教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識與教學(xué)能力模擬考試模擬題附答案

教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識與教學(xué)能力模擬考試模擬題附答案

單選題（共50題）1、1917年初，《新青年》載文：“一日，須言之有物。二日，不摹仿古人。三日，須講求文法。四日，不作無病之呻吟。五日，務(wù)去濫調(diào)套語。六日，不用典。七日，不講對仗。八日，不避俗字俗語?！边@篇文章的題目是（）。A.《文學(xué)改良芻議》B.《敬告青年》C.《庶民的勝利》D.《文學(xué)革命論》【答案】A2、第一次世界大戰(zhàn)后，使中國恢復(fù)到幾個帝國主義共同支配局面的條約是（）。A.《凡爾賽條約》B.《四國條約》C.《五國條約》D.《九國條約》【答案】D3、清代學(xué)者全祖望指出：“自明中葉以后，講學(xué)之風(fēng)，已為極弊，高談性命，直入禪障，束書不觀?！彼槍Φ氖牵ǎ.孔孟之道B.程朱理學(xué)C.魏晉玄學(xué)D.王陽明心學(xué)【答案】D4、《漢書》載：“詔賢良曰：‘……賢良明于古今王事之體，受策察問，咸以書對，著之于篇，朕親覽焉。’于是董仲舒、公孫弘等出焉?！蔽闹械摹半蕖敝傅氖牵ǎ.漢高祖B.漢文帝C.漢景帝D.漢武帝【答案】D5、史料大致可以分為文獻(xiàn)、實物、口傳三種，下列史料中兼具文獻(xiàn)和口傳兩種屬性的是()。A.《漢謨拉比法典》B.《荷馬史詩》C.秦始皇陵兵馬俑D.銀雀山竹簡【答案】B6、新中國成立以來，非洲各國與中國有著密切的交往與合作，其主要表現(xiàn)為：非洲發(fā)展中國家（）。A.①B.①②C.①②③D.②③④【答案】A7、中國史學(xué)中有“三通”之說。下列有關(guān)“三通”的內(nèi)容完全正確的是()。A.《史通》《通志》《文獻(xiàn)通考》B.《通典》《通志》《文獻(xiàn)通考》C.《通典》《唐六典》《東觀漢記》D.《史通》《文苑英華》《玉?！贰敬鸢浮緽8、1972年考古學(xué)者在一古墓中發(fā)掘出大批帛書，涉及古代哲學(xué)、歷史和科技等許多方面，是不可多得的歷史文獻(xiàn)資料。該墓是()。A.云夢睡虎地秦墓B.江陵張家山漢墓C.臨沂銀雀山漢墓D.長沙馬千堆漢墓【答案】D9、南宋《夢粱錄》載：“杭州城內(nèi)外，戶口浩繁，州府廣闊，遇坊巷橋門及隱僻去處，俱有鋪席買賣。”造成這種現(xiàn)象的原因是()。A.杭州商業(yè)繁盛B.坊市界限的打破C.城鎮(zhèn)人口激增D.市民階層的壯大【答案】B10、某科技史著指出：“科學(xué)理論的發(fā)展往往并不意味著新理論摧毀舊理論，而是限制和縮小舊理論的作用范圍，把舊理論作為新理論的某種特例包含在其中?！毕铝薪M合能說明此觀點的是（）。A.地心說與日心說B.經(jīng)典力學(xué)與相對論C.進(jìn)化論與量子論D.細(xì)胞學(xué)說與材料學(xué)【答案】B11、1923年，孫中山在《中國革命史》一文中曾自述其思想的傳承：“余之謀中國革命，其所持主義，有因襲吾國固有之思想者，有規(guī)撫歐洲之學(xué)說事跡者，有吾所獨見而創(chuàng)獲者?！逼渲小耙蛞u吾國固有之思想者”主要是指()。A.民族主義B.民權(quán)主義C.民生主義D.民主主義【答案】A12、我國歷史上第一部史志目錄是()。A.《資治通鑒》B.《漢書.藝文志》C.《玉海》D.《隋書·經(jīng)籍志》【答案】B13、“乙未，中日戰(zhàn)罷，公車數(shù)上書言事，聲譽(yù)巍然冠其曹，且贊其師立保國會，后又與同志共于上海經(jīng)營《時務(wù)報》。”材料中的“其”指的是（）。A.康有為B.梁啟超C.嚴(yán)復(fù)D.譚嗣同【答案】B14、1929年12月，中國工農(nóng)紅軍第四軍第九次黨代會召開，會議確定了思想建黨，政治建軍的建黨建軍原則，會議地點是（）。A.江西南陽B.福建古田C.江西瑞金D.遵義會議【答案】B15、20世紀(jì)50年代，我國民主政治制度建設(shè)取得的重大成果是()。A.民族區(qū)域自治法的頒布B.擴(kuò)大基層民主選舉C.人民代表大會制度的創(chuàng)立D.政治協(xié)商會議的召開【答案】C16、蘇格拉底提出“認(rèn)識你自己”這一哲學(xué)命題的背景是()。A.歐洲啟蒙運動倡導(dǎo)理性B.羅馬教皇出售“贖罪券”C.文藝復(fù)興運動提倡人文主義D.古代雅典社會出現(xiàn)道德危機(jī)【答案】D17、東漢桓帝、靈帝之際，社會上流行這樣一首歌謠：“州郡記，如霹靂，得詔書，但掛壁?！逼浞从车臓顩r是()。A.中央權(quán)力加強(qiáng)B.地方勢力坐大C.州郡割據(jù)混戰(zhàn)D.尊崇皇帝詔書【答案】B18、提出“吾心之良知，即所謂天理也”“是非之心，不待慮而知，不待學(xué)而能，是故謂之良知”的理學(xué)家是（）。