部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 記承天寺夜游 短文兩篇 課文課件

《記承天寺夜游》

教學(xué)目標(biāo)

1、培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力；理解文意，掌握重要的字詞含義

2、賞析優(yōu)美的詞句，提高學(xué)生對(duì)文言作品的鑒賞力

3、感悟作者在逆境中達(dá)觀的情懷，樹(shù)立正確的人生觀解題“記”是古代的一種文體，主要是記載事物，往往通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。

承天寺詩(shī)所以合意歌所以詠詩(shī)也位于今湖北省黃岡市南，南唐初年建寺,初名“南禪寺”。北宋景德四年（1007年)賜名承天寺,其規(guī)模僅次于開(kāi)元寺，因寺宇第一山門(mén)橫匾上有金光閃爍的“月臺(tái)”兩字,故又名月臺(tái)寺。猜一猜讀書(shū)：閉門(mén)書(shū)史叢，少有凌云志。工作：平生五千卷，一字不救饑。買(mǎi)房：只影自憐，命寄江湖之上；驚魂未定，夢(mèng)游縲紲之中。娶親：千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼。一生：起舞弄清影，何似在人間。人生態(tài)度：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。他頻遭貶謫，一生歷典八州，身行萬(wàn)里，走過(guò)無(wú)數(shù)窮山惡水，卻都如處天堂，他說(shuō)：此心安處是吾家。他被無(wú)數(shù)小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見(jiàn)盡了人間萬(wàn)千丑態(tài)，卻說(shuō)：“眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不是好人?！闭J(rèn)識(shí)作者蘇軾（1037－1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。工詩(shī)擅詞，散文汪洋恣肆，有“雄視百代”的稱(chēng)譽(yù)。與父蘇洵，弟蘇轍并稱(chēng)為“三蘇”，“唐宋八大家”之一。神宗時(shí)，因反對(duì)王安石創(chuàng)行的新法，而招致政敵的彈劾，橫加“訕謗朝政”的罪名，蘇軾因此下獄，這就是歷史上著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。出獄后被貶謫到黃州任團(tuán)練副使，但不得“簽書(shū)公事”，做著有職無(wú)權(quán)的閑官。這一時(shí)期，寫(xiě)下了許多動(dòng)人的散文和詞，如有名的《赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等。認(rèn)識(shí)作者文：與歐陽(yáng)修并稱(chēng)為“歐、蘇”詩(shī)：與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)為“蘇、黃”詞：與辛棄疾并稱(chēng)為“蘇、辛”書(shū)法：與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)為“書(shū)法四大家”寫(xiě)作背景本文寫(xiě)于宋神宗元豐六年（1083年），當(dāng)時(shí)，作者被貶謫到黃州已經(jīng)有四年了。元豐二年七月，御史李定等摘出蘇軾的有關(guān)新法的詩(shī)句，說(shuō)他以詩(shī)訕謗，八月，將他逮捕入獄。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的審問(wèn)折磨，差一點(diǎn)丟了腦袋。十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團(tuán)練副使，但不得“簽書(shū)公事”，也就是說(shuō)做著有職無(wú)權(quán)的閑官。在這種情況下，作者寫(xiě)了這篇短文，對(duì)月夜的景色作了美妙的描繪，真實(shí)的記錄了他當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。知人張懷民：名夢(mèng)得，清河(今河北省清河縣)人。他于元豐六年(1083年)貶謫到黃州，初到時(shí)寓居在承天寺。他曾筑亭于住所旁，在那里可以縱覽江山的勝?zèng)r，蘇軾名之為“快哉亭”，并寫(xiě)了一首《水調(diào)歌頭》詞贈(zèng)他，詞中有“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”的名句。張懷民雖屈居主簿之類(lèi)的小官，但心胸坦然，決不掛懷貶謫之事，公務(wù)之余，以山水怡情悅性，處逆境而無(wú)悲戚之容，是位品格清高超逸的人。這就無(wú)怪乎蘇軾要引他為同道和知己了。

