《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)項(xiàng)目化教程》課件03

學(xué)習(xí)道德的本質(zhì)與作用了解中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)和社會(huì)主義道德建設(shè)的核心與原則掌握我國(guó)公民基本道德規(guī)范掌握社會(huì)公德、職業(yè)道德的主要內(nèi)容和基本要求，知曉遵守家庭美德是構(gòu)建和諧社會(huì)對(duì)公民的基本要求模塊三新時(shí)代的道德建設(shè)01道德的本質(zhì)與作用02中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)03社會(huì)主義道德04公民基本道德規(guī)范05社會(huì)公德06家庭美德07職業(yè)道德模塊三新時(shí)代的道德建設(shè)01道德的本質(zhì)與作用02中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)03社會(huì)主義道德04公民基本道德規(guī)范05社會(huì)公德06家庭美德07職業(yè)道德01道德的本質(zhì)與作用道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系，是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。了解道德的本質(zhì)與作用，有助于大學(xué)生提升道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)。道德01道德的本質(zhì)與作用社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)，有什么樣的經(jīng)濟(jì)關(guān)系就有什么樣的社會(huì)道德；社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范，人們所追求的利益不同，形成的道德原則和規(guī)范也就不同；在階級(jí)社會(huì)中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要表現(xiàn)為階級(jí)關(guān)系，因此，道德必然反映著特定階級(jí)的利益而具有階級(jí)性；社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化必然引起道德的變化，當(dāng)舊的經(jīng)濟(jì)關(guān)系日益腐朽，新的經(jīng)濟(jì)關(guān)系日益形成時(shí)，舊的道德體系也必將為新的道德體系所代替。社會(huì)經(jīng)濟(jì)對(duì)道德的決定作用主要表現(xiàn)在以下4個(gè)方面：道德的作用是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形態(tài)對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功效和能力。概括地說，道德的作用集中表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一方面，道德是社會(huì)調(diào)控的一種重要方式；另一方面，道德也是個(gè)人自我完善的一種特殊的精神力量。具體地說，道德的作用表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)、規(guī)約、調(diào)節(jié)、教育、激勵(lì)等方面。道德的作用道德的認(rèn)識(shí)作用道德的認(rèn)識(shí)功能是指道德運(yùn)用善惡、榮辱、義務(wù)、良心等特有的道德概念和范疇，反映人類的道德現(xiàn)象、道德關(guān)系和道德實(shí)踐活動(dòng)，并為人們進(jìn)行道德選擇提供指南的功效和能力。在道德認(rèn)識(shí)中交織著理性與情感兩種因素在道德認(rèn)識(shí)中存在著直覺和自覺兩種形式在道德認(rèn)識(shí)中包含著實(shí)有和應(yīng)有兩種評(píng)價(jià)方式道德的規(guī)約作用道德的規(guī)約作用是指道德所具有的規(guī)范和約束人們行為的功效和能力。具體來說，是指道德運(yùn)用一定的原則和規(guī)范，來表現(xiàn)人們正確把握社會(huì)現(xiàn)象，積極參與人們內(nèi)心世界的改造與完善，實(shí)現(xiàn)社會(huì)道德生活的價(jià)值準(zhǔn)則由外在的他律向內(nèi)在的自律轉(zhuǎn)化的能力。由此可見，道德的規(guī)約作用包含著他律與自律、外在與內(nèi)在兩個(gè)方面。道德的外在規(guī)約作用道德的內(nèi)在規(guī)約作用道德的調(diào)節(jié)作用道德的調(diào)節(jié)作用是指道德具有通過評(píng)價(jià)等方式來指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)際活動(dòng)，以達(dá)到協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的功效和能力。道德是整個(gè)社會(huì)調(diào)節(jié)系統(tǒng)中的重要部分，因此，調(diào)節(jié)作用是道德的最主要功能。道德調(diào)節(jié)范圍的廣泛性和對(duì)象的特殊性道德調(diào)節(jié)方式的獨(dú)特性道德調(diào)節(jié)方式的多樣性道德的教育作用道德的教育作用是指道德通過評(píng)價(jià)、命令、指導(dǎo)、示范等方式和途徑，造成社會(huì)輿論，形成社會(huì)風(fēng)氣，樹立道德榜樣，塑造理想人格，培養(yǎng)人們的道德觀念、道德情感和道德品質(zhì)的功效和能力。道德的教育功能有其自身的特殊性。