A.朱熹B.陸九淵C.張載D.王陽明【答案】D19、今天的馬六甲、爪哇等地都有“三寶廟”。下列人物與此相關(guān)的是()。A.玄奘B.鑒真C.鄭和D.法顯【答案】C20、黃遵憲詩曰：“國初海禁嚴(yán)，立意比驅(qū)鱷，借端累無辜，此事實大錯?！边@首詩批判的是（）。A.重農(nóng)抑商B.閉關(guān)鎖國C.均輸平準(zhǔn)D.朝貢貿(mào)易【答案】B21、公元前221年，丞相王綰和廷尉李斯就是否分封皇子為諸侯王的問題展開辯論。秦始皇認(rèn)為“天下初定，又復(fù)立國，是樹兵也”。為此，秦始皇決定（）。A.恢復(fù)分封制度B.全面推行郡縣制C.實行郡國并行制D.削平地方割據(jù)勢力【答案】B22、第一次世界大戰(zhàn)后，使中國恢復(fù)到幾個帝國主義共同支配局面的條約是（）。A.《凡爾賽條約》B.《四國條約》C.《五國條約》D.《九國條約》【答案】D23、下列我國近代史上出現(xiàn)的標(biāo)語和口號，按時間順序排列正確的是()。A.①②③④B.①③②④C.③①②④D.④③①②【答案】C24、在歷史教學(xué)中，教師以精煉的語言勾勒出歷史發(fā)展面貌和基本線索的教學(xué)方法是（）。A.敘述法B.講解法C.概述法D.描述法【答案】C25、有學(xué)者認(rèn)為：“16世紀(jì)前后，它的生產(chǎn)、傳播、消費，連接起美洲、歐洲、中亞、東亞等地，成為流淌在全球貿(mào)易機(jī)體中的血液?！蔽闹械摹八敝傅氖牵ǎ?。A.白銀B.香料C.瓷器D.呢絨【答案】A26、農(nóng)業(yè)著述是中國古代農(nóng)業(yè)文明的重要組成部分。下列歷史文獻(xiàn)屬于該分類的是（）。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】B27、歷史教學(xué)評價的主要依據(jù)是（）。A.歷史教科書B.歷史課程標(biāo)準(zhǔn)C.學(xué)生的活動D.歷史考試成績【答案】C28、據(jù)先秦典籍記載，有一位思想家在論述仁義問題時，提出“仁者無敵”“仁人無敵于天下”的觀點。這位思想家是（）。A.老子B.墨子C.孟子D.茍子【答案】C29、1932年，國民政府頒布《租佃暫行條例》，規(guī)定“繳租最高限度應(yīng)不得超過當(dāng)年正產(chǎn)物收獲額千分之三百七十五”，并“禁止包租、預(yù)租和押金”。這表明當(dāng)時國民政府()。A.徹底改變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)B.以法律確認(rèn)農(nóng)民土地所有權(quán)C.改造鄉(xiāng)村政策取得明顯成效D.減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)刺激生產(chǎn)發(fā)展【答案】D30、蘇聯(lián)《真理報》曾發(fā)表一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的文章《計劃、利潤、獎金》，建議削減命令性計劃，實行工業(yè)企業(yè)的物質(zhì)刺激。該文在當(dāng)時引起了全國大討論，并促進(jìn)了一場持續(xù)十余年的經(jīng)濟(jì)實驗。這場經(jīng)濟(jì)實驗是（）。A.列寧的新經(jīng)濟(jì)政策B.赫魯曉夫的解決措施C.勃列日涅夫的改革D.戈爾巴喬夫的“新思維”【答案】C31、明清時期，晉商既經(jīng)營商品生產(chǎn)和商品交換，又經(jīng)營金融業(yè)。當(dāng)時出現(xiàn)了山西商人經(jīng)營的早期金融資本形式——依靠自有資本放債的典當(dāng)行和在經(jīng)營存放款業(yè)務(wù)中起中介作用的錢莊。這反映了當(dāng)時（）。A.資本主義萌芽的發(fā)展B.商業(yè)資本進(jìn)入到生產(chǎn)領(lǐng)域C.商品經(jīng)濟(jì)在全國領(lǐng)先D.金融業(yè)從商業(yè)中逐步分離【答案】D32、1872年，上海公共租界當(dāng)局張貼了第一張交通告示，內(nèi)容包括“凡馬車及轎子必須于路上左邊行走”“凡小車必由路左邊往來，唯不許走路旁相近之路中心行走”“凡馬車于十字路口必得走慢”等等。這說明（）。A.交通規(guī)則呈現(xiàn)中西合璧的特征B.汽車在中國已經(jīng)出現(xiàn)C.近代交通文明開始在上海逐步確立D.租界內(nèi)交通受到管制【答案】C33、20世紀(jì)上半期的一份歷史課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，歷史課程要“敘述中華民族之演進(jìn)，特別注意各支族間之融合與其相互依存之關(guān)系，以闡發(fā)全民族團(tuán)結(jié)之歷史的根據(jù)，而于歷史上之光榮，以及近代所受列強(qiáng)之侵略與其原因，尤宜充分說明，以激發(fā)學(xué)生復(fù)興民族之意志與決心”。