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文檔簡介
湖南省長沙市成考專升本2023年教育理論預(yù)測卷(附答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.同一感覺器官在不同刺激物的作用下,感受性產(chǎn)生變化的現(xiàn)象叫做()。A.A.感覺的適應(yīng)B.感覺的對比C.感覺的分化D.感覺的相互作用
2.閱讀魯迅先生的《孔乙己》時,腦中出現(xiàn)穿長衫、站著喝酒的孔乙己的形象。這種心理過程是()
A.記憶表象
B.無意想象
C.再造想象
D.創(chuàng)造想象
3.智商是119,其等級為()。A.優(yōu)秀B.中上C.中等D.中下
4.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。A.A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)D.對學(xué)生進(jìn)行品德教育
5.班主任的工作重點和經(jīng)常性工作是()
A.對學(xué)生進(jìn)行品德教育
B.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí),完成學(xué)習(xí)任務(wù)
C.指導(dǎo)學(xué)生課余生活
D.組織學(xué)生參加各種社會活動
6.我國課程設(shè)置以綜合課程為主的階段是()。A.A.高中階段B.初中階段C.小學(xué)階段D.大學(xué)階段
7.學(xué)生動作的執(zhí)行由出聲的外部語言到不出聲的外部語言,再到內(nèi)部語言的過程是智力技能形成的哪個階段?()
A.原型操作B.原型定向C.原型內(nèi)化D.操作練習(xí)
8.
第
20
題
天空有大片云彩飄動時,我們看到月亮好像在云彩中穿行,而云彩好像沒動,這是下列哪種運動知覺現(xiàn)象?()
9.精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事,這是哪種氣質(zhì)類型的特點()
A.膽汁質(zhì)
B.黏液質(zhì)
C.多血質(zhì)
D.抑郁質(zhì)
10.班主任工作總結(jié)一般包括()
A.學(xué)期總結(jié)和學(xué)年總結(jié)B.全面總結(jié)和專題總結(jié)C.課內(nèi)總結(jié)和諜外總結(jié)D.學(xué)習(xí)總結(jié)和思想總結(jié)
11.人的心理活動包括下列哪兩個部分?()
A.心理過程與個性B.認(rèn)識過程與意志過程C.情感過程與意志過程D.個性傾向性與個性心理特征12.人對客觀事物是否符合個人的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗稱為()A.A.氣質(zhì)B.性格C.意志D.情緒
13.法國哲學(xué)家、社會學(xué)家利托爾諾倡導(dǎo)的教育起源論被稱為教育的()。
A.心理起源論B.生物起源論C.勞動起源論D.神話起源論
14.體操、游泳、球類等活動涉及的技能類型主要是()
A.認(rèn)知技能B.社交技能C.智力技能D.動作技能15.性格的ABC理論屬于哪個理論流派的內(nèi)容?()A.行為矯正療法B.精神分析療法C.人本主義療法D.合理情緒療法16.教育內(nèi)部諸因素之間,教育與其他事物之間的內(nèi)在、必然的聯(lián)系稱為()。A.教育規(guī)律B.教育法規(guī)C.教育原則D.教育政策
17.物質(zhì)之間相互作用留下痕跡的過程稱之為()
A.反映B.感受性C.意識D.感應(yīng)性18.學(xué)生在參加課外校外教育活動時所體現(xiàn)的特點是()。A.A.靈活性B.自愿性C.實踐性D.全體性
19.王瑩穿的新款服裝在學(xué)校招來了許多同學(xué)異樣的目光,第二天就不再穿這件衣服上學(xué)了。這種心理現(xiàn)象是()
A.從眾
B.服從
C.遵從
D.依從
20.由于喜歡某人、某群體或某件事,樂于與其保持一致或采取與其相同的表現(xiàn),這是態(tài)度形成過程中的哪一個階段()
A.順從
B.認(rèn)同
C.內(nèi)化
D.改變
二、填空題(20題)21.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。
22.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。23.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
24.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
25.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
26.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點有:首創(chuàng)性、_______和_______。
27._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。
28.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。29.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
30.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。
