廣東省廣州市番禺區(qū)七年級(jí)（上）期末歷史試卷

第頁(yè)廣東省廣州市番禺區(qū)七年級(jí)（上）期末歷史試卷1．（2分）韓非子在描述遠(yuǎn)古社會(huì)自然環(huán)境時(shí)，寫(xiě)道：“上古之世，人民少而禽獸眾（多），人民不勝（承受不?。┣莴F蟲(chóng)蛇（的迫害）。”據(jù)此推斷遠(yuǎn)古居民（）A．過(guò)群體生活，共同生存(正確答案)B．懂得用天然火，追逐野獸C．住在山洞里，躲避蟲(chóng)蛇D．學(xué)會(huì)制造工具，抵御野獸答案解析：“上古之世，人民少而禽獸眾（多），人民不勝（承受不?。┣莴F蟲(chóng)蛇（的迫害）”反映了遠(yuǎn)古居民生活環(huán)境的險(xiǎn)惡。這種險(xiǎn)惡的環(huán)境里，只靠單個(gè)人的力量，無(wú)法生存。因此，他們往往幾十個(gè)人在一起，過(guò)群居生活，共同勞動(dòng)，共同分享勞動(dòng)果實(shí)。2．（2分）考古挖掘發(fā)現(xiàn)，半坡遺址有密集的房屋、貯藏用的窖穴和飼養(yǎng)牲畜的圈欄。據(jù)此推斷半坡原始居民的生產(chǎn)生活方式是（）A．刀耕火種B．游牧漁獵C．農(nóng)耕定居(正確答案)D．鐵犁牛耕答案解析：由材料“半坡遺址有密集的房屋、貯藏用的窖穴和飼養(yǎng)牲畜的圈欄”可看出，半坡原始居民過(guò)農(nóng)耕定居生活。3．（2分）“六千年了，還是那個(gè)游動(dòng)的姿勢(shì)……石器時(shí)代的先人將語(yǔ)言雕繪成優(yōu)美的藝術(shù)線條，我試圖解剖一條魚(yú)的筋骨，揣度魚(yú)紋人面的眼神，稱量一個(gè)陶盆承載的歷史。”詩(shī)歌中的先人指的是（）A．半坡人(正確答案)B．河姆渡人C．商朝人D．西周人答案解析：依據(jù)課本知識(shí)可知，半坡原始居民的房屋是半地穴式房屋；我國(guó)是最早種植栗的國(guó)家之一，半坡居民已種栗、白菜或薺菜等農(nóng)作物；半坡居民普遍使用石器，如開(kāi)墾耕地用石斧，石鏟，收割莊稼用石鐮，石刀，加工谷物用石磨盤(pán)，石磨棒等；半坡居民用泥土制成盆，罐，瓶等生活用具的泥胚放在窯里燒制成陶器，人面魚(yú)紋碗，四鹿紋盆等就是這一時(shí)期彩陶的代表作。4．（2分）1953年春，半坡遺址發(fā)掘出46座房屋、出土大量生產(chǎn)工具和生活用品，還有粟、菜籽遺存等。20世紀(jì)70年代河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)20﹣50厘米厚的稻谷、谷殼、稻葉、莖稈和木屑、葦編交互混雜的堆積層，最厚處達(dá)80厘米。以上材料可以證明（）A．距今約5000年前華夏文明出現(xiàn)B．河姆渡人處在舊石器時(shí)代C．黃河、長(zhǎng)江流域出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)遺存(正確答案)D．半坡人會(huì)制造精美的陶器答案解析：據(jù)“……半坡遺址，已發(fā)掘出46座房屋、出土大量生產(chǎn)工具和生活用品，還有粟、菜籽遺存等?！幽范蛇z址發(fā)現(xiàn)20～50厘米厚的稻谷、谷殼、稻葉、莖稈和木屑、葦編交互混雜的堆積層，最厚處達(dá)80厘米”可知，以上材料證明中黃河、長(zhǎng)江流域出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)遺存。5．（2分）傳說(shuō)是人們世代口耳相傳保留下來(lái)的歷史敘述。龍是中華民族的象征，其形象是遠(yuǎn)古眾多部落崇拜物的綜合體。與龍形象形成密切相關(guān)的傳說(shuō)是（）A．盤(pán)古開(kāi)天B．炎黃傳說(shuō)(正確答案)C．禪讓傳說(shuō)D．大禹治水答案解析：炎黃二帝是傳說(shuō)時(shí)代的英雄人物、遠(yuǎn)古兩大部落集團(tuán)的領(lǐng)袖、其活動(dòng)區(qū)域主要是黃河中游，即中原地區(qū)。黃帝時(shí)期發(fā)明了衣服、舟車(chē)、文字、指南針、音律等。