據(jù)此判斷，該文件頒行于（）。A.辛亥革命時期B.國民革命時期C.全面抗戰(zhàn)時期D.解放戰(zhàn)爭時期【答案】C34、學(xué)者何新在《哲學(xué)思考》中提到：“儒教有兩個發(fā)展階段，在夏、商、周，是敬祖事天的原始儒教……以后，是敬祖事天尊孔的國家宗教。在這種國家宗教中，孔子由一位學(xué)者、思想家而被教主化、神圣化了。”上述內(nèi)容反映了（）。A.儒家的政治化趨勢B.儒學(xué)思想出現(xiàn)質(zhì)變C.中央集權(quán)逐漸強(qiáng)化D.儒學(xué)的不斷世俗化【答案】A35、英國詩人雪萊說：“我們?nèi)际窍ＥD人；我們的法律、我們的文學(xué)、我們的宗教，根源皆在希臘?！边@句話強(qiáng)調(diào)的是（）。A.英國人和希臘人同宗同源B.英國全盤繼承古希臘遺產(chǎn)C.希臘文明對西方文明影響深遠(yuǎn)D.西方法律、文學(xué)與宗教聯(lián)系緊密【答案】C36、下面資料出自中國近代某不平等條約。該條約是()。A.《天津條約》B.《北京條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》【答案】D37、19世紀(jì)初，英國興起抵制教會的“新大學(xué)運動”，出現(xiàn)了以自由、民主精神辦學(xué)的倫敦大學(xué)等一大批高等院校。劍橋、牛津大學(xué)也進(jìn)行改革，取消必須信奉加爾文教的宗教宣誓，并增設(shè)許多自然科學(xué)課程。進(jìn)入20世紀(jì)，甚至教會大學(xué)也大量增加了面向現(xiàn)實的世俗課程。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()。A.民族國家的進(jìn)一步鞏固B.近代科技和工業(yè)化的擴(kuò)展C.教育世俗化的不斷發(fā)展D.宗教改革運動的深入發(fā)展【答案】B38、20世紀(jì)初．明確主張進(jìn)化史觀，提出“史界革命不起，則吾國遂不可救。悠悠萬事，唯此為大”的歷史學(xué)家是()。A.王國維B.陳寅恪C.傅斯年D.梁啟超【答案】D39、20世紀(jì)80年代末，東歐發(fā)生劇變，第一個發(fā)生劇變的東歐國家是（）。A.羅馬尼亞B.民主德國C.波蘭D.南斯拉夫【答案】C40、“二戰(zhàn)”后西歐國家百廢待興，美國決定推行馬歇爾計劃。該計劃的目的是()。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】A41、有學(xué)者認(rèn)為：“民主德國(東德)加入‘經(jīng)互會’，除經(jīng)濟(jì)上日益依附于蘇聯(lián)而外，在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化發(fā)展方面還是取得某種‘雙贏’的結(jié)果：資源匱乏的民主德國．能以少量的資金獲得發(fā)展經(jīng)濟(jì)所迫切需要的原料和能源，其中絕大部分原料和能源來自蘇聯(lián)?！边@表明（）。A.“經(jīng)互會”是區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)B.“經(jīng)互會”阻礙了民主德國的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化C.民主德國與“經(jīng)互會”經(jīng)濟(jì)一體化D.“經(jīng)互會”成員國在平等互利基礎(chǔ)上經(jīng)濟(jì)互助【答案】C42、《史記·五帝本紀(jì)》載：“蚩尤作亂，不用帝命，于是帝乃征師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂擒殺蚩尤。”引文中的“帝”指的是（）。A.黃帝B.炎帝C.帝嚳D.帝舜【答案】A43、下列憲法中，賦予議會制約政府的權(quán)力最小的是（）。A.美國《1787年憲法》B.1871年《德意志帝國憲法》C.1875年《法蘭西第三共和國憲法》D.1912年《中華民國臨時約法》【答案】B44、“愛是人類社會的永恒主題。”與墨子的“兼愛”相比，孔子的“仁愛”注重()。A.調(diào)解人際關(guān)系B.倡導(dǎo)重義輕利C.講求實際功利D.區(qū)分等級名分【答案】D45、1958年，有報道說：“過去每畝（山藥）兩千棵秧子的耕作法發(fā)展到這里的每畝一萬五千棵，計劃產(chǎn)量從每畝二十萬斤直到一百萬斤?！边@段報道反映的史事是（）。A.土地改革運動B.“大躍進(jìn)”運動C.農(nóng)業(yè)合作化D.