勤儉節(jié)約經(jīng)典演講稿通用

勤儉節(jié)約經(jīng)典演講稿通用勤儉節(jié)約經(jīng)典演講稿篇1

所謂節(jié)儉，就是花錢有節(jié)制，不鋪張奢侈。這個概念人人皆知，但在現(xiàn)實生活中不能留意節(jié)儉的人不占少數(shù)，故而有必要談?wù)劰?jié)儉。我覺得，我們應(yīng)當留意節(jié)儉。

從學(xué)習(xí)中到生活中，我們都離不開紙，而造紙的原材料主要是樹皮等植物的纖維，但由于人們的盲目砍伐，現(xiàn)在樹木也越來越少了。要知道，樹，對人類、對整個生態(tài)系統(tǒng)，起著多大的作用，樹是地球之肺，每年得生產(chǎn)多少的氧氣，供我們呼吸、運用，所以我們要節(jié)約用紙。

現(xiàn)在奢侈比較嚴峻的就是體現(xiàn)在糧食上，尤其在學(xué)生中。在學(xué)校里，每日三餐后，飯菜如山一樣積累著，這壯麗的“景色”，就是學(xué)生的所為。主食吃的不多，大多數(shù)吃那么兩三口就倒掉不吃，然后去商店買零食吃，你想想這個行為有多么的無恥!要知到“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，我們盤中的糧食，都是農(nóng)夫辛辛苦苦栽種出來的。再者說，米飯中，有多少我們身體所需的養(yǎng)分。這么說，我們應(yīng)當奢侈糧食嗎?

除了物質(zhì)上的奢侈，還有時間上的奢侈。這也體現(xiàn)在學(xué)生中，每到下課時間，同學(xué)們就起先接連的上廁所。其實根本就沒有尿意，還要去一趟廁所。自己去就算了，還要硬拉著別人一起去，這樣就不僅奢侈了自己的時間，還奢侈了別人的時間，害人害己呀!假如把這些時間用在學(xué)習(xí)上，那該有多大的好處。

信任大家看完這些，肯定會意識到節(jié)約的重要性。所以大家請厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張奢侈。那么，就從節(jié)約做起吧。

勤儉節(jié)約經(jīng)典演講稿篇2

在中國，有上下五千年的歷史，然而，勤儉節(jié)約是始終伴著我們的。

回頭看看過去，那斗爭年頭，什么都沒有，衣服是破舊的;飯菜是餿了的;用品撿拾的，人們都過著勤儉節(jié)約的生活，因此，才有了現(xiàn)在的好日子。

看看現(xiàn)在，河水被污染了，全部人出門都戴著口罩;樹木伴隨著鳥兒凄慘的叫聲被伐木人用斧頭砍倒。而我們，卻對這用大自然的子孫換來的東西不加以愛惜，反而起先了肆無忌憚的奢侈。舉個簡潔的例子，在貧困山區(qū)生活的那些孩子，只有一個書包，卻可以用上七八十年甚至一兩代。而生活在城里的的孩子，一個嶄新的書包只用兩三天就要換新的?？赐赀@明顯的對比，你肯定會有所熟識吧，因為，那有可能就是我們自己。

給大家講個故事吧!

從前，有一個人，他提倡勤儉節(jié)約，反對鋪張奢侈，有一次，他看一個人成天游手好閑，還每天把飯菜都倒了。后來一打聽，他是個出名的商人，不過他認為，既生活已經(jīng)創(chuàng)建好了，就應(yīng)當享受!提倡節(jié)約的人說：“我敢保證，不出三年，他就失去一切?！惫?，兩年不到，這個人就被巨大的債務(wù)壓得喘不過氣了。原來，他成天醉生夢死。在外欠下了不少的債。最終有一天，他上吊自盡了。

別人都問預(yù)料商人死的人：“你怎會知道?他會一無全部呢?”

“假如創(chuàng)建了生活，卻不懂得節(jié)約，又有什么用呢?”那個人解答道。

同學(xué)們，諸葛亮曾經(jīng)說過：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！弊屛覀円黄鹣蚰枪?jié)儉生活，去奮斗、去前進吧!

勤儉節(jié)約經(jīng)典演講稿篇3

節(jié)約伴我成長勤儉節(jié)約是中華的傳統(tǒng)美德，對我們來說，是一個好習(xí)慣。人們都說：“取之有度，用之有節(jié)，則常足?！边@句話就是說有限度地索取，有節(jié)制地運用，物資就會很足夠。但是，現(xiàn)在人們都漸忘了勤儉節(jié)約這個傳統(tǒng)美德，隨意揮霍地球的資源。

當水龍頭嘩嘩地響，有誰會去阻擋?水也有限制，并不是恒久流不盡?？赡苣銜f：“地球不是有許多水嗎?怎么會用完呢?”但并不是這樣的，人們喝的水用的水都是淡水，而地球上的淡水只占地球水資源的五分之二!