灌輸是道德教育所采取的特殊形式道德教育不同于道德說教道德不是一蹴而就、一勞永逸的道德的激勵(lì)作用道德的激勵(lì)作用是指道德具有激發(fā)人們向善的內(nèi)在積極性和主動(dòng)性，促進(jìn)人們自我肯定、自我發(fā)展、自我完善，促使社會(huì)關(guān)系進(jìn)一步符合人性化的功效和能力。在社會(huì)生活中，道德不僅包含人們“實(shí)有”的行為規(guī)范，也包含人們“應(yīng)有”的行為規(guī)范。如果“應(yīng)有”的行為規(guī)范符合社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，那么，就能引導(dǎo)和激勵(lì)人們的歷史主動(dòng)性和社會(huì)積極性，從而達(dá)到調(diào)節(jié)個(gè)人和社會(huì)整體關(guān)系的目標(biāo)。一是指道德激勵(lì)作用的外在社會(huì)機(jī)制，主要由道德理想、道德榜樣和道德監(jiān)督三個(gè)因素構(gòu)成；二是指道德激勵(lì)作用的內(nèi)在心理機(jī)制，主要由成就感、認(rèn)同感、榮譽(yù)感三個(gè)因素構(gòu)成。道德激勵(lì)作用的實(shí)現(xiàn)機(jī)制01道德的本質(zhì)與作用02中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)03社會(huì)主義道德04公民基本道德規(guī)范05社會(huì)公德06家庭美德07職業(yè)道德02中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)人類道德的發(fā)展具有其內(nèi)在的規(guī)律性，是在繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和進(jìn)步的。我們要以馬克思主義為指導(dǎo)，緊密結(jié)合實(shí)際，繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義道德建設(shè)。中國(guó)擁有五千多年的文明史，道德資源十分豐富。中國(guó)傳統(tǒng)道德是中國(guó)歷史上不同時(shí)代人們的行為方式、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念和文化心理的體現(xiàn)，是中國(guó)古代思想家對(duì)中華民族道德實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、提煉和概括。繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容注重整體利益、國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族和國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神推崇“仁愛”原則，追求人際和諧講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信重視道德實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看做一種高層次的需要重視孝道辯證看待中華民族道德傳統(tǒng)大學(xué)的學(xué)習(xí)方式具有一些新的特點(diǎn)：中華民族的道德傳統(tǒng)是一個(gè)矛盾體，具有鮮明的兩重性。屬于精華的部分，表現(xiàn)出積極、進(jìn)步、革新的一面；屬于糟粕的部分，表現(xiàn)出消極、落后、保守的一面。正確對(duì)待中華民族道德傳統(tǒng)，要堅(jiān)持辯證的觀點(diǎn)，既不能全盤肯定、全面照搬，也不能全盤否定、全面拋棄。01道德的本質(zhì)與作用02中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)03社會(huì)主義道德04公民基本道德規(guī)范05社會(huì)公德06家庭美德07職業(yè)道德03社會(huì)主義道德大力弘揚(yáng)中國(guó)革命道德傳統(tǒng)，對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、提高全社會(huì)尤其是青少年的思想道德素質(zhì)具有重要意義。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)中國(guó)革命道德傳統(tǒng)對(duì)推進(jìn)我們今天道德建設(shè)的重要意義，應(yīng)確立社會(huì)主義道德觀念，樹立社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，升華自己的道德境界，為健康成才打下良好的道德基礎(chǔ)。

社會(huì)主義道德，是馬克思主義倫理思想和中國(guó)特色偉大實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是對(duì)中國(guó)古代優(yōu)良道德傳統(tǒng)的傳承與升華，是對(duì)中國(guó)革命道德傳統(tǒng)的直接繼承和發(fā)展。社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心。在我國(guó)社會(huì)主義基本制度的條件下，每個(gè)社會(huì)主義的勞動(dòng)者和建設(shè)者都在為社會(huì)、為他人同時(shí)也為自己而勞動(dòng)和工作。社會(huì)主義道德建設(shè)的核心生產(chǎn)資料公有制占主體地位的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，為集體主義的實(shí)施創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)前提；以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)、以共產(chǎn)黨為執(zhí)政黨的人民當(dāng)家做主的國(guó)體、政體，為集體主義的實(shí)施創(chuàng)造了政治前提；以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)的社會(huì)主義先進(jìn)文化，為集體主義的實(shí)施創(chuàng)造了文化前提。