運行持續(xù)時間達到百秒量級的托卡馬克核聚變實驗裝置。EAST高11米、直徑8米、重達400噸,是我國第四代核聚變實驗裝置,其科學目標是讓海水中大量存在的氘和氚在高溫條件下,像太陽一樣發(fā)生核聚變,為人類提供源源不斷的清潔能源,所以也被稱為“人造太陽”。這段文字主要說明了:()

A.大力發(fā)展清潔能源勢在必行

B.核聚變技術可創(chuàng)造清潔能源

C.短期內難建成真正的“人造大陽”

D.“人造太陽”裝置取得革命性突破

19.作為一門美麗的學問,宇宙微波背景輻射物理在過去的半個世紀里毫無疑問地向世人展現(xiàn)了她的魅力?!疤焐愘|難自棄”——作為未來幾十年內CMB研究的兩大主要科學目標“原初引力波探測”和“CMB透鏡測量”,必定會再次用她純凈的美人們的心靈。填入劃橫線部分最恰當的一項是:()

A.震撼B.滌蕩C.震動D.激蕩

20.飲食在中國文化傳承中是較穩(wěn)定的領域,國有盛衰,代有興亡,用筷子吃飯數千年不變,與宴飲相關的某些禮儀程式也很少變化,盛行西周的鄉(xiāng)飲酒禮,上可溯至三代遺風,下傳至清道光年間,其敬老、尊長、議政的古風________,連酒會程序——謀賓、迎賓、旅酬和送賓等禮儀也________。依次填入劃橫線部分最恰當的一項是:()

A.如出一轍毫無二致B.一脈相承大同小異C.一脈相通相差無幾D.衣缽相傳半斤八兩

21.人人都是可以不普通的。如果你認為自己是最優(yōu)秀的人,你就會按照最優(yōu)秀人的標準來要求自己。如果你相信自己能夠成功,你就一定能成功。只有先在心里肯定自己,你才能在行動上充分地展現(xiàn)自己。根據以上陳述,可以得出以下哪項?()

A.如果你不認為自己最優(yōu)秀,你就不會按照最優(yōu)秀人的標準來要求自己

B.如果能在行動上充分地展現(xiàn)自己,那么一定是先在心里肯定了自己

C.有的人雖然自信能夠成功,但實際上未必能夠成功

D.你只有相信自己能夠成功,才可能取得成功

22.過去幾十年中國發(fā)展總體上很成功,但也存在一些的短視行為,比如優(yōu)先上馬“短平快”贏利項目而忽視更需長期投入和經營的基礎科學,有些重要項目采取簡單外購的“拿來主義”而沒下大力氣自己攻關。結果,我們在一些關鍵技術上存在被人“卡脖子”的。依次填入畫橫線部分最恰當的一項是:()

A.急功近利隱患B.好大喜功短板C.顧此失彼困境D.心浮氣躁威脅

23.孫中山建立的興中會的綱領是()。

A.驅除韃虜,恢復中國,創(chuàng)立合眾政府

B.養(yǎng)成尚武精神,實行民族主義

C.驅除韃虜,恢復中國,創(chuàng)立民國,平均地權

D.民族、民生、民權

24.下列富有哲理的文句與出處對應錯誤的是:()

A.圣人之心如明鏡,只是一個明,則隨感而應,無物不照——《傳習錄》

B.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋——《莊子》

C.五谷者,種之美者也,茍為不熟,不如荑稗,夫仁亦在乎熟之而已矣——《孟子》

D.性猶湍水也,決諸東方則東流,決諸西方則西流——《論語》

25.趙、錢、孫、李、周、吳打算組隊參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽。大賽規(guī)定一個團隊必須為三位選手,趙說:“錢和李肯定不能組成一隊。錢說:“孫在哪隊,我就在哪隊?!睂O說:我沒和趙、李一隊?!崩钫f:“我和錢、孫一隊?!敝苷f:“我和趙不能在一隊?!眳钦f:“我和周不在一隊?!比绻鶄€人中有五個人的話為真,那么下列選項中正確的是()項。

A.趙、錢、孫一隊B.錢、孫、周一隊C.錢、孫、吳一隊D.趙、孫、李一隊

26.昆曲走向沒落,在于其在大眾市場中找不到一席之地而漸失群眾基礎。現(xiàn)代昆曲開始引入歌劇、交響樂等流行元素,打造通俗版昆曲,而不再______。沒有一種文化可以將自己封閉起來,沒有一種文化有資格______受眾群體,多一分包容,才能換來更長久的生命和更精彩的未來。填入畫橫線部分最恰當的一項是:()

A.曲高和寡篩選B.故步自封舍棄C.特立獨行篩除D.一成不變苛求

27.下列作品、作家、時代(或國別)及體裁對應正確的一項是()。

A.《秋浦歌》——杜牧——唐代——詩歌

B.《北京人》——曹禺——現(xiàn)代——話劇

C.《哈姆雷特》——莎士比亞——英國——小說

D.《歐根·奧涅金》——歌德——德國——詩體小說

28.隨著學校消失,村莊的文化高地不在,村莊文化脈絡的________受到了影響;青少年長期“不在場”,對村莊的________感逐漸增強。特別是在以傳統(tǒng)農業(yè)文明為指征的村莊文化正在大面積________,農村文化呈現(xiàn)虛化、空洞化,無疑更進一步加劇了村莊文化的衰亡,對村莊的可持續(xù)發(fā)展造成不利的影響。依次填入劃線部分最恰當的一項是:()

A.綱維疏遠消失B.維系疏離式微C.軸心隔閡衰亡D.銜接陌生凋零

29.大多數群居的哺乳動物,雌性個體懷孕生育后,隨著后代迅速________,它們也會很快________原有的社會地位。然而在人類的大部分歷史中,生育和照顧幼兒幾乎是女性壯年時期的全職工作。有研究認為,人類嬰兒的________,讓人類與母親的關系與一般的動物相比更加緊密。依次填入畫橫線部分最恰當的一項是:()

A.成熟改變重要性B.分離恢復可塑性C.長大獲得依附性D.獨立回歸脆弱性

30.珍珠:珍珠婚()

A.蘑菇:蘑菇云B.母親:母親河C.面包:面包樹D.槐花:槐花蜜

31.原子數符指的是數字符號0~9;原子音符指的是小寫字母a、u、e;在兩個原子數符中間加一個原子音符構成的3個連續(xù)的符號串稱為密符;由三個不完全相同的密符構成的符號串稱為M密碼。根據上述定義,下列符號串屬于M密碼的是:()

A.5e6a71a3u6B.9u8ae89u8C.7a58u24e6D.3u53u53u5

32.推動長江經濟帶發(fā)展,必須加快新舊動能轉換。這既需要有破的勇氣,敢于“”,破除舊的落后產能;也要有立的智慧,善于“騰籠換鳥”,培養(yǎng)新的綠色產能。破除舊動能與培育新動能、相輔相成。只有破除無效產能,才能給新產業(yè)發(fā)展創(chuàng)造條件,增加有效供給。依次填入畫橫線部分最恰當的一項是:()

A.脫胎換骨齊頭并進果斷

B.破釜沉舟互為表里直接

C.另起爐灶雙管齊下徹底

D.壯士斷腕并行不悖堅決

33.世界正處于大發(fā)展大變革大調整時期,和平與發(fā)展仍然是時代主題。世界多極化、經濟全球化、社會信息化、文化多樣化深入發(fā)展,全球治理體系和國際秩序變革加速推進,各國相互聯(lián)系和依存日益加深,國際力量對比更趨平衡,和平發(fā)展大勢不可逆轉。同時,世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性突出,世界經濟增長動能不足,貧富分化日益嚴重,地區(qū)熱點問題此起彼伏,恐怖主義、網絡安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延,人類面臨許多共同挑戰(zhàn)。這段文字接下來講的是:()

A.為什么我們認為當前的世界正處于發(fā)展與激變的時代

B.中國是維護世界和平、促進世界共同發(fā)展的重要力量

C.正確認識和把握時代的主題才是各國制定政策的依據

D.各國人民應同心協(xié)力應對我們所面臨的各種風險挑戰(zhàn)

34.通過主體再造實現(xiàn)人的發(fā)展,這是實現(xiàn)脫貧的根本途徑。借助“改變環(huán)境—發(fā)展產業(yè)—教育培訓—參與公共生活”模式,引導貧困人群進入新的社會行動結構之中,在參與社會行動中實現(xiàn)自我覺醒、自我教育,在自我改造中實現(xiàn)自我發(fā)展,由此形成脫貧的內生動力,這種脫貧更能引導人走上自我解放的道路,因而也具有更深刻的意義。對這段文字理解準確的是:()