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革【答案】B46、有西方學(xué)者評論說：“這是一個具有高度標(biāo)志性的事件，它表明中國的航天技術(shù)在21世紀(jì)已經(jīng)走到了歐洲和日本的前面?！彼u論的事件是（）。A.中近程運載火箭發(fā)射成功B.“東方紅一號”衛(wèi)星發(fā)射成功C.返回式遙感衛(wèi)星發(fā)射成功D.“神舟”五號宇宙飛船發(fā)射成功【答案】D47、20世紀(jì)初，中國出版的一本譯著中寫道：“其動物之不合宜者，漸漸澌滅，其合宜者，得以永存，此謂天道自然之理。”文中所說的“天道自然之理”的創(chuàng)立者是（）。A.伽利略B.哥白尼C.達(dá)爾文D.愛因斯坦【答案】C48、古詩云：“私家無錢爐，平地?zé)o銅山，胡為秋夏稅，歲歲輸銅錢?！痹撛娝傅馁x稅制度是()。A.初稅畝B.租庸調(diào)C.兩稅法D.地丁銀【答案】C49、盧梭認(rèn)為：“在國家里沒有什么基本上不能廢除，社會契約本身也不例外，因為假如所有公民一致同意破壞契約，無疑地這將是合法的破壞?！边@句話所反映的政治理念是（）。A.自由平等B.三權(quán)分立C.民主共和D.人民主權(quán)【答案】D50、歷史教學(xué)評價的主要依據(jù)是（）。A.歷史教科書B.歷史課程標(biāo)準(zhǔn)C.學(xué)生的活動D.歷史考試成績【答案】C大題（共10題）一、材料：關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)，《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》規(guī)定：知道“三國同盟”和“三國協(xié)約”、薩拉熱窩事件、凡爾登戰(zhàn)役等；分析第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因；了解世界大戰(zhàn)給人類社會帶來的巨大災(zāi)難。下面是某教師設(shè)計的“第一次世界大戰(zhàn)”一課的教學(xué)目標(biāo)：基礎(chǔ)知識目標(biāo)：了解第一次世界大戰(zhàn)前經(jīng)歷了長時間矛盾與沖突的醞釀，薩拉熱窩事件起了大戰(zhàn)導(dǎo)火線的作用．凡爾登戰(zhàn)役和整個大戰(zhàn)造成了嚴(yán)重災(zāi)難，第一次世界大戰(zhàn)的性質(zhì)是非正義的帝國主義掠奪戰(zhàn)爭。能力目標(biāo)：通過設(shè)置一系列問題，如“戰(zhàn)前兩大軍事集團(tuán)是怎樣形成的大戰(zhàn)的導(dǎo)火線如何點燃戰(zhàn)爭造成了怎樣的災(zāi)難第二次工業(yè)革命與‘一戰(zhàn)’有什么聯(lián)系‘一戰(zhàn)’爆發(fā)前夕，國際關(guān)系的主要矛盾有哪些“一戰(zhàn)”，的性質(zhì)是什么它給人們留下了哪些深刻的歷史教訓(xùn)”等，培養(yǎng)學(xué)生初步綜合分析歷史問題的能力。情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：使學(xué)生認(rèn)識到：戰(zhàn)爭給人類發(fā)展和進(jìn)步帶來的巨大災(zāi)難，形成唯物史觀，使學(xué)生樹立熱愛和平、遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭的觀念，從而提高人文素養(yǎng)。問題：(1)這位教師設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)主要存在哪些問題(2)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，重新擬定這一課的教學(xué)目標(biāo)?！敬鸢浮?1)首先三維目標(biāo)名稱存在問題，義務(wù)教育階段歷史課程的三維目標(biāo)應(yīng)為：“知識與能力目標(biāo)”“過程與方法目標(biāo)”“情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)”。其次，在該老師設(shè)置的目標(biāo)中缺少了“過程與方法”目標(biāo)。，最后，書寫三維目標(biāo)時應(yīng)注意三維目標(biāo)的書寫主語為學(xué)生．所以行為動詞上就不可以出現(xiàn)“使學(xué)生-讓學(xué)生”“培養(yǎng)”等詞語。(2)①知識與能力目標(biāo)：掌握第一次世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火線和大戰(zhàn)的爆發(fā)、歐洲三條戰(zhàn)線、西線三大戰(zhàn)役。