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文檔簡介
有關教育專著讀書心得體會教育專著讀書心得體會1
或許在《翻轉人生的教育》一書的,也就是文中的主人公、高中教師喬治古斯里奇決定提筆寫下這個故事的時候,他才會對二十年前懵懂無知的自己感到慶幸。當時深受抑郁癥所苦的他債臺高筑,不得不接受一份到阿拉斯加教書的工作,五年的工作能獲得比外間其他同類工作高出三倍的薪水——側面也說明了這份工作的麻煩程度,他對自己能否做好這份工作并無自信,但是他已經別無選擇。
他不是以一個認為自己足以“傳道授業(yè)解惑〞的導師的形象出現的,他的腦海中無論是對孩子們還是教育本身,都沒有固化的認識和偏見,這對他和孩子們,其實都是一件幸運的事。這意味著,他們之間,或許會有很多的可能發(fā)生。
古斯里奇就職的尤皮克學校位于遠離美國本土的白令海峽上的圣勞倫斯島,這是一個愛斯基摩人生活的地方,相對于常年零下五十度、冬季可達零下七十度寒冷的居住條件來說,更大的難關是島上愛斯基摩人對他們的看法,到島上的第一天古斯里奇的兩個女兒就被愛斯基摩小孩用石頭攻擊,“白人垃圾!白人垃圾!滾回你們的地方!〞,他可以清楚地看到孩子們臉上介于憎恨和厭惡的神情。
學校的學生和家長對學習這件事的看法和那些小孩也沒什么不同,在他們看來,祖祖輩輩以捕獵為生的孩子們的人生軌跡已經注定了,對英語都還說不流利的他們來說,學習“白人們的學問〞既困難又無必要,因為他們不擅于閱讀,所以他們對小島外的世界知之甚少也無甚憧憬,沒人想要走出去,更沒人想過要去白人開設的高校繼續(xù)深造。在這種消極的看法之下,學校的老師也把上課當做是義務在應付,認為這些愛斯基摩人是不行雕的朽木。在雙方共同的消極作用之下,古斯里奇看到的就是這樣一所無組織無紀律、死氣沉沉的學校。
他在和學生們一點點走向勝利的時候發(fā)覺,被翻轉的何止是這些愛斯基摩孩子們的人生,他的人生和教育觀念,也因為這些經受漸漸轉變。他意識到,身教比言傳重要,人格比學問重要,智慧比學問重要,相比起古板的學問,孩子們若能擁有健全的人格和生活的智慧才是教育最大的勝利,因為這樣不僅他們會過的充分歡樂,同時也將成為這個社會的正面因素,進而推動教育環(huán)境的良性循環(huán)。
教育專著讀書心得體會2
課堂教學是動態(tài)生成的'過程,在這個過程中,教師應創(chuàng)造性的使用教材,主動收集有效的生成資源,重組課堂信息,生成有效的教學過程。而學生,在課堂上的學習活動也是特別重要的,學生對學問的反應直接影響著一堂課的勝利與否。所以,師生課堂的雙邊活動在我看來是一堂課的重點之一,也是課堂靈魂的一部分。師生互動的勝利與否也跟教師對課堂的掌握有關。
通過教育讀書研討,讓我在語文教學工作中能夠不斷地提升自己,鍛煉自己。講《荷葉圓圓》這堂課中,我給予學生足夠多的時間讓學生與老師一起共同學習生字詞,共同游戲、開火車等多種形式,讓學生相互學習,相互評價等。學生在活動中全都主動主動地參加,這些雙邊活動都取得了良好的效果。
語言教學是教師與學生之間的雙邊活動,在這種活動中,假如正確把握教師與學生在課堂中的關系是特別重要。然后教師發(fā)揮自己的主導作用與學生一起學習這幾個要求學生會聽、說、認、讀的生字。將課本語言融入實際情景中,還突出了創(chuàng)造性使用教材的特點。這樣一來,學生在教師的指導下主動主動地獲取到學問,整個活動中,學生感到教師不僅是他們傳授學問的人,還是他們的朋友、伙伴,形成了平等和諧的師生氣氛,學生與教師到達融洽,情感溝通的目的,使師生的雙邊活動有成效。
總之,在豐富多變的課堂上,有閱歷的老師往往能抓住有用的信息,準時調整自己的教學行為,使教學活動自然順利,使學生興趣盎然,創(chuàng)造出了喧鬧,活躍,有效的課堂教學氣氛。而我在這方面就需要向有閱歷的老師學習。教師在教學中也不要忽視學生的主體地位,走上講臺就講個滔滔不絕,將學生當作了接受學問的容器,那樣學生參加程度不高,導致教學效率低下。新課程理念下的語文教學,教師要改良教學方法,激發(fā)學生參加的熱情,把課堂的時間還給學生,通過有效的師生雙邊活動提高教學效率。
教育專著讀書心得體會3
在目前一些領域道德失范,道德愿望與行為、道德投入與產出相差甚遠的狀況下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,令我們有了豁然開朗的感覺。
書中對道德教育的闡述,用的標題雖然是“教化的困惑〞,表達了對道德教育沉重的憂思和對教育問題冗雜性思索的審慎,但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。在“關注我們時代的倫理覺悟〞、“走向人對人的理解〞、“道德教育:從敬重日常生活的德性品行開始〞等篇目中,我們看到了想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標要下移、內容要貼近實際、實行的方式要適合孩子。特殊是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。
每個人的童年,都應當是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們把握學問,獲得日常生活中不肯定能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必定地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個成年人,他可能不是文學愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經典,成了不褪色的永久。
“美德故事或許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。〞“優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關切于一種真實的倫理境遇,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令。〞置身于多元時代中的道德教育,怎樣走出現實的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問題。而其中的關鍵,應當是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進孩子們的心靈世界。秀麗溫情的美德故事,應當是這路途中的一把鑰匙。因為,任何一個人,或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育,但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。
教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格互相關聯?!皭坌挠栓暡?/p>
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