31.在斯坦福一比奈智力量表中,計算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
32.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。33.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎(chǔ),受意識能動調(diào)節(jié)支配和__。
34.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。
35.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。
36.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
37.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。
38.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
39.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
40.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。
三、論述題(5題)41.聯(lián)系教學(xué)實際論述如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。
42.結(jié)合實際,說明想象規(guī)律在教學(xué)中的運用。43.閱讀下列案例,并回答問題。年輕的黃老師每次教完生字后,總是讓學(xué)生回去把每個生字抄10遍,準(zhǔn)備請用“鞏固性教學(xué)原則”的相關(guān)原理分析案例中黃老師的“新規(guī)定”出臺前后教學(xué)效果不同的原因。
44.在近代教育史上,形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,而知識的傳授則無關(guān)緊要,試用某一教學(xué)規(guī)律對該觀點進(jìn)行評析。
45.在近代教育史上,曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點之爭。試以“直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。四、論述題(5題)46.論述如何培養(yǎng)班集體。47.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”,把教師比作“舵手”,學(xué)生必須無條件地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過程中的地位簡評這個觀點。48.分析意志行動的心理過程。
49.家庭是孩子最早接觸的社會環(huán)境,兒童在家庭中生活時間最長,受到父母的影響最多。因此,心理學(xué)家認(rèn)為“家庭是制造人類性格的工廠”。試根據(jù)上述觀點闡述家庭對兒童性格形成與發(fā)展的影響。
50.試述如何綜合運用能力的形成規(guī)律,培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。五、辨析題(5題)51.辨析題
本大題共2小題,每小題6分。首先請判斷正確或錯誤,然后說明理由。
社會需要是制定教育目的的惟一依據(jù)。
52.情緒既可以成為意志行動的動力,也可以成為意志行動的阻力。
53.學(xué)生能夠“一題多解”說明他們集中思維能力很強(qiáng)。
54.采用問答式進(jìn)行教學(xué)必然是一種啟發(fā)式教學(xué)。
55.氣質(zhì)無所謂好壞,性格有優(yōu)劣之分。六、(5題)56.簡述德育過程是一個長期反復(fù)、不斷提高的過程。
57.在我國,不同層次、不同類別的學(xué)校具有不同的教育目的。
58.第一次明顯反映資產(chǎn)階級在學(xué)制方面的要求的現(xiàn)代學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
59.短時記憶的信息容量為()個組塊。
A.9±2B.7±2C.5±2D.64±360.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。A.A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)D.對學(xué)生進(jìn)行品德教育
參考答案
1.B
2.C
3.B智力在130以上屬于極超常;120—129超常;110~119中上,90~109屬中等,80~89中下;70~79邊緣;69以下智力缺陷。
4.B該題要求考生把“班主任工作的方法”與“班主任工作的內(nèi)容”兩者區(qū)別開來,班主任工作的中心環(huán)節(jié)屬于“班主任工作的方法”領(lǐng)域,而C、D兩項屬于班主任工作內(nèi)容的范疇,顯然C、D兩項不是要選的答案。A項屬于“班主任工作的方法”領(lǐng)域,但A項是班主任工作的前提,“B.組織和培養(yǎng)班集體”才是班主任工作的中心環(huán)節(jié),所以B才是正確答案。
5.AA
[解析]對學(xué)生進(jìn)行品德教育,這是班主任的主要任務(wù),也是其工作重點,解決培養(yǎng)接班人的問題。
6.C
7.C此題要求理解智力技能形成的每個階段的基本含義。
8.C
9.A