炎帝時(shí)期發(fā)明了農(nóng)業(yè)、養(yǎng)殖、農(nóng)歷、醫(yī)藥等。“炎黃二帝”是中華人文初祖，是中華民族智慧與力量的象征，開(kāi)拓和創(chuàng)新的化身，是中華文明淵源流長(zhǎng)的標(biāo)志，它凝聚著炎黃子孫的情思。因此，可以說(shuō)，龍的精神，也就是炎黃的精神；炎黃的精神，也就是龍的精神。6．（2分）下列圖表的內(nèi)容與中華文明的起源有關(guān)，左邊是史實(shí)陳述，右邊是對(duì)史實(shí)的推論或評(píng)價(jià)。其中史實(shí)與推論（評(píng)價(jià)）對(duì)應(yīng)正確的是（）A．AB．BC．CD．D(正確答案)答案解析：山頂洞人已會(huì)人工取火；河姆渡人生活在長(zhǎng)江流域，主要糧食作物是水稻，半坡人種植粟；嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲；禹治水有功，通過(guò)禪讓制成為聯(lián)盟首領(lǐng)。7．（2分）《周易?系辭下》記載，“黃帝、堯、舜……舟楫之利以濟(jì)不通”。以下考古發(fā)現(xiàn)能夠印證記載中“舟楫”的是（）A．遼寧建平出土的彩陶罐B．河南舞陽(yáng)出土的七孔骨笛C．重慶巫山出土的筒形瓶D．陜西寶雞出土的船形彩陶壺(正確答案)答案解析：材料中強(qiáng)調(diào)的是“舟楫”與船有關(guān)，只有D項(xiàng)陜西寶雞出土的船形彩陶壺與船有關(guān)。所以能夠印證記載中“舟楫”的考古發(fā)現(xiàn)是陜西寶雞出土的船形彩陶壺。8．（2分）《史記》記載：“禹於是遂即天子位，南面朝天下，國(guó)號(hào)曰夏后，姓姒（sì）氏?！辈牧戏从车氖穼?shí)標(biāo)志著（）A．世襲制的確立B．郡縣制的確立C．華夏族的形成D．中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生(正確答案)答案解析：提供材料反映的是中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生﹣﹣夏朝的建立。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知：約公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝。9．（2分）電視劇《封神榜》展現(xiàn)了“紂王無(wú)道，朝歌城危，亂世迫待真英雄”的歷史情節(jié)。這部作品反映的時(shí)代背景是（）A．武王伐紂(正確答案)B．商湯滅夏C．大禹治水D．涿鹿之戰(zhàn)答案解析：由“紂王無(wú)道，朝歌城危，亂世迫待真英雄”結(jié)合所學(xué)，因?yàn)榧q王的殘暴統(tǒng)治，在武王滅商的牧野之戰(zhàn)，商朝的士兵的紛紛陣前倒戈，投降周軍，紂王自焚，商朝滅亡。因此作品反映的是時(shí)代背景是武王伐付。10．（2分）北京出土的青銅器“克盉（hé）”（如圖）記載：周成王封克做匽（今北京地區(qū)）的諸侯，管理羌族、馭族……克進(jìn)駐匽地，接收土地，平息動(dòng)亂。此記載印證的分封制的內(nèi)容是（）A．諸侯得到周天子授予的土地和臣民(正確答案)B．諸侯在戰(zhàn)時(shí)須帶兵隨從周天子作戰(zhàn)C．諸侯向周天子繳納貢品D．諸侯定期覲見(jiàn)周天子答案解析：西周實(shí)行分封制，周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令，向周天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)隨天子作戰(zhàn)。題文中“周成王封克做匽（今北京地區(qū)）的諸侯，管理羌族、馭族…克進(jìn)駐匽地，接收土地，平息動(dòng)亂?！贝擞涊d印證的分封制的內(nèi)容是諸侯得到周天子授予的土地和臣民。11．（2分）夏、商、西周時(shí)期的青銅器和甲骨文反映了當(dāng)時(shí)高度發(fā)達(dá)的文明，如圖可反映出（）A．青銅器只能用來(lái)祭祀B．青銅器可用作兵器C．青銅冶煉具有技術(shù)性和藝術(shù)性(正確答案)D．