小時侯，我就是一個奢侈糧食的人。那時，我吃完飯后碗里總會剩下三分之一的米飯，從不吃完。因為我不懂什么叫節(jié)約，只知道吃得去就是，管他浪不奢侈。有一次，爺爺望見了，就對我說：“叮當呀，你知道嗎?這些糧食都是農(nóng)夫伯伯辛辛苦苦種的，又是你父母親花錢買來的，而你卻把他們都奢侈了，你不覺得可恥嗎?”我聽了，慚愧地低下了頭。從那以后，我便留意盛飯時看自己的胃口打多打少，從不奢侈一粒糧食了。

一滴水，一粒飯，一張紙都是值得我們?nèi)ス?jié)約的，假如你不去節(jié)約，這些資源都會隨著人們的奢侈而枯竭。人類啊!沒有了水，萬物將消逝，千萬別讓最終一滴水成為我們的眼淚!沒有了米飯，我們將餓死!沒有了森林，地球就會成為一遍荒漠。不要讓最終的食物成為干巴巴的泥土和自己的身軀!

勤儉節(jié)約，從小做起，讓勤儉節(jié)約伴隨著我們成長。

勤儉節(jié)約經(jīng)典演講稿篇4

勤儉節(jié)約始終是中國人的傳統(tǒng)美德，母親從小就教化我要勤儉節(jié)約。

2月5日那天，母親突然問我：“你要不要辦一張你自己的銀行卡?”“辦卡有什么用?”我新奇地問道。母親耐性地說：“平常父母不是有給你零花錢嘛，還有過年的壓歲錢，辦了這張卡后，你可以把這些錢定時的存進去，銀行會給你肯定的利息，最主要是讓你變的不亂花錢?！蔽乙宦?，好處還真多，連聲答應(yīng)了。

母親拿著戶口本和屬于我的錢，跟我一起來到了銀行。我看到銀行里的人多得都排著“長龍”。我們排了好久才輪到，站得腳都發(fā)軟了。一位面相和善的阿姨給了我一張表格，母親快速填寫著表格上的內(nèi)容。阿姨把資料通過電腦輸了進去，又把母親帶過去的錢存進了這張卡里邊。操作完畢后，阿姨遞給我一張嶄新的銀行卡，我拿著這張卡，心里別提有多興奮了。我轉(zhuǎn)過身焦急地問母親：“我的卡里面現(xiàn)在有多少錢?”“5000元人民幣?！蹦赣H笑瞇瞇地回答?！巴廴?我是有錢人啦!”我一邊大聲地說，一邊對著那張卡親了又親。母親忍不住說：“哪有自己說自己是有錢人的啊，真是個小傻瓜!”

自從辦了這張銀行卡之后，我變得節(jié)約了特別多，這段時間又把節(jié)約下來的錢存進了銀行。

勤儉節(jié)約經(jīng)典演講稿篇5

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，無論家里的收入凹凸，再有多富有，我們都應(yīng)當勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點點滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約的習(xí)慣，有一件事我記憶猶新。

那是去年春節(jié)期間的一天，父親要在家里請客人，中午的時候，家里來了很多客人，這下我們忙活的時間到了。我為客人洗水果，父親就忙著顯擺起他的茶藝來了。最忙活的就是母親了，不長時間，母親就為客人打算了一桌豐富的午餐，他們都吃得興致勃勃，贊嘆不已的夸母親自藝好，下午客人走了，我?guī)湍赣H整理剩的飯菜，我把剩的飯菜倒進了垃圾桶，母親望見了就肅穆地對我說：“干嘛倒掉，物價特別貴的，不要奢侈糧食，況且我們吃的都是農(nóng)夫伯伯辛苦種植的，應(yīng)當珍惜勞動成果，正所謂誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！睆哪且院?，我懂得節(jié)約飯菜。

通過這件事我受到了深刻的教化。

勤儉節(jié)約經(jīng)典演講稿篇6

敬重的老師，敬愛的同學(xué)們：

大家好!

記得很小的時候，我們學(xué)的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今日的社會里，更顯得意義深長。

我們從小就被教化，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很生疏，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當成貧困的表現(xiàn)。我們須要在全社會變更那種所謂的虛榮消費心理和奢侈觀念，須要重新相識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德……

由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大?；叵胛覀冊趯W(xué)習(xí)和生活中，是否留意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多奢侈。很多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加留意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細微環(huán)節(jié)。我想，在家里我們確定能做到順手關(guān)燈、關(guān)水;為什么我們卻忽視了這些細微環(huán)節(jié)?關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。

節(jié)約，是對家庭華蜜的盤算，更是一份社會義務(wù)的擔當。節(jié)約是一種遠見，一種看法，一種才智。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以旺盛昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約