A.只有改變環(huán)境,才能實現(xiàn)脫貧致富

B.擺脫貧困是實現(xiàn)人的解放的最終目標

C.教育培訓在實現(xiàn)脫貧中具有決定性作用

D.實現(xiàn)脫貧意味著主體的再造和人的發(fā)展

35.在我國古代的物候歷,以五日為一候,三候為一氣,六氣一季,四季一年;故一年分二十四氣,每季十八候,共七十二候。每候相對應一個物候現(xiàn)象,叫“候應”,表示一年中物候和氣候變化的一般情況。《禮記·月令》在描述孟春(一月)的物候時說“東風解凍,蟄蟲始振,魚上冰,獺祭魚,鴻雁來?!币源合那锒瑸樾?,下列候應按時間先后排序正確的是()。

A.東風解凍—草木萌動—桃始華—雷乃發(fā)聲—鳴鳩拂羽—蜩始鳴

B.東風解凍—玄鳥至—螻蟈鳴—麥秋至—萍始生—大雨時行

C.東風解凍—雷乃發(fā)聲—水始涸—蚯蚓出—溫風至—螳螂生

D.東風解凍—桐始華—蟋蟀居壁—禾乃登—寒蟬鳴—菊有黃華

36.家里有四個孩子,分別是甲、乙、丙和丁。一天,放在餐桌上的糖果少了幾顆,母親問是誰偷吃了糖果,四個孩子各有說辭:甲說:我們中有人偷吃了糖果;乙說:我們四個都沒有偷吃糖果;丙說:乙和丁至少有一人沒有偷吃糖果;丁說:我沒有偷吃糖果。如果四個孩子中有兩個說的是真話,有兩個說的是假話,則說真話的是:()

A.說真話的是甲和丙B.說真話的是甲和丁C.說真話的是乙和丙D.說真話的是乙和丁

37.有十個人排成一排合影,如果十個人的相對位置不變,再在他們的隊伍中增加三個人,共有多少種不同的排法?()

A.180種B.360種C.720種D.1716種

38.下列關于生物學家及其研究成果的說法,錯誤的是()。

A.童第周和同事發(fā)現(xiàn)了丙型肝炎病毒

B.袁隆平成功研究出了“兩系法”雜交水稻

C.李振聲主要從事小麥遺傳與雜交育種研究

D.王應睞組織我國科學家合成了結晶牛胰島素

39.越來越多的人已經習慣于在“云端”漫步,享受快速發(fā)展帶來的成果,卻不見:德國正在推進“工業(yè)4.0”計劃,美國正在呼喚“再工業(yè)化”;卻不知:沒有強大的生產制造能力、創(chuàng)新設計能力,國計民生就沒有保障,國家實力就無從談起,“互聯(lián)網+”也就只能是空中樓閣;卻不思:只顧醉心于虛擬經濟是靠不住的。越是在宏觀層面,越要充分認識到互聯(lián)網的諸多局限性。如果以上為真,則以下哪項為真:()

A.“互聯(lián)網+”使很多人沉迷于虛擬經濟

B.“互聯(lián)網+”在微觀層面的局限性更少

C.只有國計民生得到保障,才能發(fā)展“互聯(lián)網+”

D.只有提高生產制造和創(chuàng)新設計能力,才能發(fā)展“互聯(lián)網+”

40.新時代現(xiàn)實世界是如此新鮮豐富、多姿多彩,生活的______、人民的拼搏奮斗、家庭的______、百姓的愛恨喜痛,都值得作家去側耳傾聽、用心思考、揮筆書寫,真正做到語出一人之口,呼出萬眾之聲。依次填入畫橫線部分最恰當的一項是:()

A.日新月異酸甜苦辣B.精彩紛呈跌宕起伏C.精妙絕倫悲歡離合D.一日千里喜怒哀樂

41.“親人送水來解渴,軍民魚水一家人。橫斷山,路難行。······烏江天險重飛渡,兵臨貴陽逼昆明。敵人棄甲丟煙槍,我軍乘勝趕路程。調虎離山襲金沙······”這是歌曲《四渡赤水出奇兵》中的一段歌詞,下列與之相關的說法正確的是:()

A.“調虎離山襲金沙”是由毛澤東指揮的

B.李白《蜀道難》描寫的正是此地“路難行”的狀況

C.“軍民魚水”之情表現(xiàn)了沿途人民群眾對新四軍的支持

D.“烏江天險”正是楚漢戰(zhàn)爭時項羽兵敗自刎的地方

42.人類的智慧已經進化發(fā)展了成千上萬年,而智慧機器充其量只有幾十年的歷史,如果再發(fā)展幾百年,我們也許很難想象那時的人工智能水平和情景??磥恚绻谐蝗諜C器在我們自以為優(yōu)越的那種重要品質上超過我們,我們就要向自己的創(chuàng)造物雙手奉上那唯一的特權!對該句的正確理解是:()

A.當機器在優(yōu)越品質上超過人類時,人類就將無法控制機器的思維能力

B.如果某一天機器在各方面超過人類,機器就將使人類失去思維能力

C.當機器也具有思維能力以后,人類就將承認思維不再是自己的特權

D.如果某一天機器具備了人類的重要品質,機器就將享有人類的所有權利

43.無論過去還是現(xiàn)在,中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用,可以解釋罪孽,蒙受的苦難,亡者的去向,為社會秩序與世俗權力的構建提供象征符號和隱喻,為永生的實現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而,中國的宗教從未產生過獨立于宇宙存在的神圣觀,而且支配人類所棲居的俗世的,并不是由超然物外的創(chuàng)世神設定的法則。因此,神圣和世俗有機地聯(lián)系在了一起,都受制于物質世界所固有的改變和轉化之力。下列說法與原文意思相符的是:()

A.對世俗進行道德教化是中國人的宗教最重要的作用

B.與獨立宇宙存在的神圣觀相比,以現(xiàn)世生活為基礎的神圣觀能更有效的支配人類所棲居的俗世

C.自古以來,中國的宗教從未產生過超然物外的創(chuàng)世神

D.中國的宗教產生了將神圣和世俗有機聯(lián)系的神圣觀

44.除了捕食者的捕殺之外,巨鳥們的身體狀況也是其滅絕的原因之一。巨鳥身材高大,體重也驚人,無法再在天空翱翔,久而久之,翅膀退化,它們只能在地上行走。當捕食者的威脅并不嚴峻時,巨鳥不需要快速奔跑以躲避追捕,因此它們的活動能力也隨著身體日漸龐大而衰退。當捕食者突然出現(xiàn)時,它們跑也跑不快,體型太大想躲沒地方可躲,因此只能被吃掉。最適合作這段文字標題的是:()

A.巨鳥的末路。B.鳥的天敵。C.盤點史前致命捕食者。D.從飛翔到行走。

45.法國作家福樓拜曾說:“科學和藝術在山麓分手,回頭又在頂峰匯聚?!边@句話的含義最準確的一項是:()

A.科學與藝術各屬的領域不同,但它們探求奧秘的手段是一樣的

B.科學與藝術研究天地自然的方式不同,但最后還是要相互合作相互借鑒的

C.科學與藝術使用的語言不同,但是表達的內容卻是一樣的

D.科學與藝術有許多不同,但是它們的本質和使命都是從雜亂的現(xiàn)象中整理出秩序和規(guī)律

46.()對于吹盡狂沙始到金相當于()對于絕知此事要躬行。()

A.聚少成多;紙上談兵B.持之以恒;身體力行C.無堅不摧;力學篤行D.水滴石穿;實事求是

47.下列哪一詩句中所使用的修辭手法與其他三項不同?()

A.臣心一片磁針石,不指南方不肯休

B.接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅

C.忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開

D.世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華

48.哲學涉及我們日常生活的方方面面。它不只是艱深晦澀、讓人____的玄學,不只是教人安邦定國、____的謀略,哲學更_____我們的人生。依次填入畫橫線處最恰當的一項是()

A.夙興夜寐決勝千里關聯(lián)B.青燈黃卷修齊治平關系C.嘔心瀝血仕途經濟關懷D.皓首窮經經世致用關乎

49.大山因為有脊梁,所以挺拔俊美;人因為有脊梁,所以________;新聞因為有了脊梁,才能出淤泥而不染,才能________、穩(wěn)如泰山。填入劃橫線部分最恰當的一項是:()

