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貴州省畢節(jié)地區(qū)成考專(zhuān)升本2022年大學(xué)語(yǔ)文練習(xí)題含答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(15題)1.《種樹(shù)郭橐駝傳》一文中"故不我若也"一句從語(yǔ)法上看屬于()
A.被動(dòng)句B.判斷句C.賓語(yǔ)前置D.雙賓語(yǔ)句
2.孟子用“五十步笑百步”的論證方法屬于()
A.歸納論證B.對(duì)比論證C.類(lèi)比論證D.演繹論證
3.《管晏列傳》一文選自()
A.《史記》B.《漢書(shū)》C.《后漢書(shū)》D.《國(guó)語(yǔ)》
4.《寶玉挨打》中與寶玉被打沒(méi)有關(guān)聯(lián)的人物是()A.賈環(huán)B.蔣玉函C.金釧兒D.焙茗
5.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()
A.這種教育是一種掠奪教育,無(wú)異于不管這塊土地以后如何,先讓它長(zhǎng)了這茬莊稼再說(shuō)。
B.日前,天津市兩學(xué)生玩“蹦極”摔裂顱骨,事故發(fā)生的原因和設(shè)備的質(zhì)量問(wèn)題正在調(diào)查之中。
C.那時(shí)的魯迅的雜文,其目標(biāo)都指向封建思想,對(duì)封建意識(shí)進(jìn)行了無(wú)情的揭露和批判。
D.對(duì)科學(xué)問(wèn)題上的是非之爭(zhēng),不應(yīng)采取壓服的方式,尤其不能搞文字獄一類(lèi)的東西。
6.被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”的著名歷史著作是()A.A.《國(guó)語(yǔ)》B.《左傳》C.《戰(zhàn)國(guó)策》D.《史記》
7.下列劃?rùn)M線的詞解釋錯(cuò)誤的是【’】
A.拘于虛也。于:在
B.莫大于海。莫:沒(méi)有誰(shuí)
C.眾以為殃。殃:禍?zhǔn)?/p>
D.女有歸。歸:出嫁
8.本文中,作者先列舉穆公、孝公、惠王、昭王廣招人才的歷史事實(shí),然后得出“此四君者,皆以客之功”的結(jié)論,這里所采用的論證方法是()
A.歸納法B.演繹法C.類(lèi)比法D.對(duì)比法
9.陶淵明《飲酒》中,最富有哲理意味的詩(shī)句是()
A.飛鳥(niǎo)相與還B.結(jié)廬在人境C.悠然見(jiàn)南山D.心遠(yuǎn)地自偏
10.柳永《八聲甘州(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天)》中具有承上啟下作用的句子是()
A.不忍登高臨遠(yuǎn)B.嘆年來(lái)蹤跡C.漸霜風(fēng)凄緊D.是處紅衰翠減
11.下列畫(huà)線的句子翻譯錯(cuò)誤的是()
A.選賢與能,講信修睦。
講信修睦:講求信義,推行和睦。
B.丘未之逮也,而有志焉。丘未之逮也:我都未曾趕上。
C.直不百步耳,是亦走也。直不百步耳:只不過(guò)是不到百步而已。
D.既來(lái)之,則安之。
則安之:就要使他們平安。
12.以1870年“普法戰(zhàn)爭(zhēng)”為背景的小說(shuō)是()A.A.《斷魂槍》B.《米龍老爹》C.《麥琪的禮物》D.《苦惱》
13.被譽(yù)為當(dāng)代詩(shī)壇“泰斗”的是()
A.徐志摩B.戴望舒C.艾青D.田間
14.李煜的《虞美人》(春花秋月何時(shí)了)抒發(fā)了他的()A.A.相思之苦、行役之愁B.故國(guó)之思、亡國(guó)之恨C.家破之悲、人亡之恨D(zhuǎn).失意之悲、遭貶之憤
15.《米龍老爹》的作者是()
A.契訶夫B.莫泊桑C.歐.亨利D.托爾斯泰
二、填空題(10題)16.《天凈沙.秋思》"枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,__________。"
17.短篇故事集《獵人筆記》是___________的成名之作。
18.朱光潛是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名的美學(xué)家和__________家。
19.《論語(yǔ)》是一部記錄__及其弟子言行(主要是言論)的__體散文集。
20.屈原是先秦時(shí)期的偉大詩(shī)人,其代表作_________表現(xiàn)了其進(jìn)步的政治理想、高尚的人格情操和剛強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神。
21.我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集是___。
22.《》選自巴金的散文集《隨想錄》,是巴金悼念亡妻之作。
23.《故事新編》是魯迅__________題材的小說(shuō)集。
24.《論語(yǔ)》是一部記錄___________及其弟子言行(主要是言論)的語(yǔ)錄體散文集。
25.“其身正,__________;其身不正,__________。”
三、判斷題(5題)26.在《報(bào)劉一丈書(shū)》中,作者以略帶夸張的漫畫(huà)手法描繪了反面人物的言行舉止。()
27.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成,反是者敗”。()
28.《諫逐客書(shū)》是李斯向秦王陳述意見(jiàn)的奏章。()
29.作為論據(jù)的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()
30.蘇軾以豪放詞著稱(chēng),但《江城子·十年生死兩茫?!芬辉~堪稱(chēng)他婉約詞中的代表作。()
四、文言文閱讀(3題)31.
