黑龍江省齊齊哈爾市成考專升本2022-2023學(xué)年教育理論自考測試卷(含答案)

黑龍江省齊齊哈爾市成考專升本2022-2023學(xué)年教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.一名5歲(CA)兒童，在智力測試中，測得的智齡(MA)是6歲，他的智商應(yīng)該是()。A.85B.105C.120D.125

2.我國同時也是世界上最早的一部教育專著是()。A.《中庸》B.《禮記》C.《論語》D.《學(xué)記》

3.決定教育性質(zhì)的主要社會因素是（）。A.生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.科學(xué)技術(shù)D.民族和文化傳統(tǒng)

4.馬克思主義認(rèn)為教育起源于()。

A.神話B.生產(chǎn)勞動C.本能D.無意識模仿

5.人類最早的教學(xué)手段是（）。

A.文字材料B.口耳相傳C.直觀教具D.黑板加粉筆

6.在社會心理學(xué)中，由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象稱為（）。

A.近因效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.社會過濾效應(yīng)D.最近效應(yīng)

7.明顯反映了“中學(xué)為體．西學(xué)為用”思想的現(xiàn)代學(xué)制是（）。

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

8.認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是傳授對實際生活有用的知識，至于學(xué)生的認(rèn)識能力則無需特別訓(xùn)練的觀點屬于教育史上哪種理論流派?（）

A．實質(zhì)教育派

B．形式教育派

C．傳統(tǒng)教育派

D．現(xiàn)代教育派

9.

第

26

題

在社會心理學(xué)中，由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，稱為（）

10.1993年頒布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》中曾提出“兩基”的教育發(fā)展總目標(biāo)。其中“兩基”是指（）

A．傳授與掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能

B．基本普及九年義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲

C．基本完成教育體制改革，基本完善教育結(jié)構(gòu)

D．基本完成課程改革任務(wù)，基本實施素質(zhì)教育

11.馬斯洛的需要層次理論中，把哪一種需要看做最高層次的需要（）。

A.尊重B.愛和歸屬C.自我實現(xiàn)D.安全

12.思維的基本過程是（）。

A.分析和綜合B.間接性和概括性C.判斷和推理D.指向性和集中性

13.推動人的行為的內(nèi)在原因是()

A．需要

B．激情

C．意志

D．動機(jī)

14.班級授課制在我國正式實行一般認(rèn)為是在()A.A.唐朝中期B.明朝中期C.清朝末年D.辛亥革命后15.用霓虹燈做廣告，主要是利用了人的()。A.有意注意B.無意注意C.貌似注意D.有意后注意

16.以跑、走、跳、投為主要內(nèi)容的體育運(yùn)動是（）。

A.田徑B.體操C.球類D.武術(shù)

17.

第

6

題

什么是知識傳授活動中的主要信息媒介、課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開和具體化（）

18.

第

11

題

學(xué)校體育的的基本組織形式是（）

19.“足智多謀、隨機(jī)應(yīng)變”是思維的哪種品質(zhì)?（）

A.廣闊性B.獨(dú)立性C.靈活性D.邏輯性

20.人際交往的原則包括（）

A.主動交往B.學(xué)會批評C.社會交換D.勇于認(rèn)錯二、填空題(20題)21.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

22.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

23.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

24.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

25.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

26.思維的基本形式是_______、_______、_______。

27.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

28.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

29.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

30.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

31.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

32.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨(dú)特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

33.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

34._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

35.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

36.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

37.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

38.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

39.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

40.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。三、論述題(5題)41.

42.聯(lián)系實際論述如何進(jìn)行概念掌握。

43.試述美育對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意義。

44.試分析態(tài)度的理論。45.試述正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的德育原則。四、論述題(5題)46.學(xué)校、家庭、社會三方面如何有機(jī)地結(jié)合起來形成教育合力?

47.在近代教育史上，形式教育論者認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，而知識的傳授則無關(guān)緊要。試用某一教學(xué)規(guī)律對該觀點進(jìn)行分析。

48.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請聯(lián)系教學(xué)實際，論述“啟發(fā)性教學(xué)原則”。

49.家庭是孩子最早接觸的社會環(huán)境，兒童在家庭中生活時間最長，受到父母的影響最多。因此，心理學(xué)家認(rèn)為“家庭是制造人類性格的工廠”。試根據(jù)上述觀點闡述家庭對兒童性格形成與發(fā)展的影響。

50.聯(lián)系實際分析如何教會學(xué)生調(diào)節(jié)與控制情緒。

五、辨析題(5題)51.心境是一種微弱的、持續(xù)時間較長的、帶有彌散性的情緒狀態(tài)。

52.循序漸進(jìn)教學(xué)原則中的“序”是指學(xué)生認(rèn)識能力的發(fā)展順序。

53.德育過程就是學(xué)生思想品德形成的過程。

54.氣質(zhì)無好壞之分，性格有優(yōu)劣之別。55.教育制度就是指學(xué)校教育制度。六、(5題)56.弗洛伊德把性心理發(fā)展階段分為五個時期。性蕾期的時間段是()A.A.3歲至5或6歲B.18個月到3歲C.6歲持續(xù)到12歲D.出生持續(xù)到大約18個月