②過程與方法目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)帝國主義列強(qiáng)爭霸世界和兩大軍事集團(tuán)形成的史實．了解第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前經(jīng)歷了長時間矛盾與沖突的醞釀培養(yǎng)運用歷史的眼光分析歷史事件的意識和能力。通過分析薩拉熱窩事件的史料．提高從材料中提取有效信息的能力和閱讀理解能力．③情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：通過對凡爾登戰(zhàn)役的學(xué)習(xí)，認(rèn)識戰(zhàn)爭給人類發(fā)展和進(jìn)步帶來的嚴(yán)重災(zāi)難．從具體歷史事實得出“一戰(zhàn)是不義之戰(zhàn)”的結(jié)論，認(rèn)識到“熱愛和平、遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭”是一種進(jìn)步的現(xiàn)代意識．二、《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》在歷史必修1中對辛亥革命的教學(xué)要求是：“簡述辛亥革命的主要過程，認(rèn)識推翻君主專制制度、建立中華民國的歷史意義?！毕旅媸悄辰處熤v授《辛亥革命》一課的教學(xué)片段：教師：1911年底．孫中山從海外回到國內(nèi)。各省的代表到南京集會，推舉孫中山為中華民國臨時大總統(tǒng)。1912年元旦．孫中山在南京宣誓就職，宣告中華民國成立。這標(biāo)志著中國兩千多年的君主專制制度從此結(jié)束。孫中山堪稱是中國歷史上的一位偉人。下面，請同學(xué)們分組進(jìn)行討論，談?wù)剬O中山在20世紀(jì)中國社會的巨變中所起的歷史作用。學(xué)生分小組討論5分鐘，各組代表發(fā)言5分鐘。最后，教師對討論進(jìn)行總結(jié)。問題：(1)你認(rèn)為在《辛亥革命》一課中安排這樣的討論主題是否得當(dāng)請結(jié)合高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課程內(nèi)容體系說明理由。(10分)(2)教師擬定課堂討論的主題應(yīng)考慮哪些主要因素(6分)【答案】(1)不得當(dāng)?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》對本課的要求是：“簡述辛亥革命的主要過程，認(rèn)識推翻君主專制制度、建立中華民國的歷史意義?！痹摻處煹挠懻撝黝}“談?wù)剬O中山在20世紀(jì)中國社會的巨變中所起的歷史作用”是圍繞孫中山個人的影響進(jìn)行的小組討論。不符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。同時從課程內(nèi)容體系來看，孫中山個人的歷史作用并非該課內(nèi)容的重難點部分。不應(yīng)該選為討論主題。(2)從主題自身的內(nèi)容考慮：①注意主題內(nèi)容的綜合性；②加強(qiáng)主題知識的橫向聯(lián)系，即學(xué)科聯(lián)系；③注意主題的目標(biāo)性，要符合歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課程內(nèi)容體系，能夠完成課堂目標(biāo)。從學(xué)生角度考慮：①注意主題的多角度和新穎性，使學(xué)生對紛繁復(fù)雜的歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史人物從各個角度、種種聯(lián)系中進(jìn)行分析、比較和辨別，捕捉其規(guī)律性，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維；②主題的難度要適合學(xué)生能力，既能引發(fā)學(xué)生思考，又要保證學(xué)生認(rèn)真思考后能夠解決這一主題。三、材料：我們……受上帝恩惠的神圣羅馬教會的副主祭和樞機(jī)主教，代表教皇受特別異端法庭大法官的命令，反對全體基督教徒共和國內(nèi)可能出現(xiàn)的任何異端罪惡．因為在1615年神圣的法庭里檢舉你，伽利略，七十歲，已故佛羅倫薩市民文欽卓．伽利略之子，認(rèn)為太陽是世界的中心而且是靜止的，大地也晝夜運行的許多謬說是真實的．還加以宣傳，你對你的一些學(xué)生宣傳了這種謬說，關(guān)于這種說法你和某些德國數(shù)學(xué)家通過信。你發(fā)表了名為《論太陽的黑點》的文字，在其中你把這一謬說當(dāng)真實地加以敘述．因為你用自己的圣經(jīng)注解來回答人們。根據(jù)教皇和最高的世界異端法庭各位樞機(jī)主教的命令，兩個原理——太陽的靜止和大地的運行——受到鑒定者的神學(xué)家的審查，即：“太陽是世界中心而且是靜止的原理在哲學(xué)上是荒謬的、虛偽的而且形式上是異端的．