《放風(fēng)箏》教學(xué)反思-2

《放風(fēng)箏》教學(xué)反思《放風(fēng)箏》教學(xué)反思范文1

這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)表達(dá)了“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間的對話過程〞這一新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。在教學(xué)過程中，學(xué)生通過自主讀文、讀文體驗(yàn)、拓展實(shí)踐等過程，感悟文本中所蘊(yùn)涵的語言美、思想美、意境美；從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生心靈與文本之間真誠的對話。

三年級(jí)學(xué)生有肯定的自主識(shí)字能力，所以部分簡潔的生字可以讓學(xué)生通過自學(xué)完成。對于讀音較難、字形冗雜的生字教師可以單獨(dú)加以指導(dǎo)，但這并不是教拼音或字形結(jié)構(gòu)，而是對其穩(wěn)固復(fù)習(xí)。這雖不是課文教學(xué)的主要部分，卻是教學(xué)的重要部分。本堂課中的生字在字形上重點(diǎn)指導(dǎo)了“翱、翔、翼〞。

文教學(xué)，永久離不開聽說讀寫，永久是在想一想、讀一讀，讀一讀、想一想，想一想、寫一寫這樣的過程中螺旋上升的。整堂課中，讀、想、寫并不是人為割裂的，讀為想打下了基礎(chǔ)，而想象說話又能促進(jìn)更好地讀，而在這一過程中，學(xué)生對課文人文內(nèi)涵的理解將一步一步加深。在課文結(jié)尾處，讓學(xué)生學(xué)習(xí)課文的描寫，請認(rèn)真觀看一個(gè)同學(xué)，向大家作介紹，并猜猜他是誰，在充分朗讀、理解的基礎(chǔ)上，學(xué)生最終才能有自己多元的感悟。學(xué)生的語言選擇是開放的，這就要求教師有很強(qiáng)的調(diào)控能力，幫助學(xué)生用規(guī)范的語言表達(dá)，并準(zhǔn)時(shí)記錄好的詞句，為學(xué)生提供更多的語言素材。

為廣大小學(xué)教師和學(xué)生提供了放風(fēng)箏教學(xué)反思是我們細(xì)心預(yù)備的，期望大家在教學(xué)的過程中可以加以利用！

《放風(fēng)箏》教學(xué)反思范文2

執(zhí)教完《風(fēng)箏》，我感覺特殊舒服和輕松，不管這堂課大家認(rèn)為如何，至少我自己認(rèn)為這堂公開課是真實(shí)的，我沒有把它上成表演課。短短的四十五分鐘，我和孩子們一起走近了風(fēng)箏事件，層層深入的探析了魯迅先生的悲傷之源，我感覺自己和孩子們一起經(jīng)受了一次奇妙而困難的心靈之旅。

說實(shí)話，在沒有執(zhí)教《風(fēng)箏》之前，我是不喜愛魯迅先生的作品的。但學(xué)生們在初中階段第一次讀魯迅的文章，那么我傳遞給學(xué)生的應(yīng)當(dāng)是興趣，至少不是厭惡。于是，研讀教材，找到與學(xué)生心靈的契合點(diǎn)成為我教學(xué)設(shè)計(jì)的首要功課。

魯迅的文章就是如此，讀一遍完全不懂，讀十遍好像有點(diǎn)懂，讀二十遍好像又不懂了，再讀再讀發(fā)覺自己已經(jīng)像魯迅一樣悲傷著了。一件小小的風(fēng)箏事件，竟然承載著末代的封建教育文化對兒童天性的虐殺，更可悲的是這樣的行為或思想還在現(xiàn)實(shí)生活中繼續(xù)，甚至自己也就是這樣的一位精神虐殺者?？墒?，這么深的內(nèi)容該如何讓學(xué)生自己品讀出來呢？我的導(dǎo)應(yīng)當(dāng)架設(shè)起一座學(xué)生學(xué)的橋梁。