A.英姿颯爽鐵面無私B.精神抖擻克己奉公C.威風凜凜忠于職守D.頂天立地剛正不阿

50.安居樂業(yè)對于()相當于()對于抱殘守缺。

A.安土重遷;墨守成規(guī)B.顛沛流離;革故鼎新C.豐衣足食;獨辟蹊徑D.背井離鄉(xiāng);推陳出新

51.虛假同感偏差又叫作虛假一致性偏差,是指人們常常高估或夸大自己的信念、判斷及行為的普遍性,它是人們堅信自己信念、判斷正確性的一種方式。根據上述定義,下列不屬于虛假同感偏差的是:()

A.他以為別人都是善良的

B.這個青椒很好吃,我特意給你點的

C.我是他的粉絲,我同學肯定也很喜歡他

D.我支持這個做法,反對的人腦子不正常

52.在不同的國家,不同的時期,科技管理制度可以不同,可以創(chuàng)新,但有一項制度特別重要并具有普適性:那就是創(chuàng)新主體的泛化,或曰創(chuàng)新戰(zhàn)略的全民化或人民性。換言之,讓每個人都有求變創(chuàng)新之心,讓每一個發(fā)明不論大小都有展示的機會,應當是構建自主創(chuàng)新大制度、大環(huán)境的基本出發(fā)點。這段文字意在強調:()

A.科技管理制度的重要性B.創(chuàng)新需要良好的環(huán)境作支撐C.創(chuàng)新需要制度支持D.科技管理制度應保證創(chuàng)新的全民性

53.田山歌,是以表現(xiàn)稻作生產和水鄉(xiāng)生活風情為內容的山歌形式,曾廣泛流傳于長江三角洲部分水稻耕作地區(qū)。田山歌與其說是歌,不如說是一種文化現(xiàn)象,它記錄了歷史文化、婚姻愛情、民情風俗,反映人文語言心理、宗教等大量內容,有著江南稻作文化區(qū)域民歌中獨特的藝術價值和欣賞價值。田山歌的歷史源頭,一直可以追溯到新石器時代,當太湖流域開始有原始的栽培水稻農業(yè)時,整個江南就已經產生田山歌的原始形態(tài)。作為我國典型的稻作農業(yè)區(qū),太湖流域的自然條件十分有利。因此,這種悠久的稻作文化傳統(tǒng),為當地人們創(chuàng)作、傳承田山歌奠定了重要的基礎。這段文字主要介紹的是:()

A.田山歌特有的藝術價值B.田山歌特殊的環(huán)境條件C.田山歌獨特的創(chuàng)作手法D.田山歌深厚的文化底蘊

54.下列節(jié)氣與物候對應錯誤的是:()

A.立春——東風解凍B.大暑——大雨時行C.處暑——腐草為螢D.寒露——菊有黃華

55.中國古代技術的西傳,為歐洲農業(yè)、手工業(yè)的改進和提高創(chuàng)造了條件,這成為后來英國工業(yè)革命興起的隱形因素。同時,我們有理由相信,一個民族越是思想活躍、眼界開闊,技術的產生越如雨后春筍,從而()時代;越是()、滿足現(xiàn)狀,技術越會被禁錮,從而被時代遺棄。()

A.引領固步自封B.推動畏首畏尾C.超越墨守成規(guī)D.開啟抱殘守缺

56.甲乙丙丁四名青少年,擁有手機、電腦、相機三種電子產品的情況如下(1)只有一個同時擁有手機、電腦、相機(2)三個人擁有手機,兩個人擁有電腦,一個人擁有相機(3)每人至少擁有三種電子產品中的一種(4)甲、乙擁有電腦的情況相同(要么兩人都有,要么兩人都沒有)(5)乙、丙擁有手機的情況相同(6)丙、丁擁有手機的情況的不同擁有相機的是()

A.甲B.乙C.丙D.丁

57.隨著科學技術的進步,特別是最近400年的突飛猛進,大自然在一般人的心目中似乎已涇渭分明,不再神秘,人們不再敬畏自然,憑借手中的科學技術肆意改變環(huán)境,人們漸生狂妄,爭相掠奪自然、破壞自然,把一個本不算大的地球折騰個底兒朝天,人類在發(fā)展中墮落,在違背自然中自掘墳墓,忤逆自然的人類將無法在大自然頤養(yǎng)天年。劃線的詞語,使用不恰當的一項是:()

A.涇渭分明B.肆意C.忤逆D.頤養(yǎng)天年

58.基本歸因錯誤是歸因偏差的一種,是指觀察者傾向于把行為者本身看作是其行為的起因,而忽視了外在因素可能產生的影響。根據上述定義,下列不屬于基本歸因錯誤的是:()

A.小程這次英語考試沒考好,他認為是由于自己對所學知識的掌握不到位

B.小孫在公交上手機被偷,她覺得自己太粗心大意了

C.劉某參加田徑比賽在半決賽時就被淘汰,賽后他特別后悔自己沒好好訓練

D.老王最近工作總是出錯,小鄧說是因為老王的母親病了,老王每天晚上都要到醫(yī)院照顧母親

59.下列情形不可能發(fā)生的是:()

A.唐代安史之亂導致北方農業(yè)受損,農民不得不以紅薯為主食

B.明末英國瓷器商人評論曾看過的《牡丹亭》《羅密歐與朱麗葉》

C.明代隨鄭和訪問斯里蘭卡的水手,聽說東晉法顯曾在當地游學

D.清代隨隱元禪師到日本的僧人,到奈良唐招提寺瞻仰鑒真塑像

60.曾經有一個流行的看法,認為菠菜的含鐵量極高。但是最近有檢測表明,實際上菠菜的含鐵量并沒有那么高??梢詳喽?,當這一檢測結果一旦為大眾所知曉,菠菜的銷量將大幅度減少。以下哪項如果為真,最能支持上述斷定?()

A.前后矛盾的信息將使得人們無所適從

B.含鐵量的多少是菠菜營養(yǎng)成分的重要指標之一

C.有相當一部分人對富含鐵元素的事物有特殊的愛好

D.許多人喜愛吃菠菜僅僅是因為聽說菠菜的含鐵量極高

二、單選題(0題)61.在一次流感大流行中,研究人員到農場去探視,發(fā)現(xiàn)很多農民感染了流感。但有一家每個人都很健康,這家的女主人說在家里的每個房間都放了一顆沒有剝皮的洋蔥。研究人員觀察后在洋蔥上發(fā)現(xiàn)了流感病毒,因此得出結論,洋蔥吸收了病菌,使這家人保持了健康。但也有專家認為,雖然洋蔥是一種不錯的蔬菜,但防流感的重任不能交給洋蔥。以下哪項如果為真,最能支持該專家的觀點?()

A.另有研究表明,大蒜同樣具有預防流感的功效

B.流感病毒在大自然中存在了億萬年都沒有滅絕,反而不斷變異

C.如果身體健康、注意衛(wèi)生,在空氣新鮮且病原微生物密度極低的環(huán)境中,人感染流感的幾率就小

D.這家人在流感流行期間每天都吃大量的新鮮蔬菜和水果

三、單選題(0題)62.學校有足球和籃球的數量比為8:7,先買進若干個足球,這時足球與籃球的數量比變?yōu)?:2,接著又買進一些籃球,這時足球與籃球的數量比是7:6,已知買進的足球比買進的籃球多3個,原來有足球多少個?()

A.48B.42C.36D.30

四、單選題(0題)63.早上8:00,甲、乙兩車開始在A、B兩地之間往返運貨,兩車先在A地裝貨后駛往B地卸貨,然后返回A地再裝貨,如是重復。13:35甲完成了第四次卸貨,又過了2小時5分,乙完成了第五次裝貨。已知兩車均勻速行駛,每次裝貨或卸貨需要20分鐘,則甲的行駛速度是乙的多少倍?()

A.1.25B.1.4C.1.5D.1.6

五、單選題(0題)64.分粥效應是哲學家羅爾斯在《正義論》中討論社會財富時做的一個比喻,說明只要把制度建立在對每一個人都不信任的基礎上,就可以導出合理、具有監(jiān)管力度的制度。這種制度不但要科學,而且其制定一定要有所依據、簡單明了,具有針對性、可操作性,便于執(zhí)行。根據上述定義,假設“M”是某團隊一項小福利,下列選項最能體現(xiàn)該定義的是:()

A.通過選舉,由品德高尚的小李主持分“M”,基本公平公正

B.擬定一人負責分“M”工作,并成立董事會,及時處理問題

C.選舉產生分“M”委員會和監(jiān)督委員會,有效落實執(zhí)行和監(jiān)督

D.參與者輪流值日分“M”,但主持分“M”者每次必須最后領取

六、單選題(0題)65.農科院在某村287名淡水魚養(yǎng)殖人員中開展防病培訓和育種培訓。已知參加防病培訓的養(yǎng)殖人員中,參加育種培訓的人數比未參加的多21%;參加育種培訓的養(yǎng)殖人員中,參加防病培訓的人數比未參加的多76人。問共有多少人未參加任何一項培訓?()