我國(guó)金屬冶煉始于商周答案解析：夏、商、西周時(shí)期的青銅器和甲骨文反映了當(dāng)時(shí)高度發(fā)達(dá)的文明，圖片可反映出青銅冶煉具有技術(shù)性和藝術(shù)性。商周時(shí)期的青銅器不僅種類豐富，數(shù)量眾多，而且制作工藝高超。12．（2分）小明歸納了一個(gè)歷史知識(shí)框架如圖，但馬虎的小明漏掉了一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，空白處應(yīng)填上（）A．國(guó)家產(chǎn)生B．文明起源C．政權(quán)分立D．社會(huì)轉(zhuǎn)型(正確答案)答案解析：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治上諸侯爭(zhēng)霸，列國(guó)紛爭(zhēng)；思想上出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面；科技上鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣；社會(huì)性質(zhì)上，奴隸社會(huì)瓦解，封建社會(huì)開(kāi)始形成，即社會(huì)轉(zhuǎn)型。故空白處應(yīng)填上社會(huì)轉(zhuǎn)型。13．（2分）《史記?楚世家》記載：（楚莊王）遂至洛，觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問(wèn)鼎小大輕重，對(duì)曰：“在德不在鼎?！辈牧现饕从吵霎?dāng)時(shí)（）A．尊王攘夷，大國(guó)爭(zhēng)霸B．遷都頻繁，異姓反叛C．周室衰微，諸侯爭(zhēng)霸(正確答案)D．列國(guó)爭(zhēng)戰(zhàn)，諸侯兼并答案解析：根據(jù)題干可知，“鼎”是古代權(quán)力的象征，楚王問(wèn)鼎的故事說(shuō)明了楚王對(duì)周王權(quán)力的覬覦，周王室勢(shì)力弱于楚王勢(shì)力，原有的分封制度遭到破壞，C項(xiàng)正確。14．（2分）《國(guó)語(yǔ)?晉語(yǔ)》記載：“宗廟之犧（祭品），為畎（耕）畝之勤（勞力）?！边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)出現(xiàn)新的耕作方式是（）A．耜耕B．牛耕(正確答案)C．石耕D．刀耕答案解析：根據(jù)題干分析結(jié)合所學(xué)知識(shí)，“宗廟之犧（祭品），為畎（耕）畝之勤（勞力）”，指的是原來(lái)用于宗廟祭祀的牲口，現(xiàn)在已經(jīng)成為農(nóng)業(yè)耕作的工具，這是形容牛耕，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期牛耕出現(xiàn)，提高了社會(huì)生產(chǎn)力，B符合題意。A、C、D排除。15．（2分）某工程以充分利用自然資源為人類服務(wù)為前提，變害為利，使成都平原變?yōu)椤疤旄畤?guó)”，是全世界迄今為止僅存的一項(xiàng)偉大的“生態(tài)工程”，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古代水利史上的新紀(jì)元。該工程是（）A．都江堰(正確答案)B．鄭國(guó)渠C．靈渠D．大運(yùn)河答案解析：某工程以充分利用自然資源為人類服務(wù)為前提，變害為利，使成都平原變?yōu)椤疤旄畤?guó)”，可知，該工程是都江堰。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)后期，秦國(guó)在改革政治和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，注重興修水利。公元前256年，蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。