朗讀課文整體感知讀出感情1.聽(tīng)讀：聽(tīng)節(jié)奏，情感語(yǔ)氣變化（念、蓋、但。）2.自讀，讀出文言韻味，感受作者心情變化。小Tips：讀出一點(diǎn)文言的味道讀出一點(diǎn)寧?kù)o的氛圍讀出一點(diǎn)夜游的興致讀出一點(diǎn)復(fù)雜的情愫讀出一點(diǎn)詩(shī)文的節(jié)奏承天寺給加點(diǎn)字注音元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。解（）衣藻荇（）（）遂（）至未寢（）Jiě

zǎoxìng

suì

qǐn記承天寺夜游

蘇軾小組組合：疏通文意（為了更好地讀好此文）選自<<東坡志林>>。此文寫(xiě)于作者貶官黃州期間。承天寺，在今湖北黃岡市南。元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗年號(hào)。當(dāng)者被貶黃州已經(jīng)四年。解：把系著的腰帶解開(kāi)。戶(hù)：堂屋的門(mén)；單扇的門(mén)。起：起身。欣然：高興、愉快的樣子。欣，高興，愉快。然，……的樣子。念無(wú)與為樂(lè)者：想到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人。念，想到。無(wú)與為樂(lè)者，沒(méi)有可以共同交談（游樂(lè)或賞月）的人。者：……的人。尋：尋找。張懷民：作者的朋友。名夢(mèng)得，字懷民，清河（今河北清河）人。元豐六年貶謫到黃州，寄居承天寺。亦：也。課文注釋相與步于中庭：（我們）一同在庭院中散步，相與，共同，一同。步，散步。于：在。中庭，庭院里?？彰鳎呵宄和该?。藻荇：泛指生長(zhǎng)在水中的綠色植物。藻，藻類(lèi)植物。荇，荇菜。這里借指月色下的竹柏影。交橫（héng）：交錯(cuò)縱橫。蓋：承接上文，解釋原因，表示肯定，相當(dāng)于‘大概’，這里解釋為‘原來(lái)是’。也：句末語(yǔ)氣詞，表判斷。（蓋……也：原來(lái)是。）為：動(dòng)詞。做。但少閑人如吾兩人者耳：只是很少有像我們兩個(gè)這樣的閑人罷了。但，只（是）僅僅。閑人：閑散的人。這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使，這里是一個(gè)有職無(wú)權(quán)的官，所以他十分清閑，自稱(chēng)“閑人”。首先“閑人”指具有情趣雅致，能欣賞美景的人。其次“閑人”反映了作者仕途失意的苦悶心境。耳：語(yǔ)氣詞,“罷了”。課文注釋檢測(cè)解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義。①念無(wú)與為樂(lè)者 念：_______②遂至承天寺 遂：______③懷民亦未寢 寢：_____④相與步于中庭 相與：_____考慮，想到就睡覺(jué)共同，一起動(dòng)賓斷句主謂斷句主謂斷句基礎(chǔ)句式讀（4）但∕少閑人∕如吾兩人者耳。出節(jié)奏（1）念/無(wú)與為樂(lè)者，遂/至承天寺/尋張懷民。（2）懷民/亦未寢，相與/步于中庭。（3）庭下/如積水空明，水中/藻荇交橫，蓋/竹柏影也。品自由朗讀課文。先對(duì)照注釋默讀，然后大聲朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出感情。本文作者為我們描繪了怎樣的意境？說(shuō)說(shuō)你的看法。

記承天寺夜游

蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。賞文意已經(jīng)理解，說(shuō)說(shuō)你是否欣賞到了課文中的一點(diǎn)之美。如：一字之美，一詞之美，一句之美，結(jié)構(gòu)之美，層次之美，描寫(xiě)手法之美，表達(dá)方式之美，情感之美，等等。（合作探究、交流）

記承天寺夜游

蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。方法提示1.從用詞的角度動(dòng)詞形容詞……2.從修辭手法的角度3.從表現(xiàn)手法的角度動(dòng)靜結(jié)合虛實(shí)結(jié)合聯(lián)想想象情景交融借景抒情……透過(guò)“景語(yǔ)”揣摩“情語(yǔ)”。如何鑒賞散文中的“景語(yǔ)”？合作探究品“月色之美”品出美感