A.21B.23C.25D.27

參考答案

1.D【解析】鼎是中國古代的一種青銅器,三足,兩耳,通常刻有精細的紋飾。鼎最初是一種炊具,后來因用于烹飪祭祀給神的牲畜,而上升為禮器,成為國家政權中君主、大臣等權力象征。故本題選D

2.C解析:第一空,搭配“快餐文化”,根據“不可避免地影響校園”可知,橫線處所填成語強調快餐文化比較流行,同時根據“收獲寥寥”可知,作者對快餐文化持消極態(tài)度,故橫線處所填成語感情色彩偏消極,C項“大行其道”指某種觀點或某種事物盛行(多含貶義),符合文意,保留。A項“風靡一時”形容一個事物在一個時期非常盛行,文段并未強調快餐文化流行的時間段,與文意不符,排除;B項“蔚然成風”形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行,形成風氣,多用于積極的語境中,與文段感情色彩不符,排除;D項“大張旗鼓”形容進攻的聲勢和規(guī)模很大,也形容群眾活動的聲勢和規(guī)模很大,文段僅強調快餐文化流行,并未指出其聲勢和規(guī)模是否很大,與文意不符,排除。驗證第二空,根據文意可知,橫線處所填成語強調快餐閱讀的效果與上選的傳統(tǒng)閱讀效果沒辦法進行比較,C項“相提并論”指把不同的人或不同的事放在一起談論或看待,符合文意,當選。故正確答案為C。

3.B本題考查地理國情。A項錯誤,塔克拉瑪干沙漠位于新疆南疆的塔里木盆地中心,是中國最大的沙漠,面積約為33萬平方公里。毛烏素沙漠面積約為4.22萬平方公里。B項正確,如圖所示,我國溫帶季風氣候與溫帶大陸性氣候的分界線:大興安嶺——陰山——賀蘭山——祁連山——巴顏喀拉山一線。毛烏素沙漠位于陜西省榆林市長城一線以北,屬于溫帶大陸性季風氣候。C項錯誤,治理毛烏素沙漠適合種植耐鹽性植物,沙漠中的地下水往往都是高濃度的鹽水,并且在沙漠土壤當中也含有大量鹽分,所以最適合的植物是耐鹽性的,避免因干涸而死。D項錯誤,“三北”防護林工程是指在中國三北地區(qū)(西北、華北和東北)建設的大型人工林業(yè)生態(tài)工程。毛烏素沙漠位于陜西省榆林市長城一線以北,屬于西北地區(qū),在“三北”防護林體系范圍之內。故正確答案為B。

4.A解析:A項,文段并未提及“提出問題的具體背景”,無中生有,當選;B項,根據“在尺規(guī)作圖問題中,給定若干角度或線段長度,實質是給出了若干實數;只用直尺和圓規(guī)作圖這條規(guī)則,保證了作出的角度或線段的長度,是給定實數的和、差、積、商、平方根的組合。因此每個尺規(guī)作圖問題,其實都對應著一個代數問題”可知,“關于問題實質的分析”文段有所論述,排除;C項,根據“這個問題之所以難以解答,在于它不僅是一個幾何學問題,還是一個代數學問題”可知,“問題難以解答的原因”文段有所論述,排除;D項,根據“大約公元前450年,古希臘哲學家阿那克薩哥拉提出一個有趣的問題:只用直尺和圓規(guī),能否作出一個與給定圓面積相等的正方形”可知,“對該問題的大體描述”文段有所論述,排除。本題為選非題,故正確答案為A。

5.A解析:讀完這個文段和選項我們首先可以明確這個考查的是詞語辨析。通過這四個詞語發(fā)現(xiàn)這四個詞都有“制”,說明四個詞都有控制的意思,那么它們有哪些差別呢?A遏制我們可以造句:學校要遏制這種不好的勢頭。這里遏制偏向是指阻止的意思,B扼制這個詞我們可以造句,警察扼制通往內河的航道,那么這里好像只有控制的意思,那么它和控制又有哪些區(qū)別呢,我們可以單獨造句扼住,如貝多芬緊緊扼住命運的咽喉。這里扼住有緊緊掐住的意思,所以警察扼制通往內河的航道,扼制除了控制之外還有把守的意思,D抑制,造句國家抑制通貨膨脹,再比如:我再也抑制不住喜悅的心情,抑制也指控制之意,但是更常用于思想感情方面。而根據原文是要阻止擇校熱的升溫,選“遏制”比較恰當。

6.C本題為接語選擇題,重點關注文段尾句。文段開篇介紹烏鴉與人類在行為上有很多共同點,之后通過論述兒童玩耍引出了“烏鴉玩耍目的”的話題,并具體介紹野生新喀鴉使用工具的行為,尾句通過轉折詞“然而”強調烏鴉擺弄各種東西似乎沒有明確的目的。故后文應該圍繞烏鴉擺弄東西的目的展開論述,對應C項。A項“人類玩?!?、B項“具體行為”、D項“工具使用上的不同特點”均偏離文段尾句核心話題“目的”,排除。故正確答案為C。

7.A文段開篇指出藝術的價值更多源于背后滄桑歲月里的人的魅力,隨后從技術角度分析,藝術作品的一些元素或許能夠被技術替代,接著通過“但”轉折強調從生平、閱歷、思想情感等角度來看,人工智能要想取代人類的藝術創(chuàng)作,必須取代人類自身,故文段重點在轉折之后,強調人工智能目前在藝術創(chuàng)作領域還無法取代人類,對應A項。B項,僅對應文段開篇話題引入的部分,為轉折前的內容,非重點,排除;C項,“缺乏生活閱歷”僅為人工智能無法取代人類藝術創(chuàng)作的其中一方面原因,還有“情緒和自我認知”,故選項表述片面,且文段重在強調人工智能目前在藝術創(chuàng)作領域還無法取代人類,選項非重點,排除;D項,由原文“取決于一個大前提”,可知,人工智能成為社會生活的主宰是其取代人類藝術創(chuàng)作的一個必要條件,選項“人工智能主宰社會生活就能取代人類藝術創(chuàng)作”的表述過于絕對,排除。故正確答案為A。

8.C第?步,突破?在第?空。根據“對?物內?的深層次________”可知,填?的詞語照應“內?”“深層次”。A項“發(fā)揮”是把意思或道理充分表達出來,如“借題發(fā)揮”;B項“揭露”指揭發(fā)隱蔽的事,使之暴露,多?于貶義。?者均不符合?意,排除A項、B項。C項“挖掘”?喻把蘊藏著的?量或積極性等發(fā)揮出來;D項“展現(xiàn)”指明顯地表現(xiàn)出來。?者均符合?意,保留。第?步,再看第?空。該空搭配“?物”。C項“鮮活”的意思是鮮靈活潑,新鮮?充滿活?,符合?意。D項“有趣”指能引起?的好奇?或喜愛,被采訪的?并?全部具有“有趣”的特點,不符合?意,排除D項。第三步,驗證第三空。C項“價值”指正?作?,符合?意。因此,選擇C選項。典型:具有代表性的。獨特:特有的,特別的,獨???、與眾不同的。亮點:?喻有光彩?引?注?的?或事物。內涵:?個概念所反映的事物的本質屬性的總和,也就是概念的內容;或指內在的涵養(yǎng)。魅?:很能吸引?的?量。

9.D逐一代入選項。A項:水路運輸和公路運輸是兩種不同的運輸方式,二者是并列關系;四羊方尊是商代晚期青銅禮器,四羊方尊是商朝文物,二者是種屬關系,前后邏輯關系不一致,排除;B項:內河運輸是一種水路運輸,二者是種屬關系;夏代文物和商朝文物是并列關系,前后邏輯關系不一致,排除;C項:貨運船舶用于水路運輸,二者是工具和應用領域的對應關系;商朝文物是遺址挖掘的成果,二者是過程和成果的對應關系,前后邏輯關系不一致,排除;D項:有的水路運輸是長途運輸,有的水路運輸不是長途運輸,有的長途運輸是水路運輸,有的長途運輸不是水路運輸,二者是交叉關系;有的青銅器物是商朝文物,有的青銅器物不是商朝文物,有的商朝文物是青銅器物,有的商朝文物不是青銅器物,二者是交叉關系,前后邏輯關系一致,當選。故正確答案為D。