社會(huì)主義道德建設(shè)的原則社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。在社會(huì)主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則，這也是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的必然要求。01道德的本質(zhì)與作用02中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)03社會(huì)主義道德04公民基本道德規(guī)范05社會(huì)公德06家庭美德07職業(yè)道德“愛國(guó)守法”強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)培養(yǎng)高尚的愛國(guó)主義精神，自覺地學(xué)法、懂法、守法和護(hù)法；“明禮誠信”強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)文明禮貌、誠實(shí)守信、誠懇待人；“團(tuán)結(jié)友善”強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)和睦友好、互相幫助、與人友善；“勤儉自強(qiáng)”強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)勤儉節(jié)約、努力工作、積極進(jìn)?。弧熬礃I(yè)奉獻(xiàn)”強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)忠于職守、克己奉公、服務(wù)社會(huì)。04公民基本道德規(guī)范2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》），第一次系統(tǒng)明確地提出了“愛國(guó)守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范。01道德的本質(zhì)與作用02中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)03社會(huì)主義道德04公民基本道德規(guī)范05社會(huì)公德06家庭美德07職業(yè)道德05社會(huì)公德社會(huì)公德是人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會(huì)成員之間最基本的社會(huì)關(guān)系秩序、保證社會(huì)和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。在人與人之間關(guān)系的層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人；在人與社會(huì)之間關(guān)系的層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為愛護(hù)公物、維護(hù)公共秩序；在人與自然之間關(guān)系的層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為熱愛自然、保護(hù)環(huán)境。社會(huì)公德“涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系”在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，包括大學(xué)生在內(nèi)的每一個(gè)社會(huì)成員，都應(yīng)遵守以“文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。社會(huì)公德的主要內(nèi)容文明禮貌文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，與我們每個(gè)人的日常生活密切相關(guān)。文明禮貌是打開心扉的鑰匙，是交流思想的窗口，是溝通感情的橋梁，它反映著一個(gè)人的道德修養(yǎng)，體現(xiàn)著一個(gè)民族的整體素質(zhì)。助人為樂在社會(huì)公共生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問題，總會(huì)有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此，在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)助人為樂精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)職業(yè)人道主義的基本要求。助人為樂是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，我國(guó)自古就有“君子成人之美”“為善最樂”等廣為流傳的格言。愛護(hù)公物對(duì)社會(huì)共同勞動(dòng)成果的珍惜和愛護(hù)，是每個(gè)公民應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，它既顯示出個(gè)人的道德修養(yǎng)水平，也是整個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。隨著社會(huì)現(xiàn)代化程度的日益提高，社會(huì)的公用設(shè)施得到妥善保護(hù)并保持良好狀態(tài)，是使公共生活有序進(jìn)行的基本保證，也有利于每個(gè)人的工作和生活。