1.本文寫(xiě)“月色之美”的句子有哪些？

2.蘇軾用了什么手法把月亮寫(xiě)得如此富有神韻和詩(shī)意？語(yǔ)言美運(yùn)用比喻修辭。句中無(wú)一個(gè)“月”字，卻無(wú)處不是寫(xiě)?zhàn)嵉脑鹿?。作者用“積水空明”四字，比喻庭院中月光的清澈透明。用“藻荇交橫”四字，比喻月下美麗的竹柏倒影的清麗淡雅。意境美作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界?！胺e水空明”是就月光本身作形容，給人以一池春水靜謐之感；“藻荇交橫”是以竹柏倒影來(lái)烘托月光，給人以水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美。這個(gè)世界映照出作者光明磊落，無(wú)塵俗的胸襟。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。水——月色藻荇——月影(竹柏影也)皎潔空靈清澈透明疏影搖曳清麗淡雅奇特的想象，新奇的比喻虛實(shí)相生，動(dòng)靜結(jié)合靜動(dòng)（月光照在）庭院中，如水一般澄澈清明，水中藻荇之類(lèi)的水草交錯(cuò)縱橫，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子啊。本句運(yùn)用了比喻的修辭手法。把庭院的月光比作一池清水，把庭院中交錯(cuò)的樹(shù)枝比作水中的水藻、荇菜。動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了月光的皎潔空靈，環(huán)境靜謐的特點(diǎn)，再現(xiàn)了一個(gè)清冷皎潔的意境。表現(xiàn)出作者愉快閑適的心情，同時(shí)流露出淡淡的孤寂失意愁緒。方法提示翻譯+修辭手法+修辭手法在句中的運(yùn)用+突出事物的特點(diǎn)+表達(dá)了的情感。翻譯+詞義+帶詞解句+突出事物特點(diǎn)+表達(dá)的情感文言句子賞析步驟（修辭、字詞）合作探究悟“閑人之情”悟出作者何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。思路梳理欲睡→起行→尋張懷民→相與步于中庭→繪景→抒懷。作者夜游承天寺的行蹤：起行——至（承天寺）——尋（張懷民）——步（中庭）簡(jiǎn)敘作者的寫(xiě)作思路。（作者夜游承天寺的行蹤）（用文中詞語(yǔ)）討論：體會(huì)情感1、文中哪些句子表達(dá)了作者的情感？2、你認(rèn)為“閑人”是指什么樣的人？3、“閑人”指誰(shuí)？為何自稱(chēng)“閑人”？“閑人”二字表現(xiàn)了蘇軾怎樣的復(fù)雜情感？情感變化“欣然”“念無(wú)與為樂(lè)者”“遂”、“尋”“懷民亦未寢”“相與步于中庭”欣喜之情有點(diǎn)遺憾、不假思索中有點(diǎn)激動(dòng)心有靈犀的喜悅從容閑適“閑人”：賞月的欣喜，漫步的悠閑、貶謫的落寞、自我排遣的達(dá)觀?！伴e人”的含義“閑人”，即清閑的人，這里并非是指閑極無(wú)聊、無(wú)所事事的人，而是包含著復(fù)雜的意味。首先，“閑人”指具有閑情雅致的人。作者與張懷民欣賞月夜景致時(shí)感慨到“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！北砻嫔鲜亲猿暗卣f(shuō)自己和張懷民是清閑的人，閑來(lái)無(wú)事才出來(lái)賞月的，實(shí)際上卻為自己的行為而自豪──月夜處處都有，有了人的欣賞才有美，只有此時(shí)此地的月夜才是最幸運(yùn)的，因?yàn)橛星槿じ哐诺娜诵蕾p它。其次，“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但是被一貶再貶，流落黃州，在內(nèi)心深處，他又何嘗愿意做一個(gè)“閑人”呢？賞月“閑人”的自得只不過(guò)是被貶“閑人”的自慰罷了。