10.C【解析】C第?步,分析?段。?段第?句話通過背景鋪墊先介紹了越來越多的?年?掌握互聯(lián)?技術,能夠熟練使?智能?機。緊接著第?句話通過轉折關聯(lián)詞“但”,指出即便是數字化社會成長起來的年輕?,未來也可能?臨今天部分??所?臨的困境,屬于問題表述。最后?句提出對策,即我們的公共服務應在理念上有更多的包容、普惠底?,真正依據不同群體的需求去設定公共服務提供?式。?段為“分—總”結構,最后?句為?段重點,即?段主旨句。第?步,對?選項。C項為對策的概括歸納項,符合?段意圖。因此,選擇C選項。拓展A項:“從資源和技術上”為?中?有,排除。B項和D項:均為?段描述的問題,偏離?段對策。

11.C【解析】C第?步,本題考查多級數列。第?步,觀察數列各項單調遞增,優(yōu)先做差,得到新數列6、9、12、15,為公差是3的等差數列,下?項是18。則原數列下?項是45+18=63。因此,選擇C選項。

12.D第?步,確定題型。本題考查化學中?活應?中的化學反應。第?步,分析選項。①?醋能除去?垢是因為醋酸能與?垢中的不溶性的鈣、鎂鹽和堿反應,?成可溶性的醋酸鹽,從?達到除去?垢的?的,并不是因為?垢在?醋中的溶解度?,故錯誤;②稀硫酸除銅銹,發(fā)?化學反應,堿式碳酸銅+硫酸=硫酸銅+?+?氧化碳,為氧化還原反應,故正確;③含氟?膏能預防齲齒,原因是含氟?膏利?其所含的化學活性物質氟可以促進?釉質的再礦化,能較好地增強?齒的抗齲能?,并且氟化物可以增強?釉質對酸侵蝕的抵抗?,抑制細菌?長繁殖,故正確。因此,選擇D選項。

13.B第一空,搭配“領域”,“領域”指特定的范圍或區(qū)域,B項“改變”指事物變得和原來不一樣,與“領域”搭配恰當,保留。A項“融合”指融為一體,文中并無眾多領域融為整體之意,不符合文意,排除;C項“解決”指處理使有結果,D項“支持”指支撐、贊同或鼓勵,均與“領域”搭配不當,排除。第二空,代入驗證。搭配“提升”,B項“根本性”意在強調基礎或本質,根據文意可知,人類對世界的認識發(fā)生了本質上的改變,搭配恰當,符合文意,當選。故正確答案為B。

14.B第?步,本題考查風險管理知識。第?步,風險管理是指如何在項?或者企業(yè)?個肯定有風險的環(huán)境?把風險可能造成的不良影響減?最低的管理過程。風險轉移是指通過合同或?合同的?式將風險轉嫁給另?個?或單位的?種風險處理?式。李某擔?家中古董被盜造成損失,向保險公司購買財產保險符合風險管理中的風險轉移做法。B項正確。因此,選擇B選項。

15.D第一空,搭配“存量”,根據橫線前后“穩(wěn)就業(yè)”“端穩(wěn)”可知,橫線處所填詞語要表達保持“存量”不變,穩(wěn)定之意。A項“維持”指保持、使繼續(xù)存在,B項“夯實”指加固,D項“鞏固”意為使牢固,均搭配恰當,符合文意,保留。C項“強化”指增強某種狀態(tài)、行為的過程,通常用在“強化增量”“強化記憶”等語境,表現(xiàn)對事物增長狀態(tài)的加強,“存量”相對靜態(tài),搭配不當,且文段強調“存量”保持不變,與文意不符,排除。第二空,由“需要”可知,后文為對策表述,橫線處所填成語應體現(xiàn)新增市場主體為解決就業(yè)提供了幫助。D項“源頭活水”指事物發(fā)展的動力和源泉,填入此處表示為解決就業(yè)提供動力,符合文意,當選。A項“星星之火”比喻開始時弱小,但有遠大發(fā)展前途的新事物,文段并未提及新增市場主體的強弱,與文意不符,排除;B項“不二法門”比喻最好的或獨一無二的方法,文段還提及了“充分利用新技術衍生的新業(yè)態(tài)”,表述過于絕對,程度過重,排除。故正確答案為D。

16.A解析:橫線位于文段中間,需結合上下文進行分析。橫線前指出國有企業(yè)對我國經濟社會發(fā)展有重要作用,接著闡述國有企業(yè)的改革和發(fā)展面臨新問題和新挑戰(zhàn),橫線后指出國有企業(yè)以頑強意志把企業(yè)建在實處,應對每一場風險挑戰(zhàn),實現(xiàn)發(fā)展,成為主力軍和先行者。故橫線處應體現(xiàn)出國有企業(yè)應該以不畏困難、不懼挫折的信念應對每一次問題和挑戰(zhàn),提升自身,實現(xiàn)發(fā)展,A項“踏平坎坷成大道,斗罷艱險又出發(fā)”,即能把坎坷的路踏平,能不斷戰(zhàn)勝艱險,當選。B項,“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”比喻在遇到困難時,一種辦法不行,可以用另一種辦法去解決,通過探索去發(fā)現(xiàn)答案,或指絕處逢生,文段未體現(xiàn)此意,排除;C項“沒有比人更高的山,沒有比腳更長的路”指的是無論多高的山,無論多遠的路,人都可以達到,體現(xiàn)的是樂觀、進取、自信的態(tài)度,D項“世上無難事,只要肯登攀”指的是世上沒有什么困難的事,只要肯下定決心去登攀,指的是做事情有決心、恒心,二者均未能體現(xiàn)國有企業(yè)面臨困難時要以堅強意志解決之意,排除。故正確答案為A。

17.A第?步,本題考查多級數列。第?步,做差?果,考慮做和。相鄰兩項做和,可得2,3,5,7,(),(),猜測為質數數列,則下兩項為11、13,故所求項為11-4=7。代?驗證:7+6=13,符合規(guī)律。因此,選擇A選項。

18.D【解析】主旨概括題。找主旨句,對比選項。文段為分分結構。文段開篇談及EAST打破了新的世界紀錄引出話題;第二句強調EAST成為世界第一個穩(wěn)態(tài)高約束模式運行持續(xù)時間達到百秒級的托卡馬克核聚變實驗裝置;最后談到EAST的科學目標是給人類提供清潔能源,因此被成為“人造太陽”。整個文段都是在強調EAST的技術新突破。對比選項。D項是對文段大意的總結概括,符合文段的主要內容。A項“大力發(fā)展清潔能源”屬于無中生有。B項“核聚變技術可創(chuàng)造清潔能源”只是EAST的一個技術優(yōu)勢,表述片面。C項“短期內難建成真正的‘人造太陽’”無中生有。因此本題選D。

19.A根據文段可知,文段將“宇宙微波背景輻射物理”擬人化,且根據“毫無疑問地向世人展現(xiàn)了她的魅力”“天生麗質難自棄”可知,所填詞語應能體現(xiàn)“宇宙微波背景輻射物理”的“美”對人們的心靈沖擊極大。A項“震撼”指內心受到強烈的沖擊或感動,符合文意,當選。B項“滌蕩”指洗滌、清除,即祛除不好的事物,與文意不符,排除;C項“震動”指顫動,或(重大的事情、消息等)使人心不平靜,程度較輕,排除;D項“激蕩”指因受沖擊而動蕩,文段并未體現(xiàn)出動蕩之意,與文意不符,排除。故正確答案為A。

20.B【解析】成語辨析題。第一空,根據前文“飲食在中國文化傳承中是較穩(wěn)定的領域”,“禮儀程式也很少變化”,可知文中要表達的意思是與宴飲相關的禮儀在中國文化的傳承中是基本相同的,且具有傳承性。B項“一脈相承”指從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來,比喻某種思想、行為或學說之間有繼承關系,符合文意。A項“如出一轍”比喻兩件事情非常相似,程度過重。排除A。C項“一脈相通”指事物之間相互關聯(lián),猶如一條脈絡貫穿下來可以互通。僅側重于事物之間是有關聯(lián)的,未突出“傳承”之意。排除C。D項“衣缽相傳”泛指一般師徒間學藝上的繼承。“師徒之間”在文中沒有對應,排除D。驗證第二空,“大同小異”指大體相同,略有差異,符合文意。因此本題選B。

21.B參考答案:B解析:第一步:翻譯題干。①認為自己是最優(yōu)秀的人會按照最優(yōu)秀人的標準來要求自己;②相信自己能夠成功一定能成功;③在行動上充分地展現(xiàn)自己先在心里肯定自己。第二步:逐一分析選項。A項:翻譯為:不認為自己最優(yōu)秀不會按照最優(yōu)秀人的標準來要求自己,是對①的否前,否前無必然結論,無法推出,排除;B項:翻譯為:在行動上充分地展現(xiàn)自己先在心里肯定自己,是對③的肯前,肯前必肯后,可以推出,當選;C項:自信能夠成功是對②的肯前,根據肯前必肯后,應得出一定成功,并非未必能夠成功,無法推出,排除;D項:翻譯為:可能取得成功相信自己能夠成功,根據②可知,既不是肯后也不是否后,無法推出,排除。故正確答案為B。