因為它和《圣經(jīng)》上所說的相矛盾?！薄按蟮夭皇鞘澜绲闹行亩也皇庆o止的，也是晝夜運行的原理，在哲學(xué)上也是荒謬和虛妄。在神學(xué)上至少是信仰的錯誤?！薄幾浴吨惺兰o(jì)史文獻(xiàn)》卷2問題：(1)閱讀材料并結(jié)合史實知識，指出羅馬天主教會審判伽利略的原因。(2)結(jié)合史實知識，談?wù)勝だ约捌溲芯砍晒臍v史意義?！敬鸢浮?1)羅馬天主教會審判伽利略的原因：①伽利略堅持的“日心說”與天主教會的“地心說”相矛盾，在理論上對羅馬天主教會的權(quán)威構(gòu)成挑戰(zhàn)；②伽利略對“日心說”進(jìn)行廣泛宣傳，用自己對＜圣經(jīng)>的注解回答問題，影響羅馬天主教會對當(dāng)時人們思想的控制．(2)伽利略及其研究成果的歷史意義：①伽利略借助觀測工具對天體運行情況進(jìn)行科學(xué)研究，其研究成果及求實的精神為之后的近代科學(xué)工作者做出表率，起到激勵作用；②伽利略的研究成果以出版物的形式予以傳播，啟迪當(dāng)時人們對宇宙事物產(chǎn)生新的認(rèn)識，推動科學(xué)探索活動向前進(jìn)行。四、材料：1870年的普法戰(zhàn)爭結(jié)束后，統(tǒng)一的德意志帝國成立。此后，德國的資本主義迅速發(fā)展：從1870年至1913年，德國工業(yè)生產(chǎn)增長4．6倍，同期英國只增長1．3倍。1870年至1900年，酸和堿等基本化學(xué)原料的產(chǎn)量增加了7倍，染料的產(chǎn)量增加了3倍，均已躍居世界首位：1900年，世界所用染料的4／5是德國生產(chǎn)。1913年，德國貿(mào)易已占世界貿(mào)易總額的13％，而英國是15％。1857年．德國第一個卡特爾出現(xiàn)，1905年達(dá)385個，并迅速向更高的形式——辛迪加和康采恩發(fā)展?！幾酝醌k《世界經(jīng)濟(jì)通史》問題：(1)根據(jù)材料概述這一時期德國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突出表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，指出這一時期德國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的原因。【答案】(1)德國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突出表現(xiàn)：①工業(yè)生產(chǎn)增長速度快，超過同時期的英國．②化學(xué)工業(yè)產(chǎn)量增長迅速，并躍居世界首位。③德國在世界貿(mào)易總額中占據(jù)重要地位．僅次于英國。④壟斷資本主義發(fā)展較快，壟斷組織出現(xiàn)并向更高級的形式發(fā)展．(2)德國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的原因：①1871年，德國實現(xiàn)統(tǒng)一，逐漸形成了統(tǒng)一的國內(nèi)市場，為商品交換和社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展提供了穩(wěn)定的環(huán)境。②德國本土和占據(jù)的法國領(lǐng)土擁有大量礦產(chǎn)資源，比如阿爾薩斯和洛林的鐵、魯爾的煤．為工業(yè)發(fā)展提供了充足的原料。③德國是后起的工業(yè)大國，能夠吸收英、美等國的發(fā)展經(jīng)驗，逐步建立起完善的工業(yè)體系。④德國交叉進(jìn)行兩次工業(yè)革命，注重將科學(xué)成果應(yīng)用到工業(yè)生產(chǎn)，容易采用新型生產(chǎn)設(shè)備和工藝．提高了生產(chǎn)效率。⑤國內(nèi)的統(tǒng)治階級容克貴族擁有大量資金和土地，其經(jīng)濟(jì)利益與資產(chǎn)階級利益趨于相近．進(jìn)行了大量的投資．促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。五、雅典城邦的民主政治課堂教學(xué)實錄片段。在學(xué)習(xí)人教版高中歷史“必修I”教科書“雅典城邦的政治民主”一課時。某位老師考慮到“雅典民主”的評價是一個重點、難點，因而為了讓同學(xué)們掌握它，便設(shè)計了一個讓學(xué)生合作參與的教學(xué)活動。在學(xué)習(xí)本節(jié)課前，教師先宣布準(zhǔn)備班內(nèi)選舉一名歷史課代表。除了講明歷史課代表的職責(zé)外，他更多地鼓勵學(xué)生參選，但有一個條件，每位參選者必須準(zhǔn)備2—3分鐘的競選演講，闡述自己當(dāng)選后準(zhǔn)備如何提高班級的歷史學(xué)習(xí)成績。