作者為什么想著在初冬的夜里走出戶(hù)外？一方面作者被貶，心情郁悶，想出去走走，另一方面因?yàn)樵律苊溃肴ベp月。“欣然起行”：是作者的反應(yīng)；寫(xiě)出他睡意頓消，披衣而起，見(jiàn)月光如見(jiàn)久違的知心朋友，欣然相迎。一個(gè)被朝廷所貶謫的“罪人”，我們可以想見(jiàn)他這時(shí)交游斷絕、門(mén)庭冷落的境況；只有月光毫無(wú)勢(shì)利之情，在寂寥的寒夜里，依然來(lái)拜訪他。四字寫(xiě)出了作者的喜悅和興奮?！霸律霊?hù)”：寒夜寂寥，“解衣欲睡”，這當(dāng)兒，月光悄悄地進(jìn)了門(mén)。“入戶(hù)”二字，把月光擬人化。月光似乎懂得這位遷客的寂寞無(wú)聊，主動(dòng)來(lái)與他做伴。作者自謂閑人，文中哪些語(yǔ)句與“閑”字有關(guān)，含蓄地表達(dá)了作者怎樣的心境？月色入戶(hù)——門(mén)庭冷落念無(wú)與樂(lè)者——交游之稀但少閑人如吾兩人者耳——點(diǎn)明其閑“但少閑人如吾兩人者耳”是全文的點(diǎn)睛之筆，請(qǐng)你說(shuō)出它的深刻含義？（結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的處境）兩層意思：①表現(xiàn)自我安閑自適的心境，透出自己不能為朝廷盡忠的抱怨。②諷刺那些追名逐利的人，趨炎附勢(shì)，奔走鉆營(yíng)，無(wú)法自拔，也無(wú)暇領(lǐng)略這清虛冷月的仙境。悟“閑人之情”，說(shuō)人生道理悟出道理短短84字讓閑人蘇軾踏著如水的月光步入了經(jīng)典，他空明的心境、豁達(dá)的情懷閃耀著獨(dú)具魅力的光彩！結(jié)合蘇軾的人生經(jīng)歷和處世態(tài)度，你將獲得怎樣的人生感悟？忍得住孤獨(dú)挺得住痛苦擋得住誘惑受得起打擊擔(dān)得起責(zé)任耐得住寂寞頂?shù)米毫?jīng)得起折騰丟得起面子提得起精神——你做好承受的準(zhǔn)備了嗎？一詞多義與：相與步于中庭。（跟，向。介詞）念無(wú)與為樂(lè)者。（和，連詞。）遂：遂至承天寺。（于是）遂迷，不復(fù)得路（終于）《桃花源記》至：遂至承天寺。（到）寡助之至。（極點(diǎn)）《得道多助失道寡助》尋：尋張懷民。（尋找）未果，尋病終。（不久）《桃花源記》空：庭下如積水空明。（空曠澄澈）空谷傳響。（空蕩蕩的）《三峽》古今異義但（但少閑人如吾兩人者耳）：古義：只是，只不過(guò)；今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞耳（但少閑人如吾兩人者耳）：古義：助詞，表示限制語(yǔ)氣，相當(dāng)于“而已”“罷了”；今義：名詞，耳朵。閑人（但少閑人如吾兩人者耳）：古義：不汲汲于名利而能從容留連于光景之人；今義與事無(wú)關(guān)的人古今異義戶(hù)（月色入戶(hù)）：古義：窗（門(mén)戶(hù)）戶(hù)；今義：住戶(hù)、人家念（念無(wú)與為樂(lè)者）：古義：考慮，想到；今義：紀(jì)念，思念，中庭（相與步于中庭）：古義：院子里；今義：庭子中間。蓋（蓋竹柏影也）：古義：原來(lái)是，表推測(cè)原因；今義：器物上有遮蓋作用的東西。詞類(lèi)活用相與步于中庭：名詞作動(dòng)詞，散步。懷民亦未寢：名詞作動(dòng)詞，睡；臥。兩漢經(jīng)學(xué)倒裝句省略句蓋竹柏影也：大概是竹子跟柏樹(shù)的影子吧？（起判斷作用）判斷句相與步于中庭：（我們）便一起在庭院中散步。（介賓短語(yǔ)后置，應(yīng)為“相與于中庭步”）但少閑人如吾兩人者耳：只不過(guò)缺少像我們倆這樣的閑人罷了。（定語(yǔ)后置，應(yīng)為“但少如吾兩人者閑人耳”）解衣欲睡：（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)。（省略主語(yǔ)）訓(xùn)練1.．《記承天寺夜游》選自《