22.A第一空,形容“短視行為”,根據后文“比如優(yōu)先上馬‘短平快’贏利項目而忽視更需長期投入和經營的基礎科學”可知,橫線處所填成語應體現(xiàn)出只注重眼前利益、不顧長遠的含義,A項“急功近利”意思是急于求成,貪圖眼前的成效和利益,符合文意,保留。B項“好大喜功”指不管條件是否許可,一心想做大事立大功,多用以形容浮夸的作風,C項“顧此失彼”指顧了這個,丟了那個,形容不能全面照顧,D項“心浮氣躁”指內心浮躁,均與文意不符,排除。第二空,代入驗證。橫線處所填詞語搭配“存在”,體現(xiàn)一些關鍵技術存在問題,A項“隱患”指潛在的危險,可與“存在”搭配,置于此處符合文意,當選。

23.A1894年11月,孫中山在檀香山組織興中會,以“驅除韃虜,恢復中國,創(chuàng)立合眾政府”為綱領。故正確答案為A。

24.D本題考查人文常識。A項正確,“圣人之心如明鏡,只是一個明,則隨感而應,無物不照”出自王陽明的《傳習錄》,意思是圣人的心就像明鏡,清清明明,任何事物來了都可以照見。B項正確,“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”出自《莊子·逍遙游》,意思是朝菌不知道有月初月末,寒蟬不知道有春天和秋天,比喻人時指見識短淺。C項正確,“五谷者,種之美者也,茍為不熟,不如荑稗,夫仁亦在乎熟之而已矣”出自《孟子·告子上》,意思是五谷是糧食作物中的好品種,假如不成熟,還不如差米和稗子,同樣的道理,對于仁,也是需要不斷走向成熟的。D項錯誤,“性猶湍水也,決諸東方則東流,決諸西方則西流”出自《孟子·告子上》,意思是人性好比湍急的水,在東邊開個口就往東流,在西邊開個口就往西流。意在表達人性本來就不分善與不善,就像水流本來不分向東向西一樣。本題為選非題,故正確答案為D。

25.B第一步,確定題型。題干有若干論斷和真假限定,確定為真假推理。第二步,找關系。趙和李的話不能同時為真。第三步,看其余。根據矛盾關系的特性“必定一真一假”及題干的真假限定,錢、孫、周、吳說得話都是真話,根據周和吳說得話,周和趙不能一組,周和吳不能一組,所以趙和吳一組,根據孫的話可知,孫不和趙、李一組,因而孫也不和吳一組,只能跟周、錢一組。因此,選擇B選項。

26.A解析:文段圍繞著昆曲來談,第一空空前告訴我們說現(xiàn)代昆曲正在打造通俗版昆曲,其后一個詞“而不再”,與前文“通俗版”構成轉折,因此第一空應表達出“不通俗”的含義。A項“曲高和寡”舊指知音難得。現(xiàn)比喻言論或作品不通俗,能了解的人很少。B項“故步自封”比喻守著老一套,不求進步。C項“特立獨行”形容人的志行高潔,不同流俗。D項“一成不變”指一經形成,不再改變。發(fā)現(xiàn)只有A項能表達出“不通俗”之意。繼續(xù)驗證第二空,“篩選”填入一能表達出一種選擇,二也能表達出對傳統(tǒng)昆曲不親民、脫離群眾的傾向的批判,合適。故本題選A。

27.B解析:《秋浦歌》作者是李白,《哈姆雷特》是戲劇,《歐根·奧涅金》的作者是俄國的普希金。故本題答案選B。

28.B【解析】實詞辨析題。從第三空入手,通過“更進一步”可知橫線處于后文“衰亡”構成遞進關系,語意相近,程度較“衰亡”輕,B項“式微”指由興盛而衰落。D項“凋零”指衰落。二者均符合文意。A項“消失”、C項“衰亡”二者均程度較重,不能和“衰亡”構成前后的遞進關系,排除A、C。再看第一空,修飾“文化脈絡”,體現(xiàn)的是隨著學校的消失,村莊文化的高地就不在了,文化脈絡得不到維持。B項“維系”指維持和聯(lián)系。符合文意。D項“銜接”指事物首尾連接或指用某個物體連接兩個分開的物體。多形容端口的兩個事物,不符合文意。排除D。驗證第二空,文段意思是青少年長期不在農村,對村莊就越來越陌生。B項“疏離”指一種感覺很陌生,冷漠,和人很疏遠的感覺,常用來形容城市之間人與人之間的關系。符合文意。因此本題選B。

29.D第?步,突破?在第?空。第?句由轉折關聯(lián)詞“然?”引導,前后語句意思相反,后??句提到在?類歷史中,“?育和照顧幼??乎是?性的全職?作”,說明前??句表?雌性個體在?育后不再全職照顧后代,?是回到原有的社會地位。所以第?空要填?的詞語應表?回歸、恢復等意思,B項和D項符合語境。A項“改變”與后?不照應,?法得出,排除A項。C項“獲得”表?得到,側重從?到有,與“原有社會地位”搭配不合理,排除C項。第?步,再看第?空。根據“雌性個體”在?育后不再照顧后代,可知第?空應該表?后代迅速長?。B項“分離”表?分開、分別,和語境?關,且“后代分離”這個?法不合語法規(guī)則,排除B項。第三步,驗證第三空。?類嬰?的“脆弱性”使得其難以離開母親,與母親的關系更緊密,語義邏輯合理。因此,選擇D選項。

30.B第一步:判斷題干詞語間邏輯關系。珍珠婚是指像珍珠一樣珍貴的婚姻關系,后者是根據前者的內在特性進行類比而命名的,二者是對應關系。第二步:判斷選項詞語間邏輯關系。A項:蘑菇云是指由于爆炸而產生的強大的爆炸云,是因為其形狀類似于蘑菇而命名的,后者是根據前者的外在特性進行類比而命名的,與題干邏輯關系不一致,排除;B項:母親河是指像母親一樣哺育人民的河流,后者是根據前者的內在特性進行類比而命名的,二者是對應關系,與題干邏輯關系一致,當選;C項:面包樹是一種木本植物,果實淀粉含量非常豐富,是因為其果實風味類似面包而命名的,與題干邏輯關系不一致,排除;D項:槐花蜜是蜜蜂采集洋槐花蜜釀造而成的蜂蜜,是根據其原材料而命名的,與題干邏輯關系不一致,排除。故正確答案為B。

31.C第一步:找出定義關鍵詞。原子數符:“數字符號0~9”;原子音符:“小寫字母a、u、e”;密符:“在兩個原子數符中間加一個原子音符構成的3個連續(xù)的符號串”;M密碼:“由三個不完全相同的密符構成的符號串”。第二步:逐一分析選項。A項:該項中5e6a71a3u6,可以劃分5e6、a71a、3u6,其中的a71a,不符合“在兩個原子數符中間加一個原子音符構成的3個連續(xù)的符號串”,不屬于密符,不符合M密碼的定義,排除;B項:該項中9u8ae89u8,可以劃分9u8、ae8、9u8,其中的ae8,不符合“在兩個原子數符中間加一個原子音符構成的3個連續(xù)的符號串”,不屬于密符,不符合M密碼的定義,排除;C項:該項中7a58u24e6,可以劃分7a5、8u2、4e6共三個密符,符合“由三個不完全相同的密符構成的符號串”,符合M密碼的定義,當選;D項:該項中3u53u53u5,可以劃分3u5、3u5、3u5共三個密符,但這屬于完全相同的密符構成的符號串,不符合“由三個不完全相同的密符構成的符號串”,不符合M密碼的定義,排除。故正確答案為C。

