貴州省安順市成考專升本2021-2022學年教育理論預測卷(附答案)

貴州省安順市成考專升本2021-2022學年教育理論預測卷(附答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.赫爾巴特認為教學過程可分為（）、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四個階段。

A.分析B.綜合C.明了D.統(tǒng)合

2.俗話說“人逢喜事精神爽”，這種情緒狀態(tài)屬于（）

A．激情

B．應激

C．心境

D．熱情

3.有效地進行班主任工作的前提和基礎是（）。A.全面了解和研究學生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別教育工作D.做好班主任工作的計劃和總結

4.“教學與發(fā)展”理論的倡導者是（）。A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因

5.在我國全面發(fā)展教育的組成部分中，體育的根本任務是（）。

A.促進學生身體正常發(fā)育B.發(fā)展學生的人體基本活動能力C.使學生掌握體育的基本知識和技能D.增強學生體質

6.技能的活動方式是（）。

A.合乎法則的B.不隨意運動的C.遺傳獲得的D.知識經(jīng)驗的

7.在教育史上，存在著不同身份和地位的人享有不同的受教育機會和權利的現(xiàn)象。這說明學制具有（）。

A.永恒性B.繼承性C.階級性D.相對獨立性

8.在全面發(fā)展教育中，各育是相互聯(lián)系的，但又相對獨立，各自發(fā)揮不可替代的作用。其中提供物質基礎的是（）

A．德育

B．智育

C．體育

D．勞動技術教育

9.動機水平適中，最有利于激發(fā)學習動機的理論（）

A.成就動機理論B.耶克斯一多德森定律C.成績結構理論D.強化理論

10.提出“兩條腿走路”辦學方針的學制改革頒布時間是（）。

A.1951年B.1958年C.1985年D.1993年

11.遺傳素質是能力發(fā)展的（）。A.A.動力系統(tǒng)B.自然前提C.心理基礎D.核心成分

12.過去經(jīng)歷過的事物不在眼前時，能把它們在頭腦中重新呈現(xiàn)出來的過程稱為()。

A.再認B.聯(lián)想C.回憶D.表象

13.心理現(xiàn)象的產(chǎn)生方式是()。A.社會活動B.精神活動C.反射活動D.意識活動

14.性格的ABC理論屬于哪個理論流派的內容?（）A.行為矯正療法B.精神分析療法C.人本主義療法D.合理情緒療法

15.稱贊教師為“人類靈魂的工程師”的教育家是()。

A.加里寧B.蘇霍姆林斯基C.巴班斯基D.陶行知

16.提出“在集體中通過集體進行教育”的平行影響教育思想的教育家是（）

A．凱洛夫

B．杜威

C．馬卡連柯

D．赫爾巴特

17.德育過程是對學生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其進行順序是（）

A.以知為開端，知、情、意、行依次進行

B.以情為開端，情、知、意、行依次進行

C.以意為開端，意、知、情、行依次進行

D.視具體情況，可有多種開端

18.教育學的研究對象一般為（）。

A.教育現(xiàn)象及規(guī)律B.教育政策與法規(guī)C.教育理論與實踐D.教育歷史與現(xiàn)實

19.下列哪一項不屬于注意品質的范疇?()。

A.注意的廣度B.注意的敏捷性C.注意的穩(wěn)定性D.注意的分配

20.人類特有的最高級的心理現(xiàn)象是（）

A．認識

B．情感

C．能力

D．意識

二、填空題(20題)21.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學家是________。

22.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或對識記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

23.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎，受意識能動調節(jié)支配和＿＿。

24.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

25.家庭教育的教育內容具有_______的特點。

26._______是以學科為中心設計的課程。

27.人格是構成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質。

28.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

29.思維的基本形式是_______、_______、_______。

30.德育的基本構成要素有教育者、受教育者、________、________。

31.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

32.條件反射形成的關鍵在于________，其實質是大腦皮層有關神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

33.學校文化由學校的物質文化、精神文化、組織文化和____________構成。

34.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

35.制約課程的基本因素是______、______和學生。

36.了解與研究學生包括學生個人和_______兩方面。

37.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學制是________。

38.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

39.在班主任工作中，班主任應將學校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調各方面的教育力量。