整堂課中，我設(shè)計(jì)了一個(gè)主問題：“為什么會(huì)感到如此悲傷？〞品讀部分我拋出了兩個(gè)分問題將學(xué)生的思索引向深處：“哥哥明明很愛自己的弟弟，那他為什么要如此殘忍的毀壞弟弟的風(fēng)箏？〞“弟弟如此苦心孤詣偷做的風(fēng)箏就要被哥哥毀掉了，他為什么不抵抗？〞人物的行為都是受內(nèi)心思想的支配的，這樣一來，學(xué)生們比較簡單的得出：哥哥用自己的方式愛弟弟，在他的觀念里，這就是為了弟弟好。而弟弟作為幼者，作為弱者，自然只有悄悄接受的份。這都是中國人受封建觀念的影響，骨子里的奴性的表達(dá)。如何讓學(xué)生理解國人的麻木呢？我設(shè)計(jì)的問題是：既然弟弟已全然忘卻，毫無怨恨，那我的心也應(yīng)當(dāng)釋然了，可為什么我還是感到無可把握的悲傷呢？這是本課的一個(gè)難點(diǎn)，確實(shí)，從上課時(shí)學(xué)生的回答也表達(dá)了問題之難，學(xué)生們的回答依舊在圍繞著課本上的句子打轉(zhuǎn)。這也是我事先就有所預(yù)設(shè)的，這個(gè)時(shí)候，我再給學(xué)生搭了一個(gè)梯子，出示了一段拓展材料，即魯迅先生在《呼喊》序言里的一段話：凡有一人的主見，得了贊和，是促其前進(jìn)的得了反對，是促其奮斗的，獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無反就，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了。這是怎樣的悲傷。學(xué)生經(jīng)過思索，最終認(rèn)識(shí)到魯迅先生悲傷的是為國人所共有的麻木狀態(tài)，明知是受害者，卻全然不知，甚至認(rèn)為那是應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

由于問題的預(yù)設(shè)不零碎，成梯狀，所以課堂上的確帶給了我許多驚喜。在最終的拓展環(huán)節(jié)，“你認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)生活中，有哪些行為是精神虐殺？你自己曾有過精神虐殺的經(jīng)受嗎？〞有學(xué)生說：“老師喜愛用標(biāo)準(zhǔn)答案來判定我們答案的對與錯(cuò)，我認(rèn)為這是一種精神虐殺。〞學(xué)生們的觀點(diǎn)多犀利啊，這不是我們教育始終以來的弊病嗎？以固定的標(biāo)準(zhǔn)答案來限制學(xué)生的思維。從小，我們就被家長和老師們教育，要做一個(gè)聽話的孩子。于是，我們都聽話了，可卻失去了自己的思想。學(xué)生們的目光多獨(dú)到，做個(gè)聽話的孩子，我們曾多少次對學(xué)生、對孩子這樣的嘮叨，可聽話的背后，卻是扼殺了創(chuàng)新和批判思維的火花！

課后，有一位學(xué)生在日記本里記錄了這堂公開課：“剛開始學(xué)這篇課文時(shí)我并沒有太多的感受，不就是魯迅先生破壞了他弟弟一只風(fēng)箏嗎？可隨著老師細(xì)膩深刻的引領(lǐng)，我覺得越來越悲傷，一個(gè)小小的風(fēng)箏里蘊(yùn)含了太多真實(shí)的情感，承載著太多的傷心，受封建文化影響的“我〞親自虐殺了弟弟的童心，多年后“我“向弟弟認(rèn)錯(cuò)，請求他的諒解，可是弟弟卻驚異的說：“有過這樣的事嗎？〞或許，忘卻是最好的療傷，但對于清醒著的魯迅先生來說，忘卻代表著不覺醒，甚至是理所當(dāng)然，那么悲劇就還在延續(xù)，還在很多的“小兄弟〞身上生根、發(fā)芽……〞

我們的孩子，太不簡潔了。“給他一個(gè)支點(diǎn)，他便能撬起整個(gè)地球。〞一旦孩子情感的閘門打開，思想的火炬被點(diǎn)燃，他們所迸發(fā)出來的“深刻〞、“精彩〞、“獨(dú)到〞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出老師的想象。永久不要低估孩子的智慧，去做孩子們學(xué)習(xí)上的導(dǎo)游，而不是孩子們心靈的虐殺者。這應(yīng)當(dāng)是我執(zhí)教這一課最大的.收獲吧。