在講完了雅典民主的內(nèi)容之后，這位老師便宣布準(zhǔn)備采用雅典民主的方式選舉產(chǎn)生歷史課代表。同學(xué)們聽了都很興奮，這種興奮來源于對雅典民主的向往，來源于自己能參與。等到選舉時，教師請有意參選的同學(xué)到講臺前，然后宣布選舉人和被選舉人資格。他首先宣布借讀生沒有選舉資格，再宣布沒有本市戶口的同學(xué)沒有資格，這樣就有幾名同學(xué)被迫退出選舉，對此大家似乎沒有太大爭議?？僧?dāng)老師宣布女同學(xué)沒有資格時，女同學(xué)大呼不公平，直到老師不得不解釋這是按雅典民主程序進(jìn)行選舉后，大家才安靜下來。然后老師再宣布每個小組只能出一名代表，又有人退出。隨后在剩下的競選者演講完了自己的競選綱領(lǐng)后，由剩下的具有選舉權(quán)的同學(xué)舉手表決．這樣才選出了歷史課代表。選舉結(jié)束后，老師既請當(dāng)選者談感想，也請落選者、女同學(xué)、借讀生等談感受，等大家都談完了．對雅典民主的全面、客觀的評價也水到渠成了。(1)分析該體驗式教學(xué)案例，你認(rèn)為該教師在教學(xué)中抓住了哪幾個重要環(huán)節(jié)，并加以評述。此外，有哪些不足(10分)(2)就歷史教學(xué)而言，采取體驗式教學(xué)有哪些難點，在實踐中應(yīng)注意哪些問題(6分)【答案】(1)情境的直觀性：創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要直觀，有很強(qiáng)的歷史真實感，才能使學(xué)生有代人感。啟發(fā)性：創(chuàng)設(shè)形式新穎，能激發(fā)學(xué)生的求知欲，選擇的內(nèi)容要有討論的價值，能啟發(fā)學(xué)生的思考．培養(yǎng)學(xué)生思維能力。過程的靈活性：課上的環(huán)節(jié)過程在具體教學(xué)中往往是交叉進(jìn)行或平行的。引導(dǎo)參與時情境創(chuàng)設(shè)可能就在其中，實踐探索的過程可能就是成果交流的過程，重要的是要將這些環(huán)節(jié)靈活的融合，使學(xué)生“身臨其境”。不足：體驗式教學(xué)模式的師生活動與學(xué)生互動關(guān)系失調(diào)。教學(xué)活動停留在師生互動者居多，生生互動者少，師生互動當(dāng)然必要，但師生活動的面有局限，思想的交流與碰撞狹小。師生互動不能把所有的學(xué)生都卷入到思想和體驗的旋渦中去，許多學(xué)生處于旁聽或陪坐的地位。該案例中學(xué)生就始終處于教師的引導(dǎo)下，沒有充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體。(2)難點有以下三點：①課前：確定主題、搜集資料；②課中：引導(dǎo)參與一情境創(chuàng)設(shè)一實踐探索一成果交流；③課后：總結(jié)知識、提升能力。應(yīng)注意的問題：教師做好教學(xué)引導(dǎo)工作，將教學(xué)主體定位為學(xué)生；體驗活動的主題及內(nèi)容應(yīng)符合課程目標(biāo)，切忌偏離主題；教師應(yīng)促成學(xué)生將情感體驗轉(zhuǎn)化為繼續(xù)學(xué)習(xí)的動力。六、梭倫改革的重要著力點之一是調(diào)節(jié)各階層的政治權(quán)利。閱讀下列材料，并回答問題。材料一改革以前的雅典是貴族的寡頭專政，平民不僅無權(quán)議政，而且處于債務(wù)奴役的狀態(tài)。改革以后，貴族階級固然還是當(dāng)政的階級，然而……從前實際上并無公民權(quán)利的平民，現(xiàn)在在公民大會中也聽得到他們的聲音了。——顧準(zhǔn)《希臘城邦制度》材料二梭倫還必須面對雄心勃勃的新貴——那些人來自平民家族，對所謂“好父親”集團(tuán)的世襲貴族壟斷特權(quán)耿耿于懷?！?美)波默羅伊等《古希臘政治、社會和文化史》材料三(梭倫)仍然把保衛(wèi)法律的職責(zé)授予阿勒俄琶菊斯議會(長老會議)，這個議會仍舊是憲法的監(jiān)察人。它監(jiān)督最大多數(shù)的和最重要的國家大事，懲處罪人尤其有最高的權(quán)力，無論是罰金或是判刑。——亞里士多德《雅典政制》(1)據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識，指出梭倫為實現(xiàn)“在公民大會中也聽得到他們的聲音”所采取的措施．(4分)(2)材料二中的“新貴”指的是哪個階層據(jù)材料二、三，結(jié)合所學(xué)知識，從權(quán)利分享和轉(zhuǎn)移的角度，指出梭倫是如何緩釋他們的“耿耿于懷”的。(6分)(3)綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識，從權(quán)利分配的角度，說明后世“民主制度的擁護(hù)者和反對者都擁戴梭倫為鼻祖”的理由?！