都江堰是一座綜合性的水利樞紐，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流等功效合成為一個(gè)系統(tǒng)，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用。都江堰建成之后，成都平原成為沃野，被稱為“天府之國(guó)”。16．（2分）我國(guó)古代儒家主張“仁”“信”，墨家主張“兼愛(ài)”，法家主張以“法”治國(guó)；社會(huì)主義核心價(jià)值觀中也有“和諧”“誠(chéng)信”“友善”“法治”等內(nèi)容。這反映社會(huì)主義核心價(jià)值觀（）A．植根于優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化(正確答案)B．是現(xiàn)代中國(guó)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)C．照搬了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想D．是馬克思主義中國(guó)化的產(chǎn)物答案解析：由材料：“我國(guó)古代儒家主張'仁''信'、墨家主張'兼愛(ài)'、法家主張以'法'治國(guó)；社會(huì)主義核心價(jià)值觀。中有'和諧''誠(chéng)信''友善''法治’等內(nèi)容等內(nèi)容可看出，社會(huì)主義核心價(jià)值觀糅合了諸子百家思想，是去其糟粕取其精華之成果，社會(huì)主義核心價(jià)值觀植根于優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。17．（2分）《漢書(shū)?食貨志》記載，漢高祖時(shí)期曾大量減輕民眾的田稅，漢文帝甚至一度取消田稅。漢初統(tǒng)治者實(shí)行此舉的背景是（）A．吸取秦亡的教訓(xùn)(正確答案)B．勵(lì)精圖治，主張改革C．重視“以德化民”D．皇帝勤儉節(jié)約答案解析：漢朝初年經(jīng)濟(jì)蕭條，造成這種局面出現(xiàn)的主要原因是：秦朝的暴政和秦朝末年連年戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞。故漢高祖時(shí)期曾經(jīng)大量減輕民眾的田稅，漢文帝甚至一度取消了田稅。漢初統(tǒng)治者這樣做的原因是吸取秦亡的教訓(xùn)。18．（2分）白壽彝在分析某一歷史時(shí)期政治形勢(shì)時(shí)寫(xiě)道：“豪族政治勢(shì)力的發(fā)展以外戚專權(quán)的形式出現(xiàn)，從而架空了皇權(quán)，而皇帝為了保持自己的權(quán)力，不得不求助于宦官?！辈牧戏治龅氖牵ǎ〢．外戚宦官輪番專權(quán)的原因(正確答案)B．外戚宦官輪番專權(quán)的結(jié)果C．東漢后期農(nóng)民起義的原因D．東漢王朝滅亡的原因答案解析：由題干材料判斷是外戚宦官輪番專權(quán)的原因。東漢中期以后，由于繼位的皇帝大多年幼，不能主政，形成了外戚與宦官交替專權(quán)的局面，這種惡性循環(huán)最終動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治，東漢王朝走向了衰亡。故A符合題意。19．（2分）我國(guó)古代科技一直處于世界領(lǐng)先水平。其中既在發(fā)明過(guò)程中體現(xiàn)“變廢為寶”的環(huán)保理念，又對(duì)文化的交流和保存提供了重要條件的科技成就是（）A．造紙術(shù)(正確答案)B．印刷術(shù)C．指南針D．火藥答案解析：依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知，東漢時(shí)候，宦官蔡倫總結(jié)西漢以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，用樹(shù)皮、破布、麻頭和舊漁網(wǎng)做原料造紙，改進(jìn)了造紙術(shù)，這種技術(shù)原料容易找到，又便宜，紙的質(zhì)量也很高，為了紀(jì)念蔡倫的功績(jī)，后人就把這種紙叫做“蔡侯紙”，紙的發(fā)明，大大促進(jìn)了文化的交流和保存，20．