每個(gè)公民都要增強(qiáng)社會(huì)主人翁責(zé)任感，珍惜國(guó)家、集體財(cái)產(chǎn)，愛護(hù)公物，特別要保護(hù)社會(huì)公用設(shè)施，堅(jiān)決同損害公共財(cái)產(chǎn)、破壞公物的行為作斗爭(zhēng)。保護(hù)環(huán)境保護(hù)環(huán)境主要是指保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境，諸如水環(huán)境、大氣環(huán)境、土壤環(huán)境、礦產(chǎn)資源、動(dòng)物資源等，也包括保護(hù)文物資源、文化資源、社會(huì)管理資源等人文環(huán)境。熱愛自然、保護(hù)環(huán)境是當(dāng)今時(shí)代社會(huì)公德的重要內(nèi)容。從根本上講，它是對(duì)全人類的生存發(fā)展利益的維護(hù)，也是對(duì)子孫后代應(yīng)盡的責(zé)任。大學(xué)生要牢固樹立環(huán)境保護(hù)意識(shí)，身體力行，從小事做起，從身邊做起，從自己做起，帶頭宣傳和踐行環(huán)境道德要求，為建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。遵紀(jì)守法遵紀(jì)守法是社會(huì)公德最基本的要求，是維護(hù)公共生活秩序的重要條件。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解公共生活領(lǐng)域內(nèi)的各項(xiàng)法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固樹立法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守有關(guān)的紀(jì)律和法律。社會(huì)公德的實(shí)踐與養(yǎng)成社會(huì)公德覺悟的提高不是一蹴而就的，它需要人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中不斷增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)，不斷提高履行社會(huì)公德要求的自覺性。當(dāng)代大學(xué)生已成為我國(guó)傳播社會(huì)公德意識(shí)和踐行社會(huì)公德規(guī)范的重要力量。大學(xué)生是社會(huì)整體文化水平較高的青年群體，社會(huì)對(duì)大學(xué)生社會(huì)公德的修養(yǎng)與實(shí)踐水平有更高的期望與要求。同學(xué)們一定要把這些期望化為提高自身修養(yǎng)的強(qiáng)大動(dòng)力，努力培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)，樹立遵守社會(huì)公德的良好形象，爭(zhēng)做踐行社會(huì)公德的模范，以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)我國(guó)社會(huì)公德建設(shè)。積極參與各種社會(huì)活動(dòng)，在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，是人們?yōu)榱司S護(hù)正常的網(wǎng)絡(luò)公共秩序需要共同遵守的基本道德準(zhǔn)則，是社會(huì)公德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)空間的運(yùn)用和擴(kuò)展。大學(xué)生是最熟悉網(wǎng)絡(luò)的群體之一，應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明，正確使用網(wǎng)絡(luò)工具，進(jìn)行健康的網(wǎng)絡(luò)交往，自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)，養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康的上網(wǎng)習(xí)慣，成為凈化網(wǎng)絡(luò)空間的積極力量。網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求01道德的本質(zhì)與作用02中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)03社會(huì)主義道德04公民基本道德規(guī)范05社會(huì)公德06家庭美德07職業(yè)道德06家庭美德戀愛中的道德婚姻家庭中的道德家庭美德是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員與家庭生活密切相關(guān)的人際關(guān)系的行為規(guī)范，是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則。大學(xué)生應(yīng)樹立正確的戀愛婚姻觀，才能收獲幸福人生。戀愛中的道德1．尊重人格平等2．自覺承擔(dān)責(zé)任3．文明相親相愛婚姻家庭中的道德1．尊老愛幼2．男女平等3．夫妻和睦4．勤儉持家5．鄰里團(tuán)結(jié)01道德的本質(zhì)與作用02中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)03社會(huì)主義道德04公民基本道德規(guī)范05社會(huì)公德06家庭美德07職業(yè)道德07職業(yè)道德職業(yè)道德是同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和，它既是對(duì)本職人員在職業(yè)活動(dòng)中的行為的要求，同時(shí)又是職業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù)。