32.D第一空,根據“需要有破的勇氣”“破除舊的落后產能”可知,橫線處所填成語應體現(xiàn)為發(fā)展經濟敢于舍棄落后產能,且雙引號提示此處存在形象化表達,B項“破釜沉舟”比喻下決心,不顧一切干到底,D項“壯士斷腕”比喻在緊要關頭當機立斷,為保存整體不惜犧牲局部,兩項均可體現(xiàn)敢于舍棄落后產能的勇氣,符合文意,保留。A項“脫胎換骨”比喻徹底改變立場觀點,僅強調改變,C項“另起爐灶”比喻重新做起或另立門戶,另搞一套,兩項均未能體現(xiàn)舍棄落后產能,與文意不符,排除。第二空,頓號引導并列關系,橫線處所填成語應與“相輔相成”構成同義并列,且根據“破除無效產能,才能給新產業(yè)發(fā)展創(chuàng)造條件”可知,橫線處應體現(xiàn)破除舊動能與培育新動能之間相互促進,需要一起進行,D項“并行不?!敝竿瑫r進行,互不抵觸,符合文意,保留。B項“互為表里”指互相之間是表與里的關系,破除舊動能與培育新動能之間不存在表里關系,與文意不符,排除。第三空,代入驗證,根據“必須加快新舊動能轉換”“要有破的勇氣”可知,橫線處應體現(xiàn)必須毫不猶豫地破除無效產能,D項“堅決”指態(tài)度、主張、行動等確定不移,不猶豫,符合文意,當選。故正確答案為D。

33.D文段首先指出世界處于大變革,“和平與發(fā)展”仍是時代主題,接著指出“世界多極化”、“社會信息化”、“文化多樣化”等促使各國聯(lián)系更加緊密,“和平與發(fā)展”是大勢所趨,最后指出目前世界“經濟增長動能不足”、“貧富分化日益嚴重”、“恐怖主義”等問題嚴重,人類面臨許多共同的挑戰(zhàn)。這是一道接語選擇題,故接下來應該圍繞人類如何來解決這些問題論述,對應D項。A項,“發(fā)展與激變”屬于前文提到的內容,排除;B項,“中國”無中生有,且“和平”前文已經提到,排除;C項,“時代的主題”對應前文提到的內容,且“各國制定政策”與尾句話題不一致,排除。故正確答案為D。

34.D第?步,分析原?,將選項與原???對應。第?步,辨析選項。A項和C項均對應?中第?句,“改變環(huán)境”“教育培訓”只是實現(xiàn)脫貧模式中的?個環(huán)節(jié),選項“只有……才”和“決定作?”均曲解?意,排除A項和C項。B項“?的解放的最終?標”?中?有,排除B項。D項對應?句“通過主體再造實現(xiàn)?的發(fā)展,這是實現(xiàn)脫貧的根本途徑”,說明實現(xiàn)了脫貧就意味著主體再造,?的發(fā)展。因此,選擇D選項。

35.A本題考查人文常識。七十二候,是我國古代用來指導農事活動的歷法補充。它是根據黃河流域的地理、氣候、和自然界的一些景象編寫而成。A項正確,“東風解凍”是立春初候,“草木萌動”是雨水三候,二者均為農歷一月物候;“桃始華”是驚蟄初候,“雷乃發(fā)聲”是春分二候,二者均為農歷二月物候;“鳴鳩拂羽”是谷雨二候,為農歷三月物候;“蜩始鳴”是夏至二候,為農歷五月物候。B項錯誤,“東風解凍”是立春初候,為農歷一月物候;“玄鳥至”是春分初候,為農歷二月物候;“螻蟈鳴”是立夏初候,“麥秋至”是小滿三候,二者均為農歷四月物候;“萍始生”是谷雨初候,為農歷三月物候;“大雨時行”是大暑三候,為農歷六月物候。正確排序應為:東風解凍—玄鳥至—萍始生—螻蟈鳴—麥秋至—大雨時行。C項錯誤,“東風解凍”是立春初候,為農歷一月物候;“雷乃發(fā)聲”是春分二候,為農歷二月物候;“水始涸”是秋分三候,為農歷八月物候;“蚯蚓出”是立夏二候,為農歷四月物候;“溫風至”是小暑初候,為農歷六月物候;“螳螂生”是芒種初候,為農歷五月物候。正確排序應為:東風解凍—雷乃發(fā)生—蚯蚓出—螳螂生—溫風至—水始涸。D項錯誤,“東風解凍”是立春初候,為農歷一月物候;“桐始華”是清明初候,為農歷三月物候;“蟋蟀居壁”是小暑二候,為農歷六月物候;“禾乃登”是處暑三候,“寒蟬鳴”是立秋三候,二者均為農歷七月物候,立秋節(jié)氣在處暑前;“菊有黃華”是寒露三候,為農歷九月物候。正確排序應為:東風解凍—桐始華—蟋蟀居壁—寒蟬鳴—禾乃登—菊有黃華。故正確答案為A。

36.A題干信息為:甲:有些是;乙:所有非;丙:非乙或非丁;?。悍嵌 ?,找矛盾:有些是和所有非互為矛盾關系,必然一真一假,那么丙和丁也是必然一真一假。2,繞開矛盾,丙丁中必然一真一假,若丁為真,那么丙也一定為真,所以丁為假,丙為真,那么丁的矛盾一定為真,即是丁。3,回到矛盾:由是丁可以得出有人偷吃了糖果,所以甲為真,那么乙為假,即最后說真話的是甲和丙,選擇A。

37.D解析:原來的10個人相對位置不變,再加入三個人采用插空法,因為新加入的三個人沒有不相鄰的要求,所以總共的排法有11×12×13=1716種。

38.C解析:本題考查地理國情。根據圖片判斷,該國家是意大利。A項錯誤,阿爾卑斯山脈位于歐洲中南部,覆蓋了意大利北部、法國東南部、瑞士、列支敦士登、奧地利、德國南部及斯洛文尼亞。因此,阿爾卑斯山位于意大利的北部,而非南部。B項錯誤,意大利大部分地區(qū)屬地中海氣候。地中海氣候的特點是夏季炎熱干燥,冬季溫和多雨。而非冬季寒冷干燥。C項正確,意大利是世界上高度發(fā)達的國家之一,擁有美麗的自然風光和為數眾多的人類文化遺產。其北部的阿爾卑斯山區(qū)與南部的西西里島都是著名旅游景點。D項錯誤,我國與意大利建交于1970年11月6日,是上世紀七十年代建交,而非上世紀50年代。故正確答案為C。

39.D第?步,確定題型。根據題?關聯(lián)詞“沒有……沒有……”等,確定為翻譯推理。第?步,翻譯題?。①民?保障→制造能?且創(chuàng)新設計能?;②國家實?→制造能?且創(chuàng)新設計能?;③“互聯(lián)?+”→制造能?且創(chuàng)新設計能?。第三步,進?推理。A項:題?并未涉及“互聯(lián)?+”是否是?們沉迷于虛擬經濟的原因,排除;B項:題?并未涉及“互聯(lián)?+”的局限性問題,排除;C項:該項可翻譯為:“互聯(lián)?+”→民?保障,與題?條件不同,排除;D項:該項可翻譯為:“互聯(lián)?+”→制造能?且創(chuàng)新設計能?,正確。因此,選擇D選項。

40.A第一空,搭配“生活”,A項“日新月異”指每天每月都有新的變化,形容進步、發(fā)展很快,B項“精彩紛呈”指美好的場面和事物紛紛在眼前呈現(xiàn)出來,均與“生活”搭配恰當,保留。C項“精妙絕倫”指精巧美妙到了極點,D項“一日千里”形容進展極快,側重強調速度之快,均與“生活”搭配不當,排除。第二空,搭配“家庭”,A項“酸甜苦辣”比喻生活中如意、失意等種種遭遇,與“家庭”搭配恰當,當選。B項“跌宕起伏”指事物多變,不穩(wěn)定,也比喻音樂聲忽大忽小和故事情節(jié)的曲折,與“家庭”搭配不當,排除。故正確答案為A。

41.A本題考查人文常識。A項正確,“調虎離山襲金沙”是指四渡赤水,南渡烏江后,中央紅軍就把敵人的追兵甩在了后面。此時,毛澤東指出:要實現(xiàn)從云南北渡金沙江入川的戰(zhàn)略目標,就在于能否調出滇軍,調出滇軍就是勝利。毛澤東采取聲東擊西的戰(zhàn)術,命一部分兵力向甕安、黃平方向佯攻,做出東進湖南與二、六軍團會合的姿態(tài),主力則直逼貴陽。在貴陽督戰(zhàn)的蔣介石,急調滇軍三個旅馳援貴陽,中央紅軍突然調頭西進云南,做出攻打昆明的態(tài)勢。龍云驚恐萬狀,火速從金沙江邊調回民團以解昆明之急,金沙江一線江防頓時空虛,紅軍主力則迅速兵分三路,從尋甸、嵩明之間穿過,以每日120里的急行軍速度直插金沙江邊的皎平、龍街和洪門渡口。B項錯誤,李白《蜀道難》描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川,“蜀道”指的是今四川廣元市境內劍門一帶。而歌曲描述的四渡赤水的地點在貴州省、四川省、云南省交界地區(qū),不是同一地方。C項錯誤,新四軍即國民革命軍陸軍新編第四軍,隸屬于國民黨軍隊戰(zhàn)斗序列,是第二次國共合作期間由第五次反圍剿失敗后留在南方八省進行游擊戰(zhàn)爭的中國工農紅軍和游擊隊改編的隊伍?!败娒耵~水”之情表現(xiàn)的是長征途中沿途人民群眾對中央紅軍的支持。D項錯誤,“烏江天險”中的烏江,又名黔江,是貴州的第一道大江,自古有天險之稱。而項羽的自刎之地是現(xiàn)在的安徽省和縣烏江鎮(zhèn)。故正確答案為A