閱讀《報(bào)劉一丈書(shū)》中有關(guān)部分,回答27~29小題。
幸主者出,南面召見(jiàn),則驚走匍匐階下。主者日:“進(jìn)!”則再拜,故遲不起。起則上所上壽金。主者故不受,則固請(qǐng);主者故固不受,則又固請(qǐng)。然后命吏內(nèi)之。則又再拜,又故遲不起,起則五六揖,始出。
32.舉例說(shuō)明這段話運(yùn)用的修辭手法。(4分)
33.前四句與后兩句抒情手法有何異同?
五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.作者贊美大海的意圖是什么?這是一種怎樣的表達(dá)方式?
35.作者為什么說(shuō)在所有饋贈(zèng)和授受禮物的人當(dāng)中,他們兩個(gè)是“最聰明的”?
36.
閱讀《苦惱》中的一段文字,然后回答30~32小題:
他的苦惱剛淡忘了不久,如今重又出現(xiàn),更有力地撕扯他的胸膛。姚納的眼睛不安而又痛苦地打量街道兩旁川流不息的人群:在這成千上萬(wàn)的人當(dāng)中有沒(méi)有一個(gè)人聽(tīng)他傾訴衷曲呢?然而人群奔走不停,誰(shuí)都沒(méi)有注意到他,更沒(méi)有注意到他的苦惱?!欠N苦惱是廣大無(wú)垠的。如果姚納的胸膛裂開(kāi),那種苦惱滾滾地涌出來(lái),那它仿佛就會(huì)淹沒(méi)全世界,可是話雖如此,它卻是人們看不見(jiàn)的。這種苦惱竟包藏在這么一個(gè)渺小的軀殼里……
六、作文(1題)37.閱讀下面的材料,按要求作文。(70分)著名作家畢飛宇在近期的“朗讀者”中,接受董卿的采訪,當(dāng)他們談到“漂泊”時(shí),畢飛宇說(shuō),我們能說(shuō)水中的浮萍是漂泊的,但我們不能說(shuō)水中的魚(yú)是漂泊的。要求:①自選角度,自擬題目;②文體不限,詩(shī)歌除外;③不少于800字。
參考答案
1.C
2.C孟子用“五十步笑百步”的比喻類(lèi)比梁惠王的治國(guó)方法與鄰國(guó)沒(méi)有質(zhì)的差別,屬于類(lèi)比論證方法。
3.A
4.D
5.A
6.D
7.A【考情點(diǎn)撥】本題考查了文言詞語(yǔ)的解釋?!緫?yīng)試指導(dǎo)】A項(xiàng)中的“于”應(yīng)譯為“被”。
8.A
9.D這四句的核心——“心遠(yuǎn)地自偏”。精神上已經(jīng)對(duì)這爭(zhēng)名奪利的世界采取疏遠(yuǎn)、超脫、漠然的態(tài)度,所住的地方自然會(huì)變得僻靜?!靶倪h(yuǎn)”是對(duì)社會(huì)生活軌道的脫離,必然導(dǎo)致與奔逐于這一軌道上的人群的脫離。
10.A
11.DD項(xiàng)應(yīng)譯為:就使他們(遠(yuǎn)人)安居下來(lái)。
12.B
13.C
14.B此題考查考生對(duì)作品內(nèi)容的理解?!队菝廊恕?春花秋月何時(shí)了)寫(xiě)在李煜亡國(guó)被俘之后,抒發(fā)了他們故國(guó)之思、亡國(guó)之恨。故正確答案是B項(xiàng)。
15.B
16.古道西風(fēng)瘦馬
17.屠格涅夫
18.文藝?yán)碚摷?/p>
19.孔子語(yǔ)錄孔子語(yǔ)錄
20.《離騷》
21.《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》
22.懷念蕭珊懷念蕭珊
23.歷史
24.孔子孔子
25.不令而行;雖令不從
26.Y
27.Y
28.Y
29.Y
30.Y
31.作者在這里刻劃了兩類(lèi)人物。權(quán)貴者:貪婪而虛偽。干謁者:奴顏婢膝。
32.“井蛙不可以語(yǔ)于海者,拘于虛也;夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者,篤于時(shí)也;曲士不可以語(yǔ)于道者,束于教也”三句交融運(yùn)用了比喻、排比、對(duì)偶。曲士、河伯之間是對(duì)比。
33.前四句是描寫(xiě)秋景,與送別的離愁別緒和諧一致,渲染了氣氛,烘托了人物的愁緒;后兩句將霜葉紅說(shuō)成離別人的眼淚染成,是把感情移植到景物的移情法,屬于寓情于景。
34.以大海的美德來(lái)象征人的品德,號(hào)召我們做一個(gè)“?;钡那嗄?。托物言志。