（2分）司馬遷寫(xiě)作歷史前，游歷各地，搜集民間傳說(shuō)，考證文獻(xiàn)記載，辨別文獻(xiàn)真?zhèn)?，在此基礎(chǔ)上“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，完成《史記》的著述。這表明司馬遷著史（）A．堅(jiān)持“有聞必錄”原則B．輕視文獻(xiàn)記載的價(jià)值C．忽略實(shí)地考察的真實(shí)性D．注重搜集鑒別歷史材料(正確答案)答案解析：題干中的關(guān)鍵信息“游歷各地，搜集民間傳說(shuō)，考證文獻(xiàn)記載，辨別文獻(xiàn)真?zhèn)?，在此基礎(chǔ)上‘究天人之際，通古今之變，成一家之言’，完成《史記》的著述”由此可知司馬遷注重史料考證?！妒酚洝酚浭隽藦膫髡f(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)期約3000年的主要?dú)v史，該書(shū)作者公正記事，愛(ài)憎分明，秉筆直書(shū)，文筆優(yōu)美，記人物形象生動(dòng)。ABC均不符合題意。21．（2分）公元207年，曹操曾寫(xiě)詩(shī)明志：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)判斷，當(dāng)時(shí)曹操“志”在何處（）A．統(tǒng)一天下(正確答案)B．消滅袁紹C．廢漢稱帝D．建立魏國(guó)答案解析：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”這兩句詩(shī)表現(xiàn)了曹操熱愛(ài)自然、蔑視天命、老當(dāng)益壯、志在千里的積極進(jìn)取精神，抒發(fā)了他變革現(xiàn)實(shí)、統(tǒng)一祖國(guó)的豪情壯志。B選項(xiàng)肯定是錯(cuò)的，此首詩(shī)是曹操滅了袁紹之后寫(xiě)的；CD兩項(xiàng)是其子曹丕所為；A選項(xiàng)顯現(xiàn)出曹操作為杰出的政治家、軍事家的志向。22．（2分）魏晉南北朝時(shí)期，江南地區(qū)水稻的播種方式由原來(lái)的直接播種變成育秧移栽，并普遍實(shí)行麥稻兼作，還發(fā)展種桑養(yǎng)蠶、培植果樹(shù)、種植藥材等。這表明（）A．南方社會(huì)政局相對(duì)安定B．經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)南移C．江南農(nóng)業(yè)實(shí)行多種經(jīng)營(yíng)(正確答案)D．南方城市經(jīng)濟(jì)繁榮答案解析：根據(jù)題干分析結(jié)合所學(xué)知識(shí)，“魏晉南北朝時(shí)期，江南地區(qū)水稻的播種方式由原來(lái)的直接播種變成育秧移栽，并普遍實(shí)行麥稻兼作，還發(fā)展種桑養(yǎng)蠶、培植果樹(shù)、種植藥材等”說(shuō)明魏晉時(shí)期江南地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)富庶，農(nóng)業(yè)采用育秧移栽，麥稻兼作，還種植經(jīng)濟(jì)作物，這說(shuō)明江南農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營(yíng)，C符合題意。A、D均與題意無(wú)關(guān)，排除。B我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移是唐朝中后期開(kāi)始到南宋完成，排除。23．（2分）壽縣（安徽境內(nèi)）城北的八公山位于淮河南岸，綿延30余千米，南臨淝水，北瀕淮河，向?yàn)楸冶貭?zhēng)之地，歷史上著名的淝水之戰(zhàn)即發(fā)生于此。與此相關(guān)的歷史成語(yǔ)典故是（）A．破釜沉舟B．草船借箭C．三顧茅廬D．草木皆兵(正確答案)答案解析：383年前秦皇帝苻堅(jiān)進(jìn)攻東晉，吹噓“投鞭于江中足斷其流”，東晉謝玄以少勝多，在“淝水之戰(zhàn)”中打敗苻堅(jiān)。出自淝水之戰(zhàn)的成語(yǔ)有投鞭