42.C解析:題干中說的“自以為優(yōu)越的重要品質”和“特權”指的是人的思維能力?!胺钌夏俏ㄒ坏奶貦唷敝傅牟皇侨祟悓适季S能力,也不是人類將無法控制機器的思維能力,而是當機器也具有思維能力后,人類將不得不承認思維能力不再是人類的專利。故答案選C。

43.D第?步,分析?段,將選項與原???對應。第?步,辨析選項。A項“對世俗進?道德教化是中國?的宗教最重要的作?”?段未提及,?中?有。B項對應“然?,中國的宗教從未產?過獨?于宇宙存在的神圣觀,?且?配?類所棲居的俗世的,并不是由超然物外的創(chuàng)世神設定的法則。因此,神圣和世俗有機地聯(lián)系在了?起,都受制于物質世界所固有的改變與轉化之?”,B項“以現(xiàn)世?活為基礎的神圣關能更有效的?配?類所棲居的俗世”表述過于絕對,排除B項。C項對應“中國的宗教從未產?過獨?于宇宙存在的神圣觀”,?選項中“從未產?過超然物外的創(chuàng)世神”?段未提及,?中?有。D項對應“然?,中國的宗教從未產?過獨?于宇宙存在的神圣觀,?且?配?類所棲居的俗世的,并不是由超然物外的創(chuàng)世神設定的法則。因此,神圣和世俗有機地聯(lián)系在了?起,都受制于物質世界所固有的改變與轉化之?”,符合?意。因此,選擇D選項。

44.A文段開篇引出“巨鳥”的話題,并指出巨鳥滅絕的原因之一是其身體狀況。隨后進行具體的解釋說明,即巨鳥的身材、體重原因使其只能在地上行走,由于不受捕食威脅時,其活動能力衰退,當捕食者突然出現(xiàn)時,巨鳥只能被吃掉。故文段為總分結構,重點強調巨鳥滅絕的原因,結合文段主題詞“巨鳥”,對應A項。B、C、D三項,均未提及文段核心話題“巨鳥”,且非文段討論重點,排除。故正確答案為A。

45.D解析:由“在山麓分手”可知它們探求奧秘的手段不是一樣的,故A理解錯誤,排除。B項“相互合作相互借鑒”原文中沒有體現(xiàn),排除。福樓拜得這句話沒有提到科學與藝術的不同在哪里,C項“語言不同”屬于妄加揣測,排除。故本題選D。

46.BA項:“聚少成多”意思是一點一滴的積累,就會由少變多,“吹盡狂沙始到金”出自劉禹錫的《浪淘沙》,其完整詩句為“千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金”,意思是要經過千遍萬遍的過濾,歷盡千辛萬苦,最終才能淘盡泥沙得到閃閃發(fā)光的黃金,比喻堅持到底、永不放棄,二者無明顯邏輯關系;“紙上談兵”意思是在文字上談用兵策略,比喻不聯(lián)系實際情況,空發(fā)議論,“絕知此事要躬行”出自陸游的《冬夜讀書示子聿》,其完整詩句為“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,意思是從書本上得來的知識,畢竟是不夠完善的,如果想要深入理解其中的道理,必須要親自實踐才行,指出實踐的重要性,二者為反義關系,前后邏輯關系不一致,排除;B項:“持之以恒”意思是長久地堅持下去,“吹盡狂沙始到金”比喻堅持到底、永不放棄,二者為近義關系;“身體力行”意思是親身體驗,努力實行,“絕知此事要躬行”是指做事必須親身去實踐,方能有所成功,二者為近義關系,前后邏輯關系一致,當選;C項:“無堅不摧”意思是沒有任何堅固的東西不能摧毀,形容力量強大,“吹盡狂沙始到金”比喻堅持到底、永不放棄,二者無明顯邏輯關系;“力學篤行”意思是刻苦學習并認真的實踐,“絕知此事要躬行”是指做事必須親身去實踐,方能有所成功,二者為近義關系,前后邏輯關系不一致,排除;D項:“水滴石穿”比喻力量雖小,只要堅持不懈,事情就能成功,“吹盡狂沙始到金”比喻堅持到底、永不放棄,二者為近義關系;“實事求是”意思是從實際情況出發(fā),不夸大,不縮小,正確地對待和處理問題,“絕知此事要躬行”是指做事必須親身去實踐,方能有所成功,二者無明顯邏輯關系,前后邏輯關系不一致,排除。故正確答案為B。

47.B本題考查人文常識。A項正確,詩句出自南宋文人文天祥的《揚子江》,意思是臣的心好似一塊磁鐵,不指向南方誓不罷休。用的是比喻的修辭手法。B項錯誤,詩句出自南宋詩人楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》,意思是那密密層層的荷葉鋪展開去,與藍天相連接,一片無邊無際的青翠碧綠;那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開,在陽光輝映下,顯得格外的鮮艷嬌紅。用的是夸張的修辭手法。C項正確,詩句出自唐代詩人岑參的《白雪歌送武判官歸京》,意思是忽然間宛如一夜春風吹來,好像是千樹萬樹梨花盛開。用的是比喻的修辭手法。D項正確,詩句出自南宋詩人陸游的《臨安春雨初霽》,意思是近年來做官的興味淡淡的像一層薄紗,誰又讓我乘馬來到京都作客沾染繁華?用的是比喻的修辭手法。本題為選非題,故正確答案為B。

48.D解析:這道題是否選擇A項呢?你看我們經常說“運籌于帷幄之中,決勝于千里之外”,你看用用決勝千里這個詞多好呀。

49.D解析:“英姿颯爽”強調英俊威武、精神煥發(fā);“精神抖擻”強調精神振奮;“威風凜凜”強調聲勢氣派?!绊斕炝⒌亍鳖^頂云天,腳踏大地,強調形象高大,氣概豪邁,無愧天地。比較四個成語,只有“頂天立地”更能貼近“脊梁”的形象。故D項當選。

50.D解析:逐一代入選項。A項:安居樂業(yè)指人們生活美滿的樣子,比喻安定地生活,愉快地工作;安土重遷指在家鄉(xiāng)住慣了,很不愿意搬遷,二者無明顯邏輯關系。抱殘守缺指守著殘缺的東西不放,形容思想守舊,不知變革;墨守成規(guī)比喻拘泥于成見而不善于機變,二者是近義關系,前后邏輯關系不一致,排除;B項:安居樂業(yè)指人們生活美滿的樣子,比喻安定地生活,愉快地工作;顛沛流離形容生活窮困,到處流浪,二者是反義關系。抱殘守缺指守著殘缺的東西不放,形容思想守舊,不知變革;革故鼎新指革除舊弊,創(chuàng)立新制,二者是反義關系,前后邏輯關系一致,保留;C項:安居樂業(yè)指人們生活美滿的樣子,比喻安定地生活,愉快地工作;豐衣足食形容生活寬裕,二者無明顯邏輯關系。抱殘守缺指守著殘缺的東西不放,形容思想守舊,不知變革;獨辟蹊徑比喻獨創(chuàng)一種全新的與人迥異的風格、手法,二者是反義關系,前后邏輯關系不一致,排除;D項:安居樂業(yè)指人們生活美滿的樣子,比喻安定地生活,愉快地工作;背井離鄉(xiāng)常指被迫遠離家鄉(xiāng)到外地謀生,二者是反義關系。抱殘守缺指守著殘缺的東西不放,形容思想守舊,不知變革;推陳出新指事物的除舊更新,二者是反義關系,前后邏輯關系一致,保留。比較B、D兩項,題干中的安居和樂業(yè),抱殘和守缺都是并列結構,B項中的顛沛流離是四字并列結構,排除;D項中的背井和離鄉(xiāng),推陳和出新都是并列結構,當選。故正確答案為D。

51.A第?步,根據提問?式,確定為選?題。第?步,找關鍵信息。①?們常常?估或夸???的信念、判斷及?為的普遍性;②?們堅信??信念、判斷正確性的?種?

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