57.教育的根本問題是（）。

A.政治方向問題B.發(fā)展生產(chǎn)力問題C.培養(yǎng)什么樣人的問題D.提高教育質(zhì)量

58.在“學(xué)科結(jié)構(gòu)活動”中誕生的一種新的課程形態(tài)是_______。

59.明確提出“教育適應(yīng)自然原則”的近代教育家是（）

A．夸美紐斯

B．洛克

C．烏申斯基

D．第斯多惠

60.選擇題

本大題共12小題，每小題2分。在每小題所給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。

《大教學(xué)論》的作者是捷克教育家()

A.贊科夫B.馬卡連科C.夸美紐斯D.凱洛夫

參考答案

1.C

2.D

3.B教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人。培養(yǎng)什么樣的人，特別是培養(yǎng)出來的人應(yīng)當(dāng)具有什么樣的政治方向和思想意識傾向，則是由一定的社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定的，體現(xiàn)一定的社會政治經(jīng)濟(jì)要求。

4.B教育的起源學(xué)說包括：教育的神話起源說;教育的生物起源說;教育的心理起源說;馬克思主義的勞動起源說。

5.B最早的教育手段肯定不是文字，而應(yīng)該是口頭語言。根據(jù)基本的歷史知識應(yīng)該能夠判斷出來。

6.B

7.B癸卯學(xué)制明文規(guī)定教育目的是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實”，明顯反映了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想。另外，它還規(guī)定不許男女同校，輕視女子教育，體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點。

8.A

9.B

10.B

11.C馬斯洛是美國人本主義心理學(xué)家，他通過研究，把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序分為高低不同的五個層次：生理需要、安全需要、愛與歸屬需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要。其中，自我實現(xiàn)的需要是最高層次的需要。

12.A要注意思維的基本過程與思維的過程的區(qū)別，分析與綜合是基本過程。

13.DD

[解析]從它們的概念分析便可得知。A需要：人為了個體和社會的生存與發(fā)展，必定需求一定的客觀事物與對象。B激情：是一種強(qiáng)烈而短促的情緒狀態(tài)。它具有強(qiáng)烈爆發(fā)性、短暫性、指向性的特點。C意志是人自覺地確定目的，以目的調(diào)節(jié)和控制行動，克服內(nèi)外困難，實現(xiàn)預(yù)定目的心理過程。D動機(jī)是一個人與滿足某種需要有關(guān)的，發(fā)動和維持活動的內(nèi)部動力，是需要的具體表現(xiàn)，所以選D。

14.C

15.B沒有預(yù)定的目的，也不需要意志努力的注意是無意注意。它不由人的意識控制，往往由周圍環(huán)境變化引起。例如霓虹燈，容易引起不隨意注意達(dá)到廣告效果。

16.A

17.C

18.D

19.C對于思維的品質(zhì)不僅要知道是什么，還應(yīng)知道每個品質(zhì)的含義。

20.C

21.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)

22.認(rèn)識

23.評比操行評定評比，操行評定24.社會家庭

25.強(qiáng)化強(qiáng)化26.概念，判斷，推理

27.社會問題社會問題

28.制度文化

29.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識30.比較與分類，抽象與概括

31.意義識記機(jī)械識記意義識記，機(jī)械識記32.穩(wěn)定，統(tǒng)一

33.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

34.學(xué)科課程學(xué)科課程

35.學(xué)生集體學(xué)生集體36.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

37.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

38.先快后慢先快后慢

39.生活化生活化40.一般能力；特殊能力

41.

42.教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)概念的主要途徑，教師在教學(xué)過程中幫助學(xué)生掌握概念時應(yīng)注意以下幾方面：

(1)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)。

(2)合理利用過去的知識與經(jīng)驗。

(3)充分利用“變式”。

(4)正確運(yùn)用語言表達(dá)。

(5)形成正確的概念體系，并運(yùn)用于實踐中。

【解析】此題較難，首先，要把要點答完整；其次，要注意每個要點中的重要概念；最后，要結(jié)合實際進(jìn)行論述。

43.(1)美育能促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展，擴(kuò)大和加深他們對客觀世界的認(rèn)識；