敬鸢浮?1)措施：廢除債務(wù)奴隸制，讓這部分平民獲得人身自由；使他們能夠參加公民大會，獲得議政的權(quán)力：賦予他們選舉權(quán)(或表決權(quán))。(2)階層：新興的工商業(yè)奴隸主階層。梭倫“緩釋”他們的“耿耿于懷”的措施：確立財產(chǎn)等級制度；設(shè)立四百人會議；部分司法權(quán)轉(zhuǎn)移到陪審法庭：最高決策權(quán)轉(zhuǎn)移到公民大會和四百人會議。(3)理由：擁護(hù)者：梭倫改革打破貴族對政權(quán)的壟斷，使平民獲得參與國家政權(quán)的權(quán)利(或為雅典民主政治奠定基礎(chǔ))。反對者：梭倫改革保留了貴族的一些特權(quán)(或貴族政治沒有徹底改變)。七、閱讀下列材料，回答問題。材料一康熙帝說：“今天下大小事務(wù)，皆朕一人親理，無可旁貸。若將要務(wù)分任于他人，則斷不可行。所以無論巨細(xì)，朕必躬自斷制?！薄稏|華錄》材料二人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利……為了保障這些權(quán)利，人類才在他們之間建立政府，而政府之正當(dāng)權(quán)力，是經(jīng)被治理者的同意而產(chǎn)生的。當(dāng)任何形式的政府對這些目標(biāo)具有破壞作用時，人民便有權(quán)利改變或廢除它，以建立一個新的政府。——《獨立宣言》材料三凡未經(jīng)議會同意．以國王權(quán)威停止法律或停止法律實施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力?！?．凡未經(jīng)議會準(zhǔn)許，借口國王特權(quán)，為國王而征收，或供國王使用而征收金錢，超出議會準(zhǔn)許之時限或方式者，皆為非法?！?．議會選舉應(yīng)是自由的?！稒?quán)利法案》問題：(1)概括指出材料一與材料二觀點的不同之處。(6分)(2)根據(jù)材料一、三分析中英不同政治體制給兩國歷史發(fā)展分別帶來的影響。(10分)【答案】(1)不同之處：材料一，全國一切權(quán)力屬于皇帝所有(君主專制)。材料二，天賦人權(quán)，人人平等，主權(quán)在民(資產(chǎn)階級人權(quán)和組織政府的原則)和人民革命的權(quán)利(反抗殘暴統(tǒng)治是上帝賦予人民的權(quán)利)。(2)中國：君主專制體制客觀上有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展，但它嚴(yán)重阻礙資本主義萌芽的發(fā)展，脫離了資本主義發(fā)展的歷史潮流，拉大了與西方國家的差距。英國：民主政治體制，有利于資本主義發(fā)展，推動英國現(xiàn)代化的進(jìn)程。八、材料：青年教師在進(jìn)行有關(guān)北伐戰(zhàn)爭的教學(xué)時，用課件展示《北伐誓師詞》：國民痛苦，火熱水深。土匪軍閥，為虎作倀。帝國主義，以梟以張。本軍興師，救國救民。保我平等。還我自由。實行主義，犧牲個人。有進(jìn)無退，革命精神。嗟我將士，同心同德。然后帶領(lǐng)學(xué)生朗讀．接著講述北伐戰(zhàn)爭的具體經(jīng)過。問題：(1)請評述該教師的教學(xué)行為。(2)根據(jù)上述《北伐誓師詞》設(shè)計兩個課堂提問，并寫出預(yù)設(shè)答案?！敬鸢浮?1)該教師通過課件展示《北伐誓師詞》，并帶領(lǐng)學(xué)生朗讀的方式講述北伐戰(zhàn)爭符合新課程理念的要求。但在對待教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助和引導(dǎo)，教師在展示課件后，并沒有設(shè)置問題，積極地進(jìn)行引導(dǎo)．而是直接進(jìn)行后面內(nèi)容的講述。對課堂教學(xué)活動的設(shè)計、組織不夠，師生間的互動不夠。(2)①誓詞中的“軍閥…‘本軍’’分別指什么預(yù)設(shè)【答案】“軍閥”是指北洋軍閥，“本軍”是指國民革命軍。②結(jié)合誓詞回答，北伐的目的是什么預(yù)設(shè)【答案】打倒列強(qiáng)，除軍閥，統(tǒng)一全國。九、萊位教師在講授“西安事變”和平解決時，有學(xué)生突然站起來提問“為什么在蔣介石殺害了眾多共產(chǎn)黨人后，共產(chǎn)黨仍選擇和平解決”。針對這一突發(fā)狀況，老師首先肯定了學(xué)生的認(rèn)真與積極，接下來根據(jù)學(xué)生對這一事件的理解，將學(xué)生分成兩組，一組贊成“西安事變”和平解決，另一組強(qiáng)調(diào)應(yīng)該殺摔蔣介石。在同學(xué)們激烈的討論中，結(jié)束了這節(jié)課的教學(xué)活動。問題：(1)你如何評價這位教師的做法?(2)如果你是該教師，你如何處理課堂中的這一突發(fā)狀況?【答案】(1