10.B
11.A心理現(xiàn)象包括心理過程和個性,所以選A。
12.D
13.B
14.D
15.D
16.A
17.A
18.B因為講的是學(xué)生參加課外活動的情況,所以應(yīng)該是“自愿參加”。
19.A
20.C
21.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象22.識記保持23.德育內(nèi)容,德育方法
24.認(rèn)識
25.夸美紐斯夸美紐斯
26.獨立性新穎性獨立性,新穎性
27.學(xué)科課程學(xué)科課程28.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合29.比較與分類,抽象與概括
30.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
31.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)32.穩(wěn)定,統(tǒng)一33.隨意運動克服內(nèi)外困難
34.學(xué)生集體學(xué)生集體
35.評比操行評定評比,操行評定
36.先快后慢先快后慢37.壬寅學(xué)制
38.混合課混合課
39.社會知識社會知識
40.生活化生活化
41.(1)培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì):
①加強(qiáng)科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練。
②運用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
③加強(qiáng)語言交流訓(xùn)練。
④發(fā)揮定勢的積極作用。
⑤培養(yǎng)解決實際問題的思維能力。
(2)結(jié)合教學(xué)實際論述。42.(1)在教學(xué)過程中發(fā)展學(xué)生的再造想象。
①再造想象是學(xué)生感知和掌握未知事物的有效手段。
②再造想象是學(xué)生理解和掌握客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系必不可少的心理條件。
③再造想象是思想教育的重要形式之一。
(2)在教學(xué)活動過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。
①豐富學(xué)生的表象儲備。
②擴(kuò)大學(xué)生的知識經(jīng)驗。
③結(jié)合學(xué)科教學(xué),有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。
④引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。
本題應(yīng)從再造想象和創(chuàng)造性想象兩方面說明。43.(1)鞏固性教學(xué)原則的基本含義:教師在教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和基本技能,而且在需要的時候,能夠準(zhǔn)確無誤地呈現(xiàn)出來。(2)貫徹鞏固性教學(xué)原則的基本要求:①引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記憶。②要在教學(xué)的全過程中加強(qiáng)知識的鞏固。③組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)工作。④教會學(xué)生記憶的方法。(3)案例分析:在“新規(guī)定”出臺之前,黃老師對鞏固性教學(xué)原則的含義和貫徹要求的理解存在偏差,在教學(xué)中所采用的鞏固方式單一,機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練較多,既不利于教學(xué)效果的提高,也不利于學(xué)生的身心健康。“新規(guī)定”的實施,表明黃老師已經(jīng)較好地理解、把握了鞏固性教學(xué)原則的內(nèi)涵及其貫徹要求,故取得了較好的教學(xué)效果。
44.(1)該觀點是錯誤的。
(2)因為它違背了“教學(xué)過程掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一”的這一規(guī)律。
(3)知識和智力是兩個不同的概念,傳授知識與發(fā)展智力二者相統(tǒng)一、相一致。二者統(tǒng)一在同一個教學(xué)活動中,統(tǒng)一在同一個認(rèn)識主體的認(rèn)識活動中。掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ),發(fā)展智力又是掌握知識的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展忽視知識的傳授是錯誤的。45.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點都是片面的。(2)一方面,教學(xué)過程是特殊的認(rèn)識過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識是在教師的指導(dǎo)下,主要以接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。