(2)美育能促進(jìn)學(xué)生科學(xué)世界觀和良好道德品質(zhì)的形成；

(3)美育能促進(jìn)學(xué)生的體育，具有怡情健身作用；

(4)美育能促進(jìn)勞動教育，使學(xué)生體驗到勞動創(chuàng)造美的喜悅。44.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論。霍夫蘭等人認(rèn)為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強(qiáng)化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許，它就會得到強(qiáng)化，否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許，或者同時受到兩種相反的強(qiáng)化，其作用則取決于兩者相對的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段：第一個階段：順從，指在社會影響下，個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時的。第二個階段：認(rèn)同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內(nèi)化，即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認(rèn)，作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為，任何人都有許多認(rèn)知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認(rèn)知因素處于第二種情況，人就會感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑：①改變或者否定兩個認(rèn)知因素中的一個；②對兩個認(rèn)知因素重新評價，減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強(qiáng)度；③在不改變兩個認(rèn)知因素的情況下，增加一個或者幾個能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。45.基本含義：德育工作既要正面引導(dǎo)，說服教育，啟發(fā)自覺，調(diào)動學(xué)生接受教育的內(nèi)在動力，又要輔之以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機(jī)結(jié)合起來。這一原則是根據(jù)社會主義教育目的提出的，符合德育過程的規(guī)律和學(xué)生的年齡特征。貫徹這一原則的要求是：(1)堅持正面教育原則，以科學(xué)的理論、客觀的事實、先進(jìn)的榜樣和表揚(yáng)鼓勵為主的方法，教育和引導(dǎo)學(xué)生。(2)堅持?jǐn)[事實，講道理，以理服人，啟發(fā)自覺。在進(jìn)行說理教育時，做到事要實、理要真，情理交融。(3)建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等，并且嚴(yán)格管理、認(rèn)真執(zhí)行，督促學(xué)生約束自己的行為。

46.(1)學(xué)校教育占主導(dǎo)地位；(2)家庭、社會和學(xué)校相互支持、目標(biāo)一致；(3)加強(qiáng)學(xué)校與家庭之間的相互聯(lián)系；(4)加強(qiáng)學(xué)校與社會教育機(jī)構(gòu)之間的相互聯(lián)系。47.(1)該觀點是錯誤的。

(2)因為它違背了“教學(xué)過程是掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律”。

(3)該規(guī)律認(rèn)為知識和智力是兩個不同的概念；傳授知識與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的；傳授知識與發(fā)展智力兩個教學(xué)任務(wù)統(tǒng)一在同一個教學(xué)活動之中，統(tǒng)一在同一個認(rèn)識主體的認(rèn)識活動之中；掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；發(fā)展智力又是掌握知識的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展，忽視知識的傳授是錯誤的。

該題屬于案例分析題，在論述題中屬于難度最大的一種題型。解題的思路是：首先，考生要分析題目，確立應(yīng)該運(yùn)用哪條教學(xué)規(guī)律進(jìn)行分析。題目談的是思維形式與知識的關(guān)系，而思維形式實質(zhì)上屬于智力的范圍，故題目談的是智力與知識的關(guān)系，所以，應(yīng)該運(yùn)用“傳授知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”來分析；然后，運(yùn)用所確定的規(guī)律來分析案例?！皞魇谥R與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”認(rèn)為知識和智力是兩個不同的概念，傳授知識與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的，不能把兩者割裂開來，只強(qiáng)調(diào)某一方面，而忽視另一方面。而題目中的觀點正好違背了這一規(guī)律的要求，所以是錯誤的。

回答案例分析題的一般技巧是：先對該觀點進(jìn)行正誤判斷，然后運(yùn)用理論進(jìn)行原因分析。

48.(1)含義：在教學(xué)活動中，教師要調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考，融會貫通地掌握知識，發(fā)展能力。

(2)依據(jù)：它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。

(3)貫徹要求：第一，講解要少而精，抓住重點和難點；第二，加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性的教育，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性：第三，設(shè)置問題情境，啟發(fā)學(xué)生積極思考；第四，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方式。

注意：要聯(lián)系教學(xué)中的實際進(jìn)行闡述。

49.“家庭是制造人類性格的工廠”這一論斷，說明家庭對兒童性格形成與發(fā)展具有極為重要的影響。具體體現(xiàn)為：

(1)父母的教養(yǎng)態(tài)度：在專制型教養(yǎng)方式下長大的孩子，容易形成消極、順從、懦弱等性格特點；在放任型教育方式下長大的孩子，多表現(xiàn)出任性、獨(dú)立性差、自我中心等性格特點；在民主型教養(yǎng)方式下長大的孩子，容易形成活潑、自立、樂于合作等性格特點。

(2)家庭氛圍：家庭氛圍主要取決于家庭中的夫妻關(guān)系。如果夫妻關(guān)系融洽，孩子在家中感到愉快、有安全感，容易形成開朗、活潑等性格特點；如果夫妻關(guān)系對立，孩子在家中缺乏安全感、情緒不穩(wěn)定，則容易形成緊張、焦慮和不安等性格特點。

(3)家庭結(jié)構(gòu)：破裂家庭的孩子由于得不到家庭的溫暖和正常的教育，容易形成悲觀、孤僻等性格特征；完整家庭的孩子由于能得到父母的關(guān)愛，容易形成樂觀、開朗等性格特點。

(4)父母言行：父母是孩子學(xué)習(xí)的榜樣，孩子會經(jīng)常模仿父母的言行，因此父母的言論和行為會潛移默化地影響孩子性格的發(fā)展。父母言行一致，孩子容易養(yǎng)成誠實等性格特點：父母言行不一則孩子容易養(yǎng)成說謊等特點。

50.(1)知覺自己的情緒狀態(tài)。

(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。

(3)合理宣泄