當(dāng)然，就這堂課而言，我自己感覺發(fā)揮學(xué)生主體性方面，還是改得不夠。滿堂都是老師的問，沒有學(xué)生的疑問。我僅僅是把自己的解讀交給了學(xué)生，學(xué)生的批判性思維、質(zhì)疑精神的培育，在本堂課里都是嚴(yán)重缺失的。教是為了不教，這一方面我需要進(jìn)一步探究?！白灾鳌獙?dǎo)學(xué)〞課堂模式的課題討論，這堂課僅僅是我們的一個(gè)起點(diǎn)，我們的最終目標(biāo)是超越模式，運(yùn)用自主導(dǎo)學(xué)的教育理念，開出一朵朵獨(dú)特迥異的花。

《放風(fēng)箏》教學(xué)反思范文3

《風(fēng)箏》一課講的是兒童時(shí)代和小伙伴一起放風(fēng)箏的事情，文中寫了做風(fēng)箏、放風(fēng)箏的歡樂，也寫了因風(fēng)箏丟失著急失望的心情，而最終又燃起一絲期望。課文充分呈現(xiàn)了兒童時(shí)代的天真、歡樂，也呈現(xiàn)了兒童內(nèi)心對美好的憧憬和追求。

教學(xué)中我主要應(yīng)用了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，首先，引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，在將課文讀正確、讀通順、讀流利的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生在讀中去把握課文的主要內(nèi)容，理清的表達(dá)順序。在學(xué)生說課文表達(dá)順序時(shí)，我沒有一味要求學(xué)生對課文做高度概括，也沒有要求語言必需精練，而是充分重視學(xué)生的表達(dá)欲望，允許他們用自己的話、憑自己讀后的印象將課文的內(nèi)容按表達(dá)順序講解并描述下來，當(dāng)然，也鼓舞概括能力強(qiáng)的同學(xué)能用簡潔的語言理清的表達(dá)順序。

表達(dá)順序理清以后，再緊扣“歡樂〞來讀課文，體會(huì)的感情。那么，也就是圍繞“孩子們做風(fēng)箏的時(shí)候歡樂嗎？放風(fēng)箏時(shí)歡樂嗎？找風(fēng)箏時(shí)歡樂嗎？〞，在“是否歡樂〞這樣的宏觀問題的調(diào)控下來讀課文，在讀中體會(huì)情感，在體會(huì)中再來讀出自己的感受。

在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生對“孩子們?yōu)槭裁丛陲L(fēng)箏上只寫了名字而沒有寫地址〞這個(gè)問題產(chǎn)生了爭辯，有的說，孩子們生活在農(nóng)村，人家少，彼此都認(rèn)識(shí)，萬一風(fēng)箏丟了，很快就會(huì)被送回來?？墒?，也有孩子說萬一別人不認(rèn)識(shí)你，或者風(fēng)箏飄啊飄飄到城市里去了，城市人多確定不認(rèn)識(shí)他們，那風(fēng)箏不是就送不回來了嗎？還有的說，孩子們期望別人看到自己的風(fēng)箏或撿到自己的風(fēng)箏后就可以和自己做朋友?？傊?，學(xué)生對這問題是爭辯不休，可是，我為了不讓太多的爭辯延誤我們后面的學(xué)習(xí)，于是讓學(xué)生暫停爭辯，讓他們課外去做試驗(yàn)，看看風(fēng)箏到底要多長時(shí)間才會(huì)被風(fēng)吹斷，或者自己掉下來。其實(shí)，如今想來，我認(rèn)為自己的建議是愚蠢的，因?yàn)樵诓煌奶鞖鉅顩r下，不同的人去放風(fēng)箏，那么風(fēng)箏在空中的狀況是不一樣的。那么，當(dāng)孩子對此問題爭辯不休的時(shí)候，我是不是應(yīng)當(dāng)這樣去引導(dǎo)學(xué)生呢：和他的伙伴將名字寫在風(fēng)箏上，并給風(fēng)箏取名“美好鳥〞，那么