這些經(jīng)驗是經(jīng)過前人長期實踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗認(rèn)識世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面,學(xué)生要把間接經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為自己的知識必須和直接經(jīng)驗結(jié)合起來,直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的基礎(chǔ)。(3)以“書本知識為中心”的觀點忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗,而“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點則忽視了學(xué)生對間接經(jīng)驗的掌握。因此,在教學(xué)過程中,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來。46.良好班集體的組織培養(yǎng),雖然會因?qū)W校、教師、學(xué)生等條件不同而方法各異,但是,班集體的形成和發(fā)展仍有一定規(guī)律可循。在班集體建設(shè)中最關(guān)鍵的因素是目標(biāo)和規(guī)范,其他關(guān)鍵因素還有內(nèi)聚力、心理氣氛和士氣等。教師應(yīng)當(dāng)抓住這些關(guān)鍵問題來建立班集體:(1)集體目標(biāo)的形成班集體的目標(biāo)對每一個學(xué)生有著一定的制約作用,因此它的確立對良好班集體形成有重要的指導(dǎo)作用。首先,目標(biāo)制定要具有正確性。其次,目標(biāo)要明確,先易后難,遠(yuǎn)近結(jié)合。再次,目標(biāo)的確立應(yīng)讓學(xué)生參與。班主任應(yīng)在深刻理解教育方針的基礎(chǔ)上,通過各種集體活動使學(xué)生認(rèn)識集體協(xié)作。47.這種觀點是片面的。首先,它只強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為教育的客體,而忽略了學(xué)生還是自我教育和發(fā)展的主體,是具有主觀能動性的人。在教育過程中,學(xué)生是教育活動主動的參加者,而不是被動的接受者。對于教育影響,他們可能積極地接受,也可能消極地抵制。同時,在師生關(guān)系中,它過分夸大了教師的作用。其實,如果教師不能調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性,把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)活動的主人,教師自身的“舵手”作用也無法真正實現(xiàn)??傊?,我們既不能忽略,也不能夸大學(xué)生的客體地位。要認(rèn)識到學(xué)生既是教育的客體,又是自我發(fā)展和教育的主體,在教育過程中應(yīng)使學(xué)生的雙重地位統(tǒng)一起來。48.(1)采取決定階段。①動機(jī)的斗爭。就動機(jī)斗爭的形式來說,可以分為以下四種:雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突及多重趨避沖突。②確定行動的目標(biāo)。確定目標(biāo)在意志行動中非常重要。是否能通過動機(jī)斗爭而正確地樹立行動的目標(biāo),表現(xiàn)了一個人的意志力量。動機(jī)間的矛盾較大,斗爭越激烈,確定目標(biāo)時所需要的意志上的努力也越大。意志的力量表現(xiàn)為正確地處理動機(jī)斗爭,選擇正確的動機(jī),確定正確的目標(biāo)。(2)執(zhí)行決定階段。①行動方法和策略的選擇。選擇行動方法和策略是在目標(biāo)確定之后由實現(xiàn)目標(biāo)的愿望所推動的。它是一個人根據(jù)欲達(dá)目標(biāo)的外部條件和內(nèi)部規(guī)律,適當(dāng)?shù)卦O(shè)計自己行動的過程。②克服困難實現(xiàn)所做出的決定??朔щy實現(xiàn)所做出的決定是意志行動的關(guān)鍵環(huán)節(jié),因為即使有美好的行動目標(biāo),高尚的動機(jī),擬定的計劃也很完善,如果不去付諸實際行動,所有的一切仍是空中樓閣,仍然只是頭腦中的主觀愿望而已。
49.“家庭是制造人類性格的工廠”這一論斷,說明家庭對兒童性格形成與發(fā)展具有極為重要的影響。具體體現(xiàn)為:
(1)父母的教養(yǎng)態(tài)度:在專制型教養(yǎng)方式下長大的孩子,容易形成消極、順從、懦弱等性格特點;在放任型教育方式下長大的孩子,多表現(xiàn)出任性、獨立性差、自我中心等性格特點;在民主型教養(yǎng)方式下長大的孩子,容易形成活潑、自立、樂于合作等性格特點。
(2)家庭氛圍:家庭氛圍主要取決于家庭中的夫妻關(guān)系。如果夫妻關(guān)系融洽,孩子在家中感到愉快、有安全感,容易形成開朗、活潑等性格特點;如果夫妻關(guān)系對立,孩子在家中缺乏安全感、情緒不穩(wěn)定,則容易形成緊張、焦慮和不安等性格特點。
(3)家庭結(jié)構(gòu):破裂家庭的孩子由于得不到家庭的溫暖和正常的教育,容易形成悲觀、孤僻等性格特征;完整家庭的孩子由于能得到父母的關(guān)愛,容易形成樂觀、開朗等性格特點。