40.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

三、論述題(5題)41.論美育對促進學生全面發(fā)展的意義。

42.結合實際談談如何根據(jù)注意的規(guī)律組織教學活動。

43.論述人的發(fā)展的基本特性及其對教育提出的要求。

44.試論述如何促進問題解決。

45.閱讀下列案例，并回答問題。[案例]地理課上，為了使學生理解有關經(jīng)緯線的概念和意義，某老師說：“在浩瀚的太平洋上，一艘遠洋輪船出現(xiàn)了嚴重的故障，在自救無果的情況下，船長拿起電話，向總部求救。如果你是船長，你怎么說呢?”一學生做打電話狀：“喂，總部，我們出事了，快來救我們?！薄拔沂强偛?，請報告你們的位置?！苯處熥穯?。該生遲疑了一下，小聲回答了一句：“我們在太平洋上?！彼幕卮鹨鹆撕逄么笮Α＠蠋焼枺骸巴瑢W們?yōu)槭裁葱δ?”“太平洋那么大，到哪里找呢?”學生回答道?！笆茄剑仍藛T怎樣才能找到在太平洋上出事的船呢?”“應該報告船的準確位置!”于是老師把“如何在地球上確定某一位置”的問題拋給學生來討論。在討論中，學生們從探討如何描述自己的座位，到街道門牌號;從電影票上的座位號，到平面直角坐標系……就這樣，關于經(jīng)緯線、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學生們理解了。[問題]該教師的教學突出體現(xiàn)了哪個教學原則?為什么?試結合本案例談談該原則的貫徹要求。

四、論述題(5題)46.結合自身的實際情況，談談影響人格形成的諸因素。

47.在近代教育史上，曾出現(xiàn)過教學應“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點之爭。試以“直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。

48.試論教學過程中掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。

49.試述德育過程是對學生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程這一德育基本規(guī)律。

50.現(xiàn)在強調以學生為本、發(fā)揮學生的主體性，因此有人認為教師在教學中只是起個輔助的作用就可以了。請根據(jù)某一教學規(guī)律對此看法加以分析。

五、辨析題(5題)51.

52.集體輿論是班主任倡導的言論。

53.校內學習競賽對不同成績學生學習動機的影響是相同的。

54.班主任了解學生的基本方法是問卷法。

55.我國的基礎教育課程改革的趨勢之一是加強分科課程。

六、(5題)56.“十年樹木，百年樹人”，這句話體現(xiàn)了教師勞動的哪一特點?（）A.A.創(chuàng)造性B.廣延性C.長期性D.示范性

57.其功能主要是協(xié)助大腦維持身體平衡與協(xié)調動作的器官是（）。A.A.延腦B.橋腦C.中腦D.小腦

58.從動物的心理演化到人的心理，具有決定意義的條件是（）。A.語言B.制造工具C.勞動D.直立行走

59.我國及世界最早的一部教育專著是()

A.《大學》B.《中庸》C.《論語》D.《禮記.學記》

60.心理健康的現(xiàn)實標準之一為()

A.統(tǒng)計分析B.社會規(guī)范C.主觀感受D.人際關系協(xié)調

參考答案

1.C

2.C

3.A

4.A

5.D

6.A技能是學習得來的，區(qū)別于本能行為；技能是一種活動方式，區(qū)別于知識；技能是合乎法則的活動方式，區(qū)別于一般的隨意行為。

7.C建立學制的依據(jù)是：生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學技術發(fā)展狀況，社會政治經(jīng)濟制度，青少年身心發(fā)展規(guī)律，本國學制的歷史發(fā)展和國外學制的影響。

8.C

9.B

10.B1958年9月，中共中央和國務院頒布了《關于教育工作的指示》，該指示提出了學制改革“兩條腿走路”的辦學方針和“三個結合”、“六個并舉”的具體辦學原則。

11.B

12.C回憶或再認是在不同的條件下恢復過去經(jīng)驗的過程。過去經(jīng)歷過的事物不在面前，能把它們在人腦中重新呈現(xiàn)出來的過程稱為回憶;過去經(jīng)歷過的事物再次出現(xiàn)在面前，能把它們加以確認的過程稱為再認。