35.因?yàn)樗麄兯瞰I(xiàn)和接受的都是真摯的愛(ài)心,這是金錢(qián)買(mǎi)不到的。(4分)
36.這段文字主要寫(xiě)主人公姚納無(wú)處訴說(shuō)自己的苦惱。
37.【范文】主宰自己的命運(yùn)誰(shuí)若游戲人生,他就一事無(wú)成,誰(shuí)不主宰自己,永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸?!}記卡萊爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“智者一切求自己,愚者一切求他人?!薄扒笊癫蝗缜笕?,求人不如求己?!边@條永恒的真理自古就貫穿于世?;认x(chóng)遍地之時(shí),毅然離開(kāi)佛前,第一個(gè)品嘗了油炸的“天蟲(chóng)”,唐明皇告訴我們治蝗災(zāi)要靠自己?!傲髯约旱暮?,吃自己的飯”。鄭板橋告誡兒子,生活要靠自己。一切成功的美談背后都包含著一個(gè)不變的真理:“靠天,靠地不如靠自己!”美國(guó)最大有限電視公司遠(yuǎn)程通公司董事長(zhǎng)約翰?馬隆準(zhǔn)備將他15億美元遺產(chǎn)的一半捐給慈善事業(yè)。他認(rèn)為:太多的財(cái)產(chǎn)會(huì)毀了孩子們,而不利于他們的成長(zhǎng).1997年,世界首富比爾蓋茨宣布,他不會(huì)給剛出生的女兒珍妮紳留多少遺產(chǎn)。他的理由與馬隆相同。人類(lèi)的發(fā)展,歷史的進(jìn)步,充分告訴我們:個(gè)人要自立,民族要自立,人類(lèi)要自立。只有這樣,個(gè)人才能成長(zhǎng),民族才能自強(qiáng),人類(lèi)才會(huì)發(fā)展。富滴對(duì)子女的吝嗇也就是這種趨向,他們都希望自己的孩子能靠自己生活,這正如美國(guó)艾略特所說(shuō)的:“天上永遠(yuǎn)不會(huì)掉下玫瑰來(lái),如果想要更多的玫瑰,必須自己種植?!贝呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)代,一位父親和他的兒子出征打仗。父親自己做了將軍,兒子還是馬前卒。又一陣號(hào)角吹響,戰(zhàn)鼓雷鳴了,父親莊嚴(yán)地托起一個(gè)簡(jiǎn)囊,其中插著一枝箭。父親鄭重對(duì)兒子說(shuō):“這是家襲寶箭,佩帶身邊,力量無(wú)窮,但千萬(wàn)不可抽出來(lái)?!蹦鞘且粋€(gè)極其精美的簡(jiǎn)囊,厚牛皮打打制鑲著幽幽泛光的銅邊兒,再看箭頭的模樣。果然,佩帶寶箭的兒子英勇非凡,所向披靡。當(dāng)鳴金收兵的號(hào)角吹響時(shí),兒子再也禁不住得勝的豪氣;背棄了父親的叮囑,強(qiáng)烈的欲望,驅(qū)趕著他呼一聲就擾出寶箭,試圖看個(gè)究竟,聚然間他驚呆了。一枝斷箭,箭囊里裝著一枝折斷的箭。我一直帶著一枝斷箭打仗呢!意志轟然坍塌了,結(jié)果兒子慘死于戰(zhàn)亂之中。拂開(kāi)蒙蒙的硝煙,父親拾起那柄斷箭,沉重地碎一口道:“不相信自己的意志,永遠(yuǎn)也做不成將軍?!卑褎贁〖耐性诎褜毤?,多么愚蠢,而當(dāng)一個(gè)人把生命的核心與把柄交給別人,又多么危險(xiǎn)!自己才是一枝箭,若要它堅(jiān)韌,若要它鋒利,若要它百步穿楊,百發(fā)百中,磨礪它,拯救它的都只能是自己。種子靠自己的力量破土萌發(fā),生長(zhǎng)于懸崖峭壁之間;蝴蝶靠自己的力量沖出蛹?xì)?,振翅于百花之中;?qiáng)者靠自己的力量開(kāi)拓未來(lái),矗立于成功之巔。想當(dāng)強(qiáng)者的朋友,讓我們永遠(yuǎn)牢記這句諺語(yǔ)“自立更生勝過(guò)于上帝之手”。不要做沒(méi)有思想的浮萍,讓我們做一尾有思想的魚(yú)吧,自立者必自強(qiáng)!【解析】試題分析:此題考查材料作文的寫(xiě)作。立意參考:此題審題立意的方法是:抓住關(guān)鍵詞,對(duì)比分析,因果分析,整體概括文意法。比如因果分析法:為什么“我們能說(shuō)水中的浮萍是漂泊的,但我們不能說(shuō)水中的魚(yú)是漂泊的”?對(duì)比分析法:魚(yú)與浮萍的本質(zhì)不同是什么?可以得出立意方向:
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