(4)父母言行:父母是孩子學(xué)習(xí)的榜樣,孩子會經(jīng)常模仿父母的言行,因此父母的言論和行為會潛移默化地影響孩子性格的發(fā)展。父母言行一致,孩子容易養(yǎng)成誠實等性格特點:父母言行不一則孩子容易養(yǎng)成說謊等特點。50.(1)遺傳與營養(yǎng)。胎兒及嬰幼兒的營養(yǎng)狀況能影響智力的發(fā)展,兒童在胚胎期和出生后,身體和腦都處在迅速發(fā)育的時期,腦的機(jī)能活動則依靠由血液輸送的養(yǎng)料來維持,母親的乳汁和蛋白質(zhì)含量高的食物能提高神經(jīng)細(xì)胞的化學(xué)成分,從而保證腦細(xì)胞的化學(xué)成分的滿足及其機(jī)能活動的需要,這些都將影響兒童智力的發(fā)展。
(2)早期經(jīng)驗。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的,在早期階段所獲得的經(jīng)驗,促使能力發(fā)展得最快,不少人把學(xué)齡前稱為智力發(fā)展的一個關(guān)鍵期。嬰幼兒的早期經(jīng)驗對兒童心理的發(fā)展有很大影響。早期教育和神經(jīng)系統(tǒng)的成熟與發(fā)展關(guān)系密切。
(3)教育與教學(xué)。能力不是天生的,教育和教學(xué)對能力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。教育和教學(xué)不但使兒童獲得前人的知識和經(jīng)驗,而且能喚起兒童心理能力的發(fā)展。
(4)社會實踐。人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展起來的。社會實踐不僅是學(xué)習(xí)知識的重要途徑,也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
(5)主觀努力。環(huán)境和教育只是影響能力發(fā)展的外因,沒有主觀努力和個人的勤奮,要想取得事業(yè)的成就和能力的發(fā)展是根本不可能的。培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展應(yīng)從以下方面著手:重視早期教育,適時進(jìn)行早期教育;通過教學(xué)活動培養(yǎng)學(xué)生的能力;在科技與課外活動中培養(yǎng)興趣,促進(jìn)能力發(fā)展;注意能力的個別差異,進(jìn)行因材施教。
在回答本題時可先列出要點,再解釋說明,然后舉例分析。
51.錯誤。(不準(zhǔn)確或不全面)。除社會需求外制定教育目的還應(yīng)考慮人的興趣、愛好、性格、才能等個性發(fā)展的需要。錯誤。(不準(zhǔn)確或不全面)。除社會需求外,制定教育目的還應(yīng)考慮人的興趣、愛好、性格、才能等個性發(fā)展的需要。
52.正確。情緒既可以成為意志行動的動力,也可成為意志行動的阻力。當(dāng)某種情緒、情感對人的活動起推動或支持作用時,這種情緒情感就會成為意志行動的動力。當(dāng)某種情緒、情感對人的活動起阻礙或消極作用時,該情緒、情感就會成為意志行動的阻力。
53.錯誤。集中思維指人們解決問題時,思路集中到一個方向,從而形成惟一的確定的答案。發(fā)散思維指人們解決問題時,思路朝各種可能的方向擴(kuò)散,從而求得多種答案,由此可見,一題多解是發(fā)散思維。
54.啟發(fā)性原則是指在教學(xué)活動中,教師要突出重點,深入講解,同時要調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,引導(dǎo)他們通過獨立思考,融會貫通地掌握知識,發(fā)展能力。那種無需學(xué)生動腦筋的提問就不是啟發(fā)式教學(xué)。55.正確。氣質(zhì)是人的天性,無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會價值,也不直接具有社會道德評價含義。性格是在后天社會環(huán)境中逐漸形成的,是人的最核心的人格差異。性格有好、壞、優(yōu)、劣之分,能最直接地反映出一個人的道德風(fēng)貌。
56.學(xué)生品德是在不斷教育和修養(yǎng)過程中從量變到質(zhì)變、從舊質(zhì)到新質(zhì)的積累而螺旋式地發(fā)展上升的。這種積累發(fā)展、螺旋上升需要經(jīng)過長期的、反復(fù)的、逐步提高的教育。學(xué)生品德是由知、情、意、行等多種因素構(gòu)成的矛盾統(tǒng)一體是一種不斷發(fā)展變化的動態(tài)系統(tǒng)而不是一成不變的凝聚物。因此只有經(jīng)過長期的、反復(fù)的、不斷提高的培養(yǎng)和教育才能促使學(xué)生品德不斷地形成和發(fā)展。隨著學(xué)生年齡的增長年級的升高知識經(jīng)驗的豐富各種能力的增強(qiáng)活動范圍的擴(kuò)大接觸事物的廣泛復(fù)雜社會對他的要求也就不斷提高。同時社會本身也在不斷發(fā)展變化原先與社會要求相適應(yīng)的品德在新的社會歷史條件下又有進(jìn)一步發(fā)展提高的必要。因此品德的培養(yǎng)、教育和提高是長期的、反復(fù)的、永無止境的。意識形態(tài)領(lǐng)域里無產(chǎn)階級思想和各種非無產(chǎn)階級思想的矛盾斗爭是長期的它必然要反映到學(xué)生思想上來這決定了他們思想上的矛盾斗爭的長期性和反復(fù)性。因此學(xué)生社會主義品德的培養(yǎng)、教育和提高是長期的、反復(fù)的不可能一勞永逸一次完成。遵循德育過程的這一規(guī)律教育者要不斷組織學(xué)生的活動和交往向其施加系統(tǒng)的和不斷深化的思想道德影響以引起學(xué)生品德內(nèi)部系列化的矛盾斗爭并促進(jìn)、加速其順利解決
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