》，作者是________，字子瞻，號(hào)________，是________朝的________家。他與父親________、弟弟________合稱(chēng)為“________”，都被列入“唐宋古文八大家”之中。

2.填空：⑴文章描繪了蘇軾在承天寺夜里見(jiàn)到的，同時(shí)也抒發(fā)了自己_________的苦悶心情。⑵描寫(xiě)承天寺優(yōu)美夜景的句子是____________________。3.翻譯下列句子：⑴懷民亦未寢，相與步于中庭。___________________________________________________________⑵庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。___________________________________________________________答案1.略2.⑴月下美景；壯志難酬⑵庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。3.⑴懷民也還沒(méi)有睡覺(jué)，就和我一起走到院中。⑵庭院里像積水那樣清澈透明，水中各種水草縱橫交錯(cuò)，原來(lái)那是竹柏的影子啊。訓(xùn)練4.下面對(duì)加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()A.念無(wú)與為樂(lè)者(思念)B.遂至承天寺(于是，就)C.懷民亦未寢(睡覺(jué))D.相與步于中庭(共同，一起)5、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）A.本文寫(xiě)在作者貶職期間，作者在文中表達(dá)的感情與柳宗元《小石潭記》中的一致。B.文中"月色入戶(hù)，欣然起行""念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺"等句都與"閑"字相關(guān)。C.蘇軾此時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使，這是一個(gè)有名無(wú)實(shí)的官，所以他自稱(chēng)閑人。D.本文寫(xiě)景較為簡(jiǎn)潔，用素描的筆法，寫(xiě)月色，寫(xiě)景物，給人清靜雅致的感覺(jué)。6.這篇文章主要表現(xiàn)了作者_(dá)_________________________的心境。7."月色入戶(hù)"意思是__________，這句話(huà)運(yùn)用了_______的修辭手法。8.文中表現(xiàn)興奮和喜悅的句子是_________________，它與"___________"一句相照應(yīng)，顯得一起一伏，一沉悶，一活躍。9."尋張懷民"一句中的"尋"字用得好，你認(rèn)為好在哪里？___________________________________________________________答案4.A5.A6.樂(lè)觀、豁達(dá)7.月光進(jìn)入了屋子；擬人8.欣然起行；解衣欲睡9.作者要尋的這個(gè)人，面對(duì)如此月夜，不會(huì)蒙頭大睡，肯定也在賞月，但在何處賞月呢？因此要"尋"，其次，"尋"字有一種急欲找到東西的失落感，寫(xiě)出了作者渴望和知心友人共同賞月的急切心情。訓(xùn)練10.文章"記"的要素是：時(shí)間：_______________地點(diǎn)：_______________人物：_______________事件：_______________11.本文的構(gòu)思角度是（）Ａ、托物言志Ｂ、即景生情Ｃ、類(lèi)比象征Ｄ、以物喻人12、閱讀下面一首詩(shī)歌，回答問(wèn)題。贈(zèng)劉景文（蘇軾）荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。①詩(shī)中成對(duì)偶的兩句詩(shī)是_________________________________。②這是一首贊詠_____________的詩(shī)，詩(shī)的表面似乎在贊詠__________，實(shí)際上是用_________來(lái)比喻劉景文，頌揚(yáng)他_____________________________。答案10.元豐六年十月十二日夜；我和張懷民；承天寺；夜游承天寺11.B12.①荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。②秋令，晚秋景色之美，"傲霜枝"，孤高傲世的品格。小結(jié)：蘇軾遭遇“文字獄”，被貶為黃州團(tuán)練副使，心情抑郁，但是他沒(méi)有灰心喪氣，而是借游賞山水等自然美景來(lái)消解內(nèi)心的郁悶，撫平心靈的創(chuàng)傷，表現(xiàn)了坦蕩、曠達(dá)、笑對(duì)人生的生活信條。學(xué)習(xí)本文，在感受庭院月夜小景的同時(shí)，更感受到了他那從容應(yīng)對(duì)苦難的人格魅力。謝謝觀賞記承天寺夜游

1、勾畫(huà)情緒軌跡，探究蘇軾微妙的感情。2、品析關(guān)鍵詞句，體會(huì)言簡(jiǎn)義豐的特點(diǎn)。

學(xué)習(xí)目標(biāo)聲音洪亮正字音重讀強(qiáng)調(diào)解文意讀文明意，書(shū)聲瑯瑯現(xiàn)基調(diào)念/無(wú)語(yǔ)為樂(lè)者。念：考慮，想到蓋/竹柏影也但少/閑人溫故知新蓋以誘敵但當(dāng)涉獵蓋：大概是但：只是聲音洪亮正字音重讀強(qiáng)調(diào)解文意語(yǔ)速放緩現(xiàn)基調(diào)元豐六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入戶(hù)，欣然/起行。念/∽無(wú)與/為樂(lè)者，遂至/承天寺/尋張懷民。懷民/亦∽未寢，相與/步于中庭。庭下/如積水空明，水中/藻、荇交橫，蓋/∽竹柏影/也。何夜/無(wú)月？何處/無(wú)竹柏？但少/閑人/如吾兩人者耳。

默讀文章，用曲線(xiàn)勾畫(huà)出蘇軾夜游情緒變化的軌跡。勾畫(huà)軌跡，寥寥數(shù)語(yǔ)起波瀾言簡(jiǎn)義豐，

張懷民被貶黃州，雖屈居主簿之類(lèi)的小官，但心胸坦然，絕不被貶謫之事困擾，公務(wù)之余，以山水怡情悅性，處逆境而無(wú)悲戚之容，為品格清高超逸之人。言簡(jiǎn)義豐，相與步于中庭。言簡(jiǎn)義豐，

念無(wú)語(yǔ)為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。默契顯于留白言簡(jiǎn)義豐，

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。比喻言簡(jiǎn)義豐，比喻庭下月色如積水空明，竹柏影如水中藻、荇交