13.C

14.D

15.A教師是人類靈魂的工程師，對青少年一代的成長起關鍵作用。蘇聯(lián)教育家加里寧稱贊教師為“人類靈魂的工程師”。

16.C

17.D

18.A

19.B注意的品質包括：注意的廣度;注意的穩(wěn)定性;注意的分配;注意的轉移。

20.D

21.夸美紐斯夸美紐斯

22.意義識記機械識記意義識記，機械識記

23.隨意運動克服內外困難

24.先快后慢先快后慢

25.生活化生活化

26.學科課程學科課程

27.穩(wěn)定，統(tǒng)一

28.混合課混合課

29.概念，判斷，推理

30.德育內容，德育方法

31.感知思維認識感知,思維,認識

32.強化強化

33.制度文化

34.認識

35.社會知識社會知識

36.學生集體學生集體

37.壬寅學制

38.獨立性新穎性獨立性,新穎性

39.社會家庭

40.教育與生產(chǎn)勞動相結合

41.美育能促進教育目的實現(xiàn)，促進學生德智體全面發(fā)展。

(1)美育可以促使學生共產(chǎn)主義道德品質的形成，它對于培養(yǎng)學生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的功效。

(2)美育能促進學生智力發(fā)展，擴大租加深他們對客觀現(xiàn)實的認識。

(3)美育具有怡情鍵身作用，增進身心健康，促進體育。

42.結合一個或多個教學實例闡述下列觀點：

(1)喚起學生的有意注意，提高學生的自覺性。

明確目的任務是喚起和維持有意注意的重要條件，創(chuàng)設“問題的情境”，啟發(fā)學生思維也是喚起學生有意注意的因素，教師要正確組織教學，一貫嚴格要求學生。

(2)正確運用無意注意的規(guī)律組織教學活動。

盡量防止分散注意的刺激出現(xiàn)，不斷提高課堂藝術，激發(fā)學生對教學過程的興趣，在教法上防止單調死板。

(3)引導學生交替使用不同的注意方式，保持學習活動。

引導學生交替使用幾種注意，是保持學生注意的重要條件，注重教學方式和學習活動的多樣化，保持必要的工作速度，教學內容要難易適度。

43.(1)教育制約人的發(fā)展，人的發(fā)展又制約教育，這種教育和人的發(fā)展相互制約的現(xiàn)象是不以人的意志為轉移的客觀規(guī)律。

(2)入的發(fā)展的基本特性及對教育提出的要求是：

①教育要適應人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進地促進學生的自我發(fā)展。

②教育要適應入的發(fā)展的不平衡性，加強學生身心發(fā)展關鍵期的教育。

③教育要適應人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，在教育內部和方法上相應變化，加速青少年的身心發(fā)展。

④教育要適應人的發(fā)展的個別差異性，做到因材施教。

44.影響問題解決的因素很多，主要有以下幾種：

(1)人的知覺特點。

(2)定勢與功能固著。

(3)已有知識經(jīng)驗。

(4)情緒與動機。

(5)個性差異(能力、氣質、性格)。

(注：本題只舉出要點，考試時需結合具體實例說明，因其是論述題)

45.(1)該教師的教學突出體現(xiàn)了啟發(fā)性教學原則。啟發(fā)性教學原則是指在教學活動中，教師要突出重點，深入講解，同時要調動學生的主動性和積極性，引導他們通過獨立思考，融會貫通地掌握知識，發(fā)展能力。該教師為使學生理解有關經(jīng)緯線的概念和意義，先拋出輪船在大洋中出現(xiàn)故障如何求救的問題，吸引學生們主動參與進來，從解決這一具體問題出發(fā)，引申拓展，進而理解經(jīng)緯線的知識。這一過程符合啟發(fā)性教學原則。(2)啟發(fā)性教學原則的貫徹要求是：①加強學習的目的性教育，調動學生學習的主動性。②教師的講授應抓重點、難點、關鍵，“少而精”，起到“點”和“撥”的作用。③設置問題情境，啟發(fā)學生積極思維。④培養(yǎng)學生良好的思維方法。