愛崗敬業(yè)愛崗敬業(yè)是社會(huì)主義職業(yè)道德最基本、最起碼、最普通的要求，是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)，是社會(huì)主義主人翁精神的表現(xiàn)。愛崗，就是熱愛自己的工作崗位，熱愛自己的本職工作。敬業(yè)，就是以極端負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己工作。敬業(yè)的核心要求是嚴(yán)肅認(rèn)真、一心一意、精益求精、盡職盡責(zé)。，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。誠實(shí)守信誠實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則，也是社會(huì)道德和職業(yè)道德的一個(gè)基本規(guī)范。誠實(shí)就是表里如一，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠實(shí)守信是各行各業(yè)的行為準(zhǔn)則，也是做人做事的基本準(zhǔn)則，是社會(huì)主義最基本的道德規(guī)范之一。辦事公道辦事公道是指對(duì)于人和事的一種態(tài)度，是職業(yè)交往中的一項(xiàng)重要原則。它要求人們待人處世要公正、公平。服務(wù)群眾服務(wù)群眾就是為人民群眾服務(wù)，是社會(huì)全體從業(yè)者通過互相服務(wù)，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同幸福。奉獻(xiàn)社會(huì)奉獻(xiàn)社會(huì)就是積極自覺地為社會(huì)做貢獻(xiàn)，這是社會(huì)主義職業(yè)道德的本質(zhì)特征。奉獻(xiàn)社會(huì)自始至終體現(xiàn)在愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道和服務(wù)群眾的各種要求之中。任務(wù)1：校園不文明行為排行榜任務(wù)2：大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)公德調(diào)查問卷任務(wù)3：盤點(diǎn)年度道德事件任務(wù)4：實(shí)話實(shí)說——“如何解決國(guó)人的道德冷漠問題”任務(wù)5：道德觀察任務(wù)6：主題演講——我的職場(chǎng)楷模任務(wù)一校園不文明行為排行榜（1）以小組為單位，根據(jù)教師所下達(dá)的任務(wù)，設(shè)計(jì)一份以選擇題為主的調(diào)查問卷，利用課余時(shí)間，在圖書館、食堂、宿舍樓等學(xué)生聚集場(chǎng)所進(jìn)行發(fā)放，并回收有效問卷。（2）根據(jù)調(diào)查問卷情況，匯總并統(tǒng)計(jì)出“十大”校園不文明現(xiàn)象。（3）制作海報(bào)公布統(tǒng)計(jì)結(jié)果，并向同學(xué)們發(fā)出改正陋習(xí)的倡議。任務(wù)要求：通過此次活動(dòng)，使學(xué)生了解在大學(xué)校園存在的不文明現(xiàn)象，并推動(dòng)學(xué)生思考如何從自身做起創(chuàng)建和諧文明的大學(xué)校園。任務(wù)二大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)公德調(diào)查問卷（1）以小組為單位，發(fā)放自行設(shè)計(jì)或教師提供的“大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)公德”調(diào)查問卷。（2）對(duì)回收的有效問卷進(jìn)行情況統(tǒng)計(jì)，每個(gè)小組上交“大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)公德”調(diào)查報(bào)告，分析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)公德的現(xiàn)狀并提出解決方案。（3）每組選派一名成員擔(dān)任講解員解說本組方案。（4）每組選派一名成員擔(dān)任評(píng)委。（5）評(píng)委團(tuán)打分選出最佳方案。（6）教師根據(jù)各組表現(xiàn)情況給予相應(yīng)的積分。任務(wù)要求：通過此次活動(dòng)，使學(xué)校掌握大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的一手資料，同時(shí)倡導(dǎo)綠色上網(wǎng)的理念。任務(wù)三盤點(diǎn)年度道德事件（1）以小組為單位，根據(jù)教師所下達(dá)的任務(wù)，利用課余時(shí)間，利用學(xué)校圖書資料及網(wǎng)絡(luò)資源查找、收集各種相關(guān)資料，在小組內(nèi)討論、選擇，將最終入選的事件資料選出代表性圖片匯總成冊(cè)，制作成PPT課件。（2）各組選出解說員對(duì)本組作品進(jìn)行講解。（3）課堂上各組展示本組作品。（4）每組選派一名成員擔(dān)任評(píng)委。（5）評(píng)委團(tuán)打分選出最佳作品。（6）教師根據(jù)各組表現(xiàn)情況給予相應(yīng)的積分。任務(wù)要求：選出的年度事件應(yīng)是代表我國(guó)道德建設(shè)過程中正反兩方面的典型事例，通過事件點(diǎn)評(píng)，對(duì)道

德建設(shè)提出可行性建議。任務(wù)四實(shí)話實(shí)說——“如何解決國(guó)人的道德冷漠問題”（1）以小組為單位，根據(jù)教師所下達(dá)的任務(wù)，利用課余時(shí)間，查找、收集各種相關(guān)資料，在小組內(nèi)討論，梳理觀點(diǎn)，整理論據(jù)。（2）各小組共同推選一位同學(xué)擔(dān)任主持人。（3）課堂上各組成員發(fā)表本組看法，反駁對(duì)方觀點(diǎn)。（4）每組選派一名成員擔(dān)任評(píng)委。（