46.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素；②遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質的不同而異；③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會文化的媒介，它對人格具有強大的塑造力；父母的教養(yǎng)方式的恰當性，會直接決定孩子人格特征的形成；父母在養(yǎng)育孩子的過程中表現(xiàn)出了自己的人格，并有意無意地影響和塑造著孩子的人格，形成家庭中的“社會遺傳性”。(3)學校教育因素。學生只有在學校里通過學習與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征，才能順利地走向社會，適應社會生活。學生通過課堂教育接收系統(tǒng)的科學知識，同時形成科學的世界觀。此外，校風、班風、教師的言行等都是影響學生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會文化因素。社會文化塑造了社會成員的人格特征，使其成員的人格結構朝著相似性的方向發(fā)展，這種相似性具有維系社會穩(wěn)定的功能，又使得每個人能穩(wěn)固地“嵌入”整個文化形態(tài)里。(5)個人主觀因素。環(huán)境因素必須通過個體已有的心理發(fā)展水平和心理活動才能發(fā)生作用。

47.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點都是片面的。(2)一方面，教學過程是特殊的認識過程。在教學過程中學生對客觀世界的認識是在教師的指導下，主要以接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。這些經(jīng)驗是經(jīng)過前人長期實踐概括而來的。學生借助間接經(jīng)驗認識世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面，學生要把間接經(jīng)驗轉化為自己的知識必須和直接經(jīng)驗結合起來，直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的基礎。(3)以“書本知識為中心”的觀點忽視了學生的直接經(jīng)驗，而“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點則忽視了學生對間接經(jīng)驗的掌握。因此，在教學過程中，應將二者有機結合起來。

48.掌握知識和發(fā)展智力是相輔相成的。學生智力的發(fā)展依賴于知識的掌握，知識是發(fā)展智力的基礎和條件，不能離開知識的掌握憑空發(fā)展智力，否則，就是空中樓閣；反過來，智力發(fā)展又可成為學生進一步掌握知識的條件和武器，智力水平高低，直接影響學生掌握知識的深度、廣度和速度。但知識不等于智力，要求教師在傳授知識的過程中，有目的有意識地發(fā)展學生的智力。歷史上曾出現(xiàn)過的將知識掌握和發(fā)展智力割裂開來的形式教育派理論和實質教育派理論都是錯誤的。

49.(1)學生的思想品德由知、情、意、行四個心理因素構成。

①知即品德認識，是人們對是非、善惡的認識和評價，以及在此基礎上形成的品德觀念，包括品德知識和品德判斷兩方面，品德知識是品德形成的基礎。

②情即品德情感，是人們對客觀事物是非、善惡判斷時引起的內心體驗，表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度，是產(chǎn)生品德行為的內部動力，是實現(xiàn)知行轉化的催化劑。

③意即品德意志，是人們?yōu)閷崿F(xiàn)一定的品德行為所做出的自覺而頑強的努力，是調節(jié)品德行為的精神力量。

④行即品德行為，是通過實踐練習形成的。是實現(xiàn)品德認識、情感以及由品德的需要產(chǎn)生品德動機的行為定向及外部表現(xiàn)，是衡量一個人品德水平的重要標志。

(2)一般說來，德育過程是沿著知、情、意、行的內在順序，以知為開端，以行為終結向前發(fā)展的。但四個方面在發(fā)展方向和水平上常處于不平衡狀態(tài)，因此應視情況選擇多種開端，最終促使學生品德全面、和諧發(fā)展。

50.(1)對此觀點可以根據(jù)教師主導作用與學生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律進行分析。

(2)該規(guī)律認為，教師在教學過程中起主導作用。因為教師受過專門訓練，而學生的不成熟性等也決定了教師起主導作用。教師主導作用主要表現(xiàn)在對教學活動的領導、組織、指導和檢查。

(3)該規(guī)律還指出，學生在教學過程中起主體作用。因為學生是學習的主體，他們有主觀能動性。

(4)教學應該把兩方面的作